Introducción A La Psicología - 1 PDF

Curso de Introducción a la psicología 90016 Universidad Abierta y
Nacional a Distancia
UNAD
CURSO DE INTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA
MATERIAL DIDACTICO
2009
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA - UNAD-
MODULO 1
UNAD
ÍNDICE
PROTOCOLO
INTRODUCCIÓN
JUSTIFICACIÓN
INTENCIONALIDADES FORMATIVAS
PROPOSITOS
OBJETIVOS
METAS
COMPETENCIAS
UNIDADES DIDACTICAS
MAPA CONCEPTUAL
CONTEXTO TEÓRICO
METODOLOGÍA
SISTEMA DE EVALUACIÓN
MODULO 2
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MODULO
INTRODUCCION
Unidad 1: Epistemología y procesos psicológicos básicos
1.-Capitulo - Historia de la psicología como ciencia
1.1 -Evolución Histórica

1.1.1 Historia - Etapa moderna
1.2 La Psicología como ciencia
1.2.1 Pioneros de la Psicología
1.2.2 Ubicación de la Psicología como ciencia
1.2.2.1 Que es la Psicología
1.3 - ESCUELAS Y MODELOS PSICOLÓGICOS
1.4. - CONDUCTA “NORMAL
MODULO 3
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1.4.1- Modelos De Anormalidad
1.5 – INTERDISCIPLINARIEDAD
2.- Capitulo. Personalidad
2.1 Definición de Persona
2.2- Hacia una Definición de la Personalidad
2.3 - El carácter
2.4- El temperamento
2.5- Teorías de la personalidad

2.5.1 Psicoanalítica
2.5.1.1- Aparato psíquico
2.5.1.2- Etapas del desarrollo de la personalidad-Freud
2.5.2 Conductismo
MODULO 4
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2.5.2.1 Postulados básicos
2.5.2.1.1 principios
2.5.3 Humanista
2.5.3.1.1 Principios
2.5.4 Existencialista
3.- Capítulo: Procesos psicológicos básicos
3.1- La Sensación
3.1.1. Receptores
3.1.2. Aspectos cuantitativos de la sensación
3.2- La Percepción
3.2.1 Componentes de la Percepción
3.2.2 Principios de la constancia perceptiva
3.2.3 Factores personales de la percepción
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3.3- La Atención
3.3.1 Determinantes de la atención
3.4- Memoria
3.4.1 Proceso
3.4.2 Factores emocionales y memoria
3.4.3 desarrollo de la memoria
3.5. La Motivación
3.5.1 Tipos de motivos
3.6. Las Emociones

3.6.1 Teoría de las emociones
3.6.2 Dimensiones de la emoción
3.6.3 Factores determinantes de la emoción
3.6.4 Alteraciones psicosomáticas
Resumen
Bibliografía
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Unidad 2. Paradigmas y campos de la Psicología
1. Capítulo - Procesos psicológicos superiores

1.1 Pensamiento
1.1.1 La naturaleza del pensamiento
1.1.2 Desarrollo del pensamiento
1.1.3 Procesos del pensamiento
1.1.4 Imágenes y conceptos.
1.2 Lenguaje
1.3 La inteligencia
1.3.1 Concepto de inteligencia

1.3.2 La medición de la inteligencia
1.3.3 Evolución de la inteligencia
1.3.4 Niveles de inteligencia
1.3.5 Factores que influyen en la inteligencia
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1.4 Creatividad
1.4.1 taxonomía Creatividad
1.5 La complejidad y el lenguaje-Maturana
2.- Capítulo: Aprendizaje

2.1- Definición
2.1.1 Naturaleza del aprendizaje
2.2 Maduración.
2.3 Auto Concepto y aprendizaje
2.4 .La Teoría del aprendizaje significativo

2.4.1 Aportes de aprendizaje significativo
2.5 Teoría de los modelos y delos campos conceptuales
3. Capítulo: Campos de la psicología
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3.1 Rol de Psicólogo
3.1.1 Psicología clínica
3.1.1.1 Historia
3.1.1.2 Habilidades del Psicólogo
3.2 Psicología jurídica

3.2.1 Historia
3.3.- Psicología organizacional

3.3.1 Rol de psicólogo en este campo
3.4 Psicología de la educación
3.4.1 Historia
3.4.2 Rol del psicólogo en este campo
3.4.3 Actividades profesionales
3.5. Psicología social

3.5.1 Aproximaciones teóricas
3.5.2 Principales áreas de investigación en psicología social
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3.6 Psicología comunitaria
3.6.1 Orígenes, Principios Y Fundamentos Teóricos
3.6.2 Fuentes teóricas de la psicología comunitaria
3.6.3 Principios fundamentales de la psicología comunitaria
3.6.4 Psicología comunitaria, desarrollo comunal y comunidad
Resumen
BIBLIOGRAFÌA
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PROTOCOLO ACADEMICO
FICHA TECNICA
AUTOR: Claudia Andrea Paredes R. y Mónica Ramírez
NOMBRE DEL CURSO ACADÉMICO: Introducción a la Psicología
AÑO: 2008 CIUDAD: Bogotá
NOMBRE DE LA INSTITUCIÓN: Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD
PALABRAS CLAVES:
Perspectivas epistemológicas, ciencia, interdisciplinariedad, normalidad, anormalidad, procesos psicológicos,

campos de aplicación de la psicología, psicología.
COMPETENCIAS
En la Competencia Cognoscitiva, se propone conocer e identificar el desarrollo de la psicología desde sus

inicios y enmárcala en el debate actual del rol de psicólogo en los diversos campos de aplicación.
En la Competencia Comunicativa: El estudiante estará en capacidad de interpretar, argumentar y

proponer respecto de las diversas teorías y procesos que propone la psicología para acercarse a la
comprensión del ser humano y su comportamiento.
En la Competencia Contextual: Se propone ubicar al estudiante frente a los cambios que se han
generado a partir de las dinámicas propias de los diversos grupos sociales y que ha generado realidades
particulares dentro de una visión que explora lo global aplicándolo a la realidad particular que hace parte
del entorno del estudiante y que le permite emplear los aportes conceptuales a la comprensión de su
contexto social, ampliando la controversia sobre la realidad actual de la psicología.
En la Competencia Valorativa, el curso busca generar una actitud crítica y un análisis frente a los
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diversos paradigmas epistemológicos de la psicología.
NÚMERO DE CREDITOS ACADEMICOS
El curso de Introducción a la Psicología consta de dos (2) créditos académicos, se inscribe correspondiente
a 96 horas de trabajo académico: estudio independiente 52 horas: trabajo en pequeños grupos
colaborativos 12 y promedio de acompañamiento tutorial de 32 horas.
MODALIDAD DE OFERTA: A distancia
AREA DE CONOCIMIENTO: PROGRAMA ACADEMICO DE ORIGEN:
Ciencias de la salud o Ciencias Sociales Psicología

DEPENDENCIA ACADEMICA QUE LO OFRECE:
Escuelas de ciencias sociales ,Artes y humanidades ECSAH

OBJETIVOS GENERALES DE APRENDIZAJE. El curso busca motivar al estudiante que inicia su camino en
la fascinante ciencia de la psicología al inquietar su curiosidad y sentido investigativo a partir del
conocimiento de las diversas reflexiones y conceptualizaciones teóricas que se tejen en torno al
comportamiento humano, integrando una comprensión de las diversas dimensiones social, afectiva,
cultural, psicológico y biológico, que le permitan realizar una lectura integral de la complejidad del ser
humano.
UNIDADES DIDACTICAS: (2)Dos
UNIDAD DIDACTICA 1 UNIDAD DIDACTICA 2
Epistemología y procesos psicológicos básicos Paradigmas y campos de la Psicología:
 La psicología como ciencia  Procesos psicológicos superiores
 Personalidad  Aprendizaje
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 Procesos Psicológicos Básicos  Campos de la psicología y rol del psicólogo
 Las emociones
 La motivación
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INTRODUCCIÒN
El curso de Introducción a la Psicología consta de dos (2) créditos académicos, se inscribe como componente
disciplinar al hacer parte del Sistema Integral Unadista.
El curso busca motivar al estudiante que inicia su camino en la fascinante ciencia de la psicología al inquietar
su curiosidad y sentido investigativo a partir del conocimiento de las diversas reflexiones y
conceptualizaciones teóricas que se tejen en torno a lo social, comportamental, afectivo, cultural, psicológico y
biológico, que le permitan realizar en su contexto personal y social hacer una lectura integral de la
complejidad del ser humano como ser biopsicosocial desde un enfoque sistémico dentro de un modelo social.
De igual forma el curso estimula el desarrollo de habilidades y competencias que permiten al estudiante
realizar una lectura de su realidad personal y colectiva involucrando una visión interdisciplinaria, que lo llevará
a reconocer la necesidad de una visión integral de la realidad del ser humano y su contexto; para ello se
estimulará en el estudiante la construcción de una actitud investigativa y comprometida que le permita
identificar, profundizar y asimilar los elementos teóricos del curso aplicándolos a la comprensión de su
realidad particular; asumiendo que el estudiante es un agente activo, que transforma el conocimiento y es a
su vez transformado por él.
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Vivenciar este proceso es fundamental para lograr identificar, reconocer y aportar nuevos elementos que
permitan determinar un plan de acción en su quehacer como futuro profesional en un grupo o comunidad
especifica.
Se pretende que desarrolle competencias investigativas que le permitan generar explicaciones, alrededor de
los fenómenos cotidianos de su comunidad, para ello se generaran situaciones de aprendizaje, que
desarrollará en su contexto que le permitirán entrenar la habilidad de observación, análisis y explicación de
estos fenómenos desde la perspectiva de la disciplina, de una forma crítica y propositiva.
A través de las unidades didácticas se identificarán los fundamentos de la psicología, buscando hacer
comprensible los procesos históricos que condujeron a la constitución de la psicología como ciencia.
De un modo sumario se establecerán las filiaciones con las tradiciones filosóficas más generales al describir los
trabajos iniciales de los fundadores de la psicología y el tipo de modelo de ciencia y al hacer explícitos los
presupuestos de tipo filosófico que orientaban sus actividades.
Se generarán reflexiones en torno a las PROBLEMÁTICAS básicas de esta ciencia desde el objeto de estudio de
la psicología, que ubicara al estudiante en los debates centrales que condujeron al desarrollo de los diversos
modelos y escuelas de la psicología, haciendo un mayor énfasis en el enfoque sistémico.
Se hará especial énfasis en la distinción entre ciencias de la naturaleza y ciencia del espíritu o de la cultura.
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De igual forma la psicología y su relación con otras ciencias plantea los problemas relacionados con las
articulaciones entre la Psicología, la sociología y las ciencias sociales y de la salud.
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Estas premisas permitirán conducir al estudiante a la comprensión de las relaciones entre comunidad y
sociedad.
El estudiante conocerá los diversos campos de aplicación en que se inserta la disciplina respondiendo a las
necesidades de una sociedad cada vez más compleja, dentro de un mundo cambiante y tecnificado.
La psicología y su quehacer delimita el sentido de la emergencia del complejo de saberes, conocimientos y

procedimientos que constituyen el campo de acción, estudio e investigación de la Psicología. Los antecedentes
históricos de esta emergencia permitirán delimitar las diferentes funciones.
A su vez el trabajo que se emprende en el curso, es promover el desarrollo de diversas competencias

necesarias para profundizar en los grandes debates de la psicología, de esta forma:
En la Competencia Cognoscitiva, se propone conocer e identificar el desarrollo de la psicología desde sus

inicios y enmárcala en el debate actual del rol de psicólogo en los diversos campos de aplicación.
En la Competencia Comunicativa: El estudiante estará en capacidad de interpretar, argumentar y proponer

respecto de las diversas teorías y paradigmas que propone la psicología para acercarse a la comprensión del
ser humano y su comportamiento.
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En la Competencia Contextual: Se propone ubicar al estudiante frente a los cambios que se han generado a
partir de las dinámicas propias de los diversos grupos sociales y que ha generado realidades particulares
dentro de una visión que explora lo global aplicándolo a la realidad particular que hace parte del entorno del
estudiante y que le permite emplear los aportes conceptuales a la comprensión de su contexto social,
ampliando la controversia sobre la realidad actual de la psicología.
En la Competencia Valorativa, el curso busca generar una actitud crítica y un análisis frente a los diversos
paradigmas epistemológicos de la psicología.
De otra parte la metodología que se utilizará para el desarrollar el curso corresponde al modelo de educación
a distancia en donde el estudiante construirá su proceso formativo, como protagonista de su proceso de
aprendizaje, el cual será mediado, llevará un estudio independiente, identificando sus propias necesidades de
aprendizaje, logrando un aprendizaje autónomo, para ello desarrollará dentro de su curso Académico
situaciones de aprendizaje dentro del espacio de trabajo personal, un trabajo en pequeños grupos
colaborativos, al igual que contará con una acompañamiento y seguimiento tutorial, a nivel individual.
Para apoyar este proceso mediado el estudiante contará, con un material didáctico básico que orientará su
proceso académico, el cual incluye: una guía de actividades por cada fase de aprendizaje en las que se
plantean situaciones de aprendizajes necesarias para desarrollar el curso y un módulo que le permitirá
identificar los conceptos básicos de las diversas unidades didácticas que conforman el curso.
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Como parte de su formación, el estudiante desarrollará la habilidad para reconocer y retroalimentar sus
propios procesos de aprendizaje mediante la auto-evaluación; de igual forma se implementará la coevaluación
que le permitirá enriquecerse con los aportes de sus pares, y la heteroevaluación que le permitirá una
reflexión objetiva del aprendizaje logrado, buscando a través de todo este proceso, realizar los correctivos
pertinentes y afianzar los procesos que requieran ser mejorados.
El estudiante contará con la posibilidad de fortalecer sus procesos de aprendizaje a partir de la interacción de
los diversos actores: tutor-estudiante; estudiante - estudiante; tutor-grupos; el curso creará espacios de
encuentro que posibilitaran cualificar y resignificar el conocimiento construido a partir del trabajo
independiente y en pequeños grupos, profundizar y enriquecer la asimilación del mismo y generar nuevos
interrogantes en torno al conocimiento.
Además potenciará el trabajo de equipo y la socialización de estrategias de aprendizaje que permitan avanzar
en la apropiación del saber.
El curso busca que el estudiante construya una discusión entorno a las bases epistemológicas, así como los
debates a través de los cuales se desarrolla la psicología científica, también que identifique los conceptos
básicos que conforman su cuerpo disciplinar dando inicio a la reflexión entorno a su que hacer como psicólogo.
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JUSTIFICACIÒN
El estudiante que inicia su formación como psicólogo necesita reconocer el contexto epistemológico que rodeó
a la disciplina en su conformación como ciencia; así mismo identificar el objeto de estudio que caracteriza a la
psicología actual, discriminando los conceptos fundamentales, y la terminología que caracteriza a la psicología
básica. Lo que le permitirá una ubicación más clara del contexto en que se desarrollo esta ciencia,
identificando su cambio y evolución.
Del mismo modo, al reconocer los paradigmas básicos desde los cuales se explica la complejidad del ser
humano, le permitirá comprender, los aportes y limitaciones de los diversos modelos explicativos y la
necesidad de continuar avanzando en esa exploración del ser humano a partir de la investigación a través del
paso de las lecturas sistémicas a las lógicas racionales construidas dentro de un modelo social.
El desarrollo de la psicología, así como los cambios permanentes del contexto local, nacional e internacional, a
nivel político, económico y social, han permitido ampliar los campos de aplicación a diversos escenarios,
identificándose la necesidad de un abordaje interdisciplinario frente a la complejidad del ser humano.
El conocimiento de los nuevos contextos en que se puede movilizar el psicólogo, le permitirá la construcción
de un perfil disciplinar y desarrollar un rol ocupacional amplio en cuanto a las posibilidades de acción del
psicólogo dentro de su comunidad cambiante.
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Téngase en cuenta que el curso de introducción a la psicología es de carácter teórico, y plantea reflexiones
que se enriquecerán, al ser abordadas desde la comprensión del entorno del estudiante y de su realidad
particular, ya que el uso de los marcos de referencia y sistema de creencias propios construyen los campos de
aplicación de esta ciencia.
El estudiante a lo largo del proceso académico tendrá la posibilidad de confrontar los conceptos disciplinares
con la realidad de su contexto personal, ya que el curso ofrecerá experiencias de aprendizaje que le llevaran a
comprender fenómenos de su comunidad o realidad persona, ampliando su marco de percepción de la misma;
de igual forma se propondrán espacios de encuentro virtual (foros ), en donde se socializarán los procesos de
investigación personal y de pequeños grupos, así como el debate sobre temas diversos relacionados con las
temáticas del curso.
Es necesario visualizar que en el modelo de educación a distancia que se refleja en el desarrollo del curso, el
estudiante podrá identificar sus propias necesidades de aprendizaje, y asumir la responsabilidad de la
planificación y dirección de su aprendizaje, ya que la Autonomía implica el reconocimiento de sus
potencialidades, necesidades así como de la localización de los recursos y auto evaluación de sus logros.
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INTENCIONALIDADES FORMATIVAS
Las intencionalidades formativas de este curso académico están constituidas por propósitos, objetivos,
competencias y metas de aprendizaje.
PROPOSITOS
 Invitar al estudiante a que descubra y conozca la psicología, entendida una ciencia con diferentes
campos de aplicación entre ellos lo social y comunitario.
 Promover el desarrollo de competencias cognitivas, comunicativas y contextuales a través el estudio de

los elementos básicos de la psicología desde su epistemología hasta su aplicación explorando, leyendo y
vivenciando cada uno de ellos.
 Construir los cimientos cognoscitivos sobre la psicología como punto de partida para su estudio.
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OBJETIVOS
 Que el estudiante identifique las perspectivas epistemológicas desde la cual se constituye (o se

construye) la definición y carácter científico de la disciplina, a partir de la discriminación de su desarrollo
histórico.
 Que el estudiante interprete las problemáticas que estudia e interviene la psicología describiendo
conceptos, nociones y procesos, a través de situaciones de aprendizaje partiendo de sus marcos de
referencia y los diferentes modelos explicativos dentro de un marco social.
 Que el estudiante identifique los diversos campos de la psicología surgidos por necesidad de aplicarla en
las diferentes áreas donde se desempeña el ser humano y se centre en el marco de acción social propio
de la universidad.
 Que el estudiante reflexione sobre el rol profesional que ejecutará como futuro psicólogo y lo diferencie
del rol de las disciplinas afines, al establecer un acercamiento o contacto con los profesionales de esta
ciencia, observando sus alcances y limitaciones.
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UNAD
METAS
El objetivo general de este curso es que el estudiante pueda identificar las perspectivas epistemológicas desde
la cual se constituye la definición y carácter científico de la disciplina, para que a partir de ellas interprete sus
problemáticas y campos de aplicación, enfocando la reflexión hacia la construcción del rol profesional del
psicólogo.
Este curso tiene dos créditos, uno por cada Unidad. Por ello el tiempo de dedicación al proceso académico
semestral se desarrolla de la siguiente forma:
 Estudio independiente del estudiante: 64 horas

 Acompañamiento y seguimiento tutorial: 32 horas
 Para un total de: 96 horas
Los espacios de encuentro que le permitirán al estudiante intercambios de conocimiento con el tutor y
compañeros de curso, con el objetivo de ampliar la discusión sobre las diferentes unidades desarrolladas y
fortalecer habilidades en el trabajo en equipo, enriquecer los cuestionamientos sobre las temáticas del curso
haciéndolo interactivo. El estudiante trabajará en forma individual y en pequeños grupos colaborativos.
Socializará los tres productos exigidos, uno por cada Unidad, en los foros creados para ello.
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UNAD
El curso plantea situaciones de aprendizaje de manera progresiva (en las fases de reconocimiento,
profundización y transferencia), de carácter teórico y práctico que le permite al estudiante profundizar y
aplicar los diferentes elementos conceptuales para la comprensión de los fenómenos propios de su contexto.
La evaluación es ejecutada por el sistema de competencias descrito según las políticas institucionales. Para
ello se establecen por Unidad, un espacio de encuentro grupal donde se evaluará en forma individual y
colectiva a través del portafolio de desempeño, obteniéndose una nota parcial; la nota final del curso se
obtendrá a través de la evaluación nacional.
Al final del curso se busca que el estudiante tenga un bagaje conceptual de los paradigmas fundamentales de
la disciplina que le permitan su reflexión en la construcción de su perfil profesional.
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UNAD
COMPETENCIAS
Se manejan las políticas institucionales para la evaluación por competencias que para este curso será de la
siguiente forma:
COMPETENCIA COGNITIVA
El estudiante comprende, analiza y aplica en su contexto los
paradigmas fundamentales de la psicología.
Indicadores de Logro UNIDAD Indicadores de Logro UNIDAD
1 2
 El estudiante discriminará los  Identificará el aporte del

principales hechos que hacen aprendizaje y su importancia
parte del desarrollo histórico en el ser humano.
de la disciplina.  Interpretará desde su marco
 Interpretará los aportes que de referencia y a la luz de
cada escuela psicológica ha los conceptos de la unidad
hecho para la comprensión una situación de su
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de los fenómenos sociales y contexto.
comportamiento humano.  Identificará los paradigmas
 Relacionará el aporte de la fundamentales de cada
psicología y diversas ciencias campo de la aplicación de la
sociales a la lectura de la psicología y descubrirá el rol
realidad. del psicólogo en cada uno de
ellos.
 Aclarará la conceptualización
de personalidad y los
diversos procesos básicos.
 Identificará en su comunidad
las creencias que se
manejan con respecto a la
normalidad y anormalidad
del comportamiento
humano.
COMPETENCIA COMUNICATIVA
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UNAD
Interpreta y construye una propuesta que le permita comprender la
realidad de su contexto a la luz de los conceptos teóricos de la
psicología.
Indicadores de Logro UNIDAD ndicadores de Logro UNIDAD 2
1
 Expresará y reflexionará
 Interpretará el fundamento sobre los principios del
filosófico de la psicología. aprendizaje y su aporte para
la comprensión del
 Argumentará sobre las
comportamiento.
escuelas y actores
 Expresará y reflexionará
principales de la psicología.
sobre los campos de
aplicación de la psicología y
 Ampliará la discusión sobre
los roles en cada uno.
las nociones de personalidad
y procesos psicológicos
básicos.
 Planteará relaciones entre

las disciplinas de las ciencias
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UNAD
sociales y naturales y la
ubicación de la Psicología
entre ellas.
 Presentará alternativas de
interpretación de los
conceptos de normalidad y
anormalidad desde la
disciplina.
 Desarrollará habilidades
sociales y comunicativas
para expresarse en público.
COMPETENCIA CONTEXTUAL
El estudiante redimensiona los paradigmas disciplinares en el análisis
de su contexto personal y social para la ampliar el marco de percepción
de la realidad a la luz de la teoría.
Indicadores de logro UNIDAD 1 Indicadores de logro UNIDAD 2
 Contextualizará a la  Aplicará los elementos
MODULO 29
UNAD
psicología como una ciencia conceptuales de la psicología
social. al análisis de la problemática
 Interpretar las nociones de elegida por el estudiante
normalidad y anormalidad de desde un marco de acción
grupos culturales. social .
 Interpretará a la luz de las
 Identificará los diferentes
diversas escuelas de la
aportes de la disciplina que
psicología uno de los
le permitirán construir su rol
comportamientos humanos a
profesional.
nivel individual.
Indicador de la UNIDAD 2
 Presentará su juicio crítico

ante los compañeros y el
tutor sobre los contenidos de
MODULO 30
UNAD
la unidad.
 Reflexionará sobre la ética
con respecto a su rol como
psicólogo(a) y propondrá
alternativas de acción frente
a las diversas problemáticas
sociales.
MODULO 31
UNAD
UNIDADES DIDACTICAS
Las unidades didácticas de este curso son dos:
UNIDADES DIDACTICAS
Epistemología y procesos Paradigmas y campos de la
psicológicos básicos Psicología
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UNAD
MAPA CONCEPTUAL
MODULO 33
UNAD
CONTEXTO TEÒRICO
El curso de introducción a la psicología, brinda al estudiante una panorámica general de los paradigmas
esenciales referentes a la disciplina, permitiéndole asumir un papel activo, como protagonista de su
aprendizaje, enriqueciendo las diversas conceptualizaciones construidas, con la comprensión de la propia
realidad del estudiante, ya que el conocimiento debe facilitar la transformación del entorno personal y social,
que empieza con el reconocimiento de marcos de percepción más amplios para comprender la realidad
cotidiana.
El desarrollo de la psicología, permite comprender la complejidad de las dinámicas sociales, políticas y

económicas en las cuales están inmersas, los individuos, grupos y comunidades, las cuales influyen, en la
construcción, de la identidad personal y colectiva, favoreciendo la creación de estilos de interacción especifica,
de modelos de sociedad, que llevan a que el ser humano realice diversas adaptaciones a esta realidad,
algunas veces funcionales para si mismo y su contexto y en otros casos, disfuncionales para su propio
desarrollo personal o colectivo; frente a estas expresiones de la realidad humana, la psicología construye sus
propias propuestas, las cuales están limitadas, también por la propia vivencia de sus creadores; sin embargo
los modelos teóricos que brinda las disciplina para explicar el comportamiento del ser humano, permiten
ampliar la comprensión de los diversos fenómenos, que caracterizan la experiencia diaria de grupos, e
individuos en los diversos contextos en los que estos se desenvuelven.
MODULO 34
UNAD
La psicología ha enriquecido la comprensión del ser humano, ya que este es un ser biospicosocial y cada
modelo aporta claridad sobre áreas especificas, presenta aportes y es superado a su vez por otras propuestas
conceptuales en la comprensión de otras áreas del comportamiento, es el caso del conductismo, psicoanálisis,
Gestalt, etc.
De igual manera los aportes de la psicología ha permitido enriquecer los debates en torno a procesos
psicológicos como la comunicación, la motivación humana, el aprendizaje, el dolor, la relación mente- cuerpo,
lo que ha llevado a avanzar en el conocimiento de muchas enfermedades como las psicosomáticas; la
identificación de dimensiones del hombre como los procesos inconscientes en que se desarrolla gran parte del
comportamiento, también abre posibilidades de investigación, para impulsar el desarrollo integral del ser
humano; los campos de acción del psicólogo se han diversificado en la medida, en que el contexto también,
ha cambiado y creado nuevas dinámicas y exigencias para el funcionamiento en diversos contextos:
deportivos, clínicos, etc.
Por lo anterior el campo de acción del psicólogo es tan amplio como la diversidad del ser humano (ser
holístico), de igual forma con la incorporación de las nuevas tecnologías, se crean mayores posibilidades para
brindar nuevas alternativas de intervención y mayores posibilidades de comprender a ese ser biopsicosocial.
El curso de introducción de psicología de la UNAD, busca que el estudiante sea critico, reflexivo y propositivo
frente a su contexto; ya que la educación también tiene un compromiso social, y no puede estar desarticulada
MODULO 35
UNAD
de la realidad del país, por eso cada una de las temáticas, permiten aportar a la comprensión que tiene el
estudiante de sí mismo, de su realidad y de la sociedad.
El compromiso que se generara por parte del estudiante en forma progresiva con su proceso formativo, y
como miembro de una comunidad a lo largo del curso, le permitirá sensibilizarse respecto de su realidad
personal y social.
METODOLOGÌA
El objetivo general de este curso es que el estudiante pueda identificar las perspectivas epistemológicas desde
la cual se constituye la definición y carácter científico de la disciplina, para que a partir de ellas interprete sus
problemáticas y campos de aplicación, enfocando la reflexión hacia la construcción del rol profesional del
psicólogo.
Este curso tiene dos créditos, uno por cada Unidad. Por ello el tiempo de dedicación al proceso académico se
desarrolla de la siguiente forma:
 Estudio independiente del estudiante: 64 horas

 Acompañamiento y seguimiento tutorial: 32 horas
 Para un total de: 96 horas
MODULO 36
UNAD
El curso posee materiales didácticos como apoyo al desarrollo del mismo, los cuales son: El protocolo
académico, las guías de actividades y el módulo, lo que conforma el Kit educativo.
Los espacios de encuentro que le permitirán al estudiante intercambios de conocimiento con el tutor y
compañeros de curso, con el objetivo de ampliar la discusión sobre las diferentes unidades desarrolladas y
fortalecer habilidades en el trabajo en equipo, enriquecer los cuestionamientos sobre las temáticas del curso
haciéndolo interactivo. El estudiante trabajará en forma individual, en pequeños grupos colaborativos,
socializará los tres productos exigidos, uno por cada Unidad, en los foros creados para ello.
El curso plantea situaciones de aprendizaje de manera progresiva (en las fases de reconocimiento,
profundización y transferencia), de carácter teórico y práctico que le permite al estudiante profundizar y
aplicar los diferentes elementos conceptuales para la comprensión de los fenómenos propios de su contexto.
SISTEMA DE EVALUACIÒN
La evaluación de este curso académico se realizará bajo las políticas establecidas por el contexto educativo
nacional, la UNAD sin desconocer dichos lineamientos y de acuerdo a lo estipulado en su P.A.P.S formará y
evaluará por competencias.
MODULO 37
UNAD
En este contexto la formación y evaluación por competencias busca fortalecer en los estudiantes las
posibilidades de interacción y transformación de los contextos sociales y culturales teniendo en cuenta la
apropiación y creación de los saberes de las disciplinas, es decir, sus principales desarrollos teóricos.
Para ello en el curso de sistemas psicológicos se desarrollará como estrategia pedagógica, estudio de análisis
de casos, que le permitan al estudiante realizar una trasferencia y relación entre el saber teórico y su
aplicación en le contexto.
Las competencias como un saber hacer en contexto parten del reconocimiento del carácter complejo de éste,
esto, de la multiplicidad de relaciones y de sentidos que circulan en la vida social y cultural, y de la necesidad,
no sólo de interpretarlos, sino de llevarlos al juego de la interlocución, lanzarlos al juego en el cual se da
razón de las afirmaciones y se plantean alternativas de cambio frente a las problemáticas abordadas.
MODULO 38
UNAD
SISTEMA DE EVALUACIÓN
Interfaces de Situaciones y Formatos de socialización Evaluación por parte del tutor Prueba Nacional
aprendizaje actividades con base en parámetros de la
Guía Didáctica 40%
Reconocimiento Trabajo personal Pre saberes

La sumatoria de los procesos
Lección de contextualización de evaluativos de esta interface
los orígenes de la Psicología corresponde al 10% del total de la
como ciencia. calificación del curso académico
Prueba nacional de carácter

Profundización Trabajo personal Revisión de enfoques pioneros individual y obligatoria que se
en la Psicología. La sumatoria de los procesos sumará con los resultados del 60%
Pequeños grupos Análisis de caso evaluativos de esta interface obtenido por el estudiante en el
colaborativos corresponde al 30% del total de la desarrollo de actividades de las
Grupo de curso Conversatorio sobre enfoques calificación del curso académico interfaces:
pioneros en la Psicología
Transferencia Trabajo personal Revisión de paradigmas básicos 40%
de la Psicología. La sumatoria de los procesos
Pequeños grupos Experiencia de aprendizaje en evaluativos de esta interface
colaborativos contexto. corresponde al 20% del total de la
Grupo de curso Conversatorio sobre campos de calificación del curso académico
acción del Psicóloga.
MODULO 39
UNAD
MODULO – CURSO DE INTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA
INTRODUCCIÓN
El curso busca que el estudiante construya una discusión entorno a las bases epistemológicas, así como los
debates a través de los cuales se desarrolla la psicología científica, también que identifique los conceptos
básicos que conforman su cuerpo disciplinar dando inicio a la reflexión entorno a su que hacer como
psicólogo.
De igual forma el curso estimula el desarrollo de habilidades y competencias que permiten al estudiante
realizar una lectura de su realidad personal y colectiva involucrando una visión interdisciplinaria, que lo
llevará a reconocer la necesidad de una visión integral de la realidad del ser humano y su contexto; para ello
se estimulará en el estudiante la construcción de una actitud investigativa y comprometida que le permita
identificar, profundizar y asimilar los elementos teóricos, del curso aplicándolos a la comprensión de su
realidad particular; asumiendo que el estudiante es un agente activo, que transforma el conocimiento y es a
su vez transformado por él.
MODULO 40
UNAD
Vivenciar este proceso es fundamental para lograr identificar, reconocer y aportar nuevos elementos que
permitan determinar un plan de acción en su quehacer como futuro profesional en un grupo o comunidad
especifica.
Se pretende que desarrolle competencias investigativas que le permitan generar explicaciones, alrededor de
los fenómenos cotidianos de su comunidad, para ello se generaran situaciones de aprendizaje, que
desarrollara en su contexto que le permitirán entrenar la habilidad de observación, análisis y explicación de
estos fenómenos desde la perspectiva de la disciplina, de una forma crítica y propositiva.
Se identificaran los fundamentos de la psicología, buscando hacer comprensible los procesos históricos que
condujeron a la constitución de la psicología como ciencia.
Se describirán los trabajos iniciales de los fundadores de la psicología y el tipo de modelo de ciencia que les
servía de base. A partir de estos hechos se harán explícitos los presupuestos de tipo filosófico que orientaban
sus actividades. De un modo sumario se establecerán las filiaciones con las tradiciones filosóficas más
generales.
MODULO 41
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Las reflexiones centrales que se han generado en esta ciencia sobre PROBLEMÁTICAS básicas como conducta
normal y anormal, objeto de estudio de la psicología, que ubicaran al estudiante en los debates centrales que
condujeron al desarrollo de los diversos modelos y escuelas de la psicología.
Se hará especial énfasis en la distinción entre ciencias de la naturaleza y ciencia del espíritu o de la cultura.
De igual forma la psicología y su relación con otras ciencias plantea los problemas relacionados con las
articulaciones entre la Psicología, la sociología y las ciencias sociales y de la salud. Estas premisas permitirán
conducir al estudiante a la comprensión de las relaciones entre comunidad y sociedad. Ubicados en este orden
de relaciones se desarrollarán los problemas asociados con los procesos de participación en la acción social.
El estudiante conocerá los diversos campos de aplicación en que se inserta la disciplina respondiendo a las
necesidades de una sociedad cada vez más compleja, dentro de un mundo cambiante y tecnificado.
La psicología y su quehacer delimita el sentido de la emergencia del complejo de saberes, conocimientos y

procedimientos que constituyen el campo de acción, estudio e investigación de la Psicología. Los antecedentes
históricos de esta emergencia permitirán delimitar las diferentes funciones.
MODULO 42
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UNIDAD DIDÁCTICA 1. EPISTEMOLOGÍA Y PROCESOS PSICOLÓGICOS BÁSICOS
Unidad 1: Epistemología y procesos psicológicos básicos
Capitulo 1. Historia de la psicología como ciencia
1.1 -Evolución Histórica
La evolución histórica de las ciencias del hombre, se divide entres etapas: la de la concepción clásica del
hombre (ciencia griega) la de la concepción cristiana (Teología Patristica y medieval) y la concepción
moderna. En cada etapa se ha dado una concepción diferente del hombre, y se ha establecido una relación
particular con el mundo que ha generado una reflexión diferente una filosofía específica, la cual ha derivado
en la construcción de una verdad particular respecto de la realidad y del hombre mismo. En este proceso el
hombre va tomando una posición frente al mundo y frente a si mismo.
MODULO 43
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Para la etapa clásica la esencia del hombre esta determinada por la
razón, el interés gira entorno ha establecer la relación de este ser
dotado de razón consigo mismo y el mundo: el centro de interés es
el cosmos que refleja el orden anhelado, la belleza la armonía.
El hombre busca comprender los fenómenos físicos que se

desarrollan entorno a él, no se siente seguro frente a las
interpretaciones que hace de el mismo y de su realidad, se considera
subordinado a un nivel superior, la razón de sus acontecimientos
provienen de los dioses a los hombres.
MODULO 44
UNAD
Observemos algunas concepciones típicas del concepto de alma o
psique:
AUTORES DEFINICIÓN
las dos cualidades del alma, el movimiento y la

Aristóteles
sensación
Demócrito el alma es una especie de fuego o calor
A los átomos esféricos los llama alma: porque estas

formas o figuras pueden pasar más fácilmente a
Leucipo través de cualquier cosa y pueden mover otras cosas
en virtud de su propio movimiento, tanto la mente
como el fuego participan de esta característica
La mente existe en todas las cosas vivas, grandes y

Anaxágoras
pequeñas , noble y viles
Pensó que el alma estaba compuesta de todos los

Empédocles
elementos
El mundo sensible es aprehendido en algunos casos

Platón por la mente, en otros por el conocimiento, en otros
por la opinión, y en otros por la sensación
El alma es aire, considerando este como

compuesto de las partes más menudas y como un
Diógenes
principio ultimo, suponen que el alma es lo que le da
movimiento a las cosas vivas
Las reflexiones logradas desde esta perspectiva tenían un carácter

“animista”, pues se percibía también al hombre como compuesto de
dos sustancias en donde la inmaterial animaba a la material, la
material era visible y la inmaterial invisible, esta podía entrar y
animar al hombre dándole movimiento, cuando salía le quitaba el
MODULO 45
UNAD
movimiento; esta concepción es dualista: en donde la sustancia
inmaterial ha recibido varios nombres: anima, elan vital, soplo vital,
ru, alma, espíritu, psiquis.
Esta concepción dualista se ha mantenido y se ha dividido en

dualismo materialista e idealista, el primero afirma que es más
importante para el funcionamiento del hombre la sustancia material,
y el idealista afirma que la esencia del ser humano reside en lo
espiritual.
Esta concepción cosmocéntrica en donde la idea del cosmos

determinaba la concepción del hombre, se comprendía como parte
del mismo, en una actitud Pasiva de contemplación, va desde platón
hasta la edad media. La concepción cristiana busca integrar la
unidad del hombre con un destino trascendente. El pensamiento
medieval se vuelve teocéntrico la fuente explicativa de todo esta
también fuera del hombre, un DIOS creador principio de la vida y de
todos los acontecimientos propios de la vida del hombre.
Citamos algunos planteamientos característicos de sus

representantes: “Santo Tomas de Aquino: el principio de la actividad
intelectual al que llamamos alma, es un principio incorpóreo y
completamente sustancial. Este principio llamado también mente o
intelecto, puede actuar sin que el cuerpo desempeñe un papel
intrínseco en la actividad. Nada puede actuar independientemente a
no ser que sea independiente”
MODULO 46
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1.2 Historia - Etapa moderna
En la concepción moderna que parte desde el renacer científico, a

partir del siglo xviii se da una ruptura por el resurgimiento de una
nuevo paradigma caracterizado por el sufrimiento de la ciencia, se le
da prelación a la individualidad del hombre, es un nuevo momento
en donde se crea una visión antropocéntrica, el hombre es el centro,
la verdad procede del hombre (descartes)
“Descartes: que el calor y el movimiento de los miembros proceden

del cuerpos, los pensamientos del alma”
“Spinoza: paralelismo psicofísico. El orden y conexión de las ideas es
el mismo que el orden y conexión de las cosas”
Buscando una respuesta que integradora frente al dualismo surge el

paralelismo psicofísico y el interaccionismo; el paralelismo afirma
que el aspecto psíquico y físico tienen igual importancia para el
funcionamiento del hombre y funciónan en forma paralela. En el
interaccionismo las dos sustancias se influyen en forma mutua.
Hasta el siglo XIX el destino de las ciencias humanas esta vinculado

al de la filosofía. A través de la antropología filosófica que pretendía
estudiar al hombre en su totalidad, empieza a explorarlo como ser
social y a la vez como un ser que emerge de la naturaleza. La
filosofía se ve limitada en el abordaje de este ser tan complejo y real,
se da la necesidad de ampliar la comprensión del mismo desde otras
perspectivas epistemológicas.
MODULO 47
UNAD
Inicialmente la filosofía se constituyo como la madre de todas las
ciencias poseedora absoluta del conocimiento que se caracterizaba
por ser un metafísica espiritualista y dogmática, era de la
representatividad
Las ciencias humanas se independizan de la filosofía como una rama

autónoma del saber, permitiendo que el hombre entre en una nueva
fase de desarrollo del conocimiento caracterizada por una perdida del
pensamiento ingenuo con relación con relación así mismo, sus obras
y la naturaleza. Iniciándose un periodo de pensamiento critico, de
duda, y de desmitificación de la realidad. Dando lugar en forma
progresiva al nacimiento del pensamiento científico. A partir del siglo
XVII la conciencia es desde entonces el fundamento de la razón
(descartes): como herramienta que permite conocer las cosas y abre
el camino al conocimiento puro de las cosas.
Al comienzo del siglo XIX se pasa a la era de la positividad con

Dilthey. El cual reconoce los aportes de Comte y Mill al colocar el
problema de la metodología de las ciencias humanas, siguiendo los
criterios de las ciencias de la naturaleza, Dilthey muestra entre los
métodos para acceder a estos dos tipos de ciencia. Plantea que las
ciencias humanas son irreductibles a las ciencias naturales.
1.2 La Psicología como ciencia
realida
En el proceso de constitución como ciencia la psicología d. Para
ha ido evolucionando y en esa medida ha enfrentado entend
diversas contradicciones, en las cuales ha tenido que er la
definir en forma progresiva su objeto de estudio así situació
como los métodos para acceder a la comprensión de la n de la
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psicología, así como las corrientes que la constituyen, y
los campos de investigación que se han abierto, es
necesario conocer los hechos que han direccionado este
devenir en su constitución como ciencia.
1. 2.1 Pioneros de la Psicología
La psicología es la “ciencia de la actividad mental y del

comportamiento” el termino “psicología”proviene del griego “psycho”
significa “mente “; actividad mental, “psykhe”: alma, el yo, vida,
aliento «estudio del alma», es una de las ciencias de constitución más
tardía, pese a que su objeto de estudio, es decir, la actividad psíquica
del hombre, ha preocupado a los pensadores de todos los tiempos. En
su historia pueden distinguirse dos períodos: una primera época, que
abarca desde la Antigüedad hasta las últimas décadas del siglo XIX v
en la cual la psicología forma parte de la filosofía, y un segundo
momento, con poco más de un siglo de vida, a lo largo del cual se
estructura como una disciplina autónoma e intenta conseguir el
estatuto de ciencia.
La distinción en el hombre de dos entidades, alma v cuerpo, de

naturaleza diferente y por lo tanto sometida a leves de distinta
cualidad, impidió realizar un estudio objetivo de la vida psíquica del
ser humano.
Fue por su desvinculación de la filosofía como la psicología empieza

su camino para constituirse como ciencia, inicialmente se conforma
al modelo de las ciencias de la naturaleza.
La psicología científica se da dentro de la atmósfera del positivismo

y el empirismo, a través de las teorías positivistas, se cuestionan las
MODULO 49
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teorías tradicionales, respecto del alma; y empiezan a imponerse en
la segunda mitad del siglo xix las ideas sobre la invariabilidad de las
leyes naturales, las propuestas de Darwin y Augusto Comte, los
científicos pasan a estudiar y rechazan las especulaciones
racionales: su objetivo es el análisis de los hechos, se pretende que el
saber sea fruto de la experiencia positiva, “el conocimiento
experimental” , en este clima surge la psicología científica. La
preocupación principal giraba en torno a la “medición”.
Se establecieron los requisitos que debía cumplir cualquier

conocimiento para ser considerado científico. Uno de ellos era la
necesidad de aplicar el método experimental, valiéndose de la
observación, la formulación de hipótesis v la comprobación de las
mismas a partir de experimentos que confirmen su veracidad de
manera irrefutable.
En este nuevo escenario, la psicología encontró dificultades para

aplicar dicha metodología a su objeto de estudio “el espíritu humano,
el alma”. La especificidad de la psicología se pone en discusión, entre
la filosofía del espíritu y el materialismo psicofisiologico. En esta
encrucijada la única salida consistía en reformular su campo de
investigación, y esto es precisamente lo que llevaron a cabo los
pioneros de la nueva disciplina. Fue l fisiólogo E.H. Weber (1795-
1878) quien estudio las sensaciones táctiles y visuales y paso del
campo de la fisiología al de la psicología.
Del mismo modo Wilheim Wundt, (1832-1920) juega un papel

decisivo en la constitución de la psicología experimental, fue el
primer psicólogo en la historia de la psicología, su máximo empeño
fue dotar a esta disciplina de un método que le permitiera adquirir el
estatuto de psicología científica, objetivo que en parte consiguió.
MODULO 50
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Wundt marcó una nueva tarea a la psicología, el estudio de la
conciencia y, en particular, el análisis de los elementos que la
constituyen, las relaciones que establecen entre ellos y las leves que
rigen estas conexiones.
Para poder cumplir dicho objetivo utilizó la introspección, método

experimental realizado en una situación de laboratorio a fin de que el
investigador pueda tener un adecuado control de las variables. Ahora
bien, como la conciencia no puede estudiarse en sí misma, Wundt lo
hizo a través de ciertas manifestaciones de ésta, como son las
sensaciones y sentimientos.
Así, por ejemplo, aplicaba a un individuo determinados estímulos, por

lo general visuales o auditivos, de diferente intensidad, v le pedía que
verbalizara la experiencia subjetiva que dichos estímulos le habían
provocado. Estudio la fisiología, dio mucha importancia a las
investigaciones sobre percepciones visuales y auditivas, así como el
estudio de la conducción nerviosa., la memoria, la inteligencia
William James, filósofo y fisiólogo estadounidense contemporáneo de

