EL JOROPO EN LO VALLES DEL TUY

Por: Bertha Pérez

‘Joropo’ es el nombre que recibe: el Canto, la música, el baile o la fiesta donde se
ejecuta este género musical.
La Subregión Valles del Tuy se encuentra ubicada en la zona centro-norte del país.
Esta compuesto por 6 Municipios: Paz Castillo (Santa Lucía), Independencia (Santa
Teresa) Simón Bolívar (Yare) Lander (Ocumare) Cristóbal Rojas (Charallave) Rafael
Urdaneta (Cúa)

CARACTERÍSTICAS DEL JOROPO TUYERO

INSTRUMENTOS MUSICALES Y MÚSICA

Los instrumentos más utilizados en la actualidad, para la ejecución del joropo tuyero
son: Arpa, Marcas y Buche; aún cuando se encuentran vestigios de su interpretación con
guitarra, maracas y buche (el Joropo Pata’ e perro). El arpa empleada en el Estado
Bolivariano de Miranda tiene 34 cuerdas, dos más que el arpa llanera y su sonido e
interpretación también son diferentes.
 La música del joropo tuyero pueden ser: GOLPE, PASAJE Y REVUELTA. Esta
última puede estar compuesta por 6 partes bien diferenciadas: EL PASAJE (suave y
cadencioso); ENTRADA DE YAGUAZO O YAGUAZO CONTESTADO (a criterio del
arpista) YAGUAZO CORRIDO, MARISELA (es instrumental); LA GUABINA (el canto
es marcado y alargado el tiempo en los versos) y el LLAMADO DEL MONO.
EL Golpe es rápido y cerrado, el pasaje es sereno y cadencioso, mientras que la
revuelta es la secuencia de los ritmos o partes antes mencionadas, a criterio del arpista.

FUNCIÓN SOCIAL

En los municipios que conforman los Valles del tuy el baile de joropo tiene carácter
popular, se realiza en cualquier época del año como baile de esparcimiento o recreación
para las celebraciones sociales como: matrimonio, bautizos, cumpleaños, entre otros o
también con fines comerciales.
Por su forma de ejecución se clasifica como baile de parejas libre, por cuanto ejecutan
el baile agarrados y se desplazan libremente por la sala de baile sin norma alguna, sólo
cumplen requisito que exige la ejecución del son o parte de la música que se este
ejecutando.

VESTUARIO, INDUMENTARIA Y ACCESORIOS

El vestuario empleado por las bailadoras posee una gran variedad: Faldas, vestidos y
pocas pantalón (de vestir), zapatos o sandalias. Entre los bailadores de pueden observar
liqui-liqui o camisas tipos garrasi, camisas unicolores o a cuadro. En la actualidad utilizan
ropa de fiesta la que comúnmente es denominada, “Ropa de vestir”, zapatos de cuero o
botas. Por lo general la indumentaria tradicional es utilizada para la puestas en escenas o
para los bailes especiales (Con fines comerciales) como: el baile de las faldas, el baile de
las flores, el baile dela mujeres, entre otros.
 PASOS Y FIGURAS

El paso básico del joropo tuyero es ejecutado en tiempo de ¾ desplazándose hacia

adelante, atrás o de un lado. Se zapatea cuando el compás de la música lo exige.
Entre las figuras básicas se pueden mencionar: a) vuelta de la mujer alrededor del
parejo sin perder el contacto con la cintura del mismo, b) el bailador da vuelta a la mujer
sobre si misma tomándola de una mano; c) la pareja agarrada da vuelta fuerte de un lado y
luego del otro; d) El “Floreado” del caballero quien realiza una especie de (retiré passé
adelante), colocando a la dama a su lado tomándola de una mano o al frente tomándola por
las dos manos
En la actualidad pueden observarse diferencia marcadas en la ejecución del baile de
joropo en los municipios: Independencia, Simón Bolívar y Cristóbal Rojas con la
incorporación de pasos del estilo metralleta y del joropo sabanero, el cual se asentó en
Santa Teresa y Yare como técnica academicista; ejecución de pasos que simulan el
reggueton; la mujeres zapatean y bailan suelta; se reúnen para realizar práctica de sus pasos
y figuras con lo que pierde la esencia folclórica de ser enseñado de padres a hijos y
tomando características academicista. Aún cuando es realizado por un grupo minoritario,
son empleados como ejemplo en ponencia que denominan “la nueva forma de bailar joropo
tuyero” y no como el estilo personal de quien lo ejecuta. Muchas veces estos bailadores
hacen burla de quienes bailan a la usanza tradicional.
El folklore es dinámico, pero debemos cuidar de caer en deformación de lo nuestro
asumiendo características foráneas.
En Ocumare, Cúa y Santa Lucía aún se conserva en buena medida el estilo tradicional.