Teoría del Arte Marcela Torres

Jas Elsner, “Style” en Critical terms for art history, Chicago, The University of Chicago Press,
2003. Credo reference. Web. 28 Febrero, 2014.
El texto de Elsner aborda el problema de lo que implica la historia del arte estudiada desde el estilo
y de cómo es que todavía permanece vigente y evidente en el discurso académico. Para lograrlo,
hace un recuento histórico para mostrar como este tipo de estudios fue utilizado rediseñado por
distintos teóricos.
El primer caso que analiza es el de Vasari y cómo utiliza un método argumentativo basado
en la virtud es decir, en la que una serie de recuentos históricos hacen la vez de estrategias
metodológicas, creando así una imagen del momento histórico por medio de hechos y
características estilísticas mismo que también estaba basado en un sistema de binomios en el que
los objetos podían ser definidos a partir de atribuciones conectadas al estilo: bueno-malo, auge-
declive, rico-pobre,… que desembocaba en un discurso moralizante y retórico, al usar a la virtud
y al talento como predestinado como ejes explicativos.
Otra manera de agrupar es lo que llama el reflejo estilístico básico en el que distintas obras
son colocadas en categorías morfológicas basadas en sus semejanzas y diferencias. Elsner continua
explicando que en un primer momento podría ser un acercamiento lógico a pesar de sus
limitaciones en tanto que es muchas veces subjetivo y (retomando a Shapiro) resistentes a una
clasificaciones delineadas a la perfección, mismo que parece decir que hay más excepciones que
reglas al momento de recurrir al estilo en términos de análisis.
Otra preocupación en el texto de Elsner es lo que este reflejo de agrupación (grouping
reflex) implica para el autor ya que tomando la idea de “estilo es el hombre" de Comte de Buffon,
es decir en la noción de estilo personal ya que la individualidad es identificada con un “verdadero
artista” ya que esta dejaría al grupo al resaltar por medio de muestras de personalidad en los
detalles de una colección de imágenes ensambladas.
Entre los alcances más importantes del texto de Elsner es la prioridad que le brinda al
concepto de apropiación sobre el de influencia con lo que el análisis estilísco podría superar sus
propios límites. Al reconocer la importancia y a la apropiación como un recurso estilístico (cultural
y social) que implica nuevas dinámicas y motivaciones al estar ligado con decisiones creativas en
lugar de copias. También que sólo recurrir a este grupo de categorías estilísticas para un análisis,
a partir del estilo, termina en un acercamiento meramente descriptivo o lingüístico de la obra.
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Entre las limitaciones de Elsner, es que a pesar de retomar la idea de apropiación, al final
termina encasillandola como algo que termina burlándose de la misma tradición en lugar de
proponer una crítica a la misma con lo que, a mi parecer, termina recuperando elementos en favor
de los análisis basados en el estilo como una forma de recuperar las bases de nuestro problema de
estudio.