Wundt, introdujo nuevos elementos en el estudio de la conciencia;
responsabilizó a ésta del comportamiento y estableció una relación
funcional entre ambas instancias. De este modo, los procesos
mentales se convierten en guía de la conducta e interesan en cuanto
a su evidencia práctica, no como procesos en sí mismos.
Esta concepción funcionalista modificó sustancialmente las pautas de

la investigación psicológica y puso los pilares de la psicología
contemporánea, en particular la de los Estados Unidos, donde arraigó
con gran fuerza. Una consecuencia importante de ello fue que a partir
de este momento, la psicología se abrió a nuevos campos de
MODULO 51
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investigación, amplió su objeto de estudio y adquirió un carácter
eminentemente práctico. Ya no sólo se analiza el comportamiento
humano, también el animal es centro de interés. Se observan las
peculiaridades del comportamiento infantil frente al del adulto y se
inician estudios comparativos entre las costumbres y formas de vida
de sociedades primitivas y actuales.
Por otra parte, los métodos experimentales se diversifican; la

introspección da paso a la medida de respuestas fisiológicas ante la
presentación de estímulos; la inteligencia se cuantifica a partir de la
elaboración de pruebas mentales y el comportamiento es objeto de
descripción por medio de la elaboración de cuestionarios y de una
cuidadosa observación.
William James funda un movimiento filosófico llamado pragmatismo,

el cual propone evaluar el significado de las cosas por su utilidad,
precursor del funcionalismo escuela psicológica que busca
comprender el sentido de la conducta es decir el como y el para que
del comportamiento.
Una tercera vía de investigación la diseñó el fisiólogo soviético Pavlov

gracias a sus estudios sobre el reflejo condicionado. Hasta ese
momento, los reflejos eran definidos como respuestas involuntarias,
no aprendidas, a un estímulo específico, y se los consideraba dotados
de un valor adaptativo al medio. Pavlov demostró que dichos reflejos
podían ser condicionados mediante su asociación a otros estímulos,
de tal modo que sin estar presente el estímulo desencadenante del
reflejo, el organismo emite de todos modos ese tipo de respuesta.
MODULO 52
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Los hallazgos de Pavlov pronto tuvieron una gran difusión, tanto en
su país como en los Estados Unidos, y sirvieron en parte de
fundamento a la llamada psicología del aprendizaje.
1.2.2 Ubicación de la Psicología como ciencia
Los primeros cultivadores de la psicología fueron médicos psiquiatras,

la psicología era considerada como auxiliar de la medicina, estaba
incluida dentro delas ciencias naturales, sin embargo su tradición
filosófica, llevaba a que fuera considerada como ciencia social.
Los partidarios de ubicarla dentro de las ciencias naturales como

prolongación del estudio biológico del comportamiento de
organismos, se llegaba al extremo del reduccionismo biológico, para
oponerlo al reduccionismo sociológico.
Generalmente se distinguen dos grandes grupos de ciencias:

naturales y sociales, las primeras buscan a conocer las leyes
científicas (uniformidades) que rigen el universo existente fuera del
hombre, y las segundas buscan leyes científicas rigen los producido
por el hombre. Aun cuando ambos grupos de ciencias persiguen el
mismo objetivo, siguen los mismos pasos lógicos de metodología, sin
embargo entre los dos grupos existen grandes diferencias.
No se puede hacer una división tajante entre los dos grupos de

ciencias, porque el hombre pertenece a ambos grupos como objeto
de estudio; de esta forma observamos que el hombre participa de las
leyes científicas encontradas en la biología, química, fisiología, etc.
Al mismo tiempo el hombre participa de las leyes encontradas en el

segundo grupo de ciencias: antropología, sociología, etc.
MODULO 53
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Vemos que el objeto de la psicología se define como estudio del
comportamiento, a su vez este termino no puede ser aplicado en el
mismo sentido a los organismos inferiores y el hombre. Porque en el
caso del ser humano entran muchos más factores de naturaleza
social. Por ello se prefiere el uso del termino “actividad”.
Todo comportamiento o actividad humana depende de dos grupos de

factores: biológicos, y de factores sociales culturales e históricos.
Ningún grupo actúa de forma separada, sino como un todo que
integra el organismo humano.
Este hecho conlleva que se debe manejar el paradigma de la

interacción. Los factores biológicos y sociales están constantemente
interactuando entre sí.
Si la psicología es una ciencia biológica y social debe servirse del
método científico que es común a todas las ciencias, pero se difiere
en la instrumentación de sus pasos, en las estrategias metodológicas
que utiliza
Por esta razón no todas las partes de la psicología logran la misma

precisión en la formulación de las leyes científicas, en las áreas más
cercanas a las bases biológicas. Se ha obtenido mayor precisión en el
estudio de la percepción, de la memoria.
La complejidad del objeto dela psicología llevar a comprender que el

comportamiento no es una causalidad lineal, sino una policausalidad
multidireccional: donde se mezclan factores innatos y adquiridos,
factores individuales y sociales.
1.2.2.1 Que es la Psicología:
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Se define la psicología como el estudio del
comportamiento de los organismos vivientes. Mas
específicamente estudia los principios que rigen la
actividad humana PSI
Es una de las letras de la palabra psiqué, y se suele

emplear como símbolo de la psicología a la letra psi,
anteúltima letra del alfabeto griego, según el siguiente
detalle:
El significado surge a partir de la asociación de la letra psi con la

palabra griega psiqué, que originalmente tenía el significado de
mariposa (incluso hay una semejanza de la letra con una mariposa
con las a las desplegadas) e incluso el de soplo de una brisa, aliento,
ánimo, y, de aquí, más tarde, alma. Tal es el origen del nombre
psicología (ciencia del ‘alma’) y del empleo de la letra psi para
representarla. Los griegos creían que cuando moría una persona, en
su último aliento –su alma- abandonaba el cuerpo volando en forma
de mariposa.
En la mitología griega, Psique o Psiquis, era la menor de las tres hijas

de un rey de Asia. Muy hermosa, pero de carácter insufrible, había
sido malcriada y tenía gustos muy volubles, como una mariposa o el
soplo de la brisa.
Según Jung, la Psique es la totalidad de la estructura psicológica del

ser humano, un área o espacio donde tienen lugar los “fenómenos
psíquicos” y donde circula energía psíquica o libido. La circulación de
energía por la psique engendrará “procesos psíquicos”. La psique es
MODULO 55
UNAD
una realidad por derecho propio y capaz de operar según sus propios
principios
La psique tiene tres estratos: conciencia, inconsciente personal e

inconsciente colectivo. La conciencia contiene las actitudes con que el
individuo hace frente al entorno inmediato, y se encuentra allí la
orientación básica de su papel en la sociedad y el punto de partida de
su racionalidad. El inconsciente personal abarca los contenidos
psíquicos reprimidos por la conciencia, más aquellos impulsos y
deseos aún no ingresados a la conciencia. Incluye fantasías
personales, experiencias olvidadas o reprimidas, etc.
El inconsciente colectivo es el estrato más grande y profundo de la

psique, siendo sus contenidos de carácter arquetípico, los que pueden
aflorar y manifestarse en los estratos más superficiales de la psique.
1. 3. ESCUELAS Y MODELOS PSICOLÓGICOS
Una vez expuestas las líneas generales de constitución de la

psicología científica, vamos a analizar las grandes corrientes que
conforman la psicología contemporánea, es decir, el psicoanálisis, el
conductismo y la psicología de la Gestalt, también denominada teoría
del campo o de la forma., el humanismo o la tercera fuerza, y el
Enfoque Sistémico.
MODULO 56
UNAD
El psicoanálisis
El psicoanálisis, conocido asimismo como análisis o Teoría dinámica,

es una teoría psicológica formulada por el médico vienes Sigmund
Freud, el cual la definió como «un método para la investigación de
procesos anímicos no accesibles de otro modo; es un método
terapéutico de perturbaciones neuróticas basado en tal investigación
y asimismo es una serie de conocimientos adquiridos de esta forma,
que van constituyendo paulatinamente una nueva disciplina científica.
El interés de Freud por la psicología surgió cuando observó que los

síntomas orgánicos de algunos de sus pacientes no eran producto de
disfunciones del sistema nervioso. Este hecho le hizo pensar en la
posibilidad de que existiera un origen psíquico de ciertas patologías.
Para estudiar los contenidos mentales, Freud utilizó en un primer

momento la hipnosis, estado bajo el cual los pacientes narraban sus
problemas, manifestando al finalizar la sesión cierto alivio en sus
estados de ansiedad. Pronto, sin embargo, se dio cuenta de las
limitaciones de este método.
En primer lugar, la mejoría era pasajera y al poco tiempo los

síntomas reaparecían con igual fuerza, lo que le llevó a deducir el
escaso valor terapéutico de la hipnosis. En segundo lugar, el paciente
no recordaba el contenido de los pensamientos expresados en la
consulta, cuestión que impedía un análisis conjunto del problema. Por
último, había personas a las que no podía hipnotizar, dada su escasa
capacidad de sugestión. Estas dificultades llevaron a Freud a ensayar
un nuevo método, la libre asociación. Este procedimiento consiste,
básicamente, en que el paciente, tras adoptar una postura cómoda y
MODULO 57
UNAD
relajada, deje su mente en blanco y verbalice los pensamientos que
en ese momento acuden a su cabeza.
Al analizar el material narrado por diversas personas encontró ciertas

similitudes que le llamaron vivamente la atención. Observo que la
mayoría de los recuerdos hacían referencia a escenas infantiles y que
poseían un contenido sexual, el cual no se expresaba de forma
manifiesta sino por medio de símbolos. En función de ello llego a la
conclusión de que los trastornos sexuales eran la causa de ciertas
patologías mentales, como la histeria o la neurosis, y advirtió
asimismo la importancia trascendental de las vivencias infantiles en la
vida psíquica de las personas.
El descubrimiento esencial de Freud, en torno al cual gira toda su

teoría, lo constituye, sin embargo, la existencia de procesos
inconscientes. De acuerdo con sus investigaciones distinguió tres
sistemas en la mente humana: el ello, esfera del inconsciente
contrapuesta, por una parte, al yo, portador de vivencias conscientes
y que regula la relación entre la persona v su medio ambiente, y por
otra parte, al super yo, portador de la conciencia moral del sujeto e
instancia de la que nacen las represiones.
Este sistema se encuentra en un continuo dinamismo, y por tanto

necesita de una energía que actúe a modo de impulso. Dicha energía
la situó Freud en el ello, que se nutre de dos tipos de instintos; un
grupo de éstos, a los cuales denominó «de vida», tienden a procurar
placer o equilibrio al sistema total, es decir, al hombre. Opuestos a
ellos aparecen los instintos «de muerte», de carácter destructivo, que
explican ciertos comportamientos como la agresión, el suicidio o el
masoquismo.
MODULO 58
UNAD
La dinámica o relación existente entre estos tres sistemas es del
siguiente tipo: el ello busca la felicidad, la satisfacción de sus
impulsos libidinosos; el super yo pone condiciones a estos deseos, ya
que encarna las exigencias morales, y el yo actúa de intermediario
entre ambas instancias, intentando conseguir un equilibrio entre un
ello hedónico y un super yo represivo.
Estas instancias psíquicas cuentas con las siguientes características:

el consciente que es un estado fugaz de darse cuenta , el
Preconsciente es lo que fácilmente puede traerse a la conciencia y el
Inconsciente, conlleva procesos y contenidos psíquicos del Ello, que
no tienen acceso fácil a la conciencia por ser una amenaza para el yo.
Las leyes del inconsciente son:
 Las leyes de la lógica no rigen en el inconsciente. Tendencias

con fines opuestos subsisten simultáneamente en él sin que
exista necesidad de conciliarlas. Un elemento puede
representar su contrario.
 Un solo elemento puede significar varios (condensación)
 Existen desplazamiento de cargas psíquicas de un elemento de
contenido a otro.
 La enfermedad mental es un debilitamiento relativo o absoluto
del yo. Lo cual le impide su función de satisfacer al ello, al
súper yo y a la realidad.
 Se genera la llamada Neurosis: en donde el Yo débil lucha
contra lo reprimido, que consiste en impulsos sexuales no
permitidos, que a su vez luchan por aflorar. El yo siente
angustia ante la amenaza y levanta defensas.
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La psicosis: aquí el Ello y el Súper yo hacen alianza contra el Yo,
que trata de aferrarse a la realidad, el yo se quebranta y el
desorganizado inconsciente irrumpe en el consciente. Las patologías
se originan en la infancia, aunque solo se manifiestan más tarde,
debido a que en la niñez el yo es débil y fracasa ante tareas que
más tarde podría resolver con facilidad.
En la terapia se utiliza la interpretación del material influido por las

leyes del inconsciente para desentrañarlo y hacerlo manejable para
la persona. Jung, Adler o Melaní Klein han introducido diversas
modificaciones teóricas, dando así lugar a las diferentes tendencias y
escuelas que conforman el psicoanálisis actual, y que por su carácter
parcial no vamos a incluir en este texto.
El conductismo
El conductismo, también denominado behaviorismo (del inglés

«behavior», conducta), es en la actualidad la escuela psicológica más
difundida e influyente. Su fundador, J. B. Watson, desarrolló en 1913
un programa según el cual la psicología debía circunscribirse al
estudio de la conducta observable y mensurable, renunciando a la
descripción de contenidos de la conciencia y a los datos que pueda
suministrar la introspección. Según Watson, «la psicología estudia la
conducta y ésta es lo que el organismo hace o dice, pues hablar es
hacer, es decir, conducirse».
De este modo, elimina cualquier referencia a lo subjetivo, a los

procesos de pensamiento y a la percepción, ya que ninguno de ellos
es observable ni por consiguiente susceptible de medición.
MODULO 60
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El objetivo del conductismo es predecir y explicar la conducta por
medio de un control de su ocurrencia, logrado por medio de la
manipulación del ambiente que contiene al organismo que se
comporta.
De acuerdo con la definición watsoniana, la psicología es una rama

puramente objetiva y experimental de la ciencia natural, cuya meta
es la predicción y el control de la conducta. El estudio de ésta
adquiere, pues, carácter prioritario, y consiste en establecer
relaciones entre los estímulos (E) y las respuestas ® del organismo
ante aquéllos. Lo que ocurre en el sujeto después del estímulo y
antes de la respuesta no es directamente observable, y por tanto no
puede ser estudiado de forma objetiva. La investigación habrá de
centrarse, pues, en determinar el estímulo que provoca una
respuesta y establecer una determinada relación funcional entre
ambos.
De lo ya expuesto, se deduce con facilidad otro de los presupuestos

básicos del conductismo: el carácter aprendido de la conducta. El
comportamiento de un sujeto, según esta concepción, se explica a
partir de procesos de aprendizaje, que van modelando su
personalidad y modos de actuación. Consecuencia de ello es que los
instintos, lo innato, son rechazados; todo queda pues sujeto a las
influencias externas, al poder condicionante del medio ambiente. Tal
fe tenía Watson en la capacidad de modelamiento del medio, que no
dudó en afirmar que si se le daba la oportunidad de criar a los niños
según su teoría, podría hacer de ellos la clase de adultos que él
deseara.
MODULO 61
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Aunque la orientación general del esquema watsoniano ha sido
respetada por sus seguidores, lo cierto es que éstos han introducido
importantes matizaciones. La primera modificación la llevó a cabo
Tolman, al cuestionar el esquema E —> R. Según este autor, la
conducta humana encierra tal complejidad que difícilmente puede
entenderse sólo en función de meras conexiones entre un estímulo y
una respuesta. Por tanto introduce entre estos dos términos las
denominadas variables intervinientes, que se hallan situadas en el
organismo y permiten explicar el aprendizaje por herencia y
experiencia.
Ante posibles acusaciones de mentalismo, Tolman arguye que si bien

dichas variables, como por ejemplo las determinadas expectativas
que un individuo posee, no son observables de modo directo, sí
pueden ser inferidas a partir de la conducta, y por consiguiente son
susceptibles de estudio objetivo.
Así, Tolman sustituye el esquema inicial E -> R por E —> O —> R,

donde E es el estímulo que incide en el sujeto, R es la respuesta y O
es el organismo, que media entre ambas variables. De este modo, la
conducta deja de ser un acto reflejo y se concibe como un acto que el
organismo orienta hacia la obtención de un objetivo.
Otro autor fundamental de la teoría conductual es Skinner, el cual ha

renunciado a cualquier explicación fundada en variables intermedias y
ha tomado como punto de origen el organismo solo, «vacío». Se
limita a establecer correlaciones entre magnitudes y tipos de
estímulos y de respuestas, sometiendo dichas variables a un análisis
funcional, que le permite efectuar generalizaciones y formular leyes.
MODULO 62
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Antes de dar por concluida esta breve síntesis del conductismo es
interesante mencionar el paralelismo que según esta teoría existe
entre el comportamiento animal y el humano. El hombre es
considerado como un miembro más de la especie animal, y como tal
su conducta puede ser estudiada con similares mecanismos y
presupuestos que los utilizados con los animales. Por ello, una buena
parte de las investigaciones se realizan con animales, en particular
con monos, ratas y palomas, y luego se generalizan al
comportamiento humano.
Según esta escuela la conducta normal y anormal han sido

condicionadas. Si el condicionamiento produce conductas rechazadas
por el medio ambiente en el que habita la persona se tendrá una
conducta patológica.
La terapia es un proceso de modificación del comportamiento. El

terapeuta trata los síntomas presentes que sufre el paciente y no se
interesa por analizar estados internos, solo tiene en cuenta los
antecedentes historiaos para poder conocer los re forzantes que
mantienen la conducta anormal.
La psicología de la Gestalt
Es un movimiento psicológico que surgió en la Alemania. La palabra

alemana Gestait ha sido traducida de forma muy diversa, y se utilizan
indistintamente los términos de «configuración», «forma» y
«campo».
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La psicología de la Gestalt define su objeto de estudio partiendo de
una concepción integradora, y reconoce la importancia tanto de la
conciencia como de la conducta.
El concepto de totalidad posee un carácter central para la psicología

gestáltica y algunos de sus teóricos más sobresalientes, como Kohier,
Wertheimer y Koffka, basaron sus investigaciones en comprobar
dicho principio, para lo cual realizaron numerosos experimentos en
torno a los aspectos organizativos de la percepción visual y a la forma
en que el cerebro organiza las cosas como totalidades. Dichas
totalidades son, en cualquier caso, más que una mera suma de las
partes, de la misma forma que una melodía es algo más que la suma
de las notas que la componen.
Con esta concepción, la teoría de la Gestalt se opone al

asociacionismo y al elementalismo; la vida psíquica no puede
concebirse como algo compuesto de elementos, ni tampoco como una
serie de reacciones a una serie de estímulos. El organismo no
reacciona con unas respuestas aisladas a unos estímulos aislados,
sino que responde como un todo a unas pautas complejas de
estimulación, las cuales organizan las partes en una totalidad, una
forma, una figura, una Gestalt.
Aunque los primeros trabajos se centraron casi de forma exclusiva en

el estudio de la percepción, más tarde los teóricos de la Gestalt
ampliaron su foco de atención y se interesaron por otras cuestiones,
tales como la personalidad, el pensamiento, el aprendizaje o la
conducta social. Asimismo, existe una aplicación terapéutica de esta
teoría, según la cual el individuo debe pensarse a sí mismo como un
todo en relación con el medio. Esto supone una reestructuración en la
MODULO 64
UNAD
percepción del propio yo, confrontando actitudes v conductas que por
lo general se prefiere ignorar.
Según esta escuela en la percepción influyen dos factores: un

estímulo, más o menos complejo, y un sujeto que lo capta. nos
vamos a centrar en las variables del receptor que influyen en el acto
perceptivo.
Principios de la percepción
Según esta orientación, hay en la experiencia una tendencia a

adoptar una determinada estructura o forma: los individuos tienden a
constituir grupos, las figuras incompletas a completarse, el campo
total a ser organizado
LEY ENUNCIADO
a) Proximidad: a igualdad de condiciones, tendemos

a percibir las cosas que están próximas como si
Regulación de
formaran un grupo.
la agrupación
b) Semejanza: en virtud de este principio vemos las
de estímulos
cosas semejantes como partes constitutivas de una
misma estructura.
La característica fundamental de toda Gestalt es la conformación del

campo en figura y fondo. La figura es lo central y tiende a aparecer
delante. El fondo es lo periférico, carece de forma y suele verse
detrás.
MODULO 65
UNAD
Puedes identificar en la figura dos rostros de mujeres.
La tendencia a distinguir entre figura y fondo es innata, y se han

realizado numerosas investigaciones que así lo demuestran. En las
personas ciegas que llegan a adquirir la vista existe una percepción
inmediata de figura y fondo. Asimismo, los recién nacidos pueden
distinguir figuras únicas que aparecen sobre un fondo uniforme.
La consulta humana no esta motivada directamente por las realidades

físicas, por el campo geográfico, sino por la realidades
fenomenológicas, por el campo conductual, es decir que la conducta
humana es resultado de la experiencia psicológica, no puede
entendérsela sin concebirla al modo de un campo dinámico, cuyas
fuerzas se organizan buscando el equilibrio.
El equilibrio en las realidades físicas puede observarse en los

siguientes fenómenos: existencia de relación entre la parte y el todo,
tendencia lograr el “cierre”, tendencia la simetría, al orden ala
regularidad, a la organización es decir tendencia a la Gestalt.
MODULO 66
UNAD
De igual manera el equilibrio en las realidades fenomenológicas,
como las dos realidades no están desconectadas, se da una
igualdad, es decir lo que se busca en las físicas también se da en las
psicológicas, se da una organización dinámica de la experiencia
psicológica, tan bien se busca la Gestalt. De esta manera la Gestalt
es el principio que vincula la fisiología y la psicología en un solo
sistema existe en la naturaleza y en la mente.
La teoría Gestalt fue la base para que Frederick Perls creara la

terapia gestáltica según esta propuesta la salud y la madurez
psicológica consiste en dejar el apoyo y la regulación que ofrece el
medio ambiente y empezar a auto apoyarse y autorregularse.
Esta seria la forma como la persona logra el equilibrio con el

ambiente, es decir encuentra en el ambiente el medio optimo para
satisfacer sus necesidades y lo hace por si misma. según Perls, el
componente primordial del equilibrio es establecer un ritmo
adecuado de contacto con el medio ambiente y de aislamiento de el
para entrar en contacto consigo mismo y e identificar sus
necesidades primordiales, el problema surge cuando la personal no es
capaza de autorregularse, es decir no tiene suficiente conocimiento
de si mismo, interrumpe sus percepciones de sì y por tanto no se da
cuenta de lo que pasa en el , ni de sus necesidades ni de la jerarquía
de las mismas.
Tampoco tiene suficiente conocimiento del mundo, no sabe con que,

ni como satisfacer sus necesidades., cuando intenta satisfacer una
necesidad , elementos de otras necesidades que el desconoce y que
no han sido satisfechas(que no se han cerrado) penetran en el
campo de percepción impidiendo de esta forma percibir con plenitud
MODULO 67
UNAD
los medios para la necesidad que deseaba satisfacer o podemos
decir que impiden el cierre de la Gestalt, de esta forma el individuo
no satisface ninguna necesidad y esto es lo que perturba el
equilibrio de la persona.
El desconocimiento de sí mismo y del mundo, así como la rigidez de

la percepción y de la conducta, son los obstáculos principales para el
desarrollo psicológico.
Humanismo
La llamada tercera fuerza, después del conductismo y psicoanálisis,

Sostiene que la naturaleza humana es neutral o buena y que
cualquier característica negativa es el resultado del daño que se la
ha infligido en el desarrollo del ser.
Considera que el ser humano es capaz de encargarse de su vida y

estimular su propio desarrollo. Enfatiza el potencial de la gente para
el desarrollo positivo y saludable a través del ejercicio de las
capacidades humanas de la escogencia, la creatividad y la
autorrealización.
Como el concepto central es el desarrollo del yo relacionado con su

individualidad y aspiraciones tiene como sustento filosófico la
fenomenología, la cual ve la conducta del individuo como una
respuesta no a la realidad por se, sino a su percepción del mundo
que lo rodea, independientemente de la claridad con que estos
mensajes procedentes del medio sean transmitidos, la forma en que
construya la realidad determinara su conducta observable o publica,
es el Yo el que percibe la realidad y guía la conducta.
MODULO 68
UNAD
La fenomenología supone que el mundo real no puede conocerse o
experimentarse directamente, ya que la realidad es un inferencia de
percepciones del mundo, su pone también que la causa de la
conducta se halla en el campo perceptual del individuo y no en el
mundo real, y para entender la conducta se requiere conocer la vida
interior del individuo.
Partiendo de este hecho el humanismo asume que la psicología

no es únicamente para los que tienen conflictos o están “enfermos”
sino también para toda persona “normal” que busca desarrollarse
cada día más.
En el humanismo se considera que el ser humano es una totalidad

cuyas partes están integradas y organizadas, totalidad en la cual
opera una fuerza innata hacía el desarrollo de sus potencialidades.
Algunos delos representantes de esta escuela son Abraham Maslow y

Car Rogers entre otros. Maslow plantea que el ser humano tiene
poder para desarrollar sus capacidades y así autoactualizarse.
La auto- actualización es el empleo y explotación que hace una

persona de sus talentos, capacidades y posibilidades, la satisfacción
de meta necesidades y el desarrollo del verdadero Yo.
Maslow plantea que para entender al ser humano hay que

observarlo en sus necesidades y en la satisfacción de estas. clasifica
de esta manera las necesidades humanas en cinco categorías
jerárquicas:
MODULO 69
UNAD
NECESIDADES META NECESIDADES
-Las fisiolológicas: hambre

sueño, sed, sexo,
-Las de actualización:
-Las de seguridad: estabilidad y
autosuficiencia, individualidad,
orden.
belleza, simplicidad, justicia,
-Amor y pertenencia: familia y
perfección, cierre, totalidad logro,
amistad.
bondad verdad.
-De estimación: auto respeto y
reconocimiento.
El proceso de auto- actualización es un proceso activo que opera

durante toda la vida, algo que esta llegando a ser y no algo que
es.
La enfermedad mental es la incapacidad del individuo de reconocer
y autosatisfacer sus necesidades, una incapacidad de la persona de
desarrollar sus potencialidades. Se rechaza los términos de neurosis y
psicosis y se prefiere hablar de individuos que no se han
desarrollado.
El individuo que no se ha desarrollado conoce y se relaciona con los

objetos y las personas por “deficiencia” y no por “existencia” su
conocimientos de las personas y de los objetos es distorsionado,
solo los ve como posibles medios para lograr satisfacción; en sus
relaciones con las personas solo quiere usarlos como apoyo a su
seguridad.
La persona que no se ha desarrollado es una persona que en su

infancia fue rechazada, abandonada o sobre protegida, una persona
a la que no se le reconoció su valor personal.
MODULO 70
UNAD
En la terapia se busca que la persona logre mayor y más acertado
Auto - conocimiento y conocimiento de las personas que la rodean
acepte sus impulsos orgánicos y aprenda a guiarse por ellos; que
establezca relaciones por existencia y no por deficiencia. Todo esto lo
conducirá hacia una auto seguridad y capacidad para satisfacer por
si mismo sus necesidades.
Enfoque Sistémico
Parte de la teoría general de los sistemas, la cual tiene como

enunciado básico que para comprender el comportamiento del ser
humano, no es suficiente conocer las causas de la conducta
individual, ya que la realidad humana es más compleja y funciona
incluido el hombre como un sistema abierto en donde cada
elemento del mismo cumple una función fundamental, el
comportamiento depende de la interacción de los diversos elementos
(individuos en los grupos, o las diversas dimensiones del ser humano
en caso de un comportamiento individual: dimensión física,
psicológica, social, etc.), no depende solo de la funcionalidad o
disfuncionalidad de un solo elemento o individuo, ya que la conducta
de cada elemento del sistema ayuda a mantener su homeostasis o
equilibrio del sistema.
Los seres vivos, el hombre, las comunidades , los grupos sociales

actúan como un sistema, siendo la salud un proceso de creación ,
desarrollo y evolución , sinergia y la patología , estancamiento, y
simbiosis.
MODULO 71
UNAD
Sinergia es Co- creación en la cual el resultado es cualitativamente
diferente y mayor a la suma de sus partes, este proceso se puede
dar en todo tipo de interacciones, parejas, grupos sociales el mismo
individuo en el desarrollo de todas sus dimensiones humanas, o entre
individuos y el ecosistema.
Puede generar una interdependencia cooperativa en las relaciones

interpersonales, así como la, normal y natural evolución de los ciclos
sociales y en el continuado crecimiento personal.
El modelo atribuye “la patología” a un sistema social (familia, trabajo.

etc.)que impide el crecimiento de sus integrantes y que exige en
forma tacita conductas auto o heterodestructivas, en función de la
estabilidad del sistema. Se manifiesta en sistemas cerrados, es
decir rígidos o inflexibles.
De igual forma tomando encuenta algunas las leyes que rigen un

sistema podemos identificar su aplicación para entender todos los
tipos de comportamiento individual o colectivo
PRINCIPIO APLICACIÓN
En el caso de la conducta, con el crecimiento

Cualquier cambio
de cualquiera de sus elementos, el sistema
en un elemento
biopsiquico total (ser humano) y sus otros
del sistema afecta
elementos también pueden crecer: salud física,
a los demás
comunicación, relaciones. Este principio se
elementos y al
utiliza para orientar la terapia
sistema como
y también para comprender las formas
unidad.
desadaptativas que puede tomar el
MODULO 72
UNAD
comportamiento y como en un momento dado
la misma puede afectar la conducta de los
demás integrantes del sistema y estos a su vez
como generan y mantienen este
comportamiento disfuncional para lograr el
equilibrio del sistema.
Las manifestaciones de la vida se distinguen

tanto por la estabilidad como por el cambio en
un proceso dialéctico lo cual permitiría un
comportamiento productivo o funcional es
decir la salud.
Por la tendencia a la estabilidad u homeostasis

del sistema cada conducta se hace necesaria,
Homeostasis o por ello este reaccionara rápida y eficazmente
retroalimentación frente a cualquier intento interno o externo, de
negativa: alterar su organización, de este modo se
mantiene la patología de los miembros del
sistema en el caso del comportamiento humano
lleva a la estabilidad del sistema o estado
constante, tiene un papel importante en el
mantenimiento de la estabilidad de las
relaciones : estado que cuando se mantiene
por mucho tiempo lleva a la inmovilidad,
desorganización o estancamiento del sistema.
La Lleva al cambio, esto es a la perdida de

retroalimentación estabilidad o equilibrio
positiva:
Representantes: Paul Wastzlawick, Milton Erickson, Gregory Bateson,

Jay Haley, Don Jackson, Minuchin.
MODULO 73
UNAD
-El comportamiento productivo se mantiene siempre y cuando se

establezca una nueva homeostasis sistémica que permita mantener el
cambio. Es decir que además de trabajar con el individuo es
importante también realizar cambios a nivel de la interacción del
sistema con el que se esta trabajando (sea a nivel intra psíquico o
interpersonal o intergrupal (socioeconómico, político, etc.)
-Los sistemas interpersonales, parejas, familias, relaciones en

general entre individuos pueden entenderse como circuitos de
retroalimentación, ya que la conducta de cada persona afecta la de
cada una de las otras y es a su vez afectada por estas, la entrada a
tal sistema puede lograr transformación o verse contrarrestada para
mantener la estabilidad. Según que los mecanismos de
retroalimentación sean positivos o negativos.
Este modelo esta en desarrollo, la aplicación de los planteamientos

sistémicos ha permitido el desarrollo en la teoría de la comunicación
humana. se ha aplicado al campo de la terapia familia en especial, ya
que permite comprender la complejidad de las interacciones
humanas, también esta siendo trabajada en la psicología
organizacional para comprender el comportamiento de las
organizaciones, entre otras aplicaciones. La investigación en
cibernética traerá nuevos desarrollos a esta escuela.
MODULO 74
UNAD
1. 4. ¿CONDUCTA “NORMAL”?
La conducta es producto de una multiplicidad de

influencias, psicológicas, socioculturales y biológicas
que interactúan entre si, por ello debemos tener en
cuenta todos estos factores si se quiere comprender
los problemas del comportamiento.
No existe ninguna forma sencilla de definir e

identificar un funcionamiento trastornado. El
problema de comportamiento se conceptúa como
“anómalo” o “anormal”. Normal se aplica a aquello
que se considera norma o generalidad.
De este modo anormal o anómalo no significa más que algo que se

desvía de la generalidad. El uso corriente da por supuesto que la
desviación es perjudicial para el organismo y además se tiene la
creencia que la desviación es patológica.
Así pues se habla de psicopatología para referirse a los problemas

psicológicos o de comportamiento. Las causas de los problemas de
comportamiento son complejas, incluyen factores psicosociales y en
la mayoría de los casos no pueden vincularse directamente a factores
biológicos.
Jahoda propone 5 criterios que caracterizan una verdadera salud

mental: ausencia de enfermedad mental, normalidad de la conducta
juzgada en términos de las normas sociales de la conducta,
adaptación al medio ambiente, que requiere una relación practica
entre las necesidades y las expectativas de la persona y las de la
sociedad, unidad de la personalidad lo que implica que la persona
MODULO 75
UNAD
puede juzgar sus propias aptitudes con relativa independencia de la
opinión de los demás.
Percepción correcta de la realidad. En la que la persona recibe y

procesa la información del medio ambiente en forma exacta. Los
antropólogos suelen recordar a los psicólogos que la normalidad es
un concepto más bien relativo que absoluto. Ya que las diversas
culturas definen la normalidad con criterios muy distintos.
El individuo responde al ambiente y a los cambios dentro de este,

en su nivel de adaptación influyen dos factores: las características
que incorpora a la situaciones ambientales (su destreza, actitud,
condición física) y la naturaleza de las situaciones a las que se
enfrenta (conflictos familiares, desastres naturales, etc.)
Las características personales y ambientales determinan la facilidad

con que el individuo llega a sobrevivir, a prosperar o a fracasar.
Entendemos por adaptación la capacidad o incapacidad humana para
modificar su conducta en respuesta a las cambiantes exigencias del
ambiente. El termino conducta anormal hace referencia a esos tipos
de fallas e insuficiencias humanas a las que se les denomina
“desadaptaciones personales”, es decir las neurosis , las psicosis. La
conducta desadaptada se define como la adaptación social y personal,
inadecuada o insatisfactoria a los problemas de la vida. La conducta
es desadaptada cuando crea problemas para el individuo o para la
sociedad.
Los juicios sobre los que se considera anormal varían de agrupo a

grupo y de época a época dentro de los mismos grupos. Se observa
que a través de la historia han ido cambiando los puntos de vista en
torno de la conducta desadaptada.
MODULO 76
UNAD
En la antigua Grecia, en Roma, y en la civilización árabe, se creyó
en la conveniencia de tratarla como fenómeno natural, que podría
explicarse racionalmente; pero estas ideas desaparecieron durante la
edad media: cuando el ser humano creyó en fuerzas sobre naturales
, en encantamientos y brujerías. Hacia el siglo xix la investigación
avanzo y se crearon terapias basadas en la creencia de que este
tipo de conducta se creaba debido a culpas personales y condiciones
orgánicas, en este periodo se empezó a hacer un esfuerzo por dar
tratamiento humano al enfermo mental .
1.4.1 Modelos De Anormalidad:
MODELO ENUNCIADO
Sostiene que el trastorno mental es un producto de la inmoralidad y el

Modelo pecado. Este modelo prevaleció hasta finales del siglo xix época en que los
moral médicos empiezan a creer que los trastornos mentales se generan por
problemas físicos.
Afirma que la conducta anormal es el producto de una enfermedad. Como

Modelo
reacción a este modelo se empieza a plantear que la psicopatología es una
médico
consecuencia social, el resultado de vivir en una sociedad desordenada.
Afirma que la psicopatología es un conjunto de conductas inadaptadas que

Conductista fueron aprendidas y que una persona desarrolla por que su medio
ambiente las refuerza.
Describe el trastorno mental como el resultado de la interacción entre las

Modelo
etapas psicosexuales del desarrollo y acontecimientos críticos del medio
dinámico
ambiente que se presentan durante los primeros años de vida del niño
Actualmente se define el trastorno mental según el manual de

diagnostico de trastornos mentales DSM-IV: síndrome o patrón
comportamental o psicológico de significación clínica que aparece
asociado a un malestar, a una discapacidad o un riesgo de sufrir
dolor, discapacidad o perdida de la libertad.
MODULO 77
UNAD
Cualquier que se su causa debe considerarse como la manifestación
individual de una disfunción comportamental, psicológica o biológica.
Ni el comportamiento desviado, ni los conflictos entre el individuo y
la sociedad son trastornos mentales a no ser que la desviación o el
conflicto sean síntomas de una disfunción.
Dentro de esta clasificación se encuentras los siguientes

comportamientos: trastornos relacionados con sustancias,
esquizofrenia y otros trastornos psicoticos, trastornos del estad de
animo, de ansiedad, somatoformes, facticios, disociativos,
sexuales y de identidad sexual, de la conducta alimentaría, del sueño,
del control de impulsos, adaptativos, de personalidad debidos a
enfermedad medica de la infancia, niñez y adolescencia, amnésicos y
cognoscitivos, demencia.
1.5. INTERDISCIPLINARIEDAD:
Relación de la Psicología con otras ciencias
El comportamiento humano ofrece tal complejidad, e intervienen en

él tal número de variables, que la psicología ha de requerir
imprescindiblemente el concurso de otras disciplinas para llevar a
cabo su tarea.
En el ámbito de las ciencias sociales es preciso destacar las

importantes aportaciones realizadas por la historia, la sociología y la
antropología. La primera de ellas da cuenta de la constitución y
evolución de las condiciones sociales, económicas y políticas que
explican la actual organización de las diferentes sociedades.
MODULO 78
UNAD
Estos conocimientos interesan a la psicología en cuanto la ayudan a
entender la relación entre los procesos históricos y la formación del
Por otra parte, las enseñanzas de la sociología resultan de gran

utilidad al psicólogo cuando ha de estudiar las variables grupales que
intervienen en la conducta los diversos grupos e instituciones a los
que el individuo pertenece modelan en parte su personalidad y, en
cierta medida, determinan su modo de pensar y actuar. Por último, la
antropología permite poner de relieve la influencia de las normas,
pautas y costumbres que conforman una cultura en el
comportamiento individual.
Por lo que se refiere a la relación que mantiene la psicología con las

llamadas ciencias naturales, es necesario poner de manifiesto las
interesantes, y en ocasiones fundamentales, aportaciones realizadas
por la biología, la fisiología, la genética y la Etología. La biología
ayuda a la psicología a comprender cuáles son las formas esenciales
de la vida y las específicas dotaciones que poseen los diversos
organismos vivientes para adaptarse a su medio.
La segunda de las ciencias anteriormente mencionadas brinda a la

psicología una valiosísima información sobre el funcionamiento del
sistema nervioso y endocrino, que constituyen el soporte material de
la conducta y gracias a los cuales el hombre capta los estímulos
externos, los organiza y emite respuestas.
La genética, por su parte, informa sobre los factores hereditarios que

intervienen en la ejecución de determinadas conductas. Por último,
los estudios realizados por los Etólogos acerca del comportamiento de
las diversas especies en su medio natural han contribuido a discernir
MODULO 79
UNAD
entre las conductas innatas y las adquiridas, y han permitido estudiar
la influencia que aquéllas ejercen en la organización de las
colectividades.
Al margen de estas aportaciones específicas, debe resaltarse la ayuda

prestada por otras ciencias que, si bien no tienen ninguna relación
directa con el estudio del ser humano, poseen determinados
conocimientos o instrumentos útiles a la psicología. Así, ésta se
beneficia de los estudios matemáticos a la hora de cuantificar
fenómenos psicológicos, como por ejemplo la inteligencia, o de
realizar cálculos numéricos en sus estudios experimentales.
La física a su vez, cede a la psicología determinados instrumentos de

medición que posibilitan un estudio objetivo de diversas funciones
psíquicas.
Las ciencias están relacionadas entre sí lo que permite y estimula la
cooperación interdisciplinaria.
La psicología está relacionada con otras ciencias porque estas últimas

pueden auxiliar a la psicología o hacer aportes para una comprensión
más global de lo psíquico. A la inversa, la psicología también puede
auxiliar o hacer aportes a las otras ciencias. Ejemplos: la psicología
aporta a la biología conocimientos sobre la inteligencia animal, La
sociología o la historia proveen al psicólogo un contexto cultural que
contribuye a entender la conducta humana, y reciben de la psicología
un marco de referencia que pueda ayudar a comprender los
fenómenos históricos y sociales.
MODULO 80
UNAD
Otras ciencias relacionadas con la psicología son:
DISCIPLINA APORTE
Mientras la psicología provee teorías sobre el funcionamiento

normal y patológico de la conducta o de la mente, la
Psiquiatría psiquiatría es una disciplina eminentemente práctica que se
ocupa del diagnóstico y tratamiento de las enfermedades
mentales
Diversas teorías psicológicas se han inspirado tomando

modelos de la física, como por ejemplo M. Wertheimer en la
Física
psicología de la Gestalt, o K. Lewin en su teoría del campo
psicológico (por analogía con la noción de campo en física)
Cambios bioquímicos en el organismo producen cambios

psíquicos. Por ejemplo, un déficit de serotonina está asociado
con la depresión. Por lo demás, un psicólogo debiera tener
Química mínimos conocimientos de química y farmacología para
comprender los efectos que producen las divesas sustancias
(drogas legales o ilegales, medicamentos) sobre el
funcionamiento mental.
Algunas teorías psicológicas se inspiraron en modelos

Matemática matemáticos, como por ejemplo Lacan, que tomó ideas de la
topología
En general, las investigaciones psicológicas utilizan la matemática y

la estadística (rama de la matemática aplicada) para validar sus
conclusiones. Finalmente, Piaget intentó explicar la génesis del
número y de las operaciones lógicas y matemáticas recurriendo a
mecanismos psicológicos como los descriptos en la teoría de la
equilibración y otros.
MODULO 81
UNAD
Por otra parte sabemos que el acercamiento a la realidad y la
comprensión de los diversos fenómenos sociales, requiere de una
lectura interdisciplinaria de todos los procesos implicados, para lograr
mayor riqueza en el acercamiento a ellos.
2.- CAPÍTULO 1: PERSONALIDAD
2.1 Definición de Persona
La individualidad, como el carácter separado y único,

no es lo que interesa primordialmente al psicólogo,
porque también son individuales una piedra y un
ratón. Le interesa además la forma
sorprendentemente compleja como está organizado el
ser humano, la multilateral individualidad psicofísica
total habitualmente llamada personalidad.
Este último término es muy vago y puede designar muchas cosas.

