A BUSCA

Quando um homem sente imperiosamente a necessidade de

respeitar a si mesmo , ele ouviu um tímido sussuro do seu
Eu Superior . Daí em diante começa a procurar meios e
maneiras de merecer esse respeito . Isso inicia a sua Busca .
Essa Busca não é para aqueles que sentem falta de uma
reunião social todas as manhãs de domingo , onde podem
exibir suas boas roupas e ouvir boas palavras . É para
aqueles que sentem falta na vida de alguma coisa grande à
qual possam se dedicar ; que não conseguem descansar
satisfeitos ocupando-se apenas de ganhar seu pão com
manteiga ou de gastar o tempo em prazares . Que causa ,
que missão pode ser maior do que cumprir o próposito
superior da vida sobre a terra ?
A fé sábia vence . O tolo de hoje é o homem sábio de
amanhã - se permite que seus erros o ensinam .
O que importa não é o que ele é capaz de fazer , mas o que
na verdade faz . O pássaro da vitória finalmente pousa nos
ombros do homem que ousa .
Ninguém que sinta que sua fraqueza interior ou as
circunstâncias exteriores o impedem de aplicar esses
ensinamentos deve abster-se de estudá-los . Isso seria não
somente um erro , mas também uma perda por parte dele .
Pois , como o Bhagavad Gita verdadeiramente diz , " um
pouco desse conhecimento evita muito perigo " . Mesmo
uns poucos anos de estudo de filosofia trarão benefício
definido à vida do estudante . Ajudá-lo-ão de todos os
modos , inconscientemente aqui na terra , e muito
seguramente ajudá-lo-ão depois da morte , durante sua vida
na existência que se segue .
Exige-se dele o máximo antes de lhe ser dado o máximo ;
isso força-o a começar pela auto-humilhação e , o que é
pior , a terminar pela autocrucificação . Todo aspirante tem
de passar por essas provações - não há como escapar delas .
São o que a Luz no Caminho cita como : " os pés sendo
banhados no sangue do coração " . Assim , a Busca não é
para os fracos .
Entrar nessa Busca não é uma questão agradável nem fácil .
O aspirante tem de começar com a convicção de que é uma
pessoa muito imperfeita e de que , antes de poder entrar em
esferas espirituais , deve primeiro preparar-se para essa
entrada trabalhando arduamente para separar-se dessas
imperfeições . Antes de começar a Busca , ele gostava muito
de si mesmo - agora descobre que se odeia muito .
Antes de começar a Busca , tinha diferentes inimigos aqui e
ali - agora tem um só inimigo , que é ele mesmo . Até então
apoiava o ego identificando-se com ele doravante deve
negar o ego , e tentar afirmar o eu mais elevado .
A filosofia tenta levar um homem a realizar sua própria
divindade por si mesmo . Consequentemente , tenta levá-lo
ao pensamento independente , ao esforço pessoal e ao
desenvolvimento intuitivo . Este não é o caminho popular
nem o caminho fácil ; não oferece conforto gregário ou
apoio de rebanho .
Mas é o único caminho para quem procura a verdade
absoluta . Ainda que o estudante solitário possa sofrer
certas desvantagens , ele também goza de certas vantagens
definidas .
Em todo caso , o homem na verdade nunca escapa de sua
solidão essencial .
Ele pode levar ao extremo seus esforços sociais para evitá-la
, e empreender esforços pessoais a ponto de criar ilusões ,
mas a vida desaba sobre ele de alguma forma e um dia
força-o a voltar-se para si mesmo . Até onde ele imagina ter
alcançado a felicidade com outros , através deles , até no
campo do amor e da amizade , uma desarmonia física , uma
mudança mental , uma vacilação emocional podem
finalmente surgir e quebrar o encanto , levando-o mais uma
vez de volta ao isolamento .
É um procedimento bem adequado e saudável ser prudente
antes de entregar sua vida a um instrutor ou sua mente a
um credo . Ele não deve aceitar o primeiro instrutor que
encontrar ou a primeira doutrina que ouvir . Melhor seria
seguir o conselho prático de Confúcio aos compradores : "
Antes de comprar , tente três locais . " Não ; ele pode ter de
tentar trinta locais antes de encontrar um instrutor
realmente competente , ou uma doutrina completamente
verdadeira . Essa procura requer paciência e autodomínio ,
mas quanto mais continuar , maior será a probabilidade de
alcançar o seu objetivo .
É óbvio que há perigos nesse caminho da auto-orientação .
É fácil cair na presunção , desenvolver a arrogância e até
imaginar uma voz interior . Aqui a virtude redentora do
equilíbrio deve ser ardentemente procurada , e a qualidade
protetora da humildade deve ser cuidadosamente cultivada .
A verdade é que quase todos os aspirantes precisam da
ajuda de guias humanos experientes , bem como de livros ,
quando estão procurando intensamente o Espírito , e ao
menos de livros quando estão apenas começando a procurar
.
É realmente necessário partir para alguma terra santa , ou
para algum local sagrado , ou ir em busca de algum guru
distante ? A resposta verdadeira é que nada disso é
necessário . O que você procura está precisamente onde
você se encontra agora . A santidade e o ensinamento
podem ir ao seu encontro aí . É muito difícil para você
acreditar nisso ?
Mas só se pode ter o direito de praticar essa autoconfiança
se se paga por ela com a moeda da autodisciplina .
A reeducação moral exigida pela filosofia não é mera
esperança piedosa de escola dominical . É uma necessidade
prática , devido às mudanças psicológicas e à sensitividade
nervosa desenvolvida pelas práticas de meditação . Sem ela ,
esses exercícios podem revelar-se perigosos para a mente , o
caráter e a saúde . As virtudes especialmente exigidas são :
inofensividade no sentimento e na ação ; veracidade no
pensamento e na palavra ; honestidade para consigo mesmo
e para com os outros ; controle sexual ; humildade .
Quando a luz sublime do Ideal brilha sobre o aspirante e ele
tem a coragem de olhar para a sua própria imagem através
dela , ele fará sem dúvida algumas descobertas humilhantes
sobre si mesmo . Descobrirá que é pior do que acretitava ser
e não tão sábio quanto pensava ser . Mas todas essas
descobertas são para o bem .
Porque somente então ele pode saber o que lhe é pedido e
começar a trabalhar para o auto-aperfeiçoamento , seguindo
as indicações dessas descobertas .
Os estágios da Busca são distintamente bem definidos .
Primeiro , a aspiração em direção ao crescimento espiritual
manifesta-se no coração de um homem . Segundo , o
sentimento de arrependimento por erros e pecados
passados entristece-o . Terceiro , a submissão a uma
disciplina ascética ou de auto-renúncia se segue como uma
reação .
Quarto , a prática de exercícios regulares de meditação é
levada adiante .
O caminho requer um empenho todo-abrangente . Exige a
disciplina das emoções , assim como a purificação do
caráter , extirpando dele o egoísmo ; a prática da arte da
meditação , assim como a devoção religiosa e a oração ; a
reflexão constante sobre as experiências da vida para
aprender as lições ocultas por trás delas , e a constante
discriminação entre os valores das coisas terrenas e
espirituais . Esse autodesenvolvimento , coroado de
atividade altruísta , fará surgir a tempo a graça do Eu
Superior e , ocasionalmente , trará vislumbres de bem-
aventurança , para encorajar os esforços do aspirante .
Como observei no meu livro A Sabedoria do Eu Superior ,
não apenas uma , mas todas as funções do ser devem unir-
se no esforço de alcançar a meta espiritual .
Texto : Paul Brunton ( Extraído do livro Idéias em
Perspectiva )