Convendrá entonces definirlo pero antes rastrearemos sus
significados anteriores.
Etimología y primeros usos de "persona"
Antiguamente 'persona' era la máscara que utilizaba el actor en el

teatro. El término 'persona' podría derivar de cinco sentido
anteriores, pero Cicerón sistematizó sus significados en cinco grandes
sentidos:
MODULO 82
UNAD
Significados psicológicos Significados Significados

jurídicos teológicos
.Conjunto de cualidades .Hombres libres Se usó al hablar

personales. Definiciones: .Ser dotado de de las tres
vida, inteligencia, personas de la
Aditivas: La personalidad es una voluntad y Santísima
suma o catálogo de atributos. existencia Trinidad (Padre,
Integrativas configuracionales: individual Hijo y Espíritu
Organización de los atributos separada Santo).
poniendo en segundo plano el .Designación de
carácter distintivo y único de la un grupo de
personalidad. individuos o
Jerárquicas: Niveles de corporación
integración u organización (persona artificial). Significados filosóficos:
(material, social, espiritual y .Individuo racional
puro)
En términos de ajuste:
Adaptarse al medio.
Basadas en la distintividad:
definen la personalidad como el Significados sociológicos
sistema que caracteriza a un
miembro del grupo como .Ser humano individual, unidad de la masa social humana o
diferente de cualquier otro la partícula final del grupo humano.
miembro. .Subjetivización de las costumbres y tradiciones sociales.
MODULO 83
UNAD
2.2- Hacia una Definición de la Personalidad
Es la organización dinámica,
dentro del individuo, de
aquellos sistemas psicofísicos
que determinan sus ajustes
únicos a su ambiente.
Tal definición contiene el germen de las definiciones jerárquicas,

integrativas, adaptativas y distintivas de personalidad, y por tanto
puede considerársela una síntesis del uso contemporáneo psicológico
de dicho concepto. Los componentes de la definición son:
Los sistemas de la Aunque haya rasgos Organización por

personalidad son comunes, cada ajuste oposición a mera
tendencias es único para cada adición, y dinámica
determinantes: cuando persona, tiempo, lugar y porque la organización
es estimulada, estos cualidad. está en constante
sistemas 'hacen' algo desarrollo y cambio, es
para ajustarse al medio, motivacional y se
se vuelven expresivos y autorregula. La
la personalidad se torna Únicos personalidad también
observable. puede 'desorganizarse'.
Organización
Determina
dinámica
COMPONENTE
Sistemas Ajuste a su
psicofísicos ambiente
La personalidad es una forma de

La personalidad no es ni pura supervivencia: tiende a ajustarse al
mente ni puro sistema medio para sobrevivir. El ambiente
nervioso. Sistemas es no sólo el conductal o
psicofísicos con los hábitos, significativo para el individuo, sino
las actitudes, los sentimientos también el geográfico en general.
y otras disposiciones. El Respecto de la adaptación, puede
término 'sistema' alude a haber desajustes o inadaptaciones,
rasgos o grupos de rasgos en pero siempre se trata de
estado activo o latente. adaptaciones activas, no
meramente reactivas como se ven
en animales y plantas.
MODULO 84
UNAD
2.3 El carácter
Antiguamente se utilizaba a veces carácter como sinónimo de

personalidad, pero hoy en día hay dos enfoques que han invadido la
psicología y que afirman que son conceptos distintos.
1. Sentido ético: una versión, usada también en la iglesia, la

educación y el sentido común, dice que el carácter es una 'parte' o
una 'subdivisión' de la personalidad que permite al sujeto controlar
sus impulsos, un principio regulador que engendra estabilidad y hace
que se pueda confiar en esa persona, y que hace que la misma sea
capaz de un esfuerzo sostenido para lograr sus propósitos ('x tiene
carácter). Carácter significa así tesón, voluntad, y estricto
cumplimiento de normas sociales y éticas. Así, el carácter sólo hace
su aparición cuando este esfuerzo personal es juzgado desde algún
código de normas.
Sin embargo, esta concepción no podemos considerarla pues: a) es

aditiva, o sea supone que la personalidad tiene una parte llamada
carácter, junto al temperamento, la inteligencia, etc. b) mezcla la
psicología con la ética al juzgar la personalidad en función de normas
morales o sociales. Con ello, el psicólogo corre el riesgo de juzgar o
prescribir conductas de acuerdo con una norma social determinada.
El carácter resulta ser así un concepto de la ética, no de la psicología,

y por tanto esta última no necesitará emplearlo, bastándole solo el de
personalidad.
2. Sentido biológico: como cuando se habla de una característica

distintiva, por ejemplo "herencia de un carácter". Del mismo modo de
podría hablar de caracteres de la personalidad como si fueran notas
MODULO 85
UNAD
distintivas de ella. Es útil para designar aspectos estables de la
personalidad como los rasgos, actitudes e intereses, y no tiene
connotaciones éticas. Lo importante es no tomar un carácter o
característica como si fuera una parte aditiva de la personalidad.
2.4 El temperamento
Desde antiguo, el significado de 'temperamento' ha variado muy

poco, y designa los aspectos mentales que dependen de lo físico o lo
constitucional. Sería el clima o base constitucional sobre el que se
desarrolla la personalidad. Es conveniente emplear el término
'temperamento' para referirnos a disposiciones casi invariables desde
la infancia y que duran toda la vida, que tienen una base
constitucional o hereditaria, y que se caracterizan por una cualidad
emocional constante en cuanto a vivacidad, humor, intensidad, etc.
Por tanto, podemos aceptar una definición de temperamento como la

siguiente: El término TEMPERAMENTO designa los fenómenos
característicos de la naturaleza emocional de un individuo, fenómenos
como sus susceptibilidad a la estimulación emocional, su intensidad y
velocidad de respuesta habituales, su estado de ánimo predominante
y todas las peculiaridades de fluctuación e intensidad del mismo;
todos estos fenómenos se consideran dependientes de su estructura
constitucional y por tanto, como de origen principalmente hereditario.
2.5 TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD
Teoría es un modelo de realidad que nos ayuda a comprender,

explicar, predecir y controlar la realidad. En el contexto del estudio de
la personalidad, estos modelos son usualmente verbales. De vez en
cuando, alguien aparece con un modelo gráfico, con ilustraciones
MODULO 86
UNAD
simbólicas, o con un modelo matemático, o incluso con un modelo
informático. Pero las palabras constituyen el modelo básico.
Existen tres orientaciones teóricas principales:
2.5.1 PSICOANALÍTICA
Su creador, Freud no inventó exactamente el concepto de mente
consciente versus mente inconsciente, pero desde luego lo hizo
popular. La mente consciente es todo aquello de lo que nos damos
cuenta en un momento particular: las percepciones presentes,
memorias, pensamientos, fantasías y sentimientos.
De acuerdo con Freud, el inconsciente es la fuente de nuestras

motivaciones, ya sean simples deseos de comida o sexo,
compulsiones neuróticas o los motivos de un artista o científico.
Además, tenemos una tendencia a negar o resistir estas motivaciones
de su percepción consciente, de manera que solo son observables de
forma disfrazada.
2.5.1.1- Aparato psíquico
La realidad psicológica freudiana empieza con el mundo lleno de

objetos. Entre ellos, hay uno especial: el cuerpo. El cuerpo (Nos
referiremos a cuerpo como vocablo para traducir “organism”, ya que
en psicología es más aceptado el término. N.T.) Es especial en tanto
actúa para sobrevivir y reproducirse y está guiado a estos fines por
sus necesidades (hambre, sed, evitación del dolor y sexo).
Una parte (muy importante, por cierto) del cuerpo lo constituye el

sistema nervioso, del que una de sus características más prevalentes
es la sensibilidad que posee ante las necesidades corporales. En el
nacimiento, este sistema es poco más o menos como el de cualquier
MODULO 87
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animal, una “cosa”, o más bien, el Ello. El sistema nervioso como
Ello, traduce las necesidades del cuerpo a fuerzas motivacionales
llamadas pulsiones (en alemán “Triebe”). Freud también los llamó
deseos. Esta traslación de necesidad a deseo es lo que se ha dado a
conocer como proceso primario.
El Ello tiene el trabajo particular de preservar el principio de placer, el

cual puede entenderse como una demanda de atender de forma
inmediata las necesidades. Y el Ello no es más que la representación
psíquica de lo biológico.
Pero, aunque el Ello y la necesidad de comida puedan satisfacerse a

través de la imagen de un filete jugoso, al cuerpo no le ocurre lo
mismo. A partir de aquí, la necesidad solo se hace más grande y los
deseos se mantienen aún más.
Usted se habrá percatado de que cuando no ha satisfecho una

necesidad, como la de comer por ejemplo, ésta empieza a demandar
cada vez más su atención, hasta que llega un momento en que no se
puede pensar en otra cosa. Este sería el deseo irrumpiendo en la
consciencia.
Menos mal que existe una pequeña porción de la mente a la que nos
referimos antes, el consciente, que está agarrado a la realidad a
través de los sentidos. Alrededor de esta consciencia, algo de lo que
era “cosa” se va convirtiendo en Yo en el primer año de vida del niño.
El Yo se apoya en la realidad a través de su consciencia, buscando
objetos para satisfacer los deseos que el Ello ha creado para
representar las necesidades orgánicas. Esta actividad de búsqueda de
soluciones es llamada proceso secundario.
MODULO 88
UNAD
El Yo, a diferencia del Ello, funciona de acuerdo con el principio de
realidad, el cual estipula que se “satisfaga una necesidad tan pronto
haya un objeto disponible”. Representa la realidad y hasta cierto
punto, la razón.
No obstante, aunque el Yo se las ingenia para mantener contento al

Ello (y finalmente al cuerpo), se encuentra con obstáculos en el
mundo externo. En ocasiones se encuentra con objetos que ayudan a
conseguir las metas. Pero el Yo capta y guarda celosamente todas
estas ayudas y obstáculos, especialmente aquellas gratificaciones y
castigos que obtiene de los dos objetos más importantes del mundo
de un niño: mamá y papá. Este registro de cosas a evitar y
estrategias para conseguir es lo que se convertirá en Superyo. Esta
instancia no se completa hasta los siete años de edad y en algunas
personas nunca se estructurará.
Hay dos aspectos del Superyo: uno es la consciencia, constituida por

la internalización de los castigos y advertencias. El otro es llamado el
Ideal del Yo, el cual deriva de las recompensas y modelos positivos
presentados al niño. La consciencia y el Ideal del Yo comunican sus
requerimientos al Yo con sentimientos como el orgullo, la vergüenza
y la culpa.
Es como si en la niñez hubiésemos adquirido un nuevo conjunto de

necesidades y de deseos acompañantes, esta vez de naturaleza más
social que biológica. Pero, por desgracia, estos nuevos deseos pueden
establecer un conflicto con los deseos del Ello. Ya ve, el Superyo
representaría la sociedad, y la sociedad pocas veces satisface sus
necesidades.
MODULO 89
UNAD
2.5.1.2 Etapas del desarrollo de la personalidad-Freud
Estas etapas constituyen una verdadera teoría de períodos que la

mayoría de los freudianos siguen al pie de la letra, tanto en su
contenido como en las edades que comprenden.
ETAPA DESCRIPCIÓN
Nacimiento - 18 meses. El foco del placer es la boca. Las

Oral
actividades favoritas del infante son chupar y morder.
18 meses 3 o 4 años de edad. El foco del placer es el ano.

Anal
El goce surge de retener y expulsar.
3 o 4 años hasta los 5 - 7. El foco del placer se centra en

Fálica los genitales. La masturbación a estas edades es bastante
común.
5 a 12. Se suprime la pulsión sexual al servicio del

Latencia
aprendizaje.
Empieza en la pubertad y representa el resurgimiento de la

pulsión sexual en la adolescencia, dirigida más
específicamente hacia las relaciones sexuales. Freud
Genital establecía que tanto la masturbación, el sexo oral, la
homosexualidad como muchas otras manifestaciones
comportamentales eran inmaduras, cuestiones que
actualmente no lo son para nosotros.
MODULO 90
UNAD
2.5.2 CONDUCTISMO
El sistema de Skinner al completo está basado en el condicionamiento

operante. El organismo está en proceso de “operar” sobre el
ambiente, lo que en términos populares significa que está
irrumpiendo constantemente; haciendo lo que hace.
Durante esta “operatividad”, el organismo se encuentra con un

determinado tipo de estímulos, llamado estímulo reforzador, o
simplemente reforzador. Este estímulo especial tiene el efecto de
incrementar el operante (esto es; el comportamiento que ocurre
inmediatamente después del reforzador). Esto es el condicionamiento
operante: el comportamiento es seguido de una consecuencia, y la
naturaleza de la consecuencia modifica la tendencia del organismo a
repetir el comportamiento en el futuro.”
1.5.2.1 Esquemas de refuerzo
Refuerzo es: La recompensa obtenida por ejecutar una conducta

ejecutada. Puede ser:
Continuo: Refuerzo por cada vez que se ejecuta la conducta. Por

ejemplo: cada vez que la rata comete el comportamiento (como pisar
el pedal), consigue una bolita de comida.
De intervalo fijo: Se obtiene el refuerzo por intervalo de tiempo

determinado después de la ejecución de la conducta sin importar el
número de veces que la ejecute.
Variables: Una frecuencia variable significa que podemos cambiar la

“x” cada vez; primero presiona 3 veces para conseguir una bolita,
MODULO 91
UNAD
luego 10, luego 1, luego 7 y así sucesivamente. El intervalo variable
significa que mantenemos cambiante ese período; primero 20
segundos, luego 5; luego 35 y así sucesivamente.
2.5.2.1.1 Modelado
El modelado, o “el método de aproximaciones sucesivas”

básicamente, consiste en primer lugar en reforzar un comportamiento
solo vagamente similar al deseado. Una vez que está establecido,
buscamos otras variaciones que aparecen como muy cercanas a lo
que queremos y así sucesivamente hasta lograr que el animal
muestre un comportamiento que nunca se habría dado en la vida
ordinaria. Skinner y sus estudiantes han tenido bastante éxito en
enseñar a animales a hacer algunas cosas extraordinarias. Por
ejemplo Enseñarle a una rata a vencer obstáculos en un circuito.
Modificación de conducta
La modificación de conducta (usualmente conocida en inglés como

mod-b) es la técnica terapéutica basada en el trabajo de Skinner. Es
muy directa: extinguir un comportamiento indeseable (a partir de
remover el refuerzo) y sustituirlo por un comportamiento deseable
por un refuerzo.
Ha sido utilizada en toda clase de problemas psicológicos (adicciones,

neurosis, timidez, autismo e incluso esquizofrenia) y es
particularmente útil en niños.
Se puede concluir que para corriente, la personalidad no es más que

el conjunto de acciones observables y medibles de un sujeto, es
decir, su conducta.
MODULO 92
UNAD
2.5.3 HUMANISTA
Esta corriente está expuesta por Rogers. Su teoría está construida a

partir de una sola “fuerza de vida” que llama la tendencia
actualizante, definida como una motivación innata presente en toda
forma de vida dirigida a desarrollar sus potenciales hasta el mayor
límite posible. No estamos hablando aquí solamente de
sobrevivencia: Rogers entendía que todas las criaturas persiguen
hacer lo mejor de su existencia, y si fallan en su propósito, no será
por falta de deseo.
Rogers resume en esta gran única necesidad o motivo, todos los

otros motivos que los demás teóricos mencionan. Nos pregunta, ¿por
qué necesitamos agua, comida y aire?; ¿por qué buscamos amor,
seguridad y un sentido de la competencia? ¿por qué, de hecho,
buscamos descubrir nuevos medicamentos, inventar nuevas fuentes
de energía o hacer nuevas obras artísticas?. Rogers responde: porque
es propio de nuestra naturaleza como seres vivos hacer lo mejor que
podamos.
Agrupa bajo el nombre de visión positiva cuestiones como el amor,

afecto, atención, crianza y demás. Está claro que los bebés necesitan
amor y atención. De hecho, muy bien podría morirse sin esto.
Ciertamente, fallarían en prosperar; en ser todo lo que podrían ser.
Otra cuestión, quizás exclusivamente humana, que valoramos es la

recompensa positiva de uno mismo, lo que incluye la autoestima,
la auto valía y una imagen de sí mismo positiva. Es a través de los
cuidados positivos de los demás a lo largo de nuestra vida lo que nos
permite alcanzar este cuidado personal. Si esto, nos sentimos
MODULO 93
UNAD
minúsculos y desamparados y de nuevo no llegamos a ser todo lo que
podríamos ser.
Describe una persona sana. Su término es funcionamiento completo y

comprende las siguientes cualidades:
1. Apertura a la experiencia. Esto sería lo opuesto a la defensividad.

Es la percepción precisa de las experiencias propias en el mundo,
incluyendo los propios sentimientos. También comprende la
capacidad de aceptar la realidad, otra vez incluyendo los propios
sentimientos. Los sentimientos son una parte importante de la
apertura puesto que conllevan a la valoración organísmica. Si no
puedes abrirte a tus propios sentimientos, no podrás abrirte a la
actualización. La parte difícil es, por supuesto, distinguir los
sentimientos reales de aquellos derivados de la ansiedad subsecuente
a cuestiones de valía personal.
2. Vivencia existencial. Esto correspondería a vivir en el aquí y ahora.

Rogers, siguiendo su tendencia a mantenerse en contacto con la
realidad, insiste en que no vivimos en el pasado ni en el futuro; el
primero se ha ido y el último ni siquiera existe. Sin embargo, esto no
significa que no debamos aprender de nuestro pasado, ni que no
debamos planificar o ni siquiera soñar despiertos con el futuro.
Simplemente, debemos reconocer estas cosas por lo que son:
memorias y sueños, los cuales estamos experimentando ahora, en el
presente.
MODULO 94
UNAD
3. Confianza organísmica. Debemos permitirnos el dejarnos guiar por
los procesos de evaluación o valoración organísmica. Debemos
confiar en nosotros, hacer aquello que creemos que está bien;
aquello que surge de forma natural. Esto, como imagino que podrán
observar, se ha convertido en uno de los puntos espinosos de la
teoría Rogeriana. La gente diría: “sí, no hay problema, haz lo que te
surja”; o sea, si eres un sádico, haz daño a los demás; si eres un
masoquista, hazte daño; si las drogas o el alcohol te hacen feliz, ve a
por ello; si estás deprimido, suicídate...Desde luego esto no nos
suena a buenos consejos.
De hecho, mucho de los excesos de los sesenta y setenta fueron

debidos a esta actitud. Pero a lo que Rogers se refiere es a la
confianza en el propio yo; en el sí mismo real y la única manera que
tienes para conocer lo que es verdaderamente tu “Self” es
¡abriéndote a la experiencia y viviendo de forma existencialista! En
otras palabras, la confianza organísmica asume que está en contacto
con la tendencia actualizante.
4. Libertad experiencial. Rogers pensaba que era irrelevante que las

personas tuvieran o no libre albedrío. Rogers dice que la persona que
funciona al cien por cien reconoce ese sentimiento de libertad y
asume las responsabilidades de sus oportunidades.
5. Creatividad. Si te sientes libre y responsable, actuarás acorde con

esto y participarás en el mundo. Una persona completamente
funcional, en contacto con la actualización se sentirá obligada por
naturaleza a contribuir a la actualización de otros. Esto se puede
hacer a través de la creatividad en las artes o en las ciencias, a
través de la preocupación social o el amor paternal, o simplemente
MODULO 95
UNAD
haciendo lo mejor posible el trabajo propio. La creatividad de Rogers
es muy parecida a la generatividad de Erikson.
Incongruencia
La parte nuestra que encontramos en la tendencia actualizadora,

seguida de nuestra valoración organísmica, de las necesidades y
recepciones de recompensas positivas para uno mismo, es lo que
Rogers llamaría el verdadero yo (self). Es éste el verdadero “tú”
que, si todo va bien, vas a alcanzar.
Por otro lado, dado que nuestra sociedad no está sincronizada con la
tendencia actualizante y que estamos forzados a vivir bajo
condiciones de valía que no pertenecen a la valoración
organísmica, y finalmente, que solo recibimos recompensas
positivas condicionadas, entonces tenemos que desarrollar un ideal
de sí mismo (ideal del yo). En este caso, Rogers se refiere a ideal
como algo no real; como algo que está siempre fuera de nuestro
alcance; aquello que nunca alcanzaremos.
El espacio comprendido entre el verdadero self y el self ideal; del

“yo soy” y el “yo debería ser” se llama incongruencia. A mayor
distancia, mayor será la incongruencia. De hecho, la incongruencia es
lo que esencialmente Rogers define como neurosis: estar
desincronizado con tu propio “Self”.
Defensas
Cuando te encuentras en una situación donde existe una

incongruencia entre tu imagen de ti mismo y tu inmediata experiencia
de ti mismo (Yo Ideal – Yo real), te encontrarás en una situación
MODULO 96
UNAD
amenazante. Por ejemplo, si te han enseñado a que te sientas
incómodo cuando no saques “50” en todos tus exámenes, e incluso
no eres ese maravilloso estudiante que tus padres quieren que seas,
entonces situaciones especiales como los exámenes, traerán a la luz
esa incongruencia; los exámenes serán muy amenazantes.
Cuando percibes una situación amenazante, sientes ansiedad. La

ansiedad es una señal que indica que existe un peligro potencial que
debes evitar. Una forma de evitar la situación es, por supuesto, poner
“pies en polvorosa” y refugiarte en las montañas. Dado que esta no
debería ser una opción muy frecuente en la vida, en vez de correr
físicamente, huimos psicológicamente, usando las defensas.
El autor habla de solo de dos tipos de defensa: La negación y la

distorsión perceptiva.
La negación significa algo muy parecido a lo que significa en la teoría

freudiana: bloqueas por completo la situación amenazante. Un
ejemplo sería el de aquel que nunca se presenta a un examen, o que
no pregunta nunca las calificaciones, de manera que no tenga que
enfrentarse a las notas finales (al menos durante un tiempo).
La distorsión perceptiva es una manera de reinterpretar la situación

de manera que sea menos amenazante. Es muy parecida a la
racionalización de Freud. Un estudiante que está amenazado por las
calificaciones y los exámenes puede, por ejemplo, culpar al profesor
de que enseña muy mal, o es un “borde”, o de lo que sea. El hecho
de que en efecto existan malos profesores, hace que la distorsión sea
más efectiva y nos pone en un aprieto para poder convencer a este
estudiante de que los problemas son suyos, no del profesor. También
podría darse una distorsión mucho más perceptiva como cuando uno
“ve” la calificación mejor de lo que realmente es.
MODULO 97
UNAD
2.5.4 EXISTENCIALISTA
Tanto la teoría como la terapia de Víctor Frankl se desarrolló a partir

de sus experiencias en los campos de concentración nazis. Al ver
quien sobrevivía y quién no (a quién se le daba la oportunidad de
vivir), concluyó que el filósofo Friederich Nietszche estaba en lo
cierto: Aquellos que tienen un por qué para vivir, pese a la
adversidad, resistirán”.
Su terapia se denomina logoterapia, de la palabra griega logos, que

significa estudio, palabra, espíritu, Dios o significado, sentido, siendo
ésta última la acepción que Frankl tomó, aunque bien es cierto que
las demás no se apartan mucho de este sentido. Debemos prestar
atención a la dinámica, la cual considera que la tensión es necesaria
para la salud, al menos cuando tiene que ver con el sentido. ¡A las
personas les gusta sentir la tensión que envuelve el esfuerzo de un
meta valiosa que conseguir!
No obstante, el esfuerzo puesto al servicio de un sentido puede ser

frustrante, la cual puede llevar a la neurosis, o lo que otros suelen
llamar neurosis existencial o espiritual. Más que nunca, las personas
actuales están experimentando sus vidas como vacías, faltas de
sentido, sin propósito, sin objetivo alguno..., y perece ser que
responden a estas experiencias con comportamientos inusuales que
les daña a sí mismos, a otros, a la sociedad o a los tres.
Una de sus metáforas favoritas es el vacío existencial. Si el sentido es

lo que buscamos, el sin sentido es un agujero, un hueco en tu vida, y
en los momentos en que lo sientes, necesitas salir corriendo a
llenarlo. Frankl sugiere que uno de los signos más conspicuos de
vacío existencial en nuestra sociedad es el aburrimiento. Puntualiza
MODULO 98
UNAD
en cómo las personas con frecuencia, cuando al fin tienen tiempo de
hacer lo que quieren, parecen ¡no querer hacer nada!. La gente entra
en barrena cuando se jubila; los estudiantes se emborrachan cada fin
de semana; nos sumergimos en entretenimientos pasivos cada
noche; la neurosis del domingo, le llama.
De manera que intentamos llenar nuestros vacíos existenciales con

“cosas” que aunque producen algo de satisfacción, también
esperamos que provean de una última gran satisfacción: podemos
intentar llenar nuestras vidas con placer, comiendo más allá de
nuestras necesidades, teniendo sexo promiscuo, dándonos “la gran
vida”. O podemos llenar nuestras vidas con el trabajo, con la
conformidad, con la convencionalidad. También podemos llenar
nuestras vidas con ciertos “círculos viciosos” neuróticos, tales como
obsesiones con gérmenes y limpieza o con una obsesión guiada por el
miedo hacia un objeto fóbico. La cualidad que define a estos círculos
viciosos es que, no importa lo que hagamos, nunca será suficiente.
¿Cómo hallamos nuestro sentido?. Frankl nos presenta tres grandes

acercamientos:
1. A través de los valores experienciales, o vivenciar algo o alguien

que valoramos.
2. A través de valores creativos, es como “llevar a cabo un acto”,

como dice Frankl. Por ejemplo, llevar a cabo nuestros propios
proyectos. Incluye, evidentemente, la creatividad en el arte, música,
escritura, invención y demás.
MODULO 99
UNAD
3. A través de los valores actitudinales como la compasión, valentía
y un buen sentido del humor, etc. Pero el ejemplo más famoso de
Frankl es el logro del sentido a través del sufrimiento.
Estos valores actitudinales, experienciales y creativos son meras

manifestaciones superficiales de algo mucho más fundamental, el
suprasentido.
Esta postura sitúa al existencialismo de Frankl en un lugar diferente,

digamos, del existencialismo de Jean Paul Sartre. Este último, así
como otros existencialistas ateos, sugieren que la vida en su fin
carece de sentido, y debemos afrontar ese sin sentido con coraje.
Sartre dice que debemos aprender a soportar esta falta de sentido;
Frankl, por el contrario, dice que lo que necesitamos es aprender a
soportar nuestra inhabilidad para comprender en su totalidad el gran
sentido último.
“Logos es más profundo que la lógica”, decía, y es hacia la fe adonde

debemos inclinarnos.
Albert Ellis fundador de la REBT (Terapia Conductual Racional

Emotiva) se define por el ABC en inglés. Es uno de los exponentes de
esta corriente. E su teoría la A se designa por la activación de las
experiencias, tales como problemas familiares, insatisfacción laboral,
traumas infantiles tempranos y todo aquello que podamos enmarcar
como productor de infelicidad. La B se refiere a creencias (beliefs) o
ideas, básicamente irracionales y autoacusatorias que provocan
sentimientos de infelicidad actuales. Y la C corresponde a las
consecuencias o aquellos síntomas neuróticos y emociones negativas
MODULO 100
UNAD
tales como el pánico depresivo y la rabia, que surgen a partir de
nuestras creencias.
Aún cuando la activación de nuestras experiencias puede ser bastante

real y causar un gran monto de dolor, son nuestras creencias las que
le dan el calificativo de larga estancia y de mantener problemas a
largo plazo. Ellis añade una letra D y una E al ABC: El terapeuta debe
disputar (D) las creencias irracionales, de manera que el cliente
pueda a la postre disfrutar de los efectos psicológicos positivos (E) de
ideas racionales.
Por ejemplo, “una persona deprimida se siente triste y sola dado que
erróneamente piensa que es inadecuado y abandonado”. En la
actualidad una persona depresiva puede funcionar tan bien como una
no depresiva, por lo que el terapeuta debe demostrar al paciente sus
éxitos y atacar la creencia de inadecuación, más que abalanzarse
sobre el síntoma en sí mismo.
A pesar de que no es importante para la terapia ubicar la fuente de
estas creencias irracionales, se entiende que son el resultado de un
“condicionamiento filosófico”, o hábitos no muy distintos a aquel que
nos hace movernos a coger el teléfono cuando suena. Más tarde, Ellis
diría que estos hábitos están programados biológicamente para ser
susceptibles a este tipo de condicionamiento.
Estas creencias toman la forma de afirmaciones absolutas. En vez de

aceptarlas como deseos o preferencias, hacemos demandas excesivas
sobre los demás, o nos convencemos de que tenemos necesidades
abrumadoras. Existe una gran variedad de “errores de pensamiento”
típicos en los que la gente se pierde, incluyendo…
MODULO 101
UNAD
1 Ignorar lo positivo
2 Exagerar lo negativo, y
3 Generalizar
12 Ideas Irracionales que Causan y Sustentan a la Neurosis
1. La idea de que existe una tremenda necesidad en los adultos de

ser amados por otros significativos en prácticamente cualquier
actividad; en vez de concentrarse en su propio respeto
personal, o buscando aprobación con fines prácticos, y en amar
en vez de ser amados.
2. La idea de que ciertos actos son feos o perversos, por lo que los
demás deben rechazar a las personas que los cometen; en vez
de la idea de que ciertos actos son autodefensivos o
antisociales, y que las personas que cometan estos actos se
comportan de manera estúpida, ignorante o neurótica, y sería
mejor que recibieran ayuda. Los comportamientos como estos
no hacen que los sujetos que los actúan sean corruptos.
3. La idea de que es horrible cuando las cosas no son como nos

gustaría que fueran; en vez de considerar la idea de que las
cosas están muy mal y por tanto deberíamos cambiar o
controlar las condiciones adversas de manera que puedan llegar
a ser más satisfactorias; y si esto no es posible tendremos que
ir aceptando que algunas cosas son así.
4. La idea de que la miseria humana está causada invariablemente

por factores externos y se nos impone por gente y eventos
extraños a nosotros; en vez de la idea de que la neurosis es
MODULO 102
UNAD
causada en su mayoría por el punto de vista que tomamos con
respecto a condiciones desafortunadas.
5. La idea de que si algo es o podría ser peligroso o aterrador,

deberíamos estar tremendamente obsesionados y desaforados
con ello; en vez de la idea de que debemos enfrentar de forma
franca y directa lo peligroso; y si esto no es posible, aceptar lo
inevitable.
6. La idea de que es más fácil eludir que enfrentar las dificultades

de la vida y las responsabilidades personales; en vez de la idea
de que eso que llamamos “dejarlo estar” o “dejarlo pasar” es
usualmente mucho más duro a largo plazo.
7. La idea de que necesitamos de forma absoluta otra cosa más

grande o más fuerte que nosotros en la que apoyarnos; en vez
de la idea de que es mejor asumir los riesgos que contempla el
pensar y actuar de forma menos dependiente.
8. La idea de que siempre debemos ser absolutamente

competentes, inteligentes y ambiciosos en todos los aspectos;
en vez de la idea de que podríamos haberlo hecho mejor más
que necesitar hacerlo siempre bien y aceptarnos como criaturas
bastante imperfectas, que tienen limitaciones y falibilidades
humanas.
9. La idea de que si algo nos afectó considerablemente,

permanecerá haciéndolo durante toda nuestra vida; en vez de
la idea de que podemos aprender de nuestras experiencias
pasadas sin estar extremadamente atados o preocupados por
ellas.
MODULO 103
UNAD
10. La idea de que debemos tener un control preciso y
perfecto sobre las cosas; en vez de la idea de que el mundo
está lleno de probabilidades y cambios, y que aún así, debemos
disfrutar de la vida a pesar de estos “inconvenientes”.
11. La idea de que la felicidad humana puede lograrse a

través de la inercia y la inactividad; en vez de la idea de que
tendemos a ser felices cuando estamos vitalmente inmersos en
actividades dirigidas a la creatividad, o cuando nos
embarcamos en proyectos más allá de nosotros o nos damos a
los demás.
12. La idea de que no tenemos control sobre nuestras

emociones y que no podemos evitar sentirnos alterados con
respecto a las cosas de la vida; en vez de la idea de que
poseemos un control real sobre nuestras emociones
destructivas si escogemos trabajar en contra de la hipótesis
masturbatoria, la cual usualmente fomentamos.
(Extracto de The Essence of Rational Emotive Behavior Therapy de

Albert Ellis, Ph D. Revisado, mayo 1994).
MODULO 104
UNAD
Auto-aceptación Incondicional
Ellis se ha ido encaminando a reforzar cada vez más la importancia
de lo que llama “auto-aceptación incondicional”. Él dice que en la
REBT, nadie es rechazado, aún sin importar cuán desastrosas sean
sus acciones, y debemos aceptarnos por lo que somos más que por lo
que hemos hecho.
Una de las formas que menciona para lograr esto es convencer al

paciente de su valor intrínseco como ser humano. El solo hecho de
estar vivo ya provee de un valor en sí mismo.
Ellis observa que la mayoría de las teorías hacen mucho hincapié en

la autoestima y fuerza del yo y conceptos similares.
Ellis es especialmente escéptico sobre la existencia de un “verdadero”

self, como Horney o Rogers. Particularmente le disgusta la idea de
que exista un conflicto entre un self promovido por la actualización
versus otro promovido por la sociedad. De hecho, dice, la propia
naturaleza y la propia sociedad más bien se apoyan entre sí, en vez
de ser conceptos antagónicos.
Cualquier acercamiento que coloque la responsabilidad sobre los

hombros del individuo con sus creencias, tendrá aspectos comunes
con la REBT de Ellis.
MODULO 105
UNAD
3. CAPITULO: PROCESOS PSICOLÓGICOS BÁSICOS
Para entender el comportamiento humano se debe comprender los

fenómenos psíquicos que constituyen su base, vemos que toda
conducta comprende un conjunto complejo de factores psicofísicos y
sociales.
Estos procesos son los siguientes:
2.1 La Sensación
La sensación es el modo más elemental que utiliza el

hombre para extraer información de su entorno, y de
esta forma poder adaptarse mejor a él. Es toda
vivencia subjetiva producida por la acción de un
estimulo sobre los órganos sensoriales.
En el medio físico se suceden continuamente distintos cambios de

energía, que estimulan los órganos sensoria-les; éstos responden a
algunos de dichos cambios del entorno, produciendo una excitación
que se transmite a lo largo de las fibras nerviosas en forma de
impulso nervioso. No puede hablarse de sensación, sin embargo,
hasta que dicho impulso llega a la zona correspondiente de la corteza
cerebral. En estas áreas es donde los impulsos nerviosos dan lugar a
la sensación correspondiente.
En las sensaciones hay que distinguir su intensidad, duración y

cualidad.
En el ser humano el progresivo desarrollo de sensaciones cada vez
más sutiles va unido al desarrollo de las practicas sociales, por ello
el desarrollo de la capacidad sensitiva esta vinculada, con las
MODULO 106
UNAD
necesidades de actividad, en la cual se forma por ejemplo los
catadores desarrollan una extraordinaria agudeza en sus sensaciones
gustativas, de igual forma en los músicos, se desarrolla sensibilidad
en la distinción de la altura de los tonos.
3.1.1. Receptores
El órgano receptivo esta especialmente adaptado para la recepción

de estímulos y por ello es más sensible que los demás órganos o
fibras nerviosas. Cada órgano receptivo esta especializado en un
estimulo determinado.
Existen diversas clases de sensaciones en función del órgano

sensorial que interviene: sensación visual (cromática y acromática)
sensación auditivo (de ruido y de tono) olfativa, gustativa y táctil(de
dolor ,presión y temperatura).
En los últimos decenios se han elaborado diversas clasificaciones, en

función de diferentes criterios. De todas ellas, la confeccionada por
Sherrington es quizá la más extendida y la que se expondrá aquí.
Este autor distingue cuatro tipos de receptores.
Los exteroceptores son los que proporcionan al organismo

información del exterior, v a ellos pertenecen los cinco sentidos
tradicionales. Un segundo grupo lo constituyen los propioceptores,
cuya principal función consiste en informar al individuo sobre sus
movimientos, su tono muscular y su postura, y se ubican en
músculos, tendones. Articulaciones y en el oído interno no auditivo.
Por su parte, los interoceptores están situados dentro del organismo
y su estimulación es interna. A su cargo se hallan las cenestesias, el
dolor orgánico, etc. Por último, están los dermoceptores, o sentidos
MODULO 107
UNAD
de la piel, los cuales captan el tipo de estímulos que van a provocar
sensaciones como el placer, el dolor, el contacto, el frío o el calor.
3.1.2. Aspectos cuantitativos de la sensación
Se ha comprobado que todo sistema sensorial posee umbrales

absolutos, los cuales marcan los límites que separan lo que podemos
o no experimentar. Después de numerosas mediciones, ha sido
posible establecer un umbral mínimo que señala la magnitud mínima
de estimulación necesaria para que el organismo reaccione, y un
umbral próximo que determina cuál es la máxima cantidad de
estimulación que puede soportar el sujeto.
Los estímulos que el individuo es capaz de detectar se denominan

supraliminales, y los que no puede captar subliminales. Este último
tipo de estímulos ha sido utilizado en mensajes publicitarios, pues se
ha comprobado que pueden ejercer influencia sobre la percepción,
aun cuando la persona no sea consciente de estar recibiendo una
información.
Otro concepto de gran interés es el de umbral diferencial, que señala

cuál es la cantidad mínima en que ha de incrementarse la
estimulación para que el sujeto experimente tal variación. Gracias a
este umbral podemos saber la finura con que distinguimos estímulos
de similar magnitud.
2.2 La Percepción
La percepción es un acto complejo de naturaleza cognitiva mediante

el cual el ser humano aprehende la realidad.
MODULO 108
UNAD
La percepción es una actividad cognoscitiva, es
la forma del conocimiento de la realidad: de
este modo los datos sensibles que suministra
la percepción y la imagen que se forma con
ellos poseen en seguida un significado, la
confrontación , la comparación, y la
comprobación de la imagen que se forma en la
conciencia individual son características
esenciales de la percepción como actividad
cognoscitiva., de este modo el contenido del
concepto, así como sus cualidades y
características aparecen en la experiencia
social, que esta fijada el significado de la
palabra., es decir la interpretación esta
contenida en toda percepción humana sensible.
La percepción se debe a lo datos sensibles delas sensaciones que

nos son transmitidos por medio de los órganos sensoriales a base de
estímulos externos. En ella se refleja toda la vida psíquica del
observador.
En ella influyen, por un lado, las características de los estímulos que

activan los órganos de los sentidos y, por otro, las características de
la persona que realiza la percepción, su experiencia del pasado, sus
motivos, aptitudes y otras variables de tipo intelectual e incluso
cultural.
La teoría de la Gestalt resalta el carácter integrador de la percepción.

El organismo capta los objetos en su totalidad y lo hace de un modo
organizado. Cuando se percibe una figura geométrica, por ejemplo un
MODULO 109
UNAD
rectángulo, no se capta como una suma de líneas o ángulos, sino que
se ofrece a nuestra conciencia como un todo.
La percepción humana es objetiva y tiene un sentido, no se la puede

reducir solo a una base de estímulos, es esencial para el ser humano
precisar el significado del objeto; la percepción implica la unidad de lo
dado por los sentidos y lo práctico, lo lógico y el pensamiento.
En los últimos años el estudio de la percepción ha cobrado nuevo

auge, y se han elaborado diversas teorías explicativas de este
proceso. Entre ellas, vamos a exponer la formulada por Neisser, que
entiende la percepción como un proceso activo de captación de
información. El sujeto no sólo está buscando indicios, información en
el estímulo, sino que además él aporta su propia experiencia, su
conocimiento previo; lo que ya conoce determina lo que va a conocer
después. Por tanto, al estudiar la percepción debe tenerse en cuenta
tanto el papel del estímulo como el del sujeto. Esto es lo que
pretende hacer Neisser cuando propone el modelo del ciclo
perceptivo.
En este modelo entran en juego tres elementos que se hallan

íntimamente relacionados. Por una parte, se encuentra el sujeto con
unos esquemas cognitivos, que construye a partir de un conocimiento
previo, adquirido por medio de la experiencia. Este centro cognitivo
planea la exploración perceptiva que el individuo hace del exterior, es
decir, dirige la búsqueda de la información disponible en el objeto.
Para ello el sujeto inicia una actividad exploratoria y extrae una
información, que a su vez modifica los esquemas cognitivos que han
servido de guía a todo este proceso.
MODULO 110
UNAD
3.2.1 Componentes de la Percepción
En el proceso perceptivo intervienen tres componentes

estrechamente relacionados entre sí: el proceso de recepción
sensorial, el simbólico y el afectivo.
COMPONENTE ENUNCIADO
Como ya se ha visto anteriormente, la recepción

sensorial constituye la fase inicial en la búsqueda
de información, sin la cual no existe la percepción.
Ahora bien, las sensaciones consideradas de forma
aislada no son sino una abstracción. Es preciso,
por tanto, analizarlas como parte de un proceso
cognitivo, en virtud del cual cobran significado. El
dato sensible en sí mismo no existe, y del mismo
modo podemos decir que sin él no resulta posible el
conocimiento.
RECEPCIÓN
SENSORIAL
Por otra parte, hay que señalar la connotación
activa del proceso de recepción sensorial. En el
sujeto, desde luego, inciden estímulos pero
también él busca y dirige sus sentidos para recabar
una información sensorial que pueda interesarle.
Tanto en el tacto, como en la vista o el oído, se
observa que reconocemos mejor los objetos o los
sonidos si realizamos la exploración perceptiva de
un modo activo.
MODULO 111
UNAD
Toda percepción va siempre asociada a un
concepto. Si contemplamos un libro sobre la mesa,
los procesos de recepción sensorial nos permiten
distinguir su forma, tamaño y color que se destaca
EL PROCESO del resto de los objetos que le rodean. Al mismo
SIMBÓLICO tiempo, sin embargo, percibimos que esta forma es
un libro, concepto que está asociado a una serie de
propiedades que no nos vienen proporcionadas por
las sensaciones experimentadas. Así pues, en la
percepción interviene una aprehensión inmediata
de un significado.
Cualquier percepción, ya sea la de un objeto, una

persona, un grupo o una realidad social, está
cargada de un significado afectivo. Se ha
demostrado, por ejemplo, que la manera de
EL PROCESO
advertir el tamaño e incluso la forma de otras
AFECTIVO
personas está poderosamente influida por los
sentimientos que experimentamos hacia ellas. Por
tanto, para el estudio de los procesos perceptivos
es preciso tener en cuenta las características de la
personalidad del sujeto.
3.2.2 Principios de la constancia perceptiva
Aunque la percepción que realizamos del mundo que nos rodea es

estable, en el medio físico se están produciendo continuos cambios
estimulares. El color, el brillo o el tamaño de las cosas varían de
forma ininterrumpida, pero nosotros los captamos como estables.
MODULO 112
UNAD
Así, por ejemplo, si tenemos a una persona frente a nosotros y se
aleja dos metros la seguimos viendo de similar talla, pese a que en
nuestra retina se proyecta una imagen que posee la mitad de tamaño
que la anterior. Esta constancia del objeto se presenta de tres
maneras:
 Constancia del tamaño: tendemos a percibir los objetos como si

fueran siempre del mismo tamaño, con independencia de su
lejanía.
 Constancia de la forma’, tendemos a ver un objeto siempre
según la misma forma, con independencia del ángulo des-de el
que lo observemos.
 Constancia del color, los colores de los objetos tienden a
permanecer constantes en la percepción cuando conocemos el
verdadero color.
Principio del movimiento aparente
Esta experiencia perceptiva, en la cual se basa el cine, se produce

cuando se presentan dos estímulos con un determinado intervalo. Si
presentamos los dos segmentos de recta A y B que componen una
figura, con un intervalo cíe unos segundos, el observador percibirá un
solo segmento que se desplaza del A a B, ocupando de forma
sucesiva todas las posiciones intermedias.
Ley de la pregnancia o de la buena forma
El hombre tiene la tendencia a la perfección perceptiva, es decir, a

ver las cosas de la «mejor» manera posible. Así, si proyectamos un
triangulo, incompleto, ante un tiempo muy breve, percibiremos un
triangulo perfecto.
MODULO 113
UNAD
Las ilusiones
La visión de ciertos conjuntos estimulares produce falsas

percepciones, también llamadas ilusiones ópticas, que inducen a
cometer errores perceptivos.
3.2.3 Factores personales de la percepción
Las leyes que acabamos de exponer rigen, sobre todo, la

organización perceptual del mundo físico, si bien algunas de ellas
también son aplicables, aunque de forma muy genérica, a la
percepción de la realidad social. En la particular manera de captar
esta influyen factores subjetivos de cada observador y factores
sociales, según el grupo al que el sujeto pertenezca.
Una de las variables que intervienen en la percepción es el

aprendizaje. Para obtener un buen dominio de la actividad perceptiva
es preciso poseer una cierta maduración biológica, pero además
resulta necesario aprender a percibir.
Por otra parte, cuando analizamos el principio de la constancia del

objeto, vimos como en este tipo de experiencia perceptiva el
aprendizaje desempeña un importante papel.
Debido al conocimiento que tenemos de los objetos de nuestro medio

ambiente, tendemos a verlos de la misma forma y a no advertir las
continuas variaciones que se están operando en ellos.
La motivación es otro de los factores que intervienen en la

percepción. En estudios realizados con personas privadas de comida,
se ha comprobado que su percepción de los alimentos es «distinta» a
MODULO 114
UNAD
la de aquellas que están saciadas. Asimismo, se ha demostrado que
existe una tendencia a estructurar las sensaciones en un determinado
sentido, si previamente se ha creado una predisposición hacia ello.
Las actitudes constituyen otro factor a tener en cuenta en el estudio

de la percepción, en particular de la percepción social e interpersonal.
Las actitudes de un individuo hacia su propio grupo influyen sobre la
percepción que ese sujeto tiene de los logros de otros individuos en
sus respectivos grupos.
Así pues, nuestra percepción acerca de los demás está en gran parte
influida tanto por las actitudes internas del grupo como por las de los
grupos entre sí.
Un fenómeno que resulta interesante mencionar es el denominado

«defensa perceptiva». Se ha observado que el tiempo de exposición
necesario para identificar ciertos estímulos varía según la naturaleza
de los mismos. Así, las palabras consideradas por el sujeto como
desagradables exigen, para ser identificadas, ex-posiciones más
largas que las palabras neutras o que contienen una significación
placentera.
MODULO 115
UNAD
3.3 La Atención
Para que el organismo lleve a cabo una

determinada actividad mental es preciso que
reciba una estimulación, de la que pueda
extraer información y, además, que atienda,
es decir, que esté abierto a la captación de
los estímulos. Por consiguiente, la atención
hay que concebirla, más que como un
mecanismo o estructura cognitiva aislada,
como una condición básica de nuestros
procesos cognitivos.
La atención es una orientación seleccionadora de la conciencia hacia

una determinada cosa.
En el estudio de la atención suelen considerarse dos aspectos
principales:
-Su carácter focal, por medio del cual se configura el objeto

perceptivo, entresacándolo de la cantidad ingente de estimulación a
la que estamos sometidos continuamente. En este sentido suele
hablarse de atención selectiva.
- Su carácter activador-regulador, gracias al cual el sistema

perceptivo se pone en marcha y puede llevar a cabo una tarea de
forma continuada. Es lo que por regla general se denomina atención
sostenida.
MODULO 116
UNAD
Además del carácter focal v activador de la atención es preciso poner
de manifiesto otras notas distintivas, que ayuden a comprender
mejor la naturaleza de esta función psíquica. En primer lugar, destaca
la limitación del sistema nervioso a la hora de poder atender v
procesar información. Un hecho evidente, v experimentado por todos
en alguna ocasión, es la incapacidad del ser humano para atender a
diversos asuntos a la vez, o para realizar muchas actividades al
mismo tiempo.
Según los estudios realizados, parece que el hombre puede atender

simultáneamente entre seis v once bits o unidades de información.
Ante la imposibilidad de prestar atención a todos los estímulos del
ambiente, el sujeto debe realizar una selección de aquellos v
establecer un orden de prioridades.
3.3.1 Determinantes de la atención
EN la atención influyen variables externas al sujeto y localizadas en

el medio ambiente. Las características de los estímulos presentados a
nuestros sentidos determinan nuestra atención y hacen que un
conjunto de estímulos se conviertan en el punto focal de nuestra
percepción.
Entre aquellas características físicas de los estímulos que con

frecuencia contribuyen a «llamar la atención» destacan las
siguientes:
 Las modificaciones en los estímulos: un aumento en el ruido o

un cambio en la iluminación atraen la atención del observador.
MODULO 117
UNAD
 El movimiento: un movimiento repentino cerca de nosotros
puede convertirse en foco de atención. Asimismo, la carencia
de movimiento en una situación en la que todos los demás
objetos se mueven puede igualmente constituir un foco de
atención.
 La repetición de un mismo estímulo contribuye también a

polarizar la atención. Así, es posible que un disco rayado suscite
la atención que su movimiento normal no producía.
 El tamaño: por lo general los objetos grandes captan nuestra

atención con más facilidad que los pequeños.
 La posición del estímulo respecto del observador: se ha

comprobado que ante un folio de papel el sujeto dirige su
mirada en un primer momento hacia la parte superior
izquierda.
Existen otros factores, de naturaleza interna, que desempeñan un

papel importante en la atención: son los motivos, intereses y valores.
De otra parte también encontramos dos tipo de atención la voluntaria
o intencional e involuntaria que se da cuando un acontecimiento atrae
la atención del sujeto sin esfuerzo consciente por ejemplo un ruido.
3.4 Memoria
Es un sistema para el almacenamiento y recuperación de la

información, información que es obtenida mediante nuestros
sentidos.
MODULO 118
UNAD
Un aspecto interesante es que la memoria funciona
mucho más eficazmente cuando algo se aprende en un
ambiente agradable y relajado. Todos sabemos que la
memoria es selectiva y que recordamos mucho mejor
las cosas agradables y apenas recordamos los malos
ratos, acentuándose este efecto cuanto más antiguos
son los recuerdos.
Nuestra memoria es un registro de percepciones, en donde los

almacenajes más breves de la memoria duran solo una fracción de
segundo.
Existen varios modelos para explicar el funcionamiento de la memoria

pero el más utilizado es el de procesamiento de la información
(Martín dale 1991) el cual toma como modelo a la computadora, ya
que al igual que esta la mente absorbe información, realiza
operaciones con ella para cambiar su forma y contenido, la almacena,
la recupera cuando es necesario y generan respuestas para la misma;
por tanto el procesamiento implica recopilar y representar
información o codificarla; conservar información o almacenarla;
obtener la información cuando es necesaria o recuperarla
3.4.1 Proceso:
1. Memoria sensorial: los estímulos del entorno (visiones, sonidos,

olores y demás) bombardean nuestros receptores de manera
constante. Los receptores: son los mecanismos del cuerpo para ver,
oír, saborear oler y sentir es decir reciben la información sensorial.
La memoria sensorial, la cual también se conoce como registro
sensorial o almacén de información sensorial, mantiene estas
sensaciones por un periodo muy breve, esta vasta cantidad de
MODULO 119
UNAD
información sensorial es de frágil duración (entre uno y tres
segundos).
El contenido de la información sensorial se asemeja a las
sensaciones del estimulo original, las sensaciones visuales se
codifican como imágenes, las auditivas como patrones de sonido los
otros sentidos tienen sus propios códigos; durante un segundo o un
lapso similar, un caudal de los datos dela experiencia sensorial
permanece intacto. En estos momentos tenemos la oportunidad de
seleccionar y organizar la información para su procesamiento
posterior.
Un cierto procesamiento tiene lugar en los sistemas de memoria

visual y auditiva a corto plazo que mantienen información por
cuestión de segundos; esto permite que la información con base
sensorial, sea integrada con información de otras fuentes mediante
el funcionamiento de sistema de trabajo( memoria de corto plazo)
con capacidad limitada, tal información es introducida además en la
memoria a largo plazo que aunque se basa en gran medida en la
codificación en función del significado, puede almacenar
características sensoriales más especificas, como las implicadas en la
memoria para rostros y escenas, voces y melodías.
2. Percepción: El significado que atribuimos a la información en bruto

recibida a través de nuestros sentidos, es la interpretación que
hacemos de la información sensorial.
Esta significación se construye con base tanto en la realidad objetiva

como en nuestro conocimiento existente; la manera en que
reconocemos patrones y damos un significado a los eventos
sensoriales la llamamos análisis de las características: o
procesamiento ascendente porque deben analizarse las
MODULO 120
UNAD
características separadas o los componentes del estimulo y reunirlas
en un patrón reconocible o significativo Ej. : + es un signo de suma
o puede ser una cruz.
Otro elemento que nos ayuda a organizar la información se denomina

procesamiento descendente: este se basa en el conocimiento y las
expectativas, nos permite reconocer patrones con mayor rapidez en
donde además de percibir las características, utilizamos lo que ya
sabemos acerca de la situación, se percibe con base al contexto y los
patrones que se espera que ocurran en una situación. Así lo que
sabemos también afecta lo que somos capaces de percibir.
3.Memoria a corto plazo (MCP): Una vez que la información en la

memoria sensorial se transforma en patrones de imágenes o sonidos
u otras clases de códigos sensoriales, esta puede entrar al sistema de
memoria a corto plazo: o también llamada memoria de trabajo ya
que su contenido es información activada, hace referencia a lo que
piensa en ese momento, la cual mantiene una cantidad limitada de
información durante un periodo breve, la duración de la información
es breve alrededor de 20 o 30 segundos; la información en memoria
de corto plazo puede tener la forma de imágenes que se asemejan a
las percepciones en la memoria sensorial, o se puede estructurar la
información de modo más abstracto, con base en el significado.
Puesto que la información en memoria a corto plazo es frágil y se

pierde con facilidad se debe mantener activada a fin de retenerla,
cuando la activación desaparece sigue el olvido, por ello para
mantener activa la MCP, se repasa mentalmente la información. Hay
dos tipos de repaso el repaso de mantenimiento: Implica repetir la
información en su mente este es útil para retener algo que planea
usar y luego olvidar como un # telefónico.
MODULO 121
UNAD
Repaso de elaboración: implica asociar la información que intenta
recordar con algo que ya sabe, con información de la memoria a
largo plazo.
Olvido: El proceso de olvido es aquel por el cual las características

importantes son filtradas y conservadas, mientras que el detalle no
pertinente o predecible es destruido o almacenado de tal modo que
no es fácilmente accesible en su forma original.
Hay dos teorías al respecto: la información puede perderse de la
memoria a corto plazo por:
- El desvanecimiento de una huella de memoria: por deterioro

temporal, si no sigue poniendo atención a la información el nivel de
activación disminuye, se debilita, se reduce a un nivel tan bajo que
no puede reactivarse, la información desaparece por completo,o el
desbaratamiento de la huella por otras memorias posteriores.
Se ha encontrado que el olvido a corto plazo implica ambos factores:

el debilitamiento de la huella y el problema de recuperarla o
discriminarla de entre otras huellas en competencia; el recuerdo de
un acontecimiento es perjudicado tanto por la interferencia de un
aprendizaje previo como del aprendizaje posterior, es decir la
información nueva interfiere u obstaculiza la manera de recordar la
información antigua. El pensamiento nuevo sustituye al antiguo,
conforme se acumulan los pensamientos la información antigua se
pierde de la memoria a corto plazo.
El olvido es muy útil sin el se sobrecargaría con facilidad la MCP y el

aprendizaje se detendría además seria imposible encontrar en tanta
cantidad de información un dato especifico. Una ventaja obvia del
olvido en cuanto a los dolores de carácter emocional, es la forma en
MODULO 122
UNAD
que suaviza el dolor emocional y la aflicción: “el tiempo cura todas
las heridas”.
El fallo de recuperación representa una fuente importante de olvido,

la capacidad para recordar fluctúa en el tiempo y es importante las
claves de recuperación que pueden utilizarse para evocar recuerdos
específicos.
4. Memoria a largo plazo (MLP): Mantiene la información que se

aprendió, es un almacenamiento permanente del conocimiento. Se
dice que la información bien aprendida tiene una alta fuerza de
memoria (durabilidad de una memoria) o durabilidad. La MLP para la
información aprendida recientemente disminuye con la edad, pero
para los recuerdos que se acumularon en el pasado lejano no
disminuye apreciablemente.
Transferir la información al almacenamiento a largo plazo requiere

más tiempo y esfuerzo, su entrada es lenta. La capacidad de la
memoria a largo plazo es ilimitada; además su duración es
prácticamente ilimitada una vez que se almacena con seguridad, esta
permanece de modo definitivo, el problema es localizar la información
correcta cuando es necesaria; su recuperación depende de la
representación y organización.
Se sugiere que la información se almacena en la MLP como imágenes

visuales o unidades verbales o como códigos verbales que después
se traducen en información visual cuando se requiera una imagen
(schunk1991). Se encuentran tres categoría de memoria a largo
plazo: La memoria semántica, episódica y procedural.
MODULO 123
UNAD
Memoria constructiva o semántica: es el sistema por el cual
almacenamos conocimiento sobre el mundo, hace referencia a los
conocimientos adquiridos es la memoria para el significado. Estos
recuerdos se almacenan como proposiciones, imágenes y esquemas.
Memoria semántica o constructiva: (piaget)- lindaver 1979): La

memoria es conocimiento aplicado la mayor parte de las cosas que
recordamos en la vida diaria, son hechos o cuerpos estructurados de
información organizados y significativos. El acto de comprensión y
codificación en la memoria es un proceso de construcción de una
representación conceptual interna: lo que se almacena o construye
en la memoria es una interpretación sensata de lo que ha percibido,
una versión integrada de ello, representación de su esencia para ello:
desatiende algunos aspectos del estimulo, subraya otros, integra o
reorganiza otros o añade información que no estaba presente en la
entrada. En la memoria semántica: el sujeto es consciente de la
información almacenada
Memoria episódica: es la memoria a largo plazo para la información

asociada con un momento y lugar particular, en especial la memoria
de los eventos en la vida de una persona., lleva el registro del orden
de los acontecimientos es un buen sitio para almacenar, chistes,
rumores. Depende de la autoconciencia del sujeto
Memoria procedural: Es la memoria a largo plazo que indica como

hacer las cosas, puede requerir algo de tiempo aprender un
procedimiento Ej. Montar bicicleta, pero una vez que se aprende este
conocimiento tiende a recordarse durante mucho tiempo, cuanto más
se practica el procedimiento, más automática es la acción.
MODULO 124
UNAD
Almacenamiento de la información en la memoria a largo
plazo:
-Actividades de ALMACENAMIENTO: sitúan información en la

memoria, Introducir cosas en la memoria(es igual a: atender,
codificar, memorizar, estudiar o aprender)
Para guardar información de manera permanente a fin de crear

recuerdos, procedurales, semánticas o episódicos depende de la
manera en que se aprende la información, la forma en que la procesa
en el exterior parece afectar su recuerdo posterior. Un requerimiento
importante es que integre el Material Nuevo con la información ya
almacenada en la memoria a largo plazo conforme va
comprendiendo.
Aquí la elaboración, la organización y el contexto desempeñan una

función.
La elaboración: es agregar y ampliar el significado al asociar la

nueva información a través de su conexión con el conocimiento ya
existente. Aplicamos nuestros esquemas y nos basamos en el
conocimiento ya existente para construir una comprensión de la
nueva información y quizás con objeto de cambiar nuestro
conocimiento ya existente en el proceso; utilizamos el conocimiento
antiguo para comprender el nuevo
La organización: es un segundo elemento del procesamiento que

incrementa el aprendizaje, es una red de relaciones ordenada y
lógica. Es más sencillo aprender y recordar el material que esta bien
organizado en especial si la información es compleja o extensa.
MODULO 125
UNAD
El contexto: tercer elemento del procesamiento que influye en el
aprendizaje, se refiere al fondo físico o emocional que se asocia con
un evento, los aspectos del contenido físico y emocional como
lugares, habitaciones, como nos sentimos un día en particular, quien
esta con nosotros, se aprenden junto con otra información. Más
adelante si trata de recordar la información, será más fácil si el
contexto actual es similar al original
La recuperación puede ser de dos clases: los procesos de recuerdo

consciente que están abiertos a la introspección, y los procesos de
recuperación relativamente automáticos e involuntarios que subyacen
tras gran parte de nuestro recuerdo.
3.4.2 Factores emocionales y memoria:
Se ha encontrado que el estado emocional de cada persona también

afecta la memoria, se afirma que los acontecimientos desagradables
se reprimen.
Los estudios de la memoria autobiografica, revelan la tendencia de
las personas a recordar más acontecimientos, agradables que
desagradables, los factores emocionales afectan la exactitud del
recuerdo; se observa por ejemplo como el estrés distorsiona la pauta
normal de la atención, la emoción puede influir en la recuperación de
la memoria de modo que con un estado de animo deprimido, se
tiende a recordar pensamientos más tristes que alegres y viceversa,
un acontecimiento aprendido en un estado de animo particular se
recordara mejor en ese estado de animo que en otro diferente,
asimismo la depresión produce un deterioro del aprendizaje, debido
probablemente a una codificación menos adecuada y rica en lugar de
a un déficit de la recuperación.
MODULO 126
UNAD
En el caso de la ansiedad sus efectos suelen ser mayores sobre la
atención que sobre la memoria, ya que son sensibles a fuentes
potenciales de amenaza o rendir menos debido a la distracción por
pensamientos intrusos y preocupantes.
3.4.3 desarrollo de la memoria
En la primera infancia la habituación que requiere la habilidad de

reconocimiento (rutinas, personas, objetos), sin la memoria no podría
desarrollar apegos sociales, por ello mecanismos como la imitación y
la búsqueda de objetos perdidos (permanencia del objeto) requieren
de una memoria de sucesos previos.
Los bebes tienen capacidad de memoria de reconocimiento pero no

de recuerdo ya que el recuerdo requiere habilidades de
representación simbólica de las que el bebe carece; el reconocimiento
puede basarse solo en la percepción y los esquemas “sensorio
motores” mientras que la evocación requiere imágenes mentales o
lenguaje lo cual se empieza a dar entre los ocho o nueve meses
los niños descubren en forma espontánea el ensayo alrededor de los
5 o 6 años, y en esta misma edad descubren el valor de utilizar
estrategias organizacionales, a los 9 o 10 años lo hacen de forma
espontánea. Estrategias de recuperación: es la búsqueda a través del
mundo interno en forma deliberada.
Durante la primera y segunda infancia los chicos se valen de

referente en el mundo externo para recuperar la información ( otros
niños, etc.) en la medida que crecen se da una mayor búsqueda de
referentes en el mundo interno, sin embargo en forma cotidiana se da
un movimiento secuencial entre almacenes de memoria internos y
externos.
MODULO 127
UNAD
3.5. La Motivación
El término motivación alude a aquellos procesos internos del sujeto

que le incitan a la acción. Una vez rechazados los instintos como
factor determinante de la ejecución de la conducta, la psicología ha
buscado otras variables que puedan explicar el carácter dinámico del
En la actualidad existen diversas teorías de los procesos

motivacionales, cada una de las cuales hace hincapié sobre unos
factores u otros, según su concepción global de la vida psíquica del
hombre. A continuación vamos a exponer algunas de las teorías
elaboradas a este respecto.
Teoría homeostática
El término «homeostasis» hace referencia a la tendencia general que

existe en el organismo a mantener constante el medio interno, es
decir, a restablecer el equilibrio interno tantas veces como éste es
alterado. Este concepto, que proviene de la física, se halla en la base
de esta teoría, que entiende la motivación como un mecanismo
tendente a la homeostasis. La pérdida del equilibrio puede deberse a
la acción ejercida por estímulos externos o internos al organismo,
creándose en éste un estado de necesidad que pone en marcha los
mecanismos adecuados para conseguir la homeostasis.
Una estimulación excesiva o defectuosa (deprivación) genera

malestar, y como consecuencia surge en el organismo un impulso,
que le mueve a la acción. La forma de restablecer la homeostasis
perdida está dirigida por las disposiciones, que actúan como variables
reguladoras.
MODULO 128
UNAD
En todo este proceso pueden distinguirse dos componentes: uno
energético, que incita a realizar una conducta, y otro direccional, que
orienta dicha conducta hacia la consecución de unas metas.
La deprivación alimenticia, por ejemplo, provoca un estado de

necesidad que impulsa al organismo a obtener comida: la conducta
de comer sería el aspecto energético, en tanto que la forma concreta
de realizar dicha acción constituiría el aspecto direccional.
Las disposiciones o tendencias a actuar de una manera determinada

pueden ser adquiridas (hábito), cuando ha habido un aprendizaje, o
innatas (instinto) en el caso de que no exista una experiencia previa.
La acción conjunta del aspecto energético y el direccional lleva al
organismo a realizar una actividad específica que tiene un valor
gratificante, en tanto que suprime un estado de necesidad.
La teoría psicoanalítica
Freud parte de una concepción homeostática a la hora de explicar el

funcionamiento del aparato psíquico del ser humano. La tendencia
básica que guía al organismo es la de reducir el exceso de tensión y
conseguir de esta manera un equilibrio.
En Los instintos y sus vicisitudes (1915) Freud distingue entre los

instintos y las pulsiones, y afirma que estas últimas constituyen las
principales fuentes de motivación de la conducta. La pulsión es un
impulso o empuje (componente energético) que hace que el individuo
tienda a un fin, según Freud, la pulsión se caracteriza por:
- Su ímpetu o energía, que actúa como fuerza motriz e impulsa al

organismo a realizar una actividad que tienda a la satisfacción.
MODULO 129
UNAD
-Su fuente u origen interno, somático, del cual proviene toda
excitación.
- Su objeto o instrumento, mediante el cual se obtiene la satisfacción.

Este es el elemento más variable de la pulsión, y puede ser tanto una
persona como un objeto real o, incluso, fantasma tico. En su origen,
el objeto no está ligado a la pulsión, sino que su vinculación se debe
su capacidad para conducir a la satisfacción.
-Su fin, que consiste en la reducción o supresión de la tensión interna

que padece el organismo. La finalidad pulsional es univoca, ya que en
todos los casos busca la satisfacción.
El instinto constituye un esquema establecido por herencia, con un

objeto y una finalidad determinada, la pulsión no está fijada por
herencia y su objeto y finalidad se hallan indeterminados.
En la elaboración de la teoría de las pulsiones se distinguen dos

momentos. Hasta 1920 Freud mantuvo la existencia de dos
pulsiones: los impulsos sexuales y los impulsos del Yo. A partir de
esta fecha y en su libro Más allá del principio del placer, establece un
nuevo dualismo: pulsiones de vida y pulsiones de muerte.
Las primeras tienden a construir y mantener las unidades vitales,

tratando de mantener su unidad y su existencia, mientras que, por el
contrario, las pulsiones de muerte tienden a llevar al organismo al
estado inorgánico, y su finalidad es la desunión y la destrucción.
Primariamente, la pulsión de muerte se dirige hacia el interior, en un

proceso autodestructivo, cuya proyección sobre los objetos exteriores
produce las tendencias destructivas y agresivas. Freud explica el
masoquismo, el sadismo, el odio y la agresividad a partir de esta
MODULO 130
UNAD
pulsión, si bien otros autores psicoanalíticos no llegan a aceptar su
existencia.
Teoría del incentivo

Este modelo explicativo ha sido desarrollado por Spence según este
autor, el hombre realiza una conducta porque con ella va a obtener
un resultado placentero, o, dicho de otro modo, porque la
consecución o logro del objetivo de la conducta actúa como un
incentivo. Este es un motivo que atrae al sujeto y le incita a la
acción; ahora bien, para que un estímulo externo posea este valor
incentivante es preciso que el sujeto lo experimente como tal. Por
tanto, en virtud de su experiencia afectiva, cada persona hace una
valoración de lo que le rodea y dota a ese entorno de una valencia
positiva o negativa.
3.5.1 Tipos de motivos
Tradicionalmente se clasifican los motivos en primarios y secundarios.

En el primer apartado se incluyen aquellos motivos de naturaleza
fisiológica, que no se deben al aprendizaje y que se observan en
todos los miembros de la especie humana. Por lo que se refiere a los
motivos secundarios, también denominados sociales, es preciso
señalar su carácter psicogénico y el hecho de que su adquisición se
lleva a cabo mediante aprendizaje.
Se han elaborado largas listas de posibles necesidades primarias.

Murrav, por ejemplo, llegó a señalar hasta 84 motivos diferentes. Por
su parte, Madsen los reduce a nueve (hambre, sed, temperatura,
evitación del dolor, necesidades sexuales, necesidades de oxígeno,
descanso y sueño, actividad y crianza).
MODULO 131
UNAD
Motivos secundarios o sociales
Según Maslow, los motivos primarios constituyen la base de los

secundarios, \ estos sólo operan una vez satisfechos los anteriores.
Por su parte, Allport ha puesto de relieve la autonomía funcional de
los motivos sociales, en el sentido de que no están supeditados a los
primarios v pueden incluso operar en contra de los motivos
biológicos, como sucede en el caso del suicidio.
Los motivos sociales más comúnmente aceptados son los siguientes:

el contacto social, la motivación de logro o de realización, el prestigio
v la posesión. Otros factores que influyen en el comportamiento
motivado de la persona están constituidos por el nivel de las
aspiraciones y por las actitudes e intereses.
En virtud del primero de ellos, el sujeto se marca unos objetivos, v se

crea así unas expectativas respecto al cumplimiento de una tarea
determinada. Por su parte, las actitudes resultan de la conjunción de
sentimientos (respuesta emocional) y creencias (respuesta cognitiva).
Se adquieren por medio del aprendizaje v se manifiestan bajo la
forma de tendencias positivas o negativas hacia el mundo que nos
rodea.
Frustración y conflicto
La frustración es la situación psíquica en que se encuentra un sujeto

que se ve privado ü se priva a sí mismo de la satisfacción de una
necesidad pulsional. El objeto o escollo que se interpone en la
satisfacción de una necesidad puede ser de índole interna o externa
al sujeto. En otras situaciones el obstáculo tiene un origen externo,
MODULO 132
UNAD
como ocurre cuando un sujeto sediento no encuentra cómo saciar su
sed.
La frustración, sin embargo, no sólo se produce debido a la existencia

de un obstáculo que impide satisfacer una necesidad, sino que puede
también tener su origen en un conflicto. Este se define como la
situación psíquica en que se encuentra un sujeto cuando en su
interior coexisten al mismo tiempo dos tendencias. Exigencias o
deseos de signo opuesto. Lewin estudió en profundidad la frustración
por conflicto y enumeró cuatro posibles variantes:
-Conflicto por atracción-atracción.
Se produce cuando el individuo ha de elegir entre dos objetivos que

le interesan o agradan por igual.
-Conflicto por repulsión-repulsión. Esta situación se plantea en

aquellos casos en que nos enfrentamos a dos objetivos que nos
resultan desagradables y debemos optar por uno de ellos.
-Conflicto por atracción-repulsión. Este caso tiene lugar cuando el

mismo objeto posee para el individuo una valencia positiva y otra
negativa, es decir, hay en él aspectos que le agradan y otros que le
desagradan. Supongamos, por ejemplo, que queremos comprar un
determinado modelo de coche pero su precio resulta demasiado
elevado para nuestras posibilidades económicas.
-Doble conflicto de atracción-repulsión. Esta situación es la más

compleja y la que se da con mayor frecuencia en la vida cotidiana. Se
produce cuando debemos optar entre varios objetos y éstos
contienen a su vez elementos positivos y negativos.
MODULO 133
UNAD
Resolución de conflictos
Todas las personas nos encontramos sometidos desde nuestro

nacimiento a situaciones frustrantes o conflictivas. Una de las tareas
básicas de la educación de los niños consiste precisamente en
hacerles comprender de forma progresiva la imposibilidad de
conseguir siempre todo lo que desean, y enseñarles a enfrentarse de
forma adecuada a los diversos obstáculos que dificulten o impidan el
cumplimiento de sus objetivos. Según cómo realicen este
aprendizaje, y en función asimismo de la actitud mantenida por las
personas que les rodeen, desarrollarán formas y pautas de
comportamiento particulares.
Así pues, las reacciones ante la frustración son muy diversas y se

manifiestan de diferentes formas. Ante una dificultad caben
básicamente dos opciones: o bien aceptamos el obstáculo, por
considerarlo insalvable, y cambiamos nuestro objetivo, o, por el
contrario, no lo aceptamos e intentamos modificarlo. Otra posibilidad
consiste en reaccionar de forma agresiva. A este respecto Miller y
Dollard elaboraron la teoría de la frustración-agresión, según la cual
la frustración genera agresión, física o verbal, dirigida contra el
objeto o la persona responsable de la frustración o incluso contra el
propio individuo que la experimenta. De cualquier forma, esto no
ocurre siempre, y en ocasiones puede darse uno de los fenómenos sin
que necesariamente aparezca el otro.
La contención. Es la operación psíquica mediante la cual el sujeto

intenta apartar, conteniéndolos en el inconsciente, determinados
pensamientos, recuerdos o imágenes que aparecen ante el como
agresivos o amenazadores, y que por consiguiente le resultan
insoportables.
MODULO 134
UNAD
La represión. Mediante este mecanismo de defensa el individual
pretende con-seguir que desaparezca de su conciencia un contenido
desagradable o inoportuno. La diferencia fundamental entre la
contención y la represión es que esta última suele ser más consciente
y actúa sobre los contenidos de forma radical, va que los suprime por
completo de la conciencia. La negación. Es el proceso psíquico por el
cual el sujeto niega que le pertenezcan o le hayan pertenecido
pensamientos o sentimientos que hasta ahora permanecían,
reprimidos o rechazados, en el inconsciente.
Función reactiva. Este mecanismo lo utiliza el individuo cuando

expresa sentimientos o pensamientos contrarios a los que siente
realmente.
Los mecanismos de defensa
Sigmund Freud, y más tarde su hija Anna Freud, estudiaron los

mecanismos que utiliza el hombre cuando ha de resolver los
conflictos. Los denominados mecanismos de defensa tienen como
objetivo aliviar al sujeto de las tensiones internas, y proteger al yo de
los estímulos que le generan ansiedad o angustia. Todos poseen un
valor adaptativo, pero pueden perderlo si se utilizan de manera
excesiva. La elección de un determinado mecanismo depende del
conflicto en cuestión y de la personalidad del sujeto.
Tanto los conflictos como su relación se producen a nivel

inconsciente y, por tanto, el comportamiento que se observa
constituye sólo el resultado final del proceso. A continuación vamos a
describir los mecanismos de defensa más importantes.
MODULO 135
UNAD
Identificación. Es el proceso psicológico mediante el cual una
persona adopta un aspecto o un atributo de otra persona y se
transforma total o parcialmente según este modelo. Este mecanismo
contribuye a la formación de la identidad sexual; así, el niño, al
identificarse con la figura paterna, asimila los comportamientos
masculinos, haciendo la niña lo propio respecto a la figura materna.
Más tarde, en la adolescencia, se identificara con otros modelos
(héroes, estrellas de la canción o del cine...) a los que tratará de
imitar. Por medio de estas sucesivas identificaciones se va
construyendo y diferenciando la personalidad del individuo.
La sublimación. Consiste en desviar la energía de una pulsión

inaceptable hacia otras actividades valoradas social-mente. Tres
modelos de sublimación cita-dos por Freud son la actividad artística,
la investigación intelectual y la vocación religiosa.
La compensación. Es un proceso psíquico que ayuda al sujeto a

resolver situaciones de frustración debidas a problemas internos. Así,
un padre que no pudo acceder a la universidad porque no superó los
exámenes de ingreso intentará compensar esta frustración a través
de su hijo, al cual apremiará para que obtenga brillantes resultados
académicos.
La regresión. Este mecanismo, que está considerado como

patológico, consiste en buscar la solución a determinadas situaciones
conflictivas por medio de la adopción de comportamientos propios de
etapas evolutivas anteriores
MODULO 136
UNAD
3.6 Las Emociones
Por lo general, las emociones van acompañadas de dos tipos de

respuestas: una externa, observable por las demás personas y que
puede manifestarse a través de cambios en la expresión facial, v otra
de tipo interno y fisiológico.
Cuando un individuo tiene miedo, por

ejemplo, su cara cambia de expresión y,
aunque no verbalice su temor, otra persona
puede leerlo en su rostro. Pero además de
esta manifestación externa en su organismo
se están produciendo otras modificaciones,
como el aumento de los latidos del corazón,
sudoración, sequedad de boca, etc.
Debido a las modificaciones somáticas que se observan en el

organismo cuando experimenta una emoción profunda, la psicología
ha estudiado y medido dichos correlatos fisiológicos. Los principales
índices evaluados son los siguientes: Presión arterial y volumen
sanguíneo, Reacción galvánica de la piel (RGP), es decir, medida de
los cambios en la resistencia eléctrica de la piel, Presión arterial y
volumen sanguíneo de diversos órganos, Respiración, Dilatación de la
pupila, Temperatura de las manos y de la cara, ritmo de consumo de
oxígeno, Respuesta pilomotora (conocida popularmente con el
nombre de «carne de gallina»),Alteraciones en la movilidad del
aparato digestivo. El registro v medición de estos indicadores pueden
informarnos acerca de las modificaciones fisiológicas que acompañan
a las emociones.
MODULO 137
UNAD
3.6.1 Teoría de las emociones
Acerca de la génesis de la emoción y de los mecanismos que en ella

intervienen se han elaborado un gran número de teorías explicativas,
no sólo desde el ámbito de la psicología sino también desde otros
campos del saber, como la fisiología o la filosofía.
Como hemos visto, tras una alteración somática no siempre se
produce una emoción.
Ahora bien, si además de la corteza se le extirpa el hipotálamo, el

animal no manifiesta conducta emocional alguna. Este hallazgo pone
de relieve el papel relevante desempeñado por esta estructura, y en
general por el sistema nervioso autónomo, al cual pertenece.
Por lo que se ha podido conocer hasta el momento, el hipotálamo

interviene en las emociones de tres maneras: a él llegan los impulsos
nerviosos que parten de los receptores y que se dirigen a la corteza
cerebral, a el llegan igualmente los impulsos nerviosos que parten del
cerebro, y el mismo, finalmente, envía impulsos nerviosos a las
vísceras y los músculos.
Según Cannon y Bard, el orden secuencial de la respuesta emocional

es el siguiente: el estímulo desencadenante llega a la corteza cerebral
a través del hipotálamo, el cual media de nuevo en los mensajes que
aquélla envía a la periferia. Al mismo tiempo que el hipotálamo envía
impulsos que desencadenan las manifestaciones orgánicas, transmite
una señal a la corteza informándola del proceso que se está llevando
a cabo. De acuerdo con esta hipótesis, la vivencia de la emoción y las
modificaciones somáticas se producen al mismo tiempo, y no es, por
tanto, posible establecer un orden de prioridad entre ambos
fenómenos.
MODULO 138
UNAD
Por lo tanto, el proceso emocional discurre de la siguiente forma: los
impulsos nerviosos llegan a la corteza cerebral, donde se produce una
«toma de posición emocional». Al mismo tiempo la corteza activa los
centros hipotalámicos, que desencadenan las distintas
manifestaciones orgánicas. Estas, previa mediación del hipotálamo,
se perciben en la corteza cerebral, y la nueva percepción tiende a
modificar la «toma de posición emocional». De este modo, se
constituye una especie de circuito cerrado que explica el creciente
desarrollo de algunas emociones, el cual se debe a los sucesivos
refuerzos de la primera toma de posición emocional.
Por último, vamos a exponer brevemente la explicación cognitiva

formulada por Schachter y Singer. Para estos autores «un estado
emocional puede ser considerado como función de un estado de
alerta fisiológico y de una cognición apropiada a este estado de
alerta». Así, un sujeto experimenta una emoción de miedo, cólera o
alegría, porque identifica cognitivamente las señales que provienen
tanto de su organismo como de la situación, y les atribuye un
significado emocional. Si una persona recibe una buena noticia siente
felicidad porque previamente ha interpretado la situación
desencadenante de la emoción de forma positiva, y valora por ello las
alteraciones somáticas que experimenta como señales de alegría.
3.6.2 Dimensiones de la emoción
La emoción es la experiencia subjetiva placentera o displacentera de

un cambio que se produce en nosotros. En este sentido, Wundt
describió tres dimensiones de la experiencia emocional: tensión-
relajación, agrado-desagrado y atención-rechazo. La primera de ellas
alude al grado de tensión o relajación que acompaña a las emociones.
MODULO 139
UNAD
Cuanto más colérica esté una persona mayor tensión observará en su
organismo.
La segunda dimensión sitúa los dos extremos en que se desenvuelven

las emociones. Todas ellas están teñidas de un significado hedónico.
La alegría, el afecto, el amor, el júbilo, la felicidad son emociones
agradables, mientras que el miedo, la cólera, la envidia, los celos, el
desengaño, son estados afectivos experimentados por el sujeto como
desagradables. Por último, las emociones pueden estar provocadas
por una actitud de rechazo hacia algo o alguien, o bien por un
proceso tentativo que hace que la persona se sienta atraída por algún
acontecimiento o situación.
Otro aspecto importante de la emoción es su naturaleza selectiva.

Cuando una persona experimenta una emoción muy profunda percibe
lo que le rodea de un modo bastante parcial y sesgado. Así, cuando
mantenemos una gran amistad con una persona, tendemos a
apreciar sólo sus cualidades positivas, y a disculpar e incluso negar
las negativas.
El poder de las emociones sobre la conciencia se observa en

situaciones en que la persona experimenta un estado emocional muy
fuerte. En el caso de un individuo que experimenta unos grandes
celos, esta emoción puede atraparle hasta tal punto que se convierta
en una obsesión y polarice todas sus atenciones y energías.
En cuanto a la intensidad de las emociones y la capacidad de actuar

de modo adecuado ante una situación, se ha demostrado que cuando
las primeras sobrepasan un cierto umbral pueden paralizar a un
sujeto o llevarle a conducirse de forma incorrecta.
MODULO 140
UNAD
Aunque emociones intensas en situaciones extremas ayudan
positivamente a resolver un problema, si aquéllas sobrepasan cierto
umbral pueden inhibir a la persona e impedirle afrontar con éxito la
situación.
3.6.3 Factores determinantes de la emoción
Se exponen a continuación algunos de los principales factores que

determinan las emociones. Emoción y aprendizaje. Durante mucho
tiempo se pensó que las emociones eran innatas, ya que todas las
personas presentan reacciones emocionales similares ante
determinados estímulos. Sin embargo, los trabajos realizados por
Watson demostraron el carácter aprendido de las emociones, a
excepción, como se ha comentado en otro lugar, del miedo, la ira y el
amor.
Si la influencia del aprendizaje en la formación de las emociones es

un hecho generalmente aceptado por los psicólogos, algunos de ellos
han señalado, sin embargo, la necesidad de introducir otra variable,
la maduración.
Tras realizar numerosas observaciones se ha comprobado que la

aparición de los estados emocionales v sus manifestaciones externas
siguen un orden cronológico, igual en todos los niños.
Los recién nacidos sólo manifiestan una reacción generalizada. Las

manifestaciones emocionales se van diferenciando, conforme el bebé
va madurando v sus mecanismos perceptivos y sensomotrices se
perfeccionan. Bridges estudió el orden de aparición de las emociones,
que determinó, en líneas generales, de la manera siguiente: en el
MODULO 141
UNAD
primer mes se manifiestan reacciones de angustia, en el segundo de
gozo, en el cuarto de ira, en el quinto de disgusto, en el sexto de
miedo, en el séptimo de júbilo, a los doce meses de afecto por los
adultos, a los quince de afecto por los niños v a los dieciocho de
envidia.
A modo de conclusión, podemos afirmar que el desarrollo emocional

es función tanto de la maduración como del aprendizaje, si bien el
primer proceso interviene fundamentalmente en los primeros meses,
mientras el segundo opera más tarde.
Emoción y cultura.
Todos los hombres participan de las mismas emociones, aunque el

modo de expresarlas difiere de una cultura a otra. Mientras que en
ciertas civilizaciones la pena por la muerte de un ser querido se
manifiesta a través del llanto, en otras se efectúan festejos.
Asimismo, en la cultura occidental el llanto posee una significación

diferente, según el sexo de la persona que lo manifieste. Cada
cultura, cada sociedad, posee un código de comportamiento, que
regula en parte las manifestaciones emocionales. Pronto el niño
aprende a controlar los aspectos externos de un estado emotivo (por
ejemplo, de cólera), si advierte que dicha conducta no concuerda con
las normas del grupo social al que pertenece.
Factores individuales. El tipo de respuestas emocionales de cada

sujeto de-pende de su vida pasada, de sus experiencias, de su propia
personalidad y de factores de orden fisiológico. Así, se ha
comprobado que las fobias son respuestas emocionales
MODULO 142
UNAD
condicionadas, aprendidas por el sujeto en una determinada situación
que luego se han generalizado a otras similares.
Ante un estímulo, la persona tuvo una experiencia emocional

desagradable, quedando ambos estrechamente unidos, de tal manera
que, más tarde, ante la presencia de ese estímulo u otro similar
responderá del mismo modo que en la situación originaria. También
puede suceder que la persona experimente esa respuesta emocional
incluso cuando el estímulo no se produzca: bastará que lo imagine o
que otro estímulo de cierta similitud evoque el primero.
Por otra parte, una persona puede responder a un mismo estímulo de

formas diferentes, según el estado fisiológico en que se encuentre.
Ciertas alteraciones endocrinas desencadenan determinadas
respuestas emocionales (apatía, irritación...). También la deprivación
alimenticia favorece la aparición de comportamientos agresivos.
3.6.4 Alteraciones psicosomáticas
En esta categoría se incluyen todas aquellas alteraciones somáticas

cuyo origen no atiende a causa de naturaleza orgánica, sino de índole
psicológico. Durante mucho tiempo, la ciencia médica ha buscado a
la hora de explicar el surgimiento de una enfermedad posibles
disfunciones en el organismo, sin advertir que éste funciona como un
todo y que los factores psíquicos intervienen en determinados
procesos somáticos.
Las reacciones emocionales van acompañadas de modificaciones

fisiológicas que afectan al funcionamiento de ciertos aparatos
(respiratorio, digestivo, circulatorio). Cuando el estado emocional se
produce con mucha frecuencia o cuando su duración se prolonga en
MODULO 143
UNAD
el tiempo, el organismo almacena una tensión que puede dar lugar a
trastornos orgánicos.
Las reacciones de tipo psicosomático más frecuentes son las

siguientes: dolores de espalda, asma, eccemas alérgicos, úlcera
duodenal, diarreas, obesidad, dolor de cabeza, trastornos en la
menstruación, calambres musculares, alteraciones en la presión
arterial, etc. En estos casos, aparte de un tratamiento médico, es
preciso incidir sobre las causas psicológicas que han provocado la
alteración o contribuyen a su mantenimiento.
MODULO 144
UNAD
RESUMEN
RESUMEN UNIDAD 1
Las ciencias comparten en su construcción un tronco común: la

filosofía, la cual precede cada reflexión que ha hecho el hombre de sí
mismo, ha enmarcado los interrogantes entorno a los hechos de su
realidad y la definición del mismo.
La evolución de las ciencias del hombre ha pasado por tres

momentos: concepción clásica, cristiana, moderna.
Sin embargo las ciencias humanas fueron diferenciándose de la

filosofía y aclarando en esa medida su objeto de estudio y los
métodos específicos de cada disciplina para abordar la realidad.
La psicología va adquiriendo en forma progresiva su carácter

científico, debe redefinir a la conducta como su objeto de estudio y
resolver el dilema de su ubicación como ciencia natural y social.
FILOSOFIA CONCEPCIÓN AUTOR PARADIGMA
ANAXAGORAS
CENTRADA EN
CLASICA COSMOCENTRICA ARISTOTELES
EL COSMOS
SÓCRATES,
MODULO 145
UNAD
PLATON
PSICOLOGÍA
MEDIEVAL,
CENTRADA EN
CRISTIANA TEOCENTRICA SANTO TOMAS
DIOS
DE AQUINO
SAN AGUSTIN
DESCARTES,
CENTRADA EN
MODERNA ANTROPOCÉNTRICA SPINOSA,
EL HOMBRE
LEIBNIZ
MODULO 146
UNAD
Corrientes de la Psicología
FUNDAMENTO
CORRIENTE FUNDADORES AÑO
TEORICO
Busca las
estructuras de la
Titchener
Estructuralismo mente (conciencia) 1879
Wundt
por el método de
introspección.
Se debía preocupar
Charles Darwin
Funcionalismo básicamente por 1896
William James
las funciones.
Estímulo -
Organismo - D. Hartley
Asociacionalismo Respuesta = A. Bain 1920
Estímulo / Brown
Respuesta.
Estudia la conducta
observable y Watson
Conductismo 1920
medible por medio Pavlov
de la extrospección.
Critica los defectos

del conductismo,
elaboración teórica Skinner
Neoconductismo de resultados Tolman 1940
experimentales, Piaget
formula sistemas,
teorías o modelos
MODULO 147
UNAD
explicativos de la
conducta.
Conocida como
Psicología de la
forma, con 3
características
Kohle
fundamentales:
Koffka
cierre, organización
Wentheimer
Gestaltismo y relieve, a través 1890
Metzeger
de la percepción
Mering
que abarca la
Ehrenfels
percepción
simultánea con
todos los
elementos.
Psicología teórica
que se usa para la
investigación y el
tratamiento de
trastornos
Psicoanálisis Sigmund Freud 1927
emocionales y
mentales a partir
de la revisión
dinámica del ello,
yo y super yo.
Adquisición,
Whilley
Cognoscitivismo organización, uso 1988
Sperry
del pensamiento.
MODULO 148
UNAD
La realidad se
percibe a partir de René K'aes.
Constructivismo
la construcción por Prigogine, Kelly
el sujeto receptor.
Método para
analizar nuestra
manera de
Análisis relacionarnos con
Eric Berne 1920
Transaccional los demás. Tres
estados yoicos:
padre, niño y
adulto.
Estudia la conducta
por medio del
comportamiento
humano y los finales S.
Teoría general procesos mentales, Todos los XIX y
de los sistemas enfocando los anteriores principios
problemas del S. XX
psicológicos con
una visión teórica y
común.
Estudia el
aprendizaje, su
meta común es
Carl Rogers
Psicología enfocar lo que
Abraham
Humanísta significa el existir
Maslow
como ser humano y
los filósofos
humanistas se
MODULO 149
UNAD
adhieren a la
filosofía europea
llamada
Fenomenología.
El objetivo es ver
cómo la influencia
de la cultura, las
influencias sociales,
modifican el estado Vigotsky Finales
Socio-Histórico de las funciones Luria de los
psicológicas Leontiev 50's
superiores tales
como percepción,
memoria, memoria
verbal, etc.
*Elaborado por Cynthia L. Ramos Quezada
PERSONALIDAD:
Es la organización dinámica, dentro del individuo, de aquellos

sistemas psicofísicos que determinan sus ajustes únicos a su
ambiente. Tal definición contiene en germen las definicion jerárquica,
integrativa, adaptativa y distintiva de personalidad, y por tanto puede
considerársela una síntesis del uso contemporáneo psicológico de
dicho concepto. Consta de 5 elementos
PROCESOS PSICOLÓGICOS BÁSICOS
 LA SENSACIÓN
MODULO 150
UNAD
La sensación es el modo más elemental que utiliza el hombre para
extraer información de su entorno, y de esta forma poder adaptarse
mejor a él. Es toda vivencia subjetiva producida por la acción de un
estimulo sobre los órganos sensoriales.
El órgano receptivo esta especialmente adaptado para la recepción de

estímulos y por ello es más sensible que los demás órganos o fibras
nerviosas. Cada órgano receptivo esta especializado en un estimulo
determinado.
 LA PERCEPCION
La percepción es un acto complejo de naturaleza cognitiva mediante

el cual el ser humano aprehende la realidad.
En ella influyen, por un lado, las características de los estímulos que

activan los órganos de los sentidos y, por otro, las características de
la persona que realiza la percepción, su experiencia del pasado, sus
motivos, aptitudes y otras variables de tipo intelectual e incluso
cultural.
 LA ATENCION
Para que el organismo lleve a cabo una determinada actividad mental

es preciso que reciba una estimulación, de la que pueda extraer
información y, además, que atienda, es decir, que esté abierto a la
captación de los estímulos. Por consiguiente, la atención hay que
concebirla, más que como un mecanismo o estructura cognitiva
aislada, como una condición básica de nuestros procesos cognitivos.
 LA MOTIVACIÓN
MODULO 151
UNAD
El término motivación alude a aquellos procesos internos del sujeto
que le incitan a la acción. Una vez rechazados los instintos como
factor determinante de la ejecución de la conducta, la psicología ha
buscado otras variables que puedan explicar el carácter dinámico del

 EMOCIONES
Las emociones forman parte de la vida corriente."Emoción" designa

sentimientos que cada uno puede reconocer. Se caracterizan por
sensaciones más o menos precisas, de placer o displacer.
Las positivas, anticipan acontecimientos agradables; las emociones

desagradables o negativas se asocian con las experiencias del dolor,
el peligro, la culpa, el rencor, los miedos. Las emociones agradables o
desagradables tienen una característica en común y es que no son
simplemente cerebrales, sino que van acompañadas por
modificaciones fisiológicas y somáticas.
Para hablar de emociones y compartirlas con aquellos que nos

rodean, se pueden designar con términos como alegría, exaltación,
felicidad, miedos, ansiedad, rabia, tristeza, depresión, odio, rencor,
envidia. La emoción nace de la interpretación de la situación en sí.
Esta posición implica una relación de dependencia entre las
emociones y la cognición.
MODULO 152
UNAD
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http://www.inteco.cl/articulos/005/texto_esp.htm
Autoconcepto -Aprendizaje
http://www.psicothema.com/pdf/97.pdf
Teoria del aprendizaje significativo
http://cmc.ihmc.us/papers/cmc2004-290.pdf
http://expedienteinsolito.com.ar/wp-
content/uploads/2008/10/mente_3.jpg
MODULO 155
UNAD
Unidad 2. Procesos Cognoscitivos superiores y campos de la
Psicología
1. Capítulo - Procesos psicológicos superiores
1.1 El Pensamiento
1.1.1 La naturaleza del pensamiento
Nuestro Conocimiento de la realidad objetiva empieza con las

sensaciones y las percepciones, empieza pero no acaba sin embargo
con ellas, de la sensación y la percepción pasa al pensamiento.
Sensaciones y percepciones reflejan algunos aspectos de

los fenómenos, es decir aspectos dela realidad, el
pensamiento pone en mutua relación los datos sensibles y
perceptivos, los contrapone entre si, los compara y
distingue, descubriendo conexiones y mediaciones o
intervenciones. Mediante las relaciones que existen entre
las inmediatas cualidades sensibles dadas en las cosas y en
los fenómenos, descubre en estas nuevas cualidades
abstractas no dadas por la sensibilidad inmediata.
Halla conexiones o relaciones, capta la realidad en estas conexiones y

llega de esta manera a un profundo conocimiento de su naturaleza.
Por medio de este procesamiento llega a un conocimiento cada vez
más profundo del ser.
El pensamiento al descubrir conexiones esenciales, las generaliza, por

tanto podemos decir que todo pensamiento se efectúa en la
generalización. Siempre pasa de lo individual a lo general y de lo
MODULO 156
UNAD
general a lo individual. Podemos decir que el raciocinio es el
desarrollo de pensamientos, descubriendo la relación que conduce
delo especial a lo general o viceversa, va descubriendo de esta
manera las normas o leyes de la realidad. El raciocinio va
penetrando cada vez más en las normas de lo fenómenos,
comprendiendo cada vez más las cualidades esenciales, el verdadero
carácter del mundo objetivo.
Por ello podemos decir que el raciocinio refleja el ser en sus

múltiples relaciones y mediaciones dentro de las normas de su
desarrollo movido por sus contrastes internos, por esto el
pensamiento es dialéctico.
El pensamiento entonces es un conocimiento mediato y

generalizado de la objetiva realidad. Como actividad cognoscitiva, el
pensamiento esta ligado a la acción el ser humano reconoce la
realidad al influir o actuar sobre ella, comprende al mundo
modificándolo, la acción es la forma primaria del pensamiento, es
decir la forma primaria es el pensamiento en la acción y por medio
de la acción existe el pensamiento, que se produce en ella y se
manifiesta o expresa en esta.
Podemos afirmar que todas las operaciones racionales (análisis,

síntesis y otras) surgen primitivamente como operaciones prácticas y
solo más tarde se convierten en operaciones del pensamiento
abstracto.
Es así que el pensamiento se desarrolla sobre la base de la acción,

sirviendo finalmente a la organización de la acción y a su dirección.
MODULO 157
UNAD
El pensamiento realmente es un desarrollo de ideas. Solo se puede
comprender como unidad de la actividad y de su resultado, es decir
del proceso y de su contenido, del pensar y del pensamiento.
El contenido específico del pensamiento es el concepto. Es el

conocimiento del objeto, se forma por el hecho de captar las
vinculaciones y relaciones más o menos esenciales y objetivas del
objeto. El concepto mismo es el contenido especifico del
pensamiento, no la palabra, de esta forma el concepto descubre
conexiones y relaciones; para ello pasa de los fenómenos al
conocimiento generalizado, ganando así un carácter abstracto, no
intuitivo. La forma en la cual existe el concepto es la palabra.
1.1.2 Desarrollo del pensamiento
Parte del desarrollo del pensamiento está, desde luego, relacionado

con la madurez biológica; todos los diferentes sistemas corporales -
sensorial, nervioso y motor- están íntimamente implicados en la
conducta y, por tanto, en el pensamiento.
Jean Piaget ha sido, sin duda, el psicólogo que con mayor detalle ha
estudiado el desarrollo del pensamiento infantil y su teoría ha
marcado un hito en la historia de la psicología evolutiva.
Gracias a él sabemos ahora que los conceptos no son innatos y que

se aprenden lenta y paulatinamente de acuerdo con un orden
determinado. Antes de pasar al análisis de las cuatro etapas en que
Piaget divide el desarrollo del pensamiento, se expondrán algunos
conceptos claves de su teoría.
MODULO 158
UNAD
En primer lugar considera la existencia de dos procesos esenciales
que subyacen a todo aprendizaje, y que son, por un lado la
adaptación al ambiente y, por otra parte, la organización de la
experiencia por medio de la acción, la memoria, las percepciones y
otras actividades mentales.
El niño, al nacer, sólo cuenta con unos pocos reflejos, como el de

succión que le permiten adaptarse al medio. Debido al ejercicio de
esas respuestas reflejas (chupar, coger) el niño elabora los primeros
esquemas, que están formados por secuencias bien definidas de
acciones.
Un esquema lo constituye la tendencia a chupar cualquier objeto que

se encuentre a su alcance, de manera que una respuesta, destinada
en su origen sólo a la alimentación, se amplía a otras situaciones y
con otras finalidades.
Esta incorporación de nuevos objetos o experiencias a esquemas ya

existentes fue denominada por Piaget asimilación. Este proceso se
complementa con el de acomodación, consistente en la modificación
de los esquemas para resolver los problemas que surgen como
consecuencia de nuevas experiencias dentro del ambiente. La
acomodación es un proceso activo que se manifiesta en acciones
como explorar, hacer preguntas, ensayar, experimentar, etc.
Piaget distingue en la construcción de las operaciones mentales

cuatro periodos o estadios, que se extienden desde el nacimiento
hasta la madurez.
MODULO 159
UNAD
Periodo sensomotor. abarca desde el nacimiento hasta la aparición
del lenguaje, hecho que se produce en torno a los dos años. Los
niños comprenden el mundo a través de sus interacciones sensoriales
y motoras con objetos (mirando, tocando, paladeando etc.) Al
principio parecen ignorar que las cosas continúan existiendo, al
margen de las percepciones que tienen de ellas. Después de los ocho
meses aproximadamente, los niños tienen esquemas que
corresponden a las caras conocidas; cuando no reconocen una cara
nueva entre estos esquemas recordados, se inquietan Este hecho
ilustra un principio importante: el cerebro, la mente y la conducta
socioemocional se desarrollan conjuntamente.
En unos de sus pruebas Piaget mostraba al niño un juguete vistoso y

luego lo cubría con una tela haber si lo buscaba. Antes de los ocho
meses el niño no lo buscaba. Hacia los ocho meses, los bebés
comienzan a desarrollar lo que hasta ahora se cree que es la
memoria de las cosas que él ya no ve. Si ocultamos el juguete el niño
lo buscará inmediatamente. Al cabo de un mes o dos, el niño lo
buscará incluso después de que hayan transcurrido varios segundos.
Periodo preoperatorio. Este estadio se evidencia desde los 2 a los 7

años. En el segundo año aparece un conjunto de conductas que
implica la evocación representativa de un objeto o de un
acontecimiento ausentes, lo cual requiere la utilización de
significantes diferenciados. Aparecen casi simultáneamente cinco
respuestas (la imitación diferida, el juego de ficción, el dibujo, la
imagen mental y el lenguaje). Esta es la primera aproximación a la
formación del simbolo, que construidos por el propio sujeto (un
dibujo por ejemplo), guardan una cierta relación con sus significados.
Se evidencia la aparición de los signos, algunos convencionales y
otros arbitrarios. Piaget considera que este periodo está regido por
MODULO 160
UNAD
un pensamiento egocéntrico, caracterizado por la asimilación que el
niño realiza entre las experiencias del mundo en general y las de su
mundo particular, viéndolo todo en relación consigo mismo.
Periodo de las operaciones concretas. Este estadio abarca desde los 7

a los 11 años. Las operaciones concretas que en él se realizan, son
según Piaget, operaciones lógicas, como las clasificaciones, las
seriaciones, etc, pero su uso se halla limitado a objetos y materiales
reales o a aquellos que pueden imaginarse fácilmente. Son concretas
en el sentido de que afectan directamente a los objetos y no a
hipótesis enunciadas verbalmente. El niño ante un problema, procede
mediante el sistema de ensayo y error, hasta que encuentra la
solución correcta. Todavía no es capaz de elaborar mentalmente una
hipótesis.
Periodo de las operaciones formales. Este estadio se inicia en torno a

los 11 ó 12 y alcanza su equilibrio hacia los 14 ó 15 años, momento
en el que el adolescente se introduce en la lógica adulta. El rasgo que
marca la aparición de este cuarto periodo es la capacidad para
razonar por medio de hipótesis. Ahora, el joven puede establecer
relaciones a partir de enunciados verbales, sin que tenga que tratar
con objetos directamente. Ante un problema no procede mediante el
sistema de ensayo y error como hacia con anterioridad, sino que
elabora mentalmente planes de acción, basados en hipótesis que mas
tarde pone a prueba.
MODULO 161
UNAD
ETAPAS DEL DESARROLLO COGNOSCITIVO SEGÚN PIAGET
RANGO DE DESCRIPCION DE LA
CARACTERÌSTICAS
EDADES ETAPA
Sensomotora
Se realiza la experiencia -Permanencia del
Del nacimiento del mundo a través de objeto
hasta casi los dos los sentidos y los actos -Ansiedad frente a
años (mirar, tocar, saborear) extraños
Preoperatoria
Aproximadamente Se representan las -Capacidad para fingir
de 2 a 6 años cosas con palabras e -Egocentrismo
imágenes, pero se
carece de razonamiento
lógico
Operatoria concreta
Se piensa lógicamente -Conservación
Aproximadamente acerca de los hechos -Transformaciones
de 7 a 11 años concretos, percibiendo matemáticas
analogías concretas y
ejecutando operaciones
aritméticas.
Operatoria formal -Racionamiento

Aproximadamente Razonamiento abstracto científico.
de 12 años hasta la -Potencial de
edad adulta razonamiento moral
maduro
MODULO 162
UNAD
Teoría de Jean Piaget de los cuatro estadios del desarrollo
cognoscitivo
TEORIAS DEL PENSAMIENTO Y LENGUAJE
La existencia de una estrecha relación entre pensamiento y lenguaje

es un hecho fuera de discusión. Basta, para darnos cuenta de ello,
tener presente algunas de las actividades que realizamos
cotidianamente y que ponen de manifiesto dicha conexión. Así,
cuando hablamos, el lenguaje se convierte, en cierta forma, en
vehículo del pensamiento y nos permite expresar nuestras propias
ideas. Asimismo, cuando pensamos, utilizamos el lenguaje, si bien
internamente. Es como si realizásemos una traducción simultánea de
una a otra función; esto puede tener lugar porque ambas comparten
un mismo código lingüístico.
Que el pensamiento v el lenguaje están íntimamente relacionados es,

pues, algo innegable. Ahora bien, el acuerdo no es unánime en lo que
se refiere al tipo de relación establecida entre ellos. Mientras algunos
autores sostienen que el pensamiento constituye el soporte del
lenguaje, otros adoptan el criterio opuesto v defienden que es el
lenguaje el que determina el pensamiento. Por último, existe una
tercera postura según la cual ambos, si bien están relacionados,
poseen raíces diferentes.
La primera de las posibilidades apuntadas es defendida por Piaget,

quien postula que el pensamiento es anterior al lenguaje, y que el
desarrollo de este se encuentra determinado por aquel. Esto explica
el hecho de que los niños, cuando están aprendiendo a hablar, no
comprenden ciertas expresiones verbales que contienen conceptos
aún desconocidos para ellos. Así, el pequeño no entenderá la orden
MODULO 163
UNAD
<ponte debajo de la mesa» (a no ser que acompañemos nuestras
palabras con un gesto que le indique dónde debe situarse, si todavía
no tiene el concepto de encima-debajo, ni tampoco podrá utilizarse la
palabra de forma correcta, ya que no conoce su significado.
Un representante más notable de la segunda postura es Benjamin

Lee Whorf, cuya teoría se conoce con el término del relativismo
lingüístico, este autor establece dos hipótesis fundamentales: en
primer lugar, postula que los niveles superiores del pensamiento
dependen del lenguaje, y en segundo lugar, afirma que la estructura
del lenguaje que utilizamos cotidianamente influye en la forma en
que el individuo comprende el medio que le rodea.
A esta conclusión llegó después de estudiar con gran detalle distintas

lenguas y comparar las diferentes concepciones del mundo que
representaban. Así, por ejemplo, observo que los indios hopo poseen
muchas mas palabras que las lenguas occidentales para denominar
colores o tipos de nieve, que no utilizan conceptos cardinales de
tiempo y espacio, y que en el aspecto gramatical no distinguen entre
presente, pasado y futuro.
Todo ello llevo a Whorf a postular la imposibilidad de traducir de una

lengua a otra ya que cada idioma conforma en sus hablantes una
estructura de pensamiento y una determinada concepción del mundo,
que impiden buscar equivalentes lingüísticos apropiados.
Por su parte, Vigotsky formuló una nueva teoría en torno a la relación

entre pensamiento y lenguaje. Según psicólogo soviético, estas dos
funciones psíquicas superiores tienen raíces diferentes y en su
desarrollo ontogenético discurren por caminos paralelos hasta llegar a
un determinado momento en que confluyen, para separarse de nuevo
MODULO 164
UNAD
más tarde. Hasta los dos años, el pensamiento del niño opera sin la
ayuda del lenguaje; v buena prueba de ello es que puede resolver
algunos problemas prácticos que se presentan, como, por ejemplo,
alcanzar un objeto que se halla fuera de su alcance. Asimismo,
empieza a utilizar ciertos sonidos y palabras elementales, tras las
cuales no existe una idea, y cuyo fin estriba en establecer contacto
afectivo con las personas que le rodean. Esta situación se mantiene
hasta los dos años, momento en que ambas líneas de desarrollo se
unen y, en palabras de Vygotsky, «el pensamiento se vuelve verbal y
el habla racional».
En este periodo, que se alarga aproximadamente hasta los siete

años, el lenguaje tiene una doble función: por una parte dirige el
pensamiento interno, y por otra sirve para comunicar a otras
personas el contenido de dicho pensamiento. Ahora bien. como el
niño no distingue entre el habla interna y externa, es frecuente que
cuando esté realizando alguna acción vaya enumerando en voz alta
los movimientos que a cada paso va realizando.
Este habla, llamada egocéntrica, no va dirigida a nadie, pero le

resulta muy útil porque sirve de guía a su pensamiento. Frases como
«ahora pongo este cubo rojo encima del azul», emitidas con gran
frecuencia por los niños en sus juegos, constituyen una muestra de
dicho fenómeno. A partir de los siete años, se internaliza el habla
egocéntrica y el niño sólo utilizará el habla externa de forma
intencionada para comunicar a los demás su pensamiento.
MODULO 165
UNAD
1.1.3 Procesos del pensamiento
El pensamiento tiene dos características principales. En primer lugar

es encubierto e inobservable. En segundo lugar es simbólico, es decir,
implica la manipulación de imágenes o símbolos.
La representación simbólica permite a la persona pensar acerca de la

respuesta, sin mover un músculo necesariamente. La existencia de
gran cantidad de representaciones simbólicas de habilidades es el
principio del complejo fenómeno que llamamos pensamiento. Una
persona tiene en su repertorio ciertas maneras de conducta con las
cuales pueden formularse formas de acción alternativas. Si una de
estas alternativas es apropiada para algún problema nuevo y la
persona sigue, esto parecería a un observador que resuelve el
problema de manera súbita e inteligente.
El pensamiento tiene dos características principales. En primer lugar

es encubierto e inobservable. En segundo lugar es simbólico, es decir,
implica la manipulación de imágenes o símbolos.
1.1.4 Imágenes y conceptos.
La imagen es un recuerdo mental de una experiencia sensorial y sirve

para pensar en las cosas; los investigadores han descubierto que no
sólo visualizamos las cosas que nos ayudan a pensar en ellas, sino
que hasta manipulamos las imágenes mentales.
Las imágenes nos permiten pensar sin expresarnos verbalmente. Los

conceptos son categorías mentales para la clasificación basándose en
características comunes.
MODULO 166
UNAD
Operaciones racionales. El análisis y la síntesis son las operaciones
racionales fundamentales, toman parte en todo pensamiento y están
ligadas entre si inseparablemente en cualquier tipo de actividad
mental.
El análisis y la síntesis ocupan un lugar especial entre todas las
operaciones mentales.
Todo pensamiento es una función analítico-sintética cerebral y está

constituido por distintos grafos de análisis y síntesis Se diferenciaron
dos tipos de análisis: el análisis consistente en la división mental del
todo en las partes que los constituyen, y el análisis que consiste en la
separación mental de signos aislados, cualidades o aspectos del todo.
Cualquier actividad se puede dividir mentalmente en actividades u
operaciones aisladas.
Los conceptos, los juicios y las conclusiones.
Los conceptos se forman sobre la base de la generalización. El

concepto es producto del reflejo en el cerebro de las cualidades
generales y esenciales de los objetos y fenómenos de la realidad. El
concepto se denomina con la palabra; fuera de ella no puede existir,
ya que es resultado de la separación mental de lo general para los
objetos y fenómenos, así como de la unificación mental de ellos. El
conocimiento sensorial es el origen indispensable para los conceptos,
no se conservan invariables, sino que cambian por su contenido a
medida que se amplían los conocimientos.
El contenido de los conceptos se descubre en los juicios: Hay

distintos tipos de juicios. Unos afirman la existencia de alguna
relación; otros, por el contrario, niegan las relaciones: juicios
afirmativos y negativos. Se llega a un juicio, de una manera directa,
MODULO 167
UNAD
cuando en él se constata algo que se percibe o, de una manera
indirecta, por medio de inducciones.
La conclusión es la obtención de un juicio a través de otros. Sobre

la base de un juicio se manifiesta otro nuevo. Se diferencian 2 tipos
fundamentales de conclusiones: las inductivas y las deductivas.
 La inducción es la conclusión de lo particular hacia lo general.

 La deducción de lo general a lo particular.
 Las conclusiones se diferencian también por analogía, o
conclusiones sobre unos casos particulares con respecto a otros
casos particulares.
Las definiciones, son muy importantes para la asimilación de los

conceptos. La definición contiene los caracteres esenciales de los
objetos y fenómenos que abarca un concepto dado y muestra sus
relaciones con otros más generales. A pesar de la importancia que
tienen las definiciones, éstas incluyen únicamente parte de los
conocimientos acerca de los objetos y fenómenos que abarca un
concepto determinado.
Asimilar un concepto no es sólo saber las características de los

objetos y fenómenos que abarca, sino tener la posibilidad de utilizarlo
en la práctica y operar con él.
La compresión se apoya en la conexión inseparable de lo abstracto

y lo concreto, de lo particular y de lo general, y no se puede alcanzar
fuera de esta conexión. Cuanto más amplias son las conexiones
entre lo uno y lo otro, con más rapidez y facilidad se llega a la
compresión.
MODULO 168
UNAD
Se diferencian 2 tipos de compresión: la directa y la indirecta.
La compresión directa se realiza de pronto, inmediatamente, no exige

ninguna operación mental intermedia y se funde con la percepción.
La compresión indirecta se desarrolla de otra manera. En este caso

las conexiones temporales se actualizan gradualmente, y en el
proceso de compresión intervienen varios eslabones intermedios, es
siempre un proceso que se desarrolla en el tiempo y tiene una serie
de etapas.
2.5.2 Lenguaje
En La historia evolutiva, el lenguaje surgió al mismo tiempo que el

pensamiento en el proceso de la labor social. En el curso del
desarrollo histórico- social de la humanidad se desarrollo como
unidad del pensamiento. Sin embargo el lenguaje va más allá de los
límites de la mera vinculación al pensamiento. El lenguaje se halla en
relación con la conciencia como un todo.
El lenguaje se incorpora a las relaciones practicas reales a la común

actividad de los hombres, penetra en la conciencia del hombre a
través de la comunicación, por ello decimos que el lenguaje no
refleja al objeto fuera de las relaciones humanas y no puede servir
de medio para el trato espiritual entre los seres humanos
independientemente de las relaciones practicas reales con respecto
a los objetos de la realidad.
El lenguaje, la palabra, no es un signo convencional; su significación

no esta fuera de ella misma. Tanto la palabra como el lenguaje
MODULO 169
UNAD
poseen un contenido semántico, es decir, sentido y con ello una
significación.
La palabra nace en el trato interhumano y sirve a este. Debido a la

comunicación, la función cognoscitiva se convierte en función
específica de la designación. El carácter social y significativo de
lenguaje están inseparablemente vinculados entre si.
Es bueno analizar que cuando hablamos, el lenguaje se convierte en

vehículo del pensamiento y nos permite expresar nuestras propias
ideas. Asimismo, cuando pensamos, utilizamos el lenguaje, aunque
sea internamente. Es como si efectuáramos una traducción
simultánea de una a otra función; esto puede ser posible porque
ambas funciones comparten un mismo código lingüístico.
El lenguaje es crítico para el desarrollo cognoscitivo. El lenguaje

proporciona un medio para expresar ideas, da las categorías y los
conceptos para el pensamiento.
¿COMO APRENDEMOS EL LENGUAJE?
Es probable que se involucren factores biológicos y asociados con la

experiencia, desempeñen una función en el desarrollo del lenguaje.
Los niños desarrollan el lenguaje conforme desarrollan otras
habilidades cognoscitivas al intentar dar sentido a o que oyen, así
como al buscar patrones y crear reglas a fin de armar el
rompecabezas lingüístico. En este proceso, las tendencias y reglas
incluidas limitan la búsqueda y guían el reconocimiento de patrones.
La recompensa y corrección ayudan a prender a corregir la
utilización de lenguaje, de igual manera el pensamiento y la
creatividad del niño para unir las partes de este sistema.
MODULO 170
UNAD
Antes de aprender ha hablar el niño se comunica por medio del

llanto, la risa y los movimientos del cuerpo. Al cabo de un año
aproximadamente pronuncian su primera palabra. Las primera
palabras: lentamente l niño aumenta su vocabulario, ya para los 20
meses el vocabulario incluye 50 palabras.
En esta etapa una palabra puede servir para comunicar una

variedad de ideas por ejemplo: mamá podría significar el llamado a
la madre, pero también la puede usar cuando tiene hambre, salir,
etc. Cuando se utilizan palabras solas de esta manera se llaman
Holofrases., ya que expresan frases completas o ideas complicadas.
Otra característica es la sobre extensión: los niños pueden emplear
una palabra para cubrir una variedad de conceptos.
Por ejemplo emplear la palabra “pollo” para nombrar todas las aves.
Los primeros enunciados: a los 18 meses los niños empiezan la
etapa de las dos palabras “perro feo”, comienzan a asociar
palabras. Esta es el habla telegráfica, se eliminan los detalles que no
son esenciales y se incluyen las palabras en las que recae la mayor
parte del significado. Durante los años de preescolar los niños
aprenden nuevas palabras duplicando su vocabulario más o menos
cada seis meses de 200 a 2000 palabras, su lenguaje es bastante
egocéntrico, hablan consigo mismo mientras trabajan , tienen
significados especiales para las palabras. A los 5 o 6 años la mayoría
de los niños domina los aspectos básicos de su idioma materno.
MODULO 171
UNAD
1.3 La inteligencia
1.3.1 Concepto de inteligencia
La inteligencia hace referencia a la capacidad o

aptitud del individuo para adaptarse a situaciones
nuevas y en general a su medio ambiente.
También podemos llamar inteligencia a la capacidad
para resolver distintos tipos de problemas. En
función de ello, han distinguido entre una
inteligencia práctica, que se pone de manifiesto en
la resolución de problemas de carácter practico, una
inteligencia abstracta, evaluada a partir de los
resultados obtenidos por el sujeto en cuestiones
abstractas, y una inteligencia verbal, que se
encuentra íntimamente relacionada con la anterior.
Una segunda categoría esta constituida por aquellas teorías que

definen la inteligencia como la capacidad individual para aprender o
adquirir nuevos conocimientos y experiencias.
Por ultimo, existe una tercera orientación que concibe la inteligencia

como la capacidad para utilizar el pensamiento abstracto. Teniendo
en cuenta estos tres criterios, el psicólogo estadoudinense Wechsler
elaboro un test que muchos consideraron el más completo y mejor
constituido lo que se refiere a la definición de inteligencia, que para el
«es la capacidad compleja o global del individuo para actuar con
arreglo a unos fines, para pensar racionalmente y para tratar
eficazmente con su ambiente.
MODULO 172
UNAD
1.3.2 La medición de la inteligencia
En principio se puede afirmar que una aptitud es la capacidad para

efectuar una tarea con mayor o menor eficacia, siendo esta última
cuestión la que se intenta medir. El primer test de inteligencia fue
elaborado a principios del siglo pasado por el psicólogo Francés
Alfred Binet.
El objetivo básico de todo test de inteligencia consiste en medir o

determinar el grado de alguna aptitud, y con tal fin utiliza unas
unidades de medida. La primera que se elaboró fue la edad mental.
Binet observó cómo, a medida que aumenta la edad de los niños,
éstos van teniendo más capacidad intelectual. Basándose en este
hecho se le ocurrió confeccionar una serie de pruebas de fácil
evaluación y se las aplicó a niños de diferentes edades. Con los
resultados pudo determinar para cada prueba el tanto por ciento de
niños que la resolvían a cada edad, y estableció así las pruebas que
se podían responder adecuadamente en una determinada edad.
De todos modos, la edad mental presentaba algunos inconvenientes

que aconsejaron buscar una nueva unidad de medida, elaborándose
el concepto de cociente intelectual. Stern, su autor, lo representó
mediante la siguiente fórmula:
Edad mental
C.I. = -------------------- x 100
Edad cronológica
MODULO 173
UNAD
El cociente intelectual es, por tanto, el cociente entre la edad mental
y la edad cronológica, multiplicando por 100 para evitar los
decimales. Se considera que un sujeto posee una inteligencia
«normal» cuando su edad mental coincide con la cronológica, es
decir, cuando su C.I. es de 100. Si la edad mental es mayor que la
cronológica, el cociente es superior a 100, y por el contrario, si la
edad mental es menor que la edad cronológica, el coeficiente de
inteligencia es inferior a 100.
Entre otras cosas, este cociente nos indica si la capacidad intelectual

de un individuo se halla por encima o por debajo de la que
corresponde a su edad.
1.3.3 Evolución de la inteligencia
Se ha comprobado que la inteligencia se desarrolla de forma

acelerada hasta los 15 años, que progresa a un ritmo constante hacia
los 25 años, y que a partir de esta edad inicia un lento descenso. Al
mismo tiempo que se produce esta regresión intelectual, por cierto
muy lenta, el sujeto alcanza una madurez psicológica y una
experiencia que compensan el posible deterioro de la inteligencia.
Esto explica que la mayor parte de los creadores, pensadores,
científicos, etc., realicen sus producciones intelectuales más notables
en la etapa adulta de sus vidas.
Por otra parte, no todas las capacidades intelectuales siguen un

mismo ritmo evolutivo, ni todas sufren un deterioro simultáneo. Así,
por ejemplo, la agudeza visual y auditiva, la memoria y la capacidad
de razonamiento son las aptitudes que empiezan a declinar más
tempranamente. Por el contrario, las capacidades motrices se
mantienen con poca pérdida hasta edades avanzadas.
MODULO 174
UNAD
Los resultados de los estudios han puesto de manifiesto la existencia

de un deterioro bastante rápido entre los 70 y los 78 años, que afecta
a todos los procesos mentales. A partir de esta edad, la pérdida de
aptitudes es más lenta, y se produce una cierta estabilidad. Entre los
trastornos de las aptitudes intelectuales destacan la pérdida de la
capacidad para fijar elementos nuevos, el deterioro de la memoria
inmediata, la dificultad para llevar a cabo nuevos aprendizajes y las
alteraciones en el proceso de atención.
Asimismo, se han detectado diferencias entre las personas jóvenes y

adultas en cuanto a la forma en que resuelven un determinado
problema.
En este momento se esta manejando el concepto de las inteligencias

múltiples, es decir se asume que cada persona cuenta con aptitudes
diversas, presentando habilidades diferentes, en diversos campos:
artístico, musical, lógica, competencias para las relaciones
interpersonales, e inteligencia emocional. Se abre una nueva
perspectiva desde el punto de vista terapéutico.
1.3.4. Niveles de inteligencia
La mayor parte de las clasificaciones mediante niveles están basadas

en el cociente de inteligencia. Todas son bastante similares y
distribuyen a los sujetos en categorías muy parecidas. A continuación
vamos a exponer la propuesta por Herber, que es una de las más
extendidas y populares:
MODULO 175
UNAD
 Retraso profundo. Corresponde a un C.I. de 20 o inferior a esta
puntuación. Las personas incluidas en este grupo no llegan a
adquirir el lenguaje e incluso experimentan dificultad para
realizar conductas elementales (vestirse, comer con cierta
corrección, etcétera).
 Retraso grave. Incluye a las personas con un C.I. entre 20 y
35. Por lo general tienen importantes trastornos de lenguaje;
su vocabulario es muy limitado y la estructura gramatical de las
frases muy elementales. No llegan a adquirir la escritura,
aunque son capaces de copiar las letras.
 Retraso moderado. Comprende a los sujetos cuyo C.I. se sitúa
entre 35 v 50. Si bien pueden, en ciertos casos, adquirir los
mecanismos de la lectura, no llegan a realizarla de forma
comprensiva.
 Retraso mental leve. En esta categoría se incluye a los sujetos
cuyo C.I, se encuentra entre 50 y 70. No están en condiciones
de adquirir la capacidad de abstraer una lev a partir de un
fenómeno Concreto. Son capaces de tener una autonomía
personal y de desarrollar trabajos no muy complejos.
 Las borderlines o fronterizos. Se les denomina de este mudo
porque poseen un C.I. que se halla en el limite entre la
normalidad y la anormalidad, es decir, entre 0 y 80. Son
capaces de realizar, aunque con mucho esfuerzo, estudios ele-
mentales, v de hecho sólo se pone de manifiesto su déficit
intelectual cuando han de resolver problemas de cierta
dificultad.
 La clasificación de los niveles superiores de la inteligencia no
esta tan elaborada como la de los inferiores.
MODULO 176
UNAD
 Por lo general, se establecen los límites de la normalidad
intelectual entre 80 y 120, aunque dentro de este amplio
margen se distingue entre normales-bajos, normales medios y
normales altos.
 A partir de 120 se habla de inteligencias superiores, v las
personas con un C.I. superior a 140 son los denominados
superdotados.
1.3.5 Factores que influyen en la inteligencia
En el desarrollo de la inteligencia intervienen diversos factores que

pueden influir en ella de forma decisiva. Una primera cuestión que
siempre se plantea estriba en determinar los efectos de la herencia v
del medio ambiente sobre la inteligencia humana. En torno a este
tema se han planteado numerosas investigaciones, cuyos resultados
han originado vivos debates, a pesar de que no existe un acuerdo en
cuanto al peso de cada una de estas dos variables, un hecho
innegable y aceptado por la mayoría de los autores es la capacidad
que el medio ambiente posee de modificar v modelar, si bien hasta
cierto punto, las aptitudes intelectuales de un individuo.
De igual modo, también la herencia desempeña un papel importante,

pues es ella la que determina el potencial intelectual del sujeto; no
debe por consiguiente despreciarse su influjo. Así pues, en lugar de
centrar el debate en torno a si es el ambiente o la herencia el que
determina la inteligencia, quizá resulte mas fructífero estudiar las
interrelaciones establecidas entre ambas variables.
Acerca de la influencia ejercida por el medio se han desarrollado

numerosas investigaciones comparativas entre niños procedentes de
distintos ambientes. Así, por ejemplo se ha comprobado que niños
MODULO 177
UNAD
pertenecientes a medios culturales muy pobres en los cuales la
estimulación externa es casi nula, puntúan más bajo en los tests de
inteligencia que otros educados en ambientes más ricos en estímulos.
Otro aspecto interesante que debe destacarse es la importancia que

tiene la estabilidad afectiva del niño en el desenvolvimiento de sus
capacidades. Se ha demostrado que niños recién nacidos, que por
diversas circunstancias no han podido ser atendidos por la madre y
han pasado cierto tiempo en un hospital o en cualquier otro tipo de
institución en la que no hubiera una persona dedicada en exclusiva a
un sólo bebé. a modo de madre sustitutiva, presentan, además de
graves trastornos físicos (diarreas, fiebres, vómitos) y psíquicos
(tristeza), ciertos problemas posteriores en su desarrollo intelectual.
1.4 Creatividad
Como la inteligencia, la creatividad ha preocupado a la humanidad

desde los tiempos de la filosofía clásica, y a buen seguro mucho
antes.
La preocupación sistemática de la psicología por la creatividad, ha

estado precedida y permanentemente acompañada por serias
investigaciones y ensayos realizados en otros campos, especialmente
en los de la creación literaria, artística, tecnológica y científica.
Como ocurre con gran parte de los constructos psicológicos, la

mayoría de las personas tiene una idea de creatividad.
Una primera categorización de esos enunciados, muestra que casi el

40% coincide en que la creatividad es una habilidad, capacidad,
poder o recurso.
MODULO 178
UNAD
En cuanto a los atributos del creador, los legos incluyen imaginación,
originalidad y deseo de expresarse. Algunas respuestas prefieren
aludir al proceso creador y lo consideran proceso de pensamiento que
permite ir más allá de la visión convencional; y también lo ven como
un proceso paradójico pues reúne lo viejo con lo nuevo y lo ordinario
con lo extraordinario. La idea de libertad asoma también en relación
con el proceso y el creador
El producto de la creación es calificado como único, nuevo,

apreciable, original y personal.
Aunque podrían citarse antecedentes, no se duda que el Discurso

Presidencial ante la Asociación Americana de Psicología de J.P.
Guilford sobre el tema “Creatividad”, en 1950, dio un notable impulso
a los estudios en ese campo y en especial a la elaboración de tests
sobre lo que el propio Guilford denominó pensamiento divergente.
Su inmensa labor y la de muchos otros permitieron arribar a

coincidencias en varios puntos, siendo el más importante de ellos que
los tests divergentes definen una habilidad correlacionada.
Entre las variables que con mayor frecuencia se incluyen en los

instrumentos de exploración de la creatividad, sin duda las más
frecuentes son las que requieren del sujeto pensar en los diferentes
usos que pueden hacerse de objetos comunes.
Las variables reciben distintos nombres en los distintos instrumentos

y puede haber una ligera diferencia en los procedimientos para la
asignación de puntajes.
El segundo tipo de variables más frecuentes en la exploración de FO

(Factor Originalidad) de los sujetos es pensar títulos para imágenes o
relatos o textos para historietas.
MODULO 179
UNAD
El tercer tipo más frecuente de variables para explorar
originalidad/creatividad consiste en tests acerca de “Consecuencias “
en los que el sujeto debe pensar y a veces escribir acerca de las
posibles consecuencias de un evento hipotético.
El cuarto tipo de variables puede recibir los distintos nombres

de”Agrupamiento” “Grupos múltiples”, “Semejanzas” o “¿A qué clase
pertenece esto”. Donde la tarea básica del examinado consiste en
sugerir el mayor número posible de maneras de clasificar un grupo de
objetos comunes o de sugerir el mayor número de formas posibles de
indicar en qué se asemejan dos o más objetos. Podría afirmarse que
lo que aquí se demanda es flexibilidad o fluidez de pensamiento
acerca de los atributos que pueden definir las clases.
Si todas estas tareas que corresponden a variables consideradas en la

determinación de FO miden realmente la creatividad, es una pregunta
para la cual no hay todavía una respuesta definitiva.
Sin embargo, la creatividad dependería de varios recursos y el Factor

O representa uno de esos recursos.
Después de más de cuatro décadas de investigación, con logros, pero

también con desencuentros, Todd I. Lubart (Lubart, 1994) nos
entrega un autorizado cuadro de situación acerca de la creatividad
incluyendo sus relaciones con la inteligencia. Lo hace como autor de
un capítulo del libro, editado por R.J Sternberg, en 1994 (Sternberg,
1994), bajo el título que en español significa “Pensamiento y
Resolución de Problemas” mostrando una vez más que la creación es
acto de pensamiento, asociado con la habilidad para resolver
problemas.
MODULO 180
UNAD
En lo que sigue, haremos una breve paráfrasis de varias de las ideas
de Lubart por su claridad y por hallarlas congruentes con nuestros
puntos de vista.
Cuando se encara el tema de la creatividad, surgen algunas

preguntas ineludibles: ¿Cómo se define? ¿Cuál o cuáles son sus
fuentes? ¿A través de qué procesos opera? ¿Cómo es posible medirla?
Si se analizan las definiciones de creatividad de expertos y de legos,

reunidas en los últimos 50 años, sobresale la idea de que ella incluye,
en primer lugar el tratarse de algo nuevo y apropiado;
Pero también la calidad, la importancia y el proceso de producción de

la obra que expresa creatividad, son inherentes a la propia noción. Es
evidente que hasta ahora no es posible ofrecer una definición unívoca
y que el problema de una caracterización experta que cuente con
general aprobación, continúa abierto a la investigación.
En cuanto a las fuentes de la creatividad en base de evidencias

científicamente fundadas no podrían excluirse la inteligencia, el
conocimiento, los estilos de pensamiento, los rasgos de personalidad,
la motivación y el ambiente. Es precisamente a partir de la
consideración del papel del ambiente en la creatividad donde tiene su
puesto la educación.
Pero no puede descuidarse ninguno de los factores mencionados

porque ellos operan en conjunto para arrojar como resultado una
actuación creativa. Dado el avance continuo en el conocimiento de
cada uno de esos componentes, es necesario proseguir con su
estudio y explorar la compleja naturaleza de la interacción entre
todos ellos capaz de generar creatividad.
MODULO 181
UNAD
Desarrollaremos de manera breve algunas nociones acerca de los
citados componentes o fuentes. Ya hemos destinado algún espacio al
tratamiento de la inteligencia debido a su puesto central en la
cuestión; sería necesario hacer otro tanto con los restantes
(conocimiento, estilo de pensamiento, personalidad, motivación y
ambiente). Como es sabido, cada uno de ellos configura un campo
propio de conocimientos disciplinar y de investigación.
El rol del conocimiento en cuanto fuente de la creatividad, resulta

evidente. El famoso dicho de Pasteur “El azar sólo favorece a las
mentes preparadas” compendia admirablemente la elemental
sospecha y sólo diremos que se ha producido un considerable
volumen de investigaciones tratando de establecer en qué momento
del desarrollo de la carrera de un investigador o artista literario,
musical o pictórico, hizo su aparición la primera obra verdaderamente
creativa.
La creación está precedida de un considerable tiempo de aprendizaje

y búsquedas. ¿De qué manera el estilo de pensamiento interviene
como factor de la creatividad? Conviene recordar que la noción de
estilo de pensamiento surge en la psicología como un terreno en que
se solapan la cognición y los rasgos de personalidad. Se verá más
adelante el papel específico que se asigna a estos últimos como
componentes de la creatividad.
De los numerosos estilos de pensamiento propuestos por los

psicólogos, sólo haremos referencia a algunos que de manera
hipotética tienen importancia para la creatividad. Por ejemplo, si se
considera el estilo caracterizado por los polos globalista vs detallista,
propuesto por varios psicólogos (Sternberg y Lubart entre otros),
dado que las soluciones requieren una amplia mirada de la situación,
en principio y luego una especial habilidad para atender a los
MODULO 182
UNAD
detalles, se supone que quienes se caracterizan por un estilo de
pensamiento con equilibrio en la dimensión globalista-detallista,
contarían con la mejor disposición creadora.
Se ha dicho que ciertos rasgos de personalidad aparecen como

facilitadores de la actividad creadora. Tropezamos aquí con la
postulación de múltiples teorías de rasgos de personalidad. Entre
todos los rasgos propuestos, puede afirmarse que son cinco los que
gozan de más amplia aceptación entre los psicólogos, a tal punto que
se los reconoce como “los cinco grandes”. Se trata de las dimensiones
bipolares extraversión-introversión, agradabilidad vs. Antagonismo,
conciencia vs. falta de orientación, neuroticismo vs. Estabilidad
emocional, apertura vs. Cierre ante las experiencias.
La última dimensión corresponde a modos habituales y

característicos de actuar que evidencian curiosidad, originalidad,
imaginación, amplitud de intereses y una modalidad no convencional.
Es evidente la correspondencia entre este último rasgo de
personalidad y la creatividad.
Se coincide ampliamente en que los procesos sociales desempeñan

un papel importante en el estímulo y reconocimiento de la
creatividad. Entre los innumerables ejemplos: el desarrollo del
pensamiento filosófico en la Atenas de los siglos V y IV a.C.; las artes
en la Italia del Renacimiento o en la España del Siglo de Oro; o el
avance de la genética molecular a partir de mediados del siglo XX en
centros de estudio del hemisferio norte.
MODULO 183
UNAD
1.4.1 taxonomía Creatividad
Taxonomías y enfoques en el estudio de la creatividad
La complejidad del constructo creatividad, ha dado lugar a que se

elaboren diversas taxonomías que toman en consideración aspectos,
también diversos, del citado proceso. Merece destacarse el reciente
aporte de Sternberg titulado “El enigma (o el problema intrincado) de
la creatividad” donde identifica ocho clases de contribuciones
creativas en lo que denomina “modelo de la propulsión”. (Sternberg,
R.J. et.al. 2002)
En esta misma obra se presenta una categorización de enfoques,

entre los cuales destacaremos los siguientes:
1. Psicométrico: El ya mencionado enfoque psicométrico fue iniciado

por Guilforden 1950, quien advirtió las limitaciones de la
investigación acerca de la creatividad y que podía ser estudiada en
todos los sujetos utilizando tareas de papel y lápiz.
El tratamiento psicométrico de la creatividad ha tenido efectos

positivos y negativos sobre el campo, el efecto positivo que nadie
desconoce, es haber generado instrumentos facilitadores de la
investigación. Sin embargo, se han señalado algunos efectos
negativos, dado que para algunos investigadores las pruebas de
papel y lápiz son medidas inadecuadas de la creatividad, ya que las
grandes producciones, las creaciones verdaderamente valoradas,
incluyen producciones mucho más amplias. Además, otros críticos
consideran que los aspectos más explorados por el enfoque
psicométrico: como fluidez, flexibilidad, originalidad y elaboración,
no abarcan la totalidad del constructo creatividad. Los enfoques
MODULO 184
UNAD
cognitivos procuran comprender las representaciones y procesos
mentales del pensamiento creativo.
2. Cognitivo: En tal sentido, para los cognitivistas al estudiar

percepción o memoria se estarían estudiando las bases de la
creatividad. De esta manera, el estudio de la creatividad sería sólo
una extensión de la obra ya realizada en otros campos. Por ejemplo
para el enfoque cognitivo, la creatividad debiera incluirse dentro del
ámbito de los estudios acerca de la inteligencia. Aunque la mayoría
de los expertos no se opone a la relación entre inteligencia y
creatividad, tienen dificultades con las aseveraciones del enfoque
cognitivo, dado que postulan una diferenciación entre los dos
constructos. No sería justo pasar por alto aquí dentro de este enfoque
la enorme producción ya realizada en el plano de la Informática y
sobre todo los programas de simulación con la computadora
destinados a producir pensamiento creativo. De manera tal que
simulen el pensamiento humano.
3. Personal/social: En los enfoques de naturaleza personal/social

se trata de considerar variables de la personalidad, variables
motivacionales y ambiente socio-cultural como fuentes de la
creatividad. Este enfoque resulta también amplísimo pues se trataría
de una interface entre los aportes de los respectivos campos. Sin
embargo, faltan una efectiva integración y cuando se dirige la
atención hacia las investigaciones realizadas dentro de este enfoque
que aunaría las variables sociales con la personalidad, se advierten
que son muy pocos los estudios integrados.
4. Evolucionista: El enfoque evolucionista sugiere que las mismas

clases de mecanismos que se aplican al estudio de la evolución de los
organismos debieran aplicarse a la evolución de las ideas. Este
enfoque, que dentro de la Psicología va ganando entusiastas
MODULO 185
UNAD
adherentes es elegido por algunos investigadores como marco para el
estudio de la creatividad. De cualquier modo, aunque tiene algunos
antecedentes a mediados del siglo XX, se trata de una línea de
investigación muy reciente.
5. De confluencia: La multiplicidad de enfoques parece conducir

naturalmente a los de confluencia, grupo en que los autores de
teorías y modelos advierten la necesidad de tomar en cuenta
múltiples componentes de convergencia necesaria a los fines de la
creatividad.
Así por ejemplo Amabile describe a la creatividad como la confluencia

de motivación intrínseca, conocimiento y habilidades relevantes para
un dominio específico, incluyendo dentro de este último tipo de
variables el estilo cognitivo, el conocimiento de heurísticos y el estilo
de trabajo.
Conclusiones
Los esfuerzos realizados por los psicólogos educacionales por llevar a

la práctica educativa los avances en el conocimiento acerca de la
inteligencia y la creatividad, configuran a esta altura un repertorio
que se diría inabarcable y del que se puede afirmar que ha planteado,
en algunos casos, nuevos retos e interrogantes a la ciencia básica.
Las formas asumidas por esos aportes a la enseñanza y al

aprendizaje son diversas. Entre las más numerosas figuran los ya
incontables programas para aprender y enseñar a pensar y a
resolver problemas, los llamados programas compensatorios que
procuran ofrecer el estímulo cultural de que niños y jóvenes habrían
estado privados, los programas destinados al fomento de la
creatividad.
MODULO 186
UNAD
También circula un sin número de tests y otros recursos tecnológicos,
en especial los diseñados para la computadora. Los destinatarios de
esos programas pueden ser los docentes con la intención de que
puedan brindar una orientación más efectiva a la enseñanza; o los
propios sujetos, quienes buscarían a través de la realización de esos
programas un perfeccionamiento de sus habilidades cognitivas y/o
creativas.
Las experiencias con esos tipos de programas pueden contar con el

patrocinio de autoridades educativas locales, estaduales y aun
nacionales. La calidad de esos programas es muy variada.
Reconocidos expertos mundiales respaldan con su prestigio
programas con sólida fundamentación teórica y diseño apropiado
para una buena implementación.
Dada la atracción que tales tipos de programas e instrumentos

ejercen sobre cierto sectores de la población y en particular y muy
justificadamente sobre los padres con hijos que presentan
problemas cognitivos, y que se encuentran tal vez entre los más
expuestos al innoble negocio con la educación, es imprescindible el
conocimiento experto.
La evaluación de este tipo de programas ha permitido conocer

resultados en las tres últimas décadas. En general, los estudios más
confiables, señalan que sus resultados aunque positivos son
modestos. Pero debe advertirse que muchas veces resultados
modestos son decisivos para pasar del fracaso a la aprobación, del
estancamiento al avance, de lo convencional a lo auténticamente
original.
Sin embargo nada es fácil, breve o mágico en cuanto al aprendizaje

de las habilidades cognitivas y a la posibilidad de enseñarlas, en
MODULO 187
UNAD
cuyo tratamiento el avance de la investigación científica torna cada
vez más necesario tomar en cuenta los factores emocionales. Se trata
de la educación de la mente que sólo puede lograrse a través de la
adquisición y elaboración profunda del conocimiento.
Se trata en definitiva de la educación, de una cuestión

permanentemente abierta, de enseñar y aprender mejor.
1.5 La complejidad y el lenguaje-Maturana
LAS CONTRIBUCIONES DE HUMBERTO MATURANA A LAS CIENCIAS

DE LA COMPLEJIDAD Y A LA PSICOLOGÍA
La noción del lenguaje
Otra de las más importantes contribuciones de la mirada de Maturana

a la psicología contemporánea es su teoría del lenguaje. Para
Maturana, el lenguaje como fenómeno de la vida pertenece a la
historia evolutiva de los seres humanos. Maturana (1988) muestra
cómo el lenguaje ocurre en el fluir de coordinaciones consensuales de
coordinaciones consensuales de conducta. Concordantemente, cada
palabra (como sonido o gesto) no indica nada externo a nosotros,
sino que es un elemento en el flujo de coordinaciones de
coordinaciones de haceres y emociones que toman lugar en el vivir
juntos en el lenguaje.
De hecho, son precisamente estas coordinaciones del hacer y el

emocionar que toma lugar en la coexistencia en el lenguaje lo que
constituye el significado de las palabras. Maturana usa la palabra
lenguajear para enfatizar el carácter dinámico relacional del lenguaje.
Pero Maturana va aún más lejos y usa el término conversación para
referirse al entrelazamiento de las coordinaciones de coordinaciones
MODULO 188
UNAD
conductuales consensuales y las emociones que ocurre al vivir juntos
en el lenguaje.
La posición de Maturana revierte el punto de vista clásico empirista

que ve al lenguaje como una simple transmisión de información de un
individuo a otro. La teoría del lenguaje de Maturana explica las
condiciones de constitución del fenómeno del lenguaje.
Las perspectivas empiristas del presente no son explicativas porque

ellas no describen las condiciones de constitución del lenguaje, y sólo
describen las regularidades de su operación. Las coordinaciones
consensuales de coordinaciones de conducta consensuales es la
operacionalidad que constituye al lenguaje y lo que toma lugar en él.
La mirada de Maturana de que toda la vida humana ocurre en

conversaciones tiene dos implicaciones básicas con respecto a la
temporalidad. Una es que explica a la existencia humana como
tomando lugar en un continuo fluir de lenguajeo y emocionamiento
(NT: en un continuo fluir de lenguajear y emocionar); y la otra es que
la vida humana es vivida en el presente, en el aquí y ahora. De
acuerdo a él, la temporalidad es una manera de explicar la
experiencia del flujo de eventos, y no una dimensión del universo.
Parte de nuestro problema existencia surge de no darnos cuenta de
esto.
El lenguaje y el lenguajear
Maturana ha propuesto en otros artículos (Maturana, 1978 y 1990)

que las operaciones que constituyen eso que nosotros los seres
humanos vivimos como lenguaje y lenguajear en el proceso de
nuestro vivir, toma lugar en nuestro dominio relacional como una
MODULO 189
UNAD
manera de vivir en interacciones recurrentes en lo que un observador
ve como coordinaciones consensuales recursivas de coordinaciones
consensuales de conducta.
En otras palabras, él afirma que el lenguaje y el lenguajear no son

fenómenos fisiológicos o estructurales del organismos o de su sistema
nervioso, y que lo que pasas en el lenguaje y el lenguajear no puede
ser explicado o entendido como rasgos estructurales, funcionales o
dinámicos de la dinámica estructural del organismo y de su sistema
nervioso, porque ellos son fenómenos del dominio de operación del
organismo como totalidad en el medio.
Además, él afirma que lo que él ha dicho con relación al lenguaje y el

lenguajear se aplica a todos los fenómenos que surgen en la
expansión recursiva histórica de la operación en el lenguaje de una
comunidad lenguajeante.
Maturana sostiene que como seres lenguajeantes vivimos en un

mundo de objetos que surgen en el lenguajear. De hecho, él afirma
(ver Maturana, 1995, los objetos surgen en el lenguajeo en la
primera recursión del fluir en coordinaciones consensuales de
coordinaciones consensuales de conducta que el lenguaje es.
Cada recursión, en el fluir de coordinaciones consensuales de

coordinaciones consensuales de conducta en el que nosotros estamos
cuando lenguajeamos, genera un objeto, y cada recursión produce
una clase diferente de objeto de acuerdo a las circunstancias
relacionales en las que toma lugar.
En esta dinámica, cuando un objeto surge en la primera recursión en

las coordinaciones consensuales de conducta, la distinción del objeto
surge en la segunda recursión. A medida de que los objetos son
MODULO 190
UNAD
distinguidos, otra recursión en el fluir de coordinaciones consensuales
de conducta (una tercera recursión) distingue la relación entre
objetos, y la posibilidad está abierta para la constitución de un
domino de relaciones cuando las relaciones de relaciones son
distinguidas en una siguiente recursión.
En términos más generales, debido a que en cualquier nivel de

recursión las conductas consensuales coordinadas se convierten en
objetos, y así en fundamento para distinciones recursivas adicionales,
cualquier nivel de recursión puede recursivamente convertirse en un
domino de objetos que opera como nivel de base para recursiones
adicionales.
De acuerdo a Maturana, cuando el lenguajear se expande como una

manera de vivir juntos en las interacciones recurrentes del vivir
juntos como miembros de una comunidad lenguajeante, el lenguajear
sigue las complejidades cambiantes del vivir juntos y se convierte en
una fuente de complejidades adicionales, constituyendo una red de
entrecruzamientos de coordinaciones consensuales de coordinaciones
consensuales de conducta que generan toda la complejidad de vivir
en el lenguaje.
En relación al observar, el dijo: el observar surge como una operación

en una segunda recursión que distingue el distinguir; esto es, en la
distinción del observar, el observador aparece; y la auto-consciencia
aparece en una recursión de cuarto orden en la que el observar al
observador toma lugar. En términos más generales, la operación en
cualquier dominio de objetos puede llegar a ser el fundamento para la
generación de un dominio de consciencia y auto-consciencia
(Maturana, 1995, pp. 154)
MODULO 191
UNAD
De acuerdo a esto, el terapeuta opera al guiar a su cliente a que
opere en la auto-consciencia que toma lugar como una cuarta
recursión.
La contribución de Humberto Maturana Romesín a las ciencias de la

complejidad y al entendimiento de la experiencia humana, se deriva
de su explicación del observador a través de lo que él llama el
dominio de las ontologías constitutivas.
Este dominio aparece cuando él responde a la pregunta sobre qué es

lo que los humanos hacen como observadores. En su mirada, el
observador es revelado como alguien que opera en el lenguaje como
participante constitutivo en todo lo que él o ella hacen como ser
humano.
La mirada recursiva, circular y sistémica de Maturana está presente

en sus reflexiones y en toda su argumentación explicativa. Si
mantenemos esto en mente, podemos ver que sus contribuciones
pueden sumarizarse como sigue:
1. Una mirada sistémica, circular, no linear de los sistemas

vivientes que nos lleva al entendimiento de la vida como un
proceso de conocimiento en la realización del vivir en
congruencia con un medio.
2. El carácter ontológico no trascendental (su carácter de
ontología constitutiva, en términos de Maturana), y la potencia
explicativa de su propuesta en relación con el entendimiento de
la experiencia humana.
3. Su descripción de la relación entre el observador y lo observado
que lo guía a considerar al observador como un participante
activo y constitutivo en todo lo que él o ella observa. Aquí el
MODULO 192
UNAD
tanto el observador como la realidad emergen como
explicaciones de las experiencias del observador y no como
entidades trascendentales.
4. Sus explicaciones terminan con la separación de la mente y el
cuerpo y con la suposición de que la mente tiene una
localización en el cerebro. En sus proposiciones la mente es
entendida como un fenómeno relacional que pertenece a la
dinámica de relaciones del organismo.
5. Su entendimiento completamente consistente y no
reduccionista.
6. Sus explicaciones del sistema nervioso como una red neuronal
cerrada que no opera con representaciones del medio ni con
símbolos.
7. Su mirar al conocimiento como acción efectiva y no como
representación de una realidad independiente.
8. Su propuesta de una teoría de emociones y un lenguaje.
9. Finalmente, su mirar a la cognición como un fenómeno
biológico que pone fin a la creencia en el conocimiento objetivo.
Hay una contribución adicional significativa de Maturana; que es un

resultado de su teoría de la cognición y su entendimiento de los seres
humanos como seres lenguajeantes, y es lo que él llama la biología
del amor.
En el fondo, la mirada sistémica de Maturana de la experiencia

humana conduce a un cambio en el entendimiento de lo humano. Yo
pienso que una de las principales consecuencias de esto es una re-
evaluación de las emociones como el fundamento de la vida humana
y hasta de la racionalidad.
Además, en estas circunstancias el acto terapéutico aparece

obviamente como un acto en las emociones del paciente. En otras
MODULO 193
UNAD
palabras, de acuerdo a Guidano (1991b) el terapeuta tiene que ser
reconocido como un perturbador estratégicamente orientado de las
emociones de sus clientes.
Más tiempo tendrá que pasar antes de que podamos evaluar la

enorme contribución de Maturana al entendimiento de la experiencia
humana en el campo de la psicología.
Este trabajo intenta presentar sus más importantes contribuciones en

un esfuerzo de hacerlas más entendibles. Yo estoy consciente de que
mi inclinación para escoger estas contribuciones también representa
mis prejuicios personales, o mis "premisas a priori", en términos de
Maturana.
2. CAPITULO. APRENDIZAJE
2.1 Definición:
Es un cambio permanente de la conducta de la
persona como resultado de la experiencia. Se refiere
al cambio en la conducta o al potencial de la conducta
de un sujeto en una situación dada, como producto
de sus repetidas experiencias en dicha situación. Este
cambio conductual no puede explicarse en base a las
tendencias de respuesta innatas del individuo, su
maduración, o estados temporales (como la fatiga, la
intoxicación alcohólica, los impulsos, etc.).
MODULO 194
UNAD
2.1.1 Naturaleza del aprendizaje
Sin memoria no podemos aprender y sin aprender no podemos vivir.

Si el organismo no acumulase experiencias en la memoria, para
recordarlas en las nuevas situaciones (proceso al que llamamos
aprendizaje) no podría utilizar ningún medio que lo protegiese del
peligro ni podría alcanzar los medios de obtener satisfacción. A la
pregunta ¿Por qué aprendemos?, no puede darse más que una
respuesta: porque aprender es esencial para la vida.
Pero la cuestión puede plantearse en otra forma que encierra un

importante problema: aprendemos porque a ello nos fuerza el
ambiente, como indicaba Locke, el recién nacido es como una tabula
rasa, como una página en blanco sobre la que la vida escribe sus
jeroglíficos. Esta idea ha determinado, hasta nuestros días, el amplio
concepto de aprendizaje. El aprendizaje se logra con experiencia, se
perfecciona con la práctica y las cosas aprendidas dejan huellas que
se relacionan entre sí. Sin embargo, lo que se aprende no sólo
procede del exterior sino que el proceso de aprendizaje aparece en
toda criatura desde la más inferior hasta el hombre; podría incluso
decirse que hasta las células aprenden.
Existen tres diferencias fundamentales entre la forma de aprender de

los organismos inferiores y la de los superiores: la complejidad de los
estímulos recibidos, la de las respuestas aprendidas y la permanencia
de lo aprendido.
No sabemos lo que puede aprender un animal en condiciones

normales porque no comprendemos la mente animal. Sin embargo,
ciertos experimentos han demostrado que hasta los animales más
inferiores aprenden ciertas reacciones, por ejemplo, la amiba aprende
MODULO 195
UNAD
a esquivar un rayo de luz, la anémona de mar a distinguir lo que es
alimenticio de lo que no lo es, la lombriz de tierra a recorrer un
laberinto en forma de T, y así sucesivamente.
2.2 Maduración.
El aprendizaje y la maduración presentan aspectos similares. El

aprendizaje ocurre durante el período de maduración, como lo
demuestra una curiosa experiencia con el renacuajo. Colocados varios
huevos de rana en un recipiente de agua fueron transformándose en
renacuajos, los que pasado algún tiempo comenzaron a nadar, se
dividieron los huevecillos de rana en dos grupos uno de los cuales fue
colocado en agua pura y el otro en un anestésico (cloroformo diluido
en agua). En este último medio los huevecillos se desarrollaron
normalmente, pero los renacuajos permanecieron paralizados.
Así pues, el grupo testigo comenzó a nadar, mientras el anestesiado

quedó inmóvil.
Según la teoría de que la aprendizaje depende únicamente de las

fuerzas ambientales y de la práctica, desarrollándose de movimientos
causales, los renacuajos movilizados no deberían aprender a nadar;
pero a los pocos momentos de extraer del agua el anestésico, los
renacuajos paralizados comenzaron a nada tan bien como el grupo
normal lo que demuestra que no aprendieron a nadar impulsados por
las fuerzas ambientales o la práctica, es decir, por estímulos
externos, sino por capacidades adquiridas durante la maduración.
Esta y el aprendizaje es una misma cosa, procediendo el último de los
estímulos endógenos.
MODULO 196
UNAD
Existen actividades que no se aprenden, que existen ya al nacer. El
niño recién nacido puede agarrar un dedo o un lápiz con tanta fuerza
como para soportar su propio peso. También puede, al nacer, mover
la cabeza, los brazos y las piernas, así como succionar, deglutir y
otras actividades que no ha aprendido.
El proceso de maduración y aprendizaje aparece ya en el embrión. Un

aparato registrado colocado sobre el abdomen de la madre indica que
el feto puede reaccionar a un sonido fuerte y brusco con enérgicos
movimientos que parecen de miedo o de retracción. Si le estímulo
sonoro se repite durante cierto tiempo la reacción se va debilitando
hasta desaparecer. El embrión, acostumbrado al sonido, "aprende" a
no reaccionar.
Las reacciones entre maduración y aprendizaje aparecen con gran

claridad en el desarrollo infantil, observando cómo las distintas
capacidades y formas de conducta van aprendiéndose en un orden
definido de meses o años, semejante para todos los niños (Gesell,
1940). Esta orden de desarrollo no es correlativo con la enseñanza o
la práctica, sino y de la afectividad del aprendizaje depende más bien
del grado de maduración alcanzada cuando tiene que ser logrado.
Así, a la pregunta ¿Por qué aprendemos?, podemos contestar

también: debido al proceso de maduración, desarrollándose el
aprendizaje de acuerdo con las leyes del organismo, dictadas dentro
y no a través de las fuerzas del ambiente sugeridas desde el exterior.
Así pues, el hombre no nace con una página en blanco sino que trae
consigo ciertas capacidades, el alfabeto del organismo. Las fuerzas
externas lo inducen a formar palabras con esas letras, y lo que así
aprende es resultado del ambiente.
MODULO 197
UNAD
2.3 Auto Concepto y aprendizaje
Funciones del auto concepto
Numerosas investigaciones han señalado que una de las funciones

más importantes del auto concepto es regular la conducta mediante
un proceso de autoevaluación o auto conciencia, de manera que el
comportamiento de un sujeto dependerá en gran medida del auto
concepto que tenga en ese momento (Machargo, 1991).
Sin embargo, este proceso de autorregulación no se realiza

globalmente (Bandura, 1989; Brown y Smart, 1991), sino a través de
las distintas auto percepciones o auto esquemas que constituyen el
auto concepto y que representan generalizaciones cognitivas,
actuando de punto de contacto entre el pasado y el futuro, pudiendo
controlar la conducta presente en función de éste (Markus y Ruvolo,
1989).
Estos auto esquemas, también llamados possible selves (Markus y

Nurius, 1986), influyen sobre la conducta bien por medio de las
expectativas, bien determinando la interpretación de las distintas
situaciones en las que se encuentra el sujeto, así como la información
que será seleccionada, o bien afectando a las inferencias que se
realicen (Miras, 1996).
En relación a este papel motivador, recientes investigaciones han

puesto de manifiesto que los «possible selves» representan los
distintos motivos del sujeto, dando forma cognitiva y cargando de
afectividad sus intereses, deseos, objetivos, miedos, etc.
Según lo señalado, este constructo constituye el punto de contacto

entre los motivos y la conducta, siendo, por tanto, el auto concepto,
a través de ellos, el que la dirige e incentiva. Por otra parte, como se
MODULO 198
UNAD
ha visto, también por medio de estos auto esquemas, el auto
concepto actúa como un filtro a través del cual se selecciona y
procesa la información relevante que el sujeto recibe en su
interacción con el medio, determinando el resultado de la conducta
(Núñez y González-Pumariega, 1996).
En definitiva, el auto concepto, por medio de los auto esquemas que

lo constituyen, se encarga de integrar y organizar la experiencia del
sujeto, regular sus estados afectivos y, sobre todo, actúa como
motivador y guía de la conducta (Markus y Kitayama (1991).
Auto concepto, aprendizaje escolar y rendimiento académico:

modelo cognitivo-motivacional
Gran parte de la investigación realizada sobre el auto concepto se

dirigió hacia su papel en la conducta académica del alumno. Esto ha
sido así no sólo por la relevancia del logro escolar, sino también por
la importancia del contexto escolar en el desarrollo del niño.
En la mayoría de estas investigaciones se ha encontrado relacionado,

más o menos, el auto concepto y las experiencias y/o logros
escolares de los alumnos. Una vez constatada dicha relación, la
discusión se ha centrado en saber cómo es la relación entre ambos
constructos (unidireccional, recíproca) y, conocido esto, cuáles son
los mecanismos y/o procesos que hacen posible tal relación. Los
resultados de las investigaciones más relevantes (con respecto a la
calidad del trabajo) no son concluyentes.
Mientras que, por ejemplo, Marsh (1990) encuentra que el auto

concepto determina causalmente el rendimiento del alumno,
Chapman y Lambourne (1990) afirman que son las experiencias de
logro académico quienes determinan el auto concepto de los
MODULO 199
UNAD
alumnos, e incluso Skaalvik y Hagtvet (1990) obtienen una
determinación recíproca. Otros trabajos, -p.ej., Helmke y van Aken
(1995)- incrementan aún más la incertidumbre al afirmar que sus
datos apoyan la hipótesis de la influencia del rendimiento sobre el
auto concepto aunque esto puede variar si tenemos en cuenta la
edad de los sujetos (7-8 años en este estudio) así como el tipo y
número de estimaciones del rendimiento (si sólo se utiliza un
procedimiento el auto concepto influye sobre el rendimiento, mientras
que si se utilizan dos -tests y notas- el rendimiento influye sobre el
auto concepto)
En general, los datos disponibles parecen ofrecer más apoyo a la

hipótesis de la supremacía de la influencia del auto concepto sobre el
rendimiento del alumno, que al contrario; aunque esto se encuentra
mediatizado por la edad de los estudiantes, la relevancia personal del
área académica utilizada, y los tipos de estimadores del rendimiento.
Desde nuestra perspectiva (p.ej.,González-Pienda, 1993; González-
Pienda,Núñez y Valle, 1992; Núñez, 1992), estos resultados
demuestran dos hechos fundamentales.
El más notable se refiere a que efectivamente el auto concepto es

fuente de motivación que incide directa y significativamente sobre el
logro del niño.
Pero, ya que una de las fuentes principales de información para la

formación del auto concepto es el resultado del comportamiento de
los demás hacia uno mismo y el de la propia conducta, los resultados
del aprendizaje escolar, necesariamente, tienen que incidir sobre el
auto concepto del estudiante, aunque pensamos que esta influencia
no es directa y pasiva, sino el resultado de una elaboración cognitivo-
afectiva previa por parte de la dimensión correspondiente del auto
concepto. Es decir «la influencia del auto concepto sobre el
MODULO 200
UNAD
rendimiento puede ser inmediata, mientras que la incidencia del logro
académico sobre el auto concepto se encontraría mediatizada por la
elaboración cognitivo- afectiva del propio auto concepto».
Es probable que una de las posibles razones de la divergencia de los

resultados de los trabajos realizados hasta ahora quizá esté en que
tanto el rendimiento como el auto concepto están sujetos a la
influencia de otras variables que, con frecuencia, no suelen ser
tenidas en cuenta (Cabanach, et al., 1996; Núñez, González-Pienda,
García, et al., 1995; González-Pienda, Cabanach,, et al., 1995; Valle
et al., en prensa).
Una variable posiblemente implicada serían las “expectativas de

logro”. Los resultados del estudio de Platt (1988) indican que el auto
concepto académico no se encuentra relacionado directamente con el
rendimiento, sino que su influencia se manifiesta a través de las
expectativas de logro. En este mismo trabajo, las atribuciones
causales influyen sobre el auto concepto directamente (e
indirectamente sobre el rendimiento).
Cuando el individuo se encuentra motivado o interesado por

conocerse tal como es y no se siente angustiado por la posibilidad de
obtener información negativa, una vez que se logra información
autorreferente, se busca la causa que ha originado tal resulta do. La
naturaleza de la causa encontrada como responsable más directo de
lo sucedido puede implicar cambios en alguna de las dimensiones del
auto concepto, aunque casi nunca en la imagen global que se posee.
En consecuencia, estamos hablando de la dependencia del auto

concepto del tipo de atribución causal que se realice, encontrándonos
ante los planteamientos de la teoría motivacional desarrollada por B.
Weiner. De otro lado, en ocasiones (por determinadas circunstancias)
MODULO 201
UNAD
algunos individuos utilizan los procesos atribucionales de una manera
sesgada con el propósito de seguir manteniendo una imagen positiva
de sí mismos.
Una de estas estrategias más investigada es la tendencia a realizar

atribuciones internas sobre resultados positivos de la propia conducta
y atribuciones externas sobre los resultados negativos.
En este caso, el auto-concepto previo, constituye la variable de

referencia para la búsqueda de causas de nuestra conducta y, así, los
procesos atribucionales son un instrumento del auto concepto para su
defensa ante información no agradable. Un caso particular de este
tipo de planteamientos es la teoría del autorrespeto de M. Covington.
La estrecha relación entre aprendizaje, rendimiento, auto concepto,

procesos de atribución y expectativas de logro se pone de manifiesto
de manera especial cuando ocurren alteraciones o déficits en el logro
escolar del alumno (González-Pumariega, 1995).
Por lo que hace referencia al auto concepto, en la mayoría de los

trabajos en los que se considera alguna muestra de niños con
problemas en su aprendizaje escolar, se ha observado que
generalmente cuando éstos presentan estas dificultades también
tienen déficits en su auto concepto (Núñez, González-Pienda y
González-Pumariega, 1995).
No obstante, esta relación tiene lugar sólo cuando ha transcurrido el

tiempo suficiente para desarrollarse. Por otra parte, parece que no
son, sin embargo, las experiencias de fracaso en sí mismas quienes
deciden la suerte de los niveles del auto concepto, sino más bien la
naturaleza de las causas a las que el sujeto recurre para explicar su
fracaso. Y es aquí también, en la interpretación de la conducta de
MODULO 202
UNAD
logro académico, donde el auto concepto vuelve a jugar un papel
sumamente significativo, ya que es éste quien decide cómo ha de ser
juzgado el input. A su vez, el modo de juzgar las experiencias de
éxito o fracaso (la causa encontrada como responsable) podría
contribuir a la aparición de dificultades en el aprendizaje.
En definitiva, estas investigaciones ponen de manifiesto que la

implicación activa del sujeto en el proceso de aprendizaje aumenta
cuando se siente auto competente, es decir, cuando confía en sus
propias capacidades y tiene altas expectativas de auto eficacia, valora
las tareas y se siente responsable de los objetivos de aprendizaje
(Núñez, González-Pienda, et al., 1995).
Todo ello influye tanto sobre las estrategias cognitivas y meta

cognitivas que pone en marcha a la hora de abordar las tareas como
sobre la regulación del esfuerzo y la persistencia, lo que a su vez
incide de forma directa y positiva sobre el rendimiento académico de
los alumnos (González y Tourón, 1992).
Para finalizar este apartado, puede ser oportuno indicar que si bien
son realmente importantes las variables de tipo motivacional y
afectivo en el resultado del aprendizaje escolar, no se debe olvidar la
vertiente cognitiva del mismo.
En este sentido, García y Pintrich (1994) señalan que hasta fechas

recientes los investigadores trataban los aspectos motivacionales y
cognitivos del aprendizaje de modo independiente.
Por un lado, los modelos puramente motivacionales aportan

información sobre el “por qué” del trabajo de los estudiantes, de su
actividad, su esfuerzo y su persistencia ante las tareas escolares. Por
otro lado, los modelos cognitivos del aprendizaje intentan describir
MODULO 203
UNAD
“cómo” los estudiantes llegan a comprender y dominar tales tareas
mediante la utilización de diversas fuentes cognitivas (p.ej.,
conocimientos previos) y destrezas (p.ej., estrategias cognitivas y de
autorregulación del aprendizaje).
Estamos de acuerdo con estos autores cuando señalan la necesidad

de crear y probar modelos complejos en los que se tenga en cuenta
la interacción entre cognición y motivación en el contexto escolar,
puesto que ambos factores operan conjuntamente para crear las
condiciones óptimas de aprendizaje y rendimiento académico
(Boekaerts, 1996).
El auto concepto es una de las variables más importantes dentro del

ámbito motivacional, el cual incide significativamente en el correcto
funcionamiento del ámbito cognitivo (p.ej., sobre la activación de
diversas estrategias cognitivas y de autorregulación del aprendizaje
escolar).
2.4 .La Teoría del aprendizaje significativo
¿Cuáles son los conceptos-clave de la teoría?
Lo que define a la teoría ausubeliana es el “aprendizaje

significativo”, una etiqueta que está muy presente en el
diálogo de docentes, diseñadores del currículum e
investigadores en educación y que, sin embargo, son
muchos también los que desconocen su origen y su
justificación.
Precisamente por eso, conviene que se haga una

revisión sobre su significado y sobre la evolución que ha
MODULO 204
UNAD
seguido. El objeto de este apartado es analizar el
sentido y la potencialidad del constructo como tal.
Para ello se abordará una primera parte relativa al

aprendizaje significativo en sí, analizada bajo dos puntos
de vista: la posición de Ausubel, por un lado, y, por
otro, las aportaciones y reformulaciones realizadas a lo
largo de este tiempo.
Esto permitirá que pasemos revista, en la segunda

parte, a algunos malos entendidos y confusiones con
respecto al sentido que se le atribuye a aprendizaje
significativo o a su aplicación.
De este modo, se obtendrá una visión de conjunto que

delimite algunas conclusiones significativas al respecto y
posibilite una mejor comprensión y aplicación del
constructo en el aula.
Aprendizaje significativo: una revisión de su

significado.
1.- Perspectiva ausubeliana.

El aprendizaje significativo es el proceso según el cual se
relaciona un nuevo conocimiento o información con la
estructura cognitiva del que aprende de forma no
arbitraria y sustantiva o no literal.
Esa interacción con la estructura cognitiva no se produce

considerándola como un todo, sino con aspectos
relevantes presentes en la misma, que reciben el
MODULO 205
UNAD
nombre de subsumidores o ideas de anclaje (Ausubel,
1976, 2002; Moreira, 1997).
La presencia de ideas, conceptos o proposiciones

inclusivas, claras y disponibles en la mente del aprendiz
es lo que dota de significado a ese nuevo contenido en
interacción con el mismo (Moreira, 2000 a).
Pero no se trata de una simple unión, sino que en este

proceso los nuevos contenidos adquieren significado
para el sujeto produciéndose una transformación de los
subsumidores de su estructura cognitiva, que resultan
así progresivamente más diferenciados, elaborados y
estables (ibid.).
Pero aprendizaje significativo no es sólo este proceso,

sino que también es su producto.
La atribución de significados que se hace con la nueva

información es el resultado emergente de la interacción
entre los subsumidores claros, estables y relevantes
presentes en la estructura cognitiva y esa nueva
información o contenido; como consecuencia del mismo,
esos subsumidores se ven enriquecidos y modificados,
dando lugar a nuevos subsumidores o ideas-ancla más
potentes y explicativas que servirán de base para
futuros aprendizajes.
Para que se produzca aprendizaje significativo han de

darse dos condiciones fundamentales:
MODULO 206
UNAD
•Actitud potencialmente significativa de aprendizaje por
parte del aprendiz, o sea, predisposición para aprender
de manera significativa.
.Presentación de un material potencialmente
significativo.
Esto requiere:
.Por una parte, que el material tenga significado lógico,

esto es, que sea potencialmente relacionable con la
estructura cognitiva del que aprende de manera no
arbitraria y sustantiva y por otra, que existan ideas de
anclaje o subsumidores adecuados en el sujeto que
permitan la interacción con el material nuevo que se
presenta.
Atendiendo al objeto aprendido, el aprendizaje

significativo puede ser representacional, de conceptos y
proposicional. Si se utiliza como criterio la organización
jerárquica de la estructura cognitiva, el aprendizaje
significativo puede ser subordinado, superordenado o
combinatorio.
Para Ausubel lo que se aprende son palabras u otros

símbolos, conceptos y proposiciones. Dado que el
aprendizaje representacional conduce de modo natural
al aprendizaje de conceptos y que éste está en la base
del aprendizaje proposicional, los conceptos1 constituyen
un eje central y definitorio en el aprendizaje
significativo.
MODULO 207
UNAD
A través de la asimilación se produce básicamente el
aprendizaje en la edad escolar y adulta. Se generan así
combinaciones diversas entre los atributos
característicos de los conceptos que constituyen las
ideas de anclaje, para dar nuevos significados a nuevos
conceptos y proposiciones, lo que enriquece la
estructura cognitiva.
Para que este proceso sea posible, hemos de admitir

que contamos con un importantísimo vehículo que es el
lenguaje: el aprendizaje significativo se logra por
intermedio de la verbalización y del lenguaje y requiere,
por tanto, comunicación entre distintos individuos y con
uno mismo.
En la programación del contenido de una disciplina

encaminada a la consecución de aprendizajes
significativos en el alumnado han de tenerse en cuenta
cuatro principios (Ausubel, 1976):
diferenciaciónprogresiva, reconciliación integradora,
organización secuencial y consolidación.
Este primer apartado se ha destinado a una breve

revisión del constructo de aprendizaje significativo en la
perspectiva ausubeliana. Se han abordado su definición,
las condiciones en las que se produce, los principios y
procesos que lo caracterizan, los tipos, la aparición de
los conceptos, su facilitación y el papel que tiene el
lenguaje en todo ello.
MODULO 208
UNAD
2.- Aportaciones al constructo.
El tiempo trascurrido desde que surgió el constructo de

aprendizaje significativo ha sido mucho. llama la
atención su perdurabilidad, sobre todo si tenemos en
cuenta que nos movemos en el ámbito de un conjunto
de disciplinas científicas consideradas jóvenes, que
evolucionan y cambian a gran velocidad.
Probablemente la clave de “su éxito” está en que

aparentemente es un constructo simple a la mano de
todos los docentes y diseñadores del currículum, pero de
una extraordinaria complejidad y, sobre todo,
insuficientemente comprendido (Novak, 1998), lo que
dificulta su aplicación a contextos concretos (tanto
curriculares como docentes, en el aula).
Con el ánimo de profundizar en su significado son varios

los investigadores que han ido enriqueciendo el
constructo, aportando matices y modos de utilizarlo.
Lo que sigue no es una revisión exhaustiva a este

respecto, sino tan sólo algunas aportaciones que han
resultado significativas como reflexiones necesarias que
mejoran su entendimiento y amplían sus horizontes, lo
que le garantiza una vida mucho más larga.
A) Aprendizaje significativo: pensamiento, sentimiento y

acción. Aprendizaje significativo es también el
constructo central de la Teoría de Educación de Novak
MODULO 209
UNAD
(1988, 1998). Ya Ausubel (1976, 2002) delimita el
importante papel que tiene la predisposición por parte
del aprendiz en el proceso de construcción de
significados, pero es Novak quien le da carácter
humanista al término, al considerar la influencia de la
experiencia emocional en el proceso de aprendizaje.
“Cualquier evento educativo es, de acuerdo con Novak,
una acción para intercambiar significados (pensar) y
sentimientos entre el aprendiz y el profesor” (Moreira,
2000 a, pág. 39/40).
La negociación y el intercambio de significados entre

ambos protagonistas del evento educativo se
constituyen así en un eje primordial para la consecución
de aprendizajes significativos. Otra aportación muy
importante de Novak son los mapas conceptuales.
B) Aprendizaje significativo: significados y

responsabilidades compartidos. Según Ausubel (2002),
aprender significativamente o no forma parte del ámbito
de decisión del individuo, una vez que se cuenta con los
subsumidores relevantes y con un material que reúne
los requisitos pertinentes de significatividad lógica.
El papel del sujeto ya es destacado, tanto por Ausubel

como por Novak, como acabamos de ver. La idea de
aprendizaje significativo como proceso en el que se
comparten significados y se delimitan responsabilidades
está, no obstante, desarrollada en profundidad en la
Teoría de Educación de Gowin (1981).
MODULO 210
UNAD
C) Aprendizaje significativo: un constructo subyacente.
Aprendizaje significativo puede considerarse una idea
suprateórica que resulta compatible con distintas teorías
constructivistas, tanto psicológicas como de aprendizaje,
subyaciendo incluso a las mismas (Moreira, 1997).
Es posible, por ejemplo, relacionar la asimilación, la

acomodación y la equilibración piagetianas con el
aprendizaje significativo; se pueden también
correlacionar los constructos personales de Kelly con los
subsumidores; cabe interpretar la internalización
vygotskyana con la transformación del significado lógico
de los materiales en significado psicológico, lo mismo
que es destacable el papel de la mediación social en la
construcción del conocimiento; podemos también
concluir que el aprendizaje será tanto más significativo
cuanto mayor sea la capacidad de los sujetos de generar
modelos mentales cada vez más explicativos y
predictivos.
D) Aprendizaje significativo: un proceso crítico. El

aprendizaje significativo depende de las motivaciones,
intereses y predisposición del aprendiz. El estudiante no
puede engañarse a sí mismo, dando por sentado que ha
atribuido los significados contextualmente aceptados,
cuando sólo se ha quedado con algunas generalizaciones
vagas sin significado psicológico (Novak, 1998) y sin
posibilidades de aplicación.
Es crucial también que el que aprende sea crítico con su

proceso cognitivo, de manera que manifieste su
MODULO 211
UNAD
disposición a analizar desde distintas perspectivas los
materiales que se le presentan, a enfrentarse a ellos
desde diferentes puntos de vista, a trabajar activamente
por atribuir los significados y no simplemente a manejar
el lenguaje con apariencia de conocimiento (Ausubel,
2002).
Nuevamente es Moreira (2000 b) quien trata de modo

explícito el carácter crítico del aprendizaje significativo;
para ello integra los presupuestos ausubelianos con la
enseñanza subversiva que plantean Postman y
Weingartner (1969, citados por Moreira, 2000 b).
Al identificar semejanzas y diferencias y al reorganizar

su conocimiento, el aprendiz tiene un papel activo en
sus procesos de aprendizaje. Como Gowin plantea, ésta
es su responsabilidad, y como Ausubel señala, depende
de la predisposición o actitud significativa de
aprendizaje.
Esta actitud debe afectar también a la propia concepción

sobre el conocimiento y su utilidad. Debemos
cuestionarnos qué es lo que queremos aprender, por
qué y para qué aprenderlo y eso guarda relación con
nuestros intereses, nuestras inquietudes y, sobre todo,
las preguntas que nos planteemos.
MODULO 212
UNAD
Aprendizaje significativo: un resumen.
Hagamos una síntesis. Aprendizaje significativo es el
proceso que se genera en la mente humana cuando
subsume nuevas informaciones de manera no arbitraria
y sustantiva y que requiere como condiciones:
Predisposición para aprender y material potencialmente

significativo que, a su vez, implica significatividad lógica
de dicho material y la presencia de ideas de anclaje en
la estructura cognitiva del que aprende. Es subyacente a
la integración constructiva de pensar, hacer y sentir, lo
que constituye el eje fundamental del engrandecimiento
humano.
Es una interacción triádica entre profesor, aprendiz y

materiales educativos del currículum en la que se
delimitan las responsabilidades correspondientes a cada
uno de los protagonistas del evento educativo. Es una
idea subyacente a diferentes teorías y planteamientos
psicológicos y pedagógicos que ha resultado ser más
integradora y eficaz en su aplicación a contextos
naturales de aula, favoreciendo pautas concretas que lo
facilitan.
Es, también, la forma de encarar la velocidad vertiginosa

con la que se desarrolla la sociedad de la información,
posibilitando elementos y referentes claros que permitan
el cuestionamiento y la toma de decisiones necesarios
para hacerle frente a la misma de una manera crítica
Pero son muchos los aspectos y matices que merecen
una reflexión que pueda ayudarnos a aprender
MODULO 213
UNAD
significativa y críticamente de nuestros errores en su
uso o aplicación. De esto es de lo que se ocupa el
apartado siguiente (Rodríguez, 2003 a).
Aprendizaje significativo: algunas incorrecciones

contextuales en su aplicación.
Una vez que se ha expuesto el sentido atribuido al

constructo aprendizaje significativo, así como su
evolución, hemos de hacer válida la opinión de Moreira
(1997) de que se ha trivializado su utilización, ya que
todos “hacemos” aprendizaje significativo con nuestros
alumnos y en muchos casos se desconoce su significado,
su evolución y la fundamentación teórica que lo avala.
Lo que sigue pretende servir de revisión de algunos de

esos tópicos o aspectos mal comprendidos con respecto
al constructo que, en ningún caso, constituirá una
relación exhaustiva de los mismos. Su finalidad no es
otra que la de ayudar a mejorar nuestro conocimiento
sobre el tema en el contexto de la teoría expuesta y de
ninguna manera pretende ser descalificante.
No es posible desarrollar aprendizajes significativos si

no se cuenta con una actitud significativa de
aprendizaje.
No se genera tampoco aprendizaje significativo si no

están presentes las ideas de anclaje pertinentes en la
estructura cognitiva del aprendiz.
MODULO 214
UNAD
Aprendizaje significativo no es lo mismo que aprendizaje
(que puede ser mecánico) de material lógicamente
significativo; no cabe confundir el proceso con el
material con el que se realiza.
El aprendizaje significativo no se produce de manera

súbita, sino que se trata de un proceso demorado que
requiere su tiempo; el aprendizaje significativo no se
produce instantáneamente sino que requiere
intercambio de significados y ese proceso puede ser
largo.
Aprendizaje significativo no es necesariamente

aprendizaje correcto; siempre que haya una conexión no
arbitraria y sustantiva entre la nueva información y los
subsumidores relevantes se produce un aprendizaje
significativo, pero éste puede ser erróneo desde el punto
de vista de una comunidad de usuarios.
Aprendizaje significativo no es lenguaje, no es

simplemente un modo específico de comunicación
aprendiz/profesor.
No se puede desarrollar aprendizaje significativo en el

alumnado con una organización del contenido escolar
lineal y simplista; significado lógico es una cosa y
significado psicológico es otra.
Aprendizaje significativo no es el uso de mapas

conceptuales y/o diagramas V; no podemos confundir el
MODULO 215
UNAD
proceso en sí con herramientas que pueden facilitarlo o
potenciarlo.
No hay aprendizaje significativo sin la interacción
personal (Rodríguez, 2003 a).
Mª Luz Rodríguez Palmero.
2.4.1 Aportes de aprendizaje significativo
¿Qué consecuencias se derivan de su

consideración?
Una consecuencia natural de esta teoría es su

consideración del carácter progresivo que tiene el
aprendizaje significativo a través del tiempo. Se
caracteriza por su aspecto evolutivo a lo largo del
desarrollo del individuo.
La Teoría del Aprendizaje Significativo tiene importantes

consecuencias pedagógicas. Lo que pretende es la
manipulación de la estructura cognitiva, bien para
conocerla o bien para introducir en ella elementos que le
permitan dotar de significatividad al contenido que se le
presente posteriormente.
Se requiere un proceso de organización sustancial, por

un lado, tendente a identificar los conceptos esenciales
que articulan una disciplina, y programática, por otro,
cuyo propósito es trabajarlos de modo adecuado para
que resulten significativamente aprendidos.
MODULO 216
UNAD
Los principios programáticos de diferenciación
progresiva, reconciliación integradora, organización
secuencial y consolidación se constituyen en una ayuda
para planificar una enseñanza acorde con esta teoría.
Para Ausubel (ibid.), “la exposición verbal es en realidad

la manera más eficiente de enseñar la materia de
estudio y produce conocimientos más sólidos y menos
triviales que cuando los alumnos son sus propios
pedagogos”. Esta consideración guarda relación con la
polémica relativa a la enseñanza receptiva vs por
descubrimiento y resolución de problemas.
Ausubel entiende que es desacertado plantear que el

aprendizaje sólo se produce cuando se plantean
estrategias de este último tipo. La crítica a la enseñanza
verbal expositiva es inconsistente. Este rechazo no se
corresponde con la visión ausubeliana del desarrollo
cognitivo.
El problema fundamental se centra en el

desconocimiento de cómo se producen los procesos de
aprendizaje (articulados en torno a una estructura
jerárquica de la mente) y en la aplicación de programas
educativos y planes de enseñanza inadecuados, que no
respetan los aspectos sustanciales y programáticos del
contenido de las asignaturas objeto de estudio por parte
de los estudiantes, tendentes a su adquisición y
retención significativas (Ausubel, 1973).
MODULO 217
UNAD
Como se desprende de lo anterior, la Teoría del
Aprendizaje Significativo no está libre de críticas.
Se trata de una construcción teórica que tiene también

elementos y aspectos que han sido cuestionados, como
es el papel de la transmisión verbal en la producción
significativa del conocimiento, ya tratado. Otras
discrepancias son más profundas y afectan a su propia
concepción.
Para Pozo (1989, pág. 220-221) “la idea de que la

mayor parte de los conceptos se adquiere por
diferenciación de otros más generales es, cuando
menos, discutible, tanto si nos referimos a los
aprendizajes naturales o espontáneos como a los
artificiales o científicos”; la Teoría del Aprendizaje
Significativo considera de manera insuficiente los
procesos inductivos y su papel en la generación del
conocimiento. Pero Pozo (ibid.) sostiene una diferencia
aún más profunda.
Para él, Ausubel desarrolla insuficientemente la función

de la toma de conciencia en la reestructuración del
conocimiento. Este autor entiende que esta cuestión se
pone claramente de manifiesto sobre todo en el
planteamiento didáctico de su teoría, en el que se
muestra una falta de atención a la naturaleza y a la
persistencia de los conceptos previos del alumno cuando
se aplican estrategias expositivas.
MODULO 218
UNAD
Recientemente, Galagovsky (2004) cuestiona algunas
significaciones atribuidas a esta teoría y lleva a cabo una
revisión crítica de las mismas.
Algunas de estas confusiones se corresponden con la

atribución errónea del adjetivo “significativo” con
motivación. Éste no es el sentido que le ha atribuido
Ausubel a este adjetivo; el aprendizaje significativo
requiere una actitud significativa de aprendizaje, pero es
mucho más que motivación.
También cuestiona la correlación aprendizaje

significativo ↔ aprendizaje correcto o la equiparación
aprendizaje significativo/contenido significativo o lo que
desde la perspectiva ausubeliana sería contenido o
material potencialmente significativo o, incluso, material
lógicamente significativo. Ausubel (1973, 1976, 2002)
es explícito a este respecto, por lo que esa
interpretación no se corresponde con la teoría que él ha
postulado.
Galagovsky (ibid.) propone el modelo de aprendizaje

cognitivo consciente sustentable, estableciendo
diferenciaciones entre subsumidor y concepto-sostén, y
destaca el papel de la conciencia porque considera que
no está valorizada en la Teoría del Aprendizaje
Significativo.
Los argumentos utilizados como crítica no parecen ser lo

suficientemente consistentes como para descartar este
referente y proponer otro nuevo que, en el fondo, no
MODULO 219
UNAD
supone novedad o manifiesta ciertos olvidos con
respecto a la teoría que nos ocupa.
No cabe duda, como Pozo (1989) apunta, de que

estamos ante una teoría psicológica cognitiva del
aprendizaje que adquiere sentido y carta de naturaleza
en su aplicación a la enseñanza.
Ello requiere un conocimiento suficiente de la misma

que nos permita ciertas garantías de éxito en su
aplicación, un éxito que en este caso será la producción
de aprendizajes significativos por parte del alumnado.
Probablemente, la ausencia de resultados positivos o su

insuficiencia tengan relación con el desconocimiento de
sus premisas fundamentales y/o con equívocos en su
puesta en práctica. Son innegables sus consecuencias
pedagógicas y, quizás, la más crucial sea la necesidad
de tener un profundo conocimiento de la teoría como tal
y de llevar a cabo un aprendizaje significativo de la
misma que nos permita aplicarla en el aula
correctamente.
La Teoría del Aprendizaje Significativo desde la

perspectiva de la Psicología Cognitiva.
El avance en la psicología cognitiva ha sido espectacular

y son muchas las teorías psicológicas y de aprendizaje
que se nos ofrecen para comprender cómo se produce y
cómo se facilita la cognición. La Teoría del Aprendizaje
Significativo es una de ellas y ya tiene cuarenta años de
MODULO 220
UNAD
historia. En tiempos recientes han surgido otras teorías
psicológicas que tratan los procesos implicados en la
cognición, cuyo objetivo es facilitar una mejor
comprensión de los mismos.
Es imposible en este espacio abordarlas todas; se ha

optado por seleccionar dos de ellas, la Teoría de los
Modelos Mentales (Johnson-Laird) y la Teoría de los
Campos Conceptuales (Vergnaud) porque
conjuntamente ofrecen un marco de referencia que
apoya consistentemente los presupuestos, principios,
condiciones y características expresados por Ausubel
(1973, 1976, 2002) en la Teoría del Aprendizaje
Significativo.
Para ello se explican a continuación brevemente ambas

teorías; se analiza una visión conjunta de las mismas
para, posteriormente, correlacionar la propuesta
ausubeliana con la posición de Vergnaud. Con este
bagaje se discute, finalmente, el aprendizaje
significativo desde este enfoque cognitivo más actual.
Mª Luz Rodríguez Palmero.
MODULO 221
UNAD
2.5 teoría de los modelos y delos campos
conceptuales
La Teoría de los Modelos Mentales de Johnson-
Laird.
Modelos mentales como forma de analizar las

representaciones se ha convertido en la referencia
actual. La investigación educativa ha mostrado la
necesidad de abordar el conocimiento desde un enfoque
psicológico.
Surgen, así, los modelos mentales como mecanismo

para comprender el modo según el cual se interpreta el
mundo; una de esas posibilidades la ofrece la Teoría de
los Modelos Mentales de Johnson-Laird (1983, 1996).
Se trata de una teoría de la mente adecuada

explicativamente porque atiende tanto a la forma de la
representación (proposiciones, modelos mentales e
imágenes) como a los procedimientos que permiten
construirla y manipularla: mente computacional,
procedimientos efectivos, revisión recursiva y modelos
mentales (Johnson-Laird, 1983, 1996) y todo ello
construido sobre la base de un lenguaje mental propio,
que da cuenta tanto de la forma de esa representación
como de los procesos que con ella se producen.
Esa representación trabaja sobre un contenido al que

de este modo se le asigna significado (Rodríguez,
Marrero y Moreira, 2001; Rodríguez, 2003 b). Johnson-
Laird plantea que ante la imposibilidad de aprehender el
MODULO 222
UNAD
mundo directamente, la mente construye
representaciones internas que actúan como
intermediarias entre el individuo y su mundo,
posibilitando su comprensión y su actuación en él.
Según él, el razonamiento se lleva a cabo con modelos

mentales, la mente humana opera con modelos
mentales como piezas cognitivas que se combinan de
diversas maneras y que "re-presentan" los objetos y/o
las situaciones, captando sus elementos y atributos más
característicos.
Pero esos modelos mentales se construyen y en ellos se

pueden utilizar otras representaciones: proposiciones e
imágenes. Con el constructo "modelo mental" Johnson-
Laird postula una representación integradora.
El autor nos está diciendo que la persona usa

representaciones internas que pueden ser proposiciones,
modelos mentales e imágenes. "Las representaciones
proposicionales son cadenas de símbolos que
corresponden al lenguaje natural. Los modelos mentales
son análogos estructurales del mundo y las imágenes
son modelos vistos desde un determinado punto de
vista". (Johnson-Laird, 1983, pág. 165).
Los modelos mentales y las imágenes constituyen

lenguajes de alto nivel, ya que son analógicas, mientras
que las proposiciones no, por ser representaciones
discretas, abstractas, rígidas, adquiriendo sus
condiciones de verdad a la luz de un modelo mental; las
MODULO 223
UNAD
proposiciones como tales son representaciones no
analógicas.
La Teoría de los Campos Conceptuales de

Vergnaud.
La construcción teórica de Vergnaud es una teoría

psicológica que atiende a la complejidad cognitiva; se
ocupa de los mecanismos que conducen a la
conceptualización de lo real. El objeto que persigue
Vergnaud (1996) es entender cuáles son los problemas
de desarrollo específicos de un campo de conocimiento.
Ese conocimiento lo aprehende el sujeto formando parte

de sus estructuras cognitivas por un proceso de
integración adaptativa con las situaciones que vive,
proceso que se desarrolla a lo largo del tiempo.
Se trata de una teoría psicológica cognitiva que se ocupa

del estudio del desarrollo y del aprendizaje de conceptos
y competencias complejas, lo que permite explicar el
modo en el que se genera el conocimiento, entendiendo
como tal tanto los saberes que se expresan como los
procedimientos, o sea, el saber decir y el saber hacer
(Vergnaud, 1990, 1996).
El constructo que da nombre a la teoría es “campo

conceptual”, idea a la que se llega porque se entiende
que es absurdo abordar por separado el estudio de
conceptos que están interconectados.
MODULO 224
UNAD
Se considera que esos conceptos, que no tienen sentido
aisladamente, se construyen y operan en el
conocimiento humano en función de las situaciones a las
que el sujeto se enfrenta y en ese proceso entran en
juego procedimientos, concepciones y representaciones
simbólicas, con el objeto de dominar esas situaciones
(Vergnaud, 1983).
Un campo conceptual es un conjunto de situaciones en

las que el manejo, el análisis y el tratamiento que
realiza la persona requieren una variedad de conceptos,
procedimientos y representaciones interconectadas en
estrecha conexión.
El campo conceptual se relaciona directamente con las

situaciones que lo reclaman y eso guarda relación con
las tareas. Vergnaud (1996) pone el acento en el sujeto
en situación, su forma de organizar la conducta y su
modo de conceptuar ante esa situación y para ello utiliza
el concepto de esquema de Piaget.
Considera que éstos constituyen el centro de la

adaptación de las estructuras cognitivas, jugando un
papel esencial en la asimilación y en la acomodación, ya
que un esquema se apoya en una conceptualización
implícita.
La Teoría de los Campos Conceptuales tiene múltiples

posibilidades en distintas áreas del conocimiento. Se
trata de una teoría de la que se derivan diversas
consideraciones de interés, tanto de carácter psicológico
MODULO 225
UNAD
como pedagógico, destacándose, fundamentalmente, su
concepción de esquema como representación mental
estable que opera en la memoria a largo plazo. Es una
teoría cognitiva que permite comprender y explicar
aspectos cruciales del proceso de la cognición.
La construcción del conocimiento en la perspectiva

conjunta de la Teoría de los Modelos Mentales y la
Teoría de los Campos Conceptuales.
Desarrollar conocimiento no es más que una paulatina

construcción de representaciones mentales, que dan
cuenta de la realidad; ésta se termina conceptuando a
través de esquemas (Rodríguez y Moreira, 2002 b).
En la medida en que un esquema de asimilación es la

organización invariante de la conducta y que incluye
invariantes operatorios, es una estructura mental que
goza de estabilidad. Pero ¿cómo se construye? ¿Cuál es
su fuente para determinar, así, el conocimiento del que
dispone la persona que lo posee? ¿Cómo llega un
esquema a tener invariantes que determinen una
organización de la conducta similar ante situaciones
también similares?
Una vez construido un esquema, el sujeto lo usa,

asimilando así situaciones de una determinada clase.
Pero ante algo nuevo, necesita algún mecanismo útil
que le permita aprehenderlo, captar esa nueva situación
y hacerle frente; ese algo es una representación que lo
MODULO 226
UNAD
dota de poder explicativo y predictivo y eso es un
modelo mental.
Una vez que esa nueva situación deja de serlo al

presentársele repetidamente, el individuo adquiere
dominio sobre esta clase, dando lugar a una
organización invariante de su conducta y eso es un
esquema (Moreira, 2002; Greca y Moreira, 2002;
Rodríguez y Moreira, 2002 a).
Así, se establece un puente entre aquello que constituye

la representación primera en la memoria episódica
(modelos mentales) y aquello que permanece en la
memoria de largo plazo (esquema).
Pueden explicarse, pues, los procesos de aprendizaje,

tanto los “académicamente” establecidos como aquéllos
que resultan erróneos, ya que esos esquemas
insuficientemente explicativos condicionan los modelos
mentales de los que se nutren y viceversa.
Podría entenderse de este modo las respuestas

equivocadas que dan los estudiantes reiterativamente
sobre algunos conceptos científicos, puesto que se
deben a invariantes que la docencia no ha sido capaz de
modificar.
El aprendizaje del conocimiento científico supone,

consecuentemente, la modificación de los esquemas y,
por ende y para ello, la reestructuración y el
MODULO 227
UNAD
enriquecimiento de los modelos mentales que los
jóvenes generan como fuente de los mismos.
Este marco explicativo conjunto puede ofrecer

explicaciones que nos permitan alcanzarlo o, al menos,
mejorarlo en el alumnado, de tal modo que sus
esquemas de asimilación respondan más fielmente al
conocimiento científico validado hasta el momento que
la escuela pretende enseñar.
Teoría del Aprendizaje Significativo vs Teoría de

los Campos Conceptuales.
Según Caballero (2003), la Teoría del Aprendizaje

Significativo y la Teoría de los Campos Conceptuales son
coincidentes al considerar que la significatividad del
aprendizaje es un proceso progresivo que requiere
tiempo.
En ambas se hace necesario llevar a cabo el análisis

conceptual del contenido objeto de estudio. Para la
autora (ibid.), el referente de los campos conceptuales
propuesto por Vergnaud (1983, 1990) permite
comprender, explicar e investigar procesos de
aprendizaje significativo. Se trata de teorías psicológicas
(una del aprendizaje y otra de la conceptualización de lo
real) cuyos objetos de análisis, conceptos-clave,
procedimientos de validación y ampliación son distintos,
pero que tienen muchos aspectos en común.
MODULO 228
UNAD
La Teoría de los Campos Conceptuales aporta un nuevo
modo de “ver” el aprendizaje significativo, sobre todo en
lo que se refiere a los conceptos.
Efectivamente, complementa su concepción,

revalorizándolo en el sentido de que lo que resulta
significativo y, por tanto, perdurable, es el esquema de
asimilación que determina la conducta.
Los principios y presupuestos vergnaudnianos, como

fundamentos psicológicos de la cognición que son,
ayudan a entender cómo es y cómo se produce el
aprendizaje significativo, ampliando, por tanto, las
posibilidades ausubelianas, tanto para la investigación
en educación como para la docencia.
Aprendizaje Significativo: una visión cognitiva

conjunta.
¿Qué es aprendizaje significativo desde esta perspectiva

global de la Teoría del Aprendizaje Significativo, la
Teoría de los Modelos Mentales y la Teoría de los
Campos Conceptuales? Un aprendizaje significativo no
se puede borrar por su condición de diferenciado,
estable y perdurable, ya que está anclado en los
subsumidores que lo han permitido y le han dado
origen, aunque sea científica y contextualmente no
aceptado por la comunidad de usuarios.
El proceso de asimilación que conduce al aprendizaje

significativo es evolutivo; se trata de un fenómeno
MODULO 229
UNAD
progresivo y no de sustitución del tipo “todo o nada”; el
propio subsumidor se ve modificado.
La adquisición y el aprendizaje de conceptos se

caracterizan por su progresividad (Caballero, 2003).
Para Moreira (2002), Greca y Moreira (2002), Rodríguez

y Moreira (2002 a) y Moreira y Greca (2003) la mente
opera con representaciones determinadas por los
invariantes operatorios de los esquemas (supuestos
psicológicos).
En esas representaciones es en donde se plasma el

conocimiento del individuo. Los modelos mentales son
representaciones que se ejecutan en la memoria
episódica; los esquemas de asimilación se construyen en
la memoria a largo plazo y por eso tienen carácter de
estabilidad.
Tanto los modelos mentales como los esquemas se

pueden definir por los invariantes operatorios que los
caracterizan.
Al construir un esquema, la persona lo usa asimilando

de ese modo una determinada clase de situaciones.
Dado que es la organización invariante de la conducta

ante las mismas circunstancias y en contextos similares,
ese esquema permite su dominio.
MODULO 230
UNAD
Pero al enfrentarse a una situación nueva -un mundo
nuevo- para la que el esquema no es suficientemente
eficaz ni válido, éste ya no funciona, lo que reclama por
parte del sujeto algún mecanismo que le permita
asimilarla.
Para ello, podría pensarse que se construye un modelo

mental que actúa de intermediario (modelo mental que
resulta de la aplicación de elementos de varios
esquemas) y que permite hacerle frente a esa nueva
realidad.
El dominio progresivo de la misma podría llevar también

a una paulatina estabilización de esa primera
representación, lo que nos conduce a su transformación
en esquema de asimilación (Moreira, 2002).
Hemos de tener en cuenta que nuevos invariantes son

los que condicionan nuevos conceptos y teoremas-en-
acción y, por lo tanto, nuevos esquemas.
Debemos considerar también que tanto los modelos

mentales como los esquemas pueden contener esos
invariantes o, para ser más precisos, que los invariantes
operatorios de los esquemas determinan los modelos
metales que se ejecuten, y que, consecuentemente, una
vez que los modelos mentales vayan dando un mayor
dominio por revisión recursiva, pueden ir
constituyéndose en esquemas de asimilación (Greca y
Moreira, 2002).
MODULO 231
UNAD
La Teoría del Aprendizaje Significativo sigue siendo un
potente referente explicativo que se ve fuertemente
reforzado por la Teoría de los Modelos Mentales y la
Teoría de los Campos Conceptuales, como apoyos
representacionales que dan cuenta de cómo se produce
la asimilación y la retención del conocimiento.
Con esta explicación psicológica conjunta se abren

múltiples posibilidades para la investigación en
educación y para la docencia, un marco que posibilita
que efectivamente se alcance el aprendizaje significativo
en el aula.
Conclusiones.
La Teoría del Aprendizaje Significativo es un referente

teórico de plena vigencia, como muestra el simple hecho
de que ha sido “lugar común” de docentes,
investigadores y diseñadores del currículum durante
más de cuarenta años.
Pero es también una gran desconocida, en el sentido de

que muchos de sus elementos no han sido captados,
comprendidos o “aprendidos significativamente” por
parte de los que nos dedicamos a la enseñanza.
Aprendizaje significativo sigue siendo un constructo de

una gran potencia explicativa, tanto en términos
psicológicos como pedagógicos. Ese gran poder de
convicción es lo que justifica su vigor. Pero haciendo
gala del sentido crítico que le atribuye Moreira (2000 b),
MODULO 232
UNAD
hemos de cuestionarnos el uso que se está haciendo del
mismo. El aprendizaje significativo no es posible sin la
predisposición para aprender o una actitud de
aprendizaje significativa. No puede desarrollarse si no se
dispone de los subsumidores adecuados en la estructura
cognitiva.
No es factible si el material no es lógicamente

significativo, lo que no podemos confundir con el
proceso en sí mismo. No es súbito ni surge
instantáneamente. No es necesariamente aprendizaje
correcto.
No se produce sin la intervención del lenguaje. No se

facilita con cualquier organización o tratamiento del
contenido curricular. No es el uso de instrumentos
facilitadores (como, por ejemplo, mapas conceptuales y
epistemológicos). No es un proceso independiente que
se produzca al margen de la interacción personal.
La Teoría del Aprendizaje Significativo tiene importantes

implicaciones psicológicas y pedagógicas.
Considera que el aprendizaje se construye de manera

evolutiva. Porque se ocupa de lo que ocurre en el aula,
postula los principios programáticos para organizar la
docencia y, en este sentido, adquiere un valor especial
la necesidad de realizar un análisis conceptual del
contenido que huya de planteamientos simplistas.
MODULO 233
UNAD
Es una teoría viva que no sólo se ha limitado a resistir
durante tanto tiempo, sino que ha evolucionado a lo
largo de su historia, a través de las distintas
contribuciones que ha recibido. La aplicación de sus
principios a la investigación en educación y a la
enseñanza ha permitido, no sólo validar su
conocimiento, sino también ampliarlo con interesantes
aportaciones que han enriquecido su aplicación y su
potencialidad explicativa.
Los constructos de modelo mental y esquema de

asimilación permiten explicar el proceso de construcción
del aprendizaje significativo y, por tanto, la adquisición,
la asimilación y la retención del conocimiento.
La consideración de la Teoría de los Modelos Mentales de

Johnson-Laird y la Teoría de los Campos Conceptuales
de Vergnaud ofrece una sólida base psicológica cognitiva
a la Teoría del Aprendizaje Significativo, que amplía aún
más, si cabe, su poder predictivo y explicativo y su
perdurabilidad, facilitando así la comprensión del
proceso que conduce a la construcción de un
aprendizaje significativo.
Puede concluirse, pues, que la Teoría del Aprendizaje

Significativo sigue siendo un referente explicativo
obligado, de gran potencialidad y vigencia que da cuenta
del desarrollo cognitivo generado en el aula.
Mª
Luz Rodríguez Palmero.
MODULO 234
UNAD
3. Capítulo: Campos de la psicología
3.1 Rol de Psicólogo
3.1.1 Psicología clínica
3.1.1.1 Historia
Durante la II Guerra Mundial surgió un gran interés por las

‘mediciones mentales’ como forma de seleccionar a los reclutas para
el ejército, constituyendo el punto de partida para desarrollar las
matrices progresivas y los tests destinados a medir la capacidad
intelectual. Al mismo tiempo, el psicólogo Hans Jurgen Eysenck,
investigador del Hospital de Urgencias de Mill Hill de Londres, puso en
funcionamiento los primeros proyectos para desarrollar un curso de
formación de psicólogos clínicos.
Durante las décadas de 1940 y 1950 los psicólogos clínicos trabajaron

en los grandes hospitales, desarrollando tests psicométricos y
dedicándose a la investigación. Hans Eysenck y otros psicólogos
británicos, en desacuerdo con el rumbo que había tomado la
psicología clínica en Estados Unidos, concedieron una mayor
importancia al diagnóstico y a la investigación, y no a la terapia y el
tratamiento, aspectos que los psicólogos estadounidenses
desarrollaron con más profundidad. Ese apego a la tradición empírica
sentó las bases de una fidelidad a la tradición científica de la
observación y el análisis estadístico, que persiste hasta la actualidad.
3.1.1.2 Habilidades del Psicólogo
Observación: Análisis y detección de registros comportamentales,

expedientes clínicos, escolares, observaciones individuales y
grupales.
MODULO 235
UNAD
Diagnóstico: Aplicación e interpretación de instrumentos psicológicos
que le permitan tener elementos suficientes para emitir un juicio
diagnóstico. Implica la integración de los datos recabados.
Entrevista: Realización de entrevistas según las necesidades

individiduales, grupales, familiares, en niños, adolescentes, adultos y
adultos mayores.
Comunicación: Capacidad de redacción de informes, programas,

ensayos, reseñas, artículos.
Intervención Selección diseño y aplicación de estrategias que le

permitan ofrecer orientación y terapias para resolver problemas en su
campo de acción.
Prevención y desarrollo: Participación en actividades dirigidas a la

capacitación, actualización y supervisión de colegas y del personal en
los escenarios institucionales.
Planeación: Participar en el diseño de programas y proyectos

relacionados con la salud y el bienestar de los usuarios, en escenarios
públicos y privados, relacionados con la práctica profesional del
psicólogo.
Evaluación: Seleccionar y aplicar métodos, técnicas, instrumentos y

procedimientos en el proceso de investigación científica.
Investigación: Diseñar y llevar a cabo proyectos de investigación

aplicada, acerca de los riesgos de salud de la población usuaria de los
servicios de atención clínica.
MODULO 236
UNAD
3.2 Psicología jurídica
Se podría definir la Psicología Jurídica como: "la aplicación de la

ciencia y profesión de la psicología a las cuestiones y temas legales".
3.2.1 Historia
Haciendo un poco de historia sobre el desarrollo de las relaciones

entre Psicología y Derecho, se distinguen cuatro etapas.
ETAPA SITUACIÓN
Primera Desde comienzos del siglo hasta los años 30, destacan
los trabajos pioneros de Stern, Binet y Münsterberg
sobre los procesos psicológicos del testimonio.
Münsterberg, en su libro On the Witness Stand, de 1907,
propuso la utilización de un Test de Asociación de
Palabras que ayudara a establecer la culpabilidad o no de
los acusados, lo que le valió durísimos ataques entre los
juristas.
Segunda y En los años 70 hubo un notable incremento en el número

tercera: de publicaciones sobre la materia; el interés crece sobre
Transición todo en el área del Derecho Penal y en el de Selección y
Decisión de los Jurados. Empieza el peritazgo
Cuarta: Juego del Rol: hito del peritazgo psicológico.

1997
La configuración de la Psicología Jurídica se fundamenta como una

especialidad que desenvuelve un amplio y específico ámbito entre las
relaciones del mundo del Derecho y la Psicología tanto en su vertiente
MODULO 237
UNAD
teórica, explicativa y de investigación, como en la aplicación,
evaluación y tratamiento.
Comprende el estudio, explicación, promoción, evaluación,

prevención y en su caso, asesoramiento y/o tratamiento de aquellos
fenómenos psicológicos, conductuales y relacionales que inciden en el
comportamiento legal de las personas, mediante la utilización de
métodos propios de la Psicología Científica y cubriendo por lo tanto
distintos ámbitos y niveles de estudio e intervención: Psicología
Aplicada a los Tribunales, Psicología Penitenciaria, Psicología de la
Delincuencia, Psicología Judicial (testimonio, jurado), Psicología
Policial y de las Fuerzas Armadas, Victimología, Mediación.
.Formación, selección, organización y relaciones con la

comunidad.
Psicología
Policial y de
.Motivaciones, rasgos de personalidad, habilidades
las Fuerzas
exigidas al buen policía, atribución de responsabilidad a
Armadas:
los delincuentes, percepciones de la sociedad,
estereotipos sobre minorías, etc.
.Promoción de programas de asistencia y compensación a

las víctimas.
.Maltrato: Estudio y prevención el maltrato de la mujer.
Victimología:
.Atención, evaluación, tratamiento y seguimiento de
víctimas en sus diferentes grados
.Estudio, planificación y prevención en grupos de riesgo y

campañas divulgativas a la población general.
MODULO 238
UNAD
.Valoración de los jurados
Estudios
.Investigación en los procesos de toma de decisión,
académicos:
influencia social, etc.
Psicología
Judicial .Testimonio: Determinar la calidad (exactitud y
(Testimonio y credibilidad) de los testimonios que sobre los delitos,
Jurado): accidentes o sucesos cotidianos, prestan los testigos
presenciales.
.Competencias referidas a la protección y tutela de los

menores en situación de desamparo o peligro
Servicios
Sociales: .Adopción de Menores
.Juzgado de Menores: Estudio de expedientes y trámites
.Clasificación de los internos en módulos concretos,

progresiones y regresiones de grado, estudio de la
concesión de los permisos penitenciarios de salida, de los
Psicología
indultos, etc.
Penitenciaria:
.Organización general del centro, estudiar el clima social,

realizar tratamientos grupales e individuales, etc.
Utilización de la alternativa en conflictos laborales,

Mediación: penales, civiles, comerciales, administrativos,
intervención policial y el más popular el familiar
.Administración de Justicia con destino en los Juzgados de

Menores, de Familia, de Vigilancia Penitenciaria y en las
Psicología Clínicas Médico-Forense.
aplicada a los
Tribunales: .Peritos: terceras personas con conocimientos
especializados llamados al proceso para aportar un saber
especial que el Juez al ser un especialista en la Ley no
MODULO 239
UNAD
tiene porque poseer, necesario para la percepción y
apreciación de hechos que no podrían captarse sin tal
saber especial.
3.3.- Psicología organizacional
Aplicación de diversas técnicas psicológicas a la selección y

adiestramiento de los trabajadores de una organización empresarial y
a la promoción de condiciones y técnicas de trabajo eficientes, así
como a la satisfacción laboral de los propios trabajadores.
Este campo de la psicología aplicada cobró importancia en Estados

Unidos durante la II Guerra Mundial, cuando se hizo necesario
reclutar y formar a los muchos trabajadores que necesitaba la
expansión industrial de la época.
La selección de trabajadores para una tarea concreta consiste

esencialmente en detectar las aptitudes y rasgos de personalidad más
idóneos para el puesto y a partir de ahí (análisis de tarea) seleccionar
las pruebas necesarias para determinar qué candidatos se ajustan
mejor a ese perfil idóneo. El desarrollo de pruebas de esta clase ha
sido, durante bastante tiempo, un campo básico de la investigación
psicológica.
Cuando el trabajador está en su puesto y ha sido formado, el

principal objetivo del psicólogo industrial es encontrar el modo en que
la tarea concreta sea acometida con un mínimo de esfuerzo y un
máximo de satisfacción individual. La función del psicólogo, en
consecuencia, difiere de la del experto en eficiencia, que da prioridad
al incremento de la productividad.
MODULO 240
UNAD
Las técnicas psicológicas empleadas para aminorar el esfuerzo
necesario para realizar un trabajo determinado incluyen un detallado
estudio de los movimientos requeridos para el trabajo, el
equipamiento usado, y las condiciones en que se realiza.
Estas condiciones incluyen la ventilación, la climatización, la

iluminación, la ausencia de ruidos, y cualquier otra circunstancia que
afecte al confort o al ánimo del trabajador. Tras hacer tal estudio, el
psicólogo industrial a menudo determina que el trabajo en cuestión
puede realizarse con menor esfuerzo si se modifican las rutinas
utilizadas en la tarea, se cambia la posición de las herramientas, o se
mejoran las condiciones ambientales.
Los psicólogos industriales han estudiado también los efectos de la

fatiga sobre los trabajadores para determinar la modalidad de la
jornada laboral que genera una mayor productividad.
En algunos casos, tales estudios han demostrado que la producción

total de una tarea puede mejorarse reduciendo el número de horas
de trabajo o incrementando el número de periodos de descanso
durante la jornada. Los psicólogos industriales pueden también
sugerir que haya exigencias menos directas para la mejora general
de los resultados del trabajo, como mejorar los canales de
comunicación entre la dirección y los empleados.
3.3.1 Rol de psicólogo en este campo
· La globalización económica
1. Enfrentarse a
tres grandes
· La importancia creciente del conocimiento en el
retos:
desarrollo social y económico
· La revolución de la comunicación e información
MODULO 241
UNAD
.Pertinencia
2. Educación y
capacitación
.Calidad
.Flexibilidad
.Reconocimiento de conocimientos y habilidades
3. Empleo
.Método pertinente de selección
.Información oportuna sobre el mercado de

trabajo
· Integración de personal
· Administración de personal
· Relaciones laborales
4. Áreas
funcionales
· Capacitación y desarrollo
· Desarrollo organizacional
· Cultura organizacional y procesos de interacción
· Psicología del consumidor
3.4 Psicología de la educación
3.4.1 Historia
AÑO PERSONAJE SITUACIÓN
Wilhelm Sentó las bases de la psicología

1879
Wundt científica
MODULO 242
UNAD
Desarrollaba técnicas experimentales
Hermann
para el estudio de la memoria y el
Ebbinghaus
olvido
Fundó un laboratorio en la Universidad

de Harvard cuyo objetivo sería la
William aplicación de la psicología experimental
James Publicó Charlas a los profesores, donde
1899 analizaba la relación entre la psicología
y la enseñanza.
Edward Lee Considerado el primer psicólogo de la

Thorndike educación
1903 Libro Psicología de la educación:
divulgación única de investigaciones
científicas y cuantitativas
Pocos los investigadores que se

1930 - 1940 dedicaron a los estudios empíricos en
psicología educativa
Los psicólogos colaboraron con los

matemáticos y científicos más
1950.
destacados para adaptar y crear nuevas
asignaturas y programas de educación
La psicología de la educación tuvo un

gran desarrollo debido a los cambios
1960
sociales que empezaron a manifestarse
en las sociedades más avanzadas
La mayoría de las universidades y

centros de enseñanza media-superior
Actualmente
del mundo exigen hoy a sus profesores
la asistencia a cursos especializados
MODULO 243
UNAD
antes de empezar a ejercer. Los
proyectos de investigación en las
universidades no cesan y sus resultados
se recogen en docenas de publicaciones
periódicas.
Escuelas Investigación Tendencias

actuales
Sistema aprendizaje Desarrollo de programas .Procesos de Interpretación,
controlado: educativos. codificación, almacenamiento y
recupera la información
1. Se divide en
aprendida.
sucesivas unidades
Exámenes: preguntas adecuadas a
estructuradas de una forma .Comprensión de los procesos
los objetivos pedagógicos
lógica, cada una de dos cognitivos: resolución de
específicos.
semanas de duración problemas, memoria y
creatividad.
2. Los alumnos pasan
un examen al final de cada .Desarrollo de los tests
unidad antes de pasar a la psicológicos.
siguiente Evaluación: planes y hallazgos

.Microordenadores y la
empíricos
3. Alternativas pedagogía.
recuperar la materia si
.Integración de los niños
fracasan la primera vez
Método para crear programas discapacitados
Los alumnos determinan el educativos televisados y de

Problemas de aprendizaje.
tiempo que precisan para material pedagógico auxiliar
completar una unidad.
MODULO 244
UNAD
3.4.3 Actividades profesionales
 Docencia
 Planeación y aplicación de programas educativos
 Orientación Educativa y Vocacional
 Elaborar material didáctico
 Asesoría
 Evaluación del aprendizaje
 Aplicación de instrumentos estandarizados
 Administración educativa
 Educación especial
3.5. Psicología social
 Rama de la psicología que estudia cómo el entorno social

influye directa o indirectamente en la conducta y
comportamiento de los individuos.
 Los psicólogos sociales se interesan por el pensamiento,
emociones, deseos y juicios de los individuos, así como por su
conducta externa. Los fenómenos psíquicos internos pueden
deducirse a partir de ciertas peculiaridades de la conducta y
comportamiento externos. La investigación ha demostrado que
el individuo es influido por los estímulos sociales al estar o no
en presencia de otros y que, en la práctica, todo lo que un
individuo experimenta está condicionado en mayor o menor
grado por sus contactos sociales.
MODULO 245
UNAD
 3.5.1 Aproximaciones teóricas
Surgió de las primeras investigaciones

Premisas
realizadas por el hombre en sus relaciones con
filosóficos
la sociedad.
William Publicación libro que llevaban en su título el

McDougall término 'psicología social': instintos humanos.
1908 Edward Publicación libro que llevaban en su título el
Alsworth término 'psicología social': transmisión de la
Ross conducta social de persona a persona.
Libro con los principios del aprendizaje

1924 asociativo a un amplio espectro de
comportamientos sociales.
Estudio empírico de la psicología social

Floyd H.
enfocado en la conducta animal social, la
Allport
resolución de problemas, las actitudes y la
1930
persuasión, los estereotipos nacionales y
étnicos, la transmisión de rumores o el
liderazgo.
Kurt Lewin Subrayó la necesidad de realizar análisis

teóricos con una finalidad clara: determinar la
validez de las hipótesis formuladas sobre los
mecanismos explicativos de la conducta objeto
1939
de estudio.
Investigando encontró que se puede crear un

ambiente social democrático bajo condiciones
de laboratorio controladas.
MODULO 246
UNAD
Investigaciones experimentales en las que se
manipulaban ambientes sociales coyunturales
en condiciones de laboratorio.
II
Se perfiló el estilo de la actual psicología social,
Guerra
más como un estudio objetivo de conductas y
Mundial
comportamientos sociales muy determinados,
que como un estudio especulativo de dinámicas
sociales más amplias.
 La psicología social comparte muchas áreas de estudio con

otras disciplinas, especialmente con la sociología y con la
antropología cultural. Las tres ciencias difieren, sin embargo, en
que el sociólogo estudia los grupos sociales y las instituciones,
el antropólogo las culturas humanas y el psicólogo social en
cómo los grupos sociales, las instituciones y la cultura afectan a
la conducta del individuo.
 3.5.2 Principales áreas de investigación en psicología social
ÁREA SITUACIÓN
.Proceso de adaptarse o formarse para un medio social

específico
.Aprendizaje de las reglas que regulan su conducta con los

demás en la sociedad
Socialización .Los grupos de los que son miembros y los individuos con los
que entran en contacto.
.Aprendizaje del lenguaje, los roles sexuales y los principios

éticos y, en general, cómo adoptan una conducta de adaptación
en niños
MODULO 247
UNAD
.Adaptación de pautas de conducta cuando se enfrentan a
nuevas situaciones en adultos.
.Predisposiciones aprendidas y su influencia
Cambio de
.Cómo se forman, organizan en la mente y se modifican
actitudes
. comprensión de las condiciones bajo las que las personas
descubren la disonancia y en las que intentarán reducirla
mediante el cambio de actitudes básicas
Afiliación
. Los factores que determinan con quién y de qué modo se
social, poder
relacionan los individuos y su influencia.
e influencia
.Individuo y grupo se influyen mutuamente,

Estructura y
dinámica de
.Liderazgo, sus funciones, sus estilos y su efectividad.
grupos
.Conflictos de forma cooperativa o competitiva y las múltiples
consecuencias que presentan.
.sarrollo y las consecuencias de las diferencias individuales

estables.
Personalidad
y sociedad
.Motivación hacia el éxito
.Los tipos de actitudes hacia la autoridad, noción de

personalidad autoritaria y la
.Relaciones de amistad y de amor: costes-beneficios

Relaciones
sociales
.Relaciones personales y salud física y mental.
Comunicación .Lenguaje y la comunicación

interpersonal
.Interacción social
MODULO 248
UNAD
.El discurso.
.El lenguaje en la construcción del mundo social
.Percepciones y creencias de los individuos sobre el mundo

social.
Cognición
social .Estereotipos sobre los sucesos sociales
.El rol que interpretan en el mundo social
.Efectos de estos procesos en el pensamiento y la motivación.
3.6 Psicología comunitaria
La psicología social comunitaria o psicología comunitaria es una de las

ramas más recientes de la psicología y tiene una base psicosocial en
cuanto a sus procedimientos, técnicas, instrumentos y métodos.
La primera vez que aparece el término

1966 Bennet y cols
psicología comunitaria
Movimientos aislados de desarrollos

Finales comunitarios interdisciplinarios, que
América
de los corresponden más fielmente a la idea de
Latina
'50 psicología comunitaria que se maneja en la
actualidad.
Se constituye solamente por un interés en el

años '50 desarrollo comunitario, la participación y la
y '60 autogestión, en forma de estrategia con
aportes psicosociales vagos.
MODULO 249
UNAD
Tres áreas fundamentales que constituyen su
objeto: el análisis de procesos sociales, el
(1978) Mann estudio de las interacciones en un sistema
social específico y el diseño de intervenciones
sociales.
Se puede describir que esta rama de la psicología tiene el objeto de

estudiar: "los factores psicosociales que permiten desarrollar,
fomentar y mantener el control y poder que los individuos pueden
ejercer sobre su ambiente individual y social, para solucionar
problemas que los aquejan y lograr cambios en esos ambientes y en
la estructura social", donde se destaca el énfasis del control de la
comunidad y no del interventor.
De este modo, la psicología comunitaria se plantea como una

psicología para el desarrollo del individuo, su hábitat y las relaciones
individuo-grupo-sociedad, para generar cambios cuantitativos y
cualitativos sobre éstas.
La psicología comunitaria se nutre de teorías, como la tensión social,

interaccionismo simbólico y transaccional, paradigmas explicativos de
la conducta (locus de control, desamparo aprendido, bienestar
máximo), explicaciones neopsicoanalistas (teoría de la personalidad
autoritaria), teorías de la alienación y de la dependencia.
1. La noción de tensión social. El concepto central es el de tensión,

desde el punto de vista de "vida que genera tensión", con tres
efectos: crecimiento psicológico en madurez, ningún cambio
psicológico visible o una reacción disfuncional. En esta última área, la
psicología comunitaria debe planificar estrategias para reducir la tasa
MODULO 250
UNAD
de psicopatología en la comunidad a través de intervenciones en
crisis, entrenamiento en habilidades individuales, socialización y
educación general, desarrollo de agencias de ayuda social y acciones
políticas en los grupos de status desventajoso.
Se entiende el cambio como alteración en la función (sin alterar los

valores del grupo) o en la forma (afectando al ideología). El primero
fortalece la estructura y el segundo puede llevar a cambiarla.
2. Noción de control sobre los refuerzos ante contingencias de la vida

cotidiana, basada en:
a. La noción que la formación de un Yo eficaz depende de la

frecuencia con que se hayan tenido experiencias positivas de
control sobre el ambiente, durante el crecimiento.
b. La sistematización de la noción de control y de poder, que ha
hecho Seligman.
c. La noción de locus de control, interno o externo.
3. La psicología comunitaria considera la apatía, desmotivación y falta

de iniciativa como síntomas, acudiendo al concepto de alienación para
lograr una explicación integradora. Según esto, los individuos se
crean expectativas en las que sus conductas no pueden determinar
los resultados deseados, pudiendo llegar al a creencia que la única vía
de alcanzarlos es la ejecución de conductas reprobadas socialmente.
1. Autogestión de los sujetos que constituyen su área de estudio,

lo que significa que toda transformación repercute sobre todos
los individuos involucrados en la relación.
MODULO 251
UNAD
2. El centro de poder recae sobre la comunidad, oponiéndose a
cualquier forma de paternalismo-autoritarismo-
intervencionismo.
3. La unión entre teoría y práctica para lograr una explicación
integradora y comprensión verdadera de la situación.
1. Una comunidad es un grupo en constante evolución, que es

preexistente al observador. Por desarrollo comunal se entiende
el producto de la acción comunal, organizada para resolver sus
problemas y utilizando todos los recursos.
2. En la psicología comunitaria, los investigadores y sujetos están

del mismo lado en la relación de estudio, pues ambos forman
parte de la misma situación y evolucionan en conjunto en la
intervención.
RESUMEN
APRENDIZAJE
El aprendizaje es una faceta central de la vida humana. Es un

cambio, relativamente permanente de comportamiento que ocurre
como resultado de la práctica. Gracias a el se adquiere
conocimientos, hábitos, destrezas y actitudes que envuelven nuevas
maneras de hacer las cosas. El aprendizaje lleva a que el individuo
cambie su manera de reaccionar, lo cual se produce gracias a su
capacidad de razonamiento, manera de percibir el mundo
circundante, reacciones emotivas y otras actividades psicológicas. Es
lo que nos ha permitido crear cultura y nos posibilita ser
verdaderamente humanos.
MODULO 252
UNAD
Un gran numero de psicólogos consideran que el aprendizaje tiene
que ver con los principios que rigen la modificación de la conducta.
(skinner, bandura, pavlov y watson). Otros consideran que tiene que

ver con las diversas estructuras de adquisición de conocimientos,
durante las diferentes etapas del desarrollo intelectual. (piaget,
inhelder, bruner).
Otro grupo afirma que el aprendizaje tiene que ver con los procesos
de codificación y descodificación de la información. (gagne, crosson,
simon y newell.
Características del aprendizaje:
 El cambio debe ser más o menos permanente

 Susceptible de ser mejorado por la practica
 No atribuible a drogas, crecimiento, fatiga, etc.
 Observable y mesurable únicamente en forma directa.
El aprendizaje como proceso tiene tres momentos:
Una conducta inicial + un proceso = una conducta final.
Aprender no es solo retener y repetir contenidos, es un proceso

operativo, en el cual cumple un papel fundamental, todos los
procesos mentales y esfuerzo de la persona que aprende, es el
alumno el verdadero promotor del aprendizaje.
Factores que intervienen en el aprendizaje:
Intrínsecos al sujeto que aprende:
 Características psicológicas de las edades evolutivas:

 Anomalías que afectan al niño: .
MODULO 253
UNAD
 Capacidad
 Motivación
 Hábitos de organización y disciplina
Extrínsecos al sujeto que aprende
 Recursos humanos
 Recursos materiales
 Ambiente físico
 Medio social
 Sistema educativo
 Aspectos didácticos
Teorías del aprendizaje
Condicionamiento clásico
Es la asociación de respuestas automáticas con estímulos nuevos. Se

orienta al aprendizaje de respuestas emocionales o psicológicas
involuntarias (respondientes), como el temor, incremento en el ritmo
cardiaco, la sudoración y otros. Por medio de él es posible capacitar a
seres humanos o animales para reaccionar de manera involuntaria a
un estimulo que antes no tenia ningún efecto o que tenia un efecto
muy diferente, sobre ellos.
Aprendemos muchas de nuestras reacciones emocionales a varias

situaciones (fobias), también podemos por él aprender respuestas
emocionales más adaptativas. Derivaciones: condicionamiento
interoceptivo: estimulación de un órgano interno (riñón, corazón,
páncreas, etc) para responder a diversidad de señales internas o
externas (órganos internos son condicionables). Ej. Respuestas de
tensión hombre hipertenso (rc) cuando evoca al jefe (ec). Aplicación:
síntomas psicosomáticos
MODULO 254
UNAD
Condicionamiento operante
Aprendizaje en que se fortalece o debilita la conducta voluntaria por

las consecuencias o los antecedentes. Operantes son conductas
voluntarias(por lo general se dirigen hacia metas). Las personas
“operan” de manera activa en su entorno para producir diversas
clases de consecuencias. Una conducta se encuentra entre dos tipos
de influencias del entorno; eventos que preceden la acción (sus
antecedentes) y eventos que siguen una acción (sus consecuencias).
 La conducta operante se puede alterar por los cambios en los

antecedentes, las consecuencias o ambos
 Las consecuencias determinan si una persona repetirá la
conducta.
Campos de la psicología
 Psicología clínica
Ciencia y práctica que consiste en aplicar los hallazgos de la

psicología académica a los problemas clínicos y de salud. La
psicología clínica está relacionada con la aplicación de técnicas
psicológicas a un amplio espectro de problemas, tanto en adultos
como en niños, ya sea de forma individual o en grupo.
 Psicología comunitaria
Autogestión de los sujetos que constituyen su área de estudio, lo que

significa que toda transformación repercute sobre todos los individuos
involucrados en la relación. El centro de poder recae sobre la
comunidad, oponiéndose a cualquier forma de paternalismo-
autoritarismo-intervencionismo. La unión entre teoría y práctica para
MODULO 255
UNAD
lograr una explicación integradora y comprensión verdadera de la
situación.
 Psicología de la educación
Es la aplicación del método científico al estudio del comportamiento

de los individuos y grupos sociales en los ambientes educativos. La
psicología de la educación no sólo se ocupa de la conducta de
profesores y estudiantes, sino que también se aplica a otros grupos
como los ayudantes de los profesores, primera infancia, inmigrantes
y tercera edad. Las áreas de estudio de la psicología de la educación
se superponen inevitablemente con otras áreas de la psicología,
incluyendo la psicología del desarrollo (del niño y del adolescente), la
psicología social (grupos e instituciones, socialización), la evaluación
psicológica y la orientación vocacional o educativa.
 Psicología social
Rama de la psicología que estudia cómo el entorno social influye

directa o indirectamente en la conducta y comportamiento de los
individuos.
Los psicólogos sociales se interesan por el pensamiento, emociones,

deseos y juicios de los individuos, así como por su conducta externa.
Los fenómenos psíquicos internos pueden deducirse a partir de
ciertas peculiaridades de la conducta y comportamiento externos. La
investigación ha demostrado que el individuo es influido por los
estímulos sociales al estar o no en presencia de otros y que, en la
práctica, todo lo que un individuo experimenta está condicionado en
mayor o menor grado por sus contactos sociales.
 Psicología organizacional
MODULO 256
UNAD
como a la satisfacción laboral de los propios trabajadores. Este campo
de la psicología aplicada cobró importancia en Estados Unidos
durante la II Guerra Mundial, cuando se hizo necesario reclutar y
formar a los muchos trabajadores que necesitaba la expansión
industrial de la época.
BIBLIOGRAFÌA

de Psicología A.C.

Madrid
Hilgard, E.R. y Bower, G.H. (1983). Teorías del aprendizaje.

México:Trillas.
Introducción a la Epistemología , Hilton Japiassu. Univesidad Santo

Tomas

MODULO 257
UNAD

1967.


México: Trillas.


Manuales Grijalbo.



eudema.
MODULO 258
UNAD
Teoria De La Comunicación Humana, P. Wstzlawck, Jackson,
Un Mapa De Mapas: Perspectivas De La Personalidad, Maria

CIBERGRAFÍA
Creatividad
http://www.acaedu.edu.ar/espanol/boletin/Bol54.pdf
Maturana-Lenguaje-Complejidad
http://www.inteco.cl/articulos/005/texto_esp.htm
Autoconcepto -Aprendizaje
http://www.psicothema.com/pdf/97.pdf
Teoria del aprendizaje significativo
http://cmc.ihmc.us/papers/cmc2004-290.pdf
MODULO 259
UNAD
Es la aplicación del método científico al estudio del

comportamiento de los individuos y grupos sociales en los ambientes
educativos. La psicología de la educación no sólo se ocupa de la
conducta de profesores y estudiantes, sino que también se aplica a
otros grupos como los ayudantes de los profesores, primera infancia,
inmigrantes y tercera edad.
Las áreas de estudio de la psicología de la educación se superponen

inevitablemente con otras áreas de la psicología, incluyendo la
psicología del desarrollo (del niño y del adolescente), la psicología
social (grupos e instituciones, socialización), la evaluación psicológica
y la orientación vocacional.
3.2.5 Motivación.
MODULO 260
UNAD
Hay un factor que ninguna teoría del aprendizaje puede excluir, y es
la motivación. Enciérrese a un animal en una jaula y sus actos están
motivados por el impulso a la libertad; para aprender una labor ya
sea sencilla o difícil el motivo pueden ser alcanzar el placer que
proporciona el alimento o evitar el dolor que ha acarrea el castigo.
Las motivaciones humanas son distintas de los animales y en los

seres humanos varían con la edad. A las generalizaciones sobre el ser
humano a distintas edades -primera y segunda infancia, edad adulta-
hay que agregar las que resultan de los factores sexuales, los
raciales, las determinantes culturales, la situación social, los factores
económicos y el estado de salud, sin mencionar los elementos
hereditarios. Además, en cada caso, la motivación depende de los
rasgos de la personalidad individual. Así, siendo la motivación un
importante factor del aprendizaje, dependen de condiciones que al
relacionarse entre sí dan lugar a innumerables tipos.
A fin de agrupar las motivaciones de acuerdo con su influencia sobre

la aprendizaje, vamos a citar algunas clasificaciones:
 Por imitación aparece con más frecuencia en el hombre que en

los animales, aunque los animales jóvenes pueden aprender de
sus padres por imitación (por ejemplo, el vuelo entre los
pájaros).
MODULO 261
UNAD
 Por competencia es el principio que se basa la teoría de la
supervivencia del más apto. La competencia estimula al hombre
a aprender técnicas con las que conseguir el éxito y poderío.
 Por el deseo de alcanzar un fin. El mono que consiguió una

técnica para alcanzar la fruta aprende a dominar una situación
utilizando la caña y a perfeccionarla encajando una caña en
otra. Crear una cadena de situaciones para alcanzar un fin.
 Por deseo de adquirir conocimientos. Esta motivación sólo

pertenece a la especie humana. Sólo el hombre aprende por
aprender, para adquirir conocimientos, por interés objetivo. La
motivación es el factor selectivo y organizador del proceso de
aprendizaje.
3.3 Estilos:
Honey y Mumford, en base a la la teoria de Kolb y basó los estilos de

aprendizaje son cuatro: Alonso et al (1994:104)
1). Activos Los alumnos activos se involucran totalmente y sin

prejuicios en las experiencias nuevas. Disfrutan el momento presente
y se dejan llevar por los acontecimientos. Suelen ser de entusiastas
ante lo nuevo y tienden a actuar primero y pensar después en las
consecuencias. Llenan sus días de actividades y tan pronto disminuye
el encanto de una de ellas se lanzan a la siguiente. Les aburre
MODULO 262
UNAD
ocuparse de planes a largo plazo y consolidar los proyectos, les gusta
trabajar rodeados de gente, pero siendo el centro de las actividades.
La pregunta que quieren responder con el aprendizaje es Cómo?
Los activos aprenden mejor:

 Cuando se lanzan a una actividad que les presente un desafío.
 Cuando realizan actividades cortas e de resultado inmediato.
 Cuando hay emoción, drama y crisis.
Les cuesta más trabajo aprender:

 Cuando tienen que adoptar un papel pasivo.
 Cuando tienen que asimilar, analizar e interpretar datos.
 Cuando tienen que trabajar solos.
Principales características: Animador, Improvisador, Descubridor,

Arriesgado, Espontáneo
Otras características: Creativo, Novedoso, Aventurero, Renovador,

Inventor, Vital, Vividor de la experiencia, Generador de ideas,
Lanzado, Protagonista, Chocante, Innovador, Conversador, Líder,
Voluntarioso, Divertido, Participativo, Competitivo, Deseoso de
aprender, Solucionador de problemas, Cambiante
MODULO 263
UNAD
2). Reflexivos Los alumnos reflexivos tienden a adoptar la postura de
un observador que analiza sus experiencias desde muchas
perspectivas distintas. Recogen datos y los analizan detalladamente
antes de llegar a una conclusión. Para ellos lo más importante es esa
recogida de datos y su análisis concienzudo, así que procuran
posponer las conclusiones todos lo que pueden. Son precavidos y
analizan todas las implicaciones de cualquier acción antes de ponerse
en movimiento. En las reuniones observan y escuchan antes de
hablar, procurando pasar desapercibidos.
La pregunta que quieren responder con el aprendizaje es Por qué?
Los alumnos reflexivos aprenden mejor:

 Cuando pueden adoptar la postura del observador.
 Cuando pueden ofrecer observaciones y analizar la situación.
 Cuando pueden pensar antes de actuar.
Les cuesta más aprender:

 Cuando se les fuerza a convertirse en el centro de la atención.
 Cuando se les apresura de una actividad a otra.
 Cuando tienen que actuar sin poder planificar previamente.
Principales Características: Ponderado, Concienzudo, Receptivo,

Analítico, Exhaustivo
MODULO 264
UNAD
Otras características: Observador, Recopilador, Paciente, Cuidadoso.,
Detallista, Elaborador de argumentos, Previsor de alternativas,
Estudioso de comportamientos, Registrador de datos, Investigador,
Asimilador, Escritor de informes y/o declaraciones, Lento , Distante,
Prudente, Inquisidor, Sondeador
3.) Teóricos Los alumnos teóricos adaptan e integran las

observaciones que realizan en teorías complejas y bien
fundamentadas lógicamente. Piensan de forma secuencial y paso a
paso, integrando hechos dispares en teorías coherentes. Les gusta
analizar y sintetizar la información y su sistema de valores premia la
lógica y la racionalidad. Se sienten incómodos con los juicios
subjetivos, las técnicas de pensamiento lateral y las actividades faltas
de lógica clara.
La pregunta que quieren responder con el aprendizaje es Qué?
Los alumnos teóricos aprenden mejor:

 A partir de modelos, teorías, sistemas
 con ideas y conceptos que presenten un desafío.
 Cuando tienen oportunidad de preguntar e indagar.
Les cuesta más aprender:

 Con actividades que impliquen ambigüedad e incertidumbre.
 En situaciones que enfaticen las emociones y los sentimientos.
 Cuando tienen que actuar sin un fundamento teórico.
MODULO 265
UNAD
Principales Características: Metódico, Lógico, Objetivo, Crítico,
Estructurado
Otras características: Disciplinado, Planificado, Sistemático,

Ordenado, Sintético , Razonador, Pensador, Relacionador,
Perfeccionista, Generalizador, Buscador de hipótesis, Buscador de
modelos, Buscador de preguntas, Buscador de supuestos
subyacentes, Buscador de conceptos, Buscador de finalidad clara,
Buscador de racionalidad, Buscador de "por qué", Buscador de
sistemas de valores, de criterios, Inventor de procedimientos,
Explorador
4.)Pragmáticos A los alumnos pragmáticos les gusta probar ideas,

teorías y técnicas nuevas, y comprobar si funcionan en la práctica.
Les gusta buscar ideas y ponerlas en práctica inmediatamente, les
aburren e impacientan las largas discusiones discutiendo la misma
idea de forma interminable. Son básicamente gente práctica, apegada
a la realidad, a la que le gusta tomar decisiones y resolver
problemas. Los problemas son un desafío y siempre están buscando
una manera mejor de hacer las cosas.
La pregunta que quieren responder con el aprendizaje es Qué pasaría

si...?
Los alumnos pragmáticos aprenden mejor:

 Con actividades que relacionen la teoría y la práctica.
MODULO 266
UNAD
 Cuando ven a los demás hacer algo.
 Cuando tienen la posibilidad de poner en práctica
inmediatamente lo que han aprendido.
Principales Características: Experimentador, Práctico, Directo, Eficaz,

Realista
Otras características: Técnico, Útil, Rápido, Decidido, Planificador,

Positivo, Concreto, Objetivo, Claro, Seguro de sí, Organizador, Actual,
Solucionador de problemas, Aplicador de lo aprendido, Planificador de
acciones
Arriba
CAPITULO 4 CAMPOS DE LA PSICOLOGÍA Y EL ROL DEL

PSICÓLOGO
4.1 PSICOLOGÍA CLÍNICA
Ciencia y práctica que consiste en aplicar los

hallazgos de la psicología académica a los
problemas clínicos y de salud. La psicología
clínica está relacionada con la aplicación de
técnicas psicológicas a un amplio espectro de
problemas, tanto en adultos como en niños, ya
sea de forma individual o en grupo.
4.1.1 Historia
MODULO 267
UNAD
Durante la II Guerra Mundial surgió un gran interés por las

‘mediciones mentales’ como forma de seleccionar a los reclutas para
el ejército, constituyendo el punto de partida para desarrollar las
matrices progresivas y los tests destinados a medir la capacidad
intelectual. Al mismo tiempo, el psicólogo Hans Jurgen Eysenck,
investigador del Hospital de Urgencias de Mill Hill de Londres, puso en
funcionamiento los primeros proyectos para desarrollar un curso de
formación de psicólogos clínicos.
Durante las décadas de 1940 y 1950 los psicólogos clínicos trabajaron

en los grandes hospitales, desarrollando tests psicométricos y
dedicándose a la investigación. Hans Eysenck y otros psicólogos
británicos, en desacuerdo con el rumbo que había tomado la
psicología clínica en Estados Unidos, concedieron una mayor
importancia al diagnóstico y a la investigación, y no a la terapia y el
tratamiento, aspectos que los psicólogos estadounidenses
desarrollaron con más profundidad. Ese apego a la tradición empírica
sentó las bases de una fidelidad a la tradición científica de la
observación y el análisis estadístico, que persiste hasta la actualidad.
MODULO 268
UNAD
4.1.2 El psicólogo clínico debe tener las siguientes habilidades

para ejecutar su rol:
Observación: Análisis y detección de registros comportamentales,

expedientes clínicos, escolares, observaciones individuales y
grupales.
Diagnóstico: Aplicación e interpretación de instrumentos psicológicos

que le permitan tener elementos suficientes para emitir un juicio
diagnóstico. Implica la integración de los datos recabados.
Entrevista: Realización de entrevistas según las necesidades

individiduales, grupales, familiares, en niños, adolescentes, adultos y
adultos mayores.
Comunicación: Capacidad de redacción de informes, programas,

ensayos, reseñas, artículos.
Intervención Selección diseño y aplicación de estrategias que le

permitan ofrecer orientación y terapias para resolver problemas en su
campo de acción.
MODULO 269
UNAD
Prevención y desarrollo: Participación en actividades dirigidas a la
capacitación, actualización y supervisión de colegas y del personal en
los
escenarios institucionales.
Planeación: Participar en el diseño de programas y proyectos

relacionados con la salud y el bienestar de los usuarios, en escenarios
públicos y privados, relacionados con la práctica profesional del
psicólogo.
Evaluación: Seleccionar y aplicar métodos, técnicas, instrumentos y

procedimientos en el proceso de investigación científica.
Investigación: Diseñar y llevar a cabo proyectos de investigación

aplicada, acerca de los riesgos de salud de la población usuaria de los
servicios de atención clínica.
MODULO 270
UNAD
4.2 PSICOLOGÍA COMUNITARIA
cuanto a sus
procedimiento
s, técnicas,
La psicología social comunitaria o psicología instrumentos
comunitaria es una de las ramas más recientes y métodos.
de la psicología y tiene una base psicosocial en
La primera vez que aparece el término

1966 Bennet y cols
psicología comunitaria
Movimientos aislados de desarrollos

Finales comunitarios interdisciplinarios, que
América
de los corresponden más fielmente a la idea de
Latina
'50 psicología comunitaria que se maneja en la
actualidad.
Se constituye solamente por un interés en el

años '50 desarrollo comunitario, la participación y la
y '60 autogestión, en forma de estrategia con
aportes psicosociales vagos.
Tres áreas fundamentales que constituyen su

(1978) Mann objeto: el análisis de procesos sociales, el
estudio de las interacciones en un sistema
MODULO 271
UNAD
social específico y el diseño de intervenciones
sociales.
Se puede describir que esta rama de la psicología tiene el objeto de

estudiar: "los factores psicosociales que permiten desarrollar,
fomentar y mantener el control y poder que los individuos pueden
ejercer sobre su ambiente individual y social, para solucionar
problemas que los aquejan y lograr cambios en esos ambientes y en
la estructura social", donde se destaca el énfasis del control de la
comunidad y no del interventor.
De este modo, la psicología comunitaria se plantea como una

psicología para el desarrollo del individuo, su hábitat y las relaciones
individuo-grupo-sociedad, para generar cambios cuantitativos y
cualitativos sobre éstas.
MODULO 272
UNAD
La psicología comunitaria se nutre de teorías, como la tensión social,

interaccionismo simbólico y transaccional, paradigmas explicativos de
la conducta (locus de control, desamparo aprendido, bienestar
máximo), explicaciones neopsicoanalistas (teoría de la personalidad
autoritaria), teorías de la alienación y de la dependencia.
1. La noción de tensión social. El concepto central es el de tensión,

desde el punto de vista de "vida que genera tensión", con tres
efectos: crecimiento psicológico en madurez, ningún cambio
psicológico visible o una reacción disfuncional. En esta última área, la
psicología comunitaria debe planificar estrategias para reducir la tasa
de psicopatología en la comunidad a través de intervenciones en
crisis, entrenamiento en habilidades individuales, socialización y
educación general, desarrollo de agencias de ayuda social y acciones
políticas en los grupos de status desventajoso.
Se entiende el cambio como alteración en la función (sin alterar los

valores del grupo) o en la forma (afectando al ideología). El primero
fortalece la estructura y el segundo puede llevar a cambiarla.
2. Noción de control sobre los refuerzos ante contingencias de la vida

cotidiana, basada en:
MODULO 273
UNAD
a. La noción que la formación de un Yo eficaz depende de la
frecuencia con que se hayan tenido experiencias positivas de
control sobre el ambiente, durante el crecimiento.
b. La sistematización de la noción de control y de poder, que ha
hecho Seligman.
c. La noción de locus de control, interno o externo.
3. La psicología comunitaria considera la apatía, desmotivación y falta

de iniciativa como síntomas, acudiendo al concepto de alienación para
lograr una explicación integradora. Según esto, los individuos se
crean expectativas en las que sus conductas no pueden determinar
los resultados deseados, pudiendo llegar al a creencia que la única vía
de alcanzarlos es la ejecución de conductas reprobadas socialmente.
MODULO 274
UNAD
1. Autogestión de los sujetos que constituyen su área de estudio,

lo que significa que toda transformación repercute sobre todos
los individuos involucrados en la relación.
2. El centro de poder recae sobre la comunidad, oponiéndose a
cualquier forma de paternalismo-autoritarismo-
intervencionismo.
3. La unión entre teoría y práctica para lograr una explicación
integradora y comprensión verdadera de la situación.
1. Una comunidad es un grupo en constante evolución, que es

preexistente al observador. Por desarrollo comunal se entiende
el producto de la acción comunal, organizada para resolver sus
problemas y utilizando todos los recursos.
2. En la psicología comunitaria, los investigadores y sujetos están
del mismo lado en la relación de estudio, pues ambos forman
parte de la misma situación y evolucionan en conjunto en la
intervención.
4.3 PSICOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
MODULO 275
UNAD
Es la aplicación del método científico al estudio del
comportamiento de los individuos y grupos sociales en
los ambientes educativos. La psicología de la educación
no sólo se ocupa de la conducta de profesores y
estudiantes, sino que también se aplica a otros grupos
como los ayudantes de los profesores, primera infancia,
inmigrantes y tercera edad.
Las áreas de estudio de la psicología de la educación se superponen

inevitablemente con otras áreas de la psicología, incluyendo la
psicología del desarrollo (del niño y del adolescente), la psicología
social (grupos e instituciones, socialización), la evaluación psicológica
y la orientación vocacional
o educativa.
MODULO 276
UNAD
4.3.1 Historia
Wilhelm Sentó las bases de la psicología

Wundt científica
Desarrollaba técnicas experimentales

Hermann
para el estudio de la memoria y el
1879 Ebbinghaus
olvido
Fundó un laboratorio en la Universidad

de Harvard cuyo objetivo sería la
William aplicación de la psicología experimental
James Publicó Charlas a los profesores, donde
1899 analizaba la relación entre la psicología
y la enseñanza.
Edward Lee Considerado el primer psicólogo de la

Thorndike educación
1903 Libro Psicología de la educación:
divulgación única de investigaciones
científicas y cuantitativas
Pocos los investigadores que se

1930 - 1940 dedicaron a los estudios empíricos en
psicología educativa
Los psicólogos colaboraron con los

matemáticos y científicos más
1950.
destacados para adaptar y crear nuevas
asignaturas y programas de educación
MODULO 277
UNAD
La psicología de la educación tuvo un
gran desarrollo debido a los cambios
1960
sociales que empezaron a manifestarse
en las sociedades más avanzadas
La mayoría de las universidades y

centros de enseñanza media-superior
del mundo exigen hoy a sus profesores
la asistencia a cursos especializados
Actualmente antes de empezar a ejercer. Los
proyectos de investigación en las
universidades no cesan y sus resultados
se recogen en docenas de publicaciones
periódicas.
MODULO 278
UNAD
Escuelas Investigación Tendencias actuales
Sistema aprendizaje Desarrollo de .Procesos de

controlado: programas Interpretación,
1. Se divide en educativos. codificación,
sucesivas unidades almacenamiento y
estructuradas de una Exámenes: recupera la
forma lógica, cada preguntas información aprendida.
una de dos semanas adecuadas a los .Comprensión de los
de duración objetivos procesos cognitivos:
2. Los alumnos pedagógicos resolución de
pasan un examen al específicos. problemas, memoria y
final de cada unidad creatividad.
antes de pasar a la .Desarrollo de los tests
siguiente Evaluación: planes y psicológicos.
3. Alternativas hallazgos empíricos .Microordenadores y la
recuperar la materia pedagogía.
si fracasan la primera Método para crear .Integración de los
vez programas niños discapacitados
Los alumnos educativos Problemas de
determinan el tiempo televisados y de aprendizaje.
que precisan para material pedagógico
completar una unidad. auxiliar
MODULO 279
UNAD
4.3.3 Actividades profesionales:
 Docencia
 Planeación y aplicación de programas educativos
 Orientación Educativa y Vocacional
 Elaborar material didáctico
 Asesoría
 Evaluación del aprendizaje
 Aplicación de instrumentos estandarizados
 Administración educativa
 Educación especial
MODULO 280
UNAD
4.4 PSICOLOGÍA SOCIAL

individuos.

4.4.1 Aproximaciones teóricas
Surgió de las primeras investigaciones

Premisas
realizadas por el hombre en sus relaciones con
filosóficos
la sociedad.
William Publicación libro que llevaban en su título el

1908
McDougall término 'psicología social': instintos humanos.
MODULO 281
UNAD
Edward Publicación libro que llevaban en su título el
Alsworth término 'psicología social': transmisión de la
Ross conducta social de persona a persona.
Libro con los principios del aprendizaje

1924 asociativo a un amplio espectro de
comportamientos sociales.
Estudio empírico de la psicología social

Floyd H.
enfocado en la conducta animal social, la
Allport
resolución de problemas, las actitudes y la
1930
persuasión, los estereotipos nacionales y
étnicos, la transmisión de rumores o el
liderazgo.
Kurt Lewin Subrayó la necesidad de realizar análisis

teóricos con una finalidad clara: determinar la
validez de las hipótesis formuladas sobre los
mecanismos explicativos de la conducta objeto
1939
de estudio.
Investigando encontró que se puede crear un

ambiente social democrático bajo condiciones
de laboratorio controladas.
Investigaciones experimentales en las que se

manipulaban ambientes sociales coyunturales
en condiciones de laboratorio.
II
Se perfiló el estilo de la actual psicología social,
Guerra
más como un estudio objetivo de conductas y
Mundial
comportamientos sociales muy determinados,
que como un estudio especulativo de dinámicas
sociales más amplias.
MODULO 282
UNAD
La psicología social comparte muchas áreas de estudio con otras
disciplinas, especialmente con la sociología y con la antropología
cultural. Las tres ciencias difieren, sin embargo, en que el sociólogo
estudia los grupos sociales y las instituciones, el antropólogo las
culturas humanas y el psicólogo social en cómo los grupos sociales,
las instituciones y la cultura afectan a la conducta del individuo.
4.4.2 Principales áreas de investigación en psicología social:
ÁREA SITUACIÓN
.Proceso de adaptarse o formarse para un medio social

específico
.Aprendizaje de las reglas que regulan su conducta con los
demás en la sociedad
.Los grupos de los que son miembros y los individuos con los
Socialización que entran en contacto.
.Aprendizaje del lenguaje, los roles sexuales y los principios
éticos y, en general, cómo adoptan una conducta de adaptación
en niños
.Adaptación de pautas de conducta cuando se enfrentan a
nuevas situaciones en adultos.
.Predisposiciones aprendidas y su influencia

Cambio de .Cómo se forman, organizan en la mente y se modifican
actitudes . comprensión de las condiciones bajo las que las personas
descubren la disonancia y en las que intentarán reducirla
mediante el cambio de actitudes básicas
MODULO 283
UNAD
Afiliación
. Los factores que determinan con quién y de qué modo se
social, poder
relacionan los individuos y su influencia.
e influencia
Estructura y .Individuo y grupo se influyen mutuamente,

dinámica de .Liderazgo, sus funciones, sus estilos y su efectividad.
grupos .Conflictos de forma cooperativa o competitiva y las múltiples
consecuencias que presentan.
.sarrollo y las consecuencias de las diferencias individuales

Personalidad estables.
y sociedad .Motivación hacia el éxito
.Los tipos de actitudes hacia la autoridad, noción de
personalidad autoritaria y la
Relaciones .Relaciones de amistad y de amor: costes-beneficios

sociales .Relaciones personales y salud física y mental.
.Lenguaje y la comunicación
Comunicación
.Interacción social
interpersonal
.El discurso.
.El lenguaje en la construcción del mundo social
.Percepciones y creencias de los individuos sobre el mundo

Cognición social.
social .Estereotipos sobre los sucesos sociales
.El rol que interpretan en el mundo social
.Efectos de estos procesos en el pensamiento y la motivación.
4.5 PSICOLOGÍA ORGANIZACIONAL

MODULO 284
UNAD
como a la satisfacción laboral de los propios trabajadores.
Este campo de la psicología aplicada cobró importancia en Estados

Unidos durante la II Guerra Mundial, cuando se hizo necesario
reclutar y formar a los muchos trabajadores que necesitaba la
expansión industrial de la época.
La selección de trabajadores para una tarea concreta consiste

esencialmente en detectar las aptitudes y rasgos de personalidad más
idóneos para el puesto y a partir de ahí (análisis de tarea) seleccionar
las pruebas necesarias para determinar qué candidatos se ajustan
mejor a ese perfil idóneo. El desarrollo de pruebas de esta clase ha
sido, durante bastante tiempo, un campo básico de la investigación
psicológica.
Cuando el trabajador está en su puesto y ha sido formado, el

principal objetivo del psicólogo industrial es encontrar el modo en que
la tarea concreta sea acometida con un mínimo de esfuerzo y un
máximo de satisfacción individual. La función del psicólogo, en
consecuencia, difiere de la del experto en eficiencia, que da prioridad
al incremento de la productividad.
Las técnicas psicológicas empleadas para aminorar el esfuerzo

necesario para realizar un trabajo determinado incluyen un detallado
estudio de los movimientos requeridos para el trabajo, el
equipamiento usado, y las condiciones en que se realiza. Estas
MODULO 285
UNAD
condiciones incluyen la ventilación, la climatización, la iluminación, la
ausencia de ruidos, y cualquier otra circunstancia que afecte al
confort o al ánimo del trabajador. Tras hacer tal estudio, el psicólogo
industrial a menudo determina que el trabajo en cuestión puede
realizarse con menor esfuerzo si se modifican las rutinas utilizadas en
la tarea, se cambia la posición de las herramientas, o se mejoran las
condiciones ambientales.
Los psicólogos industriales han estudiado también los efectos de la

fatiga sobre los trabajadores para determinar la modalidad de la
jornada laboral que genera una mayor productividad. En algunos
casos, tales estudios han demostrado que la producción total de una
tarea puede mejorarse reduciendo el número de horas de trabajo o
incrementando el número de periodos de descanso durante la
jornada. Los psicólogos industriales pueden también sugerir que haya
exigencias menos directas para la mejora general de los resultados
del trabajo, como mejorar los canales de comunicación entre la
dirección y los empleados.
4.5.1 Rol de psicólogo en este campo:
1. Enfrentarse a · La globalización económica

tres grandes · La importancia creciente del conocimiento en el
retos: desarrollo social y económico
· La revolución de la comunicación e información
2. Educación y .Pertinencia
capacitación .Calidad
MODULO 286
UNAD
.Flexibilidad
.Reconocimiento de conocimientos y habilidades

3. Empleo .Método pertinente de selección
.Información oportuna sobre el mercado de
trabajo
· Integración de personal
· Administración de personal
4. Áreas · Relaciones laborales
funcionales · Capacitación y desarrollo
· Desarrollo organizacional
· Cultura organizacional y procesos de interacción
· Psicología del consumidor
4.6 PSICOLOGÍA JURÍDICA
Se podría definir la Psicología Jurídica como: "la

aplicación de la ciencia y profesión de la
psicología a las cuestiones y temas legales".
MODULO 287
UNAD
4.6.1 Historia
Haciendo un poco de historia sobre el desarrollo de las relaciones

entre Psicología y Derecho, se distinguen cuatro etapas.
ETAPA SITUACIÓN
Primera Desde comienzos del siglo hasta los años 30, destacan
los trabajos pioneros de Stern, Binet y Münsterberg
sobre los procesos psicológicos del testimonio.
Münsterberg, en su libro On the Witness Stand, de 1907,
propuso la utilización de un Test de Asociación de
Palabras que ayudara a establecer la culpabilidad o no de
los acusados, lo que le valió durísimos ataques entre los
juristas.
Segunda y En los años 70 hubo un notable incremento en el número

tercera: de publicaciones sobre la materia; el interés crece sobre
Transición todo en el área del Derecho Penal y en el de Selección y
Decisión de los Jurados. Empieza el peritazgo
Cuarta: Juego del Rol: hito del peritazgo psicológico.

1997
La configuración de la Psicología Jurídica se fundamenta como una

especialidad que desenvuelve un amplio y específico ámbito entre las
relaciones del mundo del Derecho y la Psicología tanto en su vertiente
teórica, explicativa y de investigación, como en la aplicación,
evaluación y tratamiento.
MODULO 288
UNAD
Comprende el estudio, explicación, promoción, evaluación,
prevención y en su caso, asesoramiento y/o tratamiento de aquellos
fenómenos psicológicos, conductuales y relacionales que inciden en el
comportamiento legal de las personas, mediante la utilización de
métodos propios de la Psicología Científica y cubriendo por lo tanto
distintos ámbitos y niveles de estudio e intervención: Psicología
Aplicada a los Tribunales, Psicología Penitenciaria, Psicología de la
Delincuencia, Psicología Judicial (testimonio, jurado), Psicología
Policial y de las Fuerzas Armadas, Victimología, Mediación.
MODULO 289
UNAD
.Formación, selección, organización y relaciones con la

Psicología
comunidad.
Policial y de
.Motivaciones, rasgos de personalidad, habilidades
las Fuerzas
exigidas al buen policía, atribución de responsabilidad a
Armadas:
los delincuentes, percepciones de la sociedad,
estereotipos sobre minorías, etc.
.Promoción de programas de asistencia y compensación a

las víctimas.
.Maltrato: Estudio y prevención el maltrato de la mujer.
Victimología:
.Atención, evaluación, tratamiento y seguimiento de
víctimas en sus diferentes grados
.Estudio, planificación y prevención en grupos de riesgo y
campañas divulgativas a la población general.
Estudios .Valoración de los jurados

académicos: .Investigación en los procesos de toma de decisión,
Psicología influencia social, etc.
Judicial .Testimonio: Determinar la calidad (exactitud y
(Testimonio y credibilidad) de los testimonios que sobre los delitos,
Jurado): accidentes o sucesos cotidianos, prestan los testigos
presenciales.
.Competencias referidas a la protección y tutela de los

Servicios
menores en situación de desamparo o peligro
Sociales:
.Adopción de Menores
.Juzgado de Menores: Estudio de expedientes y trámites
.Clasificación de los internos en módulos concretos,

Psicología
progresiones y regresiones de grado, estudio de la
Penitenciaria:
concesión de los permisos penitenciarios de salida, de los
indultos, etc.
MODULO 290
UNAD
.Organización general del centro, estudiar el clima social,
realizar tratamientos grupales e individuales, etc.
Utilización de la alternativa en conflictos laborales,

Mediación:
penales, civiles, comerciales, administrativos,
intervención policial y el más popular el familiar
.Administración de Justicia con destino en los Juzgados de

Menores, de Familia, de Vigilancia Penitenciaria y en las
Clínicas Médico-Forense.
Psicología
.Peritos: terceras personas con conocimientos
aplicada a los
especializados llamados al proceso para aportar un saber
Tribunales:
especial que el Juez al ser un especialista en la Ley no
tiene porque poseer, necesario para la percepción y
apreciación de hechos que no podrían captarse sin tal
saber especial.
RESUMEN
 MEMORIA
Es un sistema para el almacenamiento y recuperación de la
información, información que es obtenida mediante nuestros
sentidos.
Existen varios modelos para explicar el funcionamiento de la memoria
pero el más utilizado es el de procesamiento de la información
(Martín dale 1991) el cual toma como modelo a la computadora, ya
que al igual que esta la mente absorbe información, realiza
operaciones con ella para cambiar su forma y contenido, la almacena,
la recupera cuando es necesario y generan respuestas para la misma;
por tanto el procesamiento implica recopilar y representar
MODULO 291
UNAD
información o codificarla; conservar información o almacenarla;
obtener la información cuando es necesaria o recuperarla.
 El PENSAMIENTO
Nuestro Conocimiento de la realidad objetiva empieza con las
sensaciones y las percepciones, empieza pero no acaba sin embargo
con ellas, de la sensación y la percepción pasa al pensamiento.
Sensaciones y percepciones reflejan algunos aspectos de los
fenómenos, es decir aspectos dela realidad, el pensamiento pone en
mutua relación los datos sensibles y perceptivos , los contrapone
entre si, los compara y distingue, descubriendo conexiones y
mediaciones o intervenciones. Mediante las relaciones que existen
entre las inmediatas cualidades sensibles dadas en las cosas y en los
fenómenos, descubre en estos nuevas cualidades abstractas no dadas
por la sensibilidad inmediata. Halla conexiones o relaciones, capta la
realidad en estas conexiones y llega de esta manera a un profundo
conocimiento de su naturaleza.
 LENGUAJE
Es le función de expresión del pensamiento en forma oral y escrita
para la comunicación y el entendimiento de los seres humanos.
En La historia evolutiva, el lenguaje surgió al mismo tiempo que el
pensamiento en el proceso de la labor social. En el curso del
desarrollo histórico- social de la humanidad se desarrollo como
unidad del pensamiento. Sin embargo el lenguaje va más allá de los
limites de la mera vinculación al pensamiento. El lenguaje se halla en
relación con la conciencia como un todo.
MODULO 292
UNAD
 RELACION ENTRE PENSAMIENTO Y LENGUAJE
Hay varias posibles alternativas de abordar el tipo de relación entre el
pensamiento y el lenguaje.
El lenguaje depende del pensamiento. El principal defensor de esta
posición es Piaget
El pensamiento depende del lenguaje, defendida principalmente por
los partidarios del determinismo y relativismo lingüístico (Sapir ,
Whorf y otros)
 LA INTELIGENCIA
La inteligencia hace referencia a la capacidad o aptitud del individuo
para adaptarse a situaciones nuevas y en general a su medio
ambiente. El lenguaje y el pensamiento. inician por caminos
diferentes y después se unen. El principal defensor de esta posición
es Vygotsky.
 FACTORES QUE INFLUYEN EN LA INTELIGENCIA

En el desarrollo de la inteligencia intervienen diversos factores que
pueden influir en ella de forma decisiva. Una primera cuestión que
siempre se plantea estriba en determinar los efectos de la herencia v
del medio ambiente sobre la inteligencia humana.

MODULO 293
UNAD
APRENDIZAJE
El aprendizaje es una faceta central de la vida humana. Es un

cambio, relativamente permanente de comportamiento que ocurre
como resultado de la practica. Gracias a el se adquiere
conocimientos, habitos, destrezas y actitudes que envuelven nuevas
maneras de hacer las cosas. El aprendizaje lleva a que el individuo
cambie su manera de reaccionar, lo cual se produce gracias a su
capacidad de razonamiento, manera de percibir el mundo
circundante, reacciones emotivas y otras actividades psicológicas.Es
lo que nos ha permitido crear cultura y nos posibilita ser
verdaderamente humanos.
Un gran numero de psicólogos consideran que el aprendizaje tiene

que ver con los principios que rigen la modificación de la conducta.
(skinner, bandura, pavlov y watson). Otros consideran que tiene que
ver con las diversas estructuras de adquisición de conocimientos,
durante las diferentes etapas del desarrollo intelectual. (piaget,
inhelder, bruner). Otros grupo afirma que el aprendizaje tiene que
ver con los procesos de codificación y descodificación de la
información.
Características del aprendizaje:
 El cambio debe ser más o menos permanente

 Susceptible de ser mejorado por la practica
 No atribuible a drogas, crecimiento, fatiga, etc.
 Observable y mesurable únicamente en forma directa.
El aprendizaje como proceso tiene tres momentos:
MODULO 294
UNAD
Una conducta inicial + un proceso = una conducta final.
Aprender no es solo retener y repetir contenidos, es un proceso

operativo, en el cual cumple un papel fundamental, todos los
procesos mentales y esfuerzo de la persona que aprende, es el
alumno el verdadero promotor del aprendizaje.
Factores que intervienen en el aprendizaje:
Intrínsecos al sujeto que aprende:

 Características psicológicas de las edades evolutivas:
 Anomalías que afectan al niño: .
 Capacidad
 Motivación
 Hábitos de organización y disciplina
Extrínsecos al sujeto que aprende
 Recursos humanos
 Recursos materiales
 Ambiente físico
 Medio social
 Sistema educativo
Campos de la psicología
 Psicología clínica
Ciencia y práctica que consiste en aplicar los hallazgos de la

psicología académica a los problemas clínicos y de salud. La
psicología clínica está relacionada con la aplicación de técnicas
psicológicas a un amplio espectro de problemas, tanto en adultos
como en niños, ya sea de forma individual o en grupo.
MODULO 295
UNAD
 Psicología comunitaria
Autogestión de los sujetos que constituyen su área de estudio, lo que

significa que toda transformación repercute sobre todos los individuos
involucrados en la relación. El centro de poder recae sobre la
comunidad, oponiéndose a cualquier forma de paternalismo-
autoritarismo-intervencionismo. La unión entre teoría y práctica para
lograr una explicación integradora y comprensión verdadera de la
situación.
 Psicología de la educación
Es la aplicación del método científico al estudio del comportamiento

de los individuos y grupos sociales en los ambientes educativos. La
psicología de la educación no sólo se ocupa de la conducta de
profesores y estudiantes, sino que también se aplica a otros grupos
como los ayudantes de los profesores, primera infancia, inmigrantes
y tercera edad. Las áreas de estudio de la psicología de la educación
se superponen inevitablemente con otras áreas de la psicología,
incluyendo la psicología del desarrollo (del niño y del adolescente), la
psicología social (grupos e instituciones, socialización), la evaluación
psicológica y la orientación vocacional o educativa.
 Psicología social

individuos.
MODULO 296
UNAD
 Psicología organizacional

como a la satisfacción laboral de los propios trabajadores. Este campo
de la psicología aplicada cobró importancia en Estados Unidos
durante la II Guerra Mundial, cuando se hizo necesario reclutar y
formar a los muchos trabajadores que necesitaba la expansión
industrial de la época.
MODULO 297
UNAD
BIBLIOGRAFÍA

de Psicología A.C.

Madrid
Hilgard, E.R. y Bower, G.H. (1983). Teorías del aprendizaje.

México:Trillas.
Introducción a la Epistemología , Hilton Japiassu. Univesidad Santo

Tomas



1967.
MODULO 298
UNAD

México: Trillas.


Manuales Grijalbo.



eudema.
Teoria De La Comunicación Humana, P. Wstzlawck, Jackson,
Un Mapa De Mapas: Perspectivas De La Personalidad, Maria

MODULO 299
UNAD
MODULO 300

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Curso de Introducción a la psicología 90016 Universidad Abierta y

CURSO DE INTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA - UNAD-

1.-Capitulo - Historia de la psicología como ciencia

1.1 -Evolución Histórica

1.3 - ESCUELAS Y MODELOS PSICOLÓGICOS

1.4. - CONDUCTA “NORMAL

2.- Capitulo. Personalidad

2.1 Definición de Persona

2.2- Hacia una Definición de la Personalidad

2.5- Teorías de la personalidad

3.- Capítulo: Procesos psicológicos básicos

3.6. Las Emociones

1. Capítulo - Procesos psicológicos superiores

1.3.1 Concepto de inteligencia

1.5 La complejidad y el lenguaje-Maturana

2.- Capítulo: Aprendizaje

2.3 Auto Concepto y aprendizaje

2.4 .La Teoría del aprendizaje significativo

3. Capítulo: Campos de la psicología

3.2 Psicología jurídica

3.3.- Psicología organizacional

3.5. Psicología social

Perspectivas epistemológicas, ciencia, interdisciplinariedad, normalidad, anormalidad, procesos psicológicos,

En la Competencia Cognoscitiva, se propone conocer e identificar el desarrollo de la psicología desde sus

En la Competencia Comunicativa: El estudiante estará en capacidad de interpretar, argumentar y

Ciencias de la salud o Ciencias Sociales Psicología

Escuelas de ciencias sociales ,Artes y humanidades ECSAH

Epistemología y procesos psicológicos básicos Paradigmas y campos de la Psicología:

 La psicología como ciencia  Procesos psicológicos superiores

La psicología y su quehacer delimita el sentido de la emergencia del complejo de saberes, conocimientos y

A su vez el trabajo que se emprende en el curso, es promover el desarrollo de diversas competencias

En la Competencia Cognoscitiva, se propone conocer e identificar el desarrollo de la psicología desde sus

En la Competencia Comunicativa: El estudiante estará en capacidad de interpretar, argumentar y proponer

 Promover el desarrollo de competencias cognitivas, comunicativas y contextuales a través el estudio de

 Que el estudiante identifique las perspectivas epistemológicas desde la cual se constituye (o se

 Estudio independiente del estudiante: 64 horas

 El estudiante discriminará los  Identificará el aporte del

 Planteará relaciones entre

 Contextualizará a la  Aplicará los elementos

 Presentará su juicio crítico

Las unidades didácticas de este curso son dos:

El desarrollo de la psicología, permite comprender la complejidad de las dinámicas sociales, políticas y

 Estudio independiente del estudiante: 64 horas

Reconocimiento Trabajo personal Pre saberes

Prueba nacional de carácter

La psicología y su quehacer delimita el sentido de la emergencia del complejo de saberes, conocimientos y

Unidad 1: Epistemología y procesos psicológicos básicos

Capitulo 1. Historia de la psicología como ciencia

1.1 -Evolución Histórica

El hombre busca comprender los fenómenos físicos que se

las dos cualidades del alma, el movimiento y la

Demócrito el alma es una especie de fuego o calor

A los átomos esféricos los llama alma: porque estas

La mente existe en todas las cosas vivas, grandes y

Pensó que el alma estaba compuesta de todos los

El mundo sensible es aprehendido en algunos casos

El alma es aire, considerando este como

Las reflexiones logradas desde esta perspectiva tenían un carácter

Esta concepción dualista se ha mantenido y se ha dividido en

Esta concepción cosmocéntrica en donde la idea del cosmos

Citamos algunos planteamientos característicos de sus

En la concepción moderna que parte desde el renacer científico, a