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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

Facultad de Ingeniería Química

Carrera Licenciatura en Gastronomía

TEMA:

La Moral, Diferencias de Ética y Moral

El Carácter (elecciones voluntarias y elecciones conscientes)

AUTOR:

Henry Garófalo Lucio

DOCENTE:

Lic. Antonio Hanna


MORAL

Moral es una palabra de origen latino, que proviene del término moris “costumbre”.

Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de

un grupo social, que funciona como una guía para obrar. Es decir, la moral orienta

acerca de qué acciones son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).

(Ocampo, 2011)

En cuanto a otra definición, la moral es la suma total del conocimiento que se

adquiere sobre lo más alto y noble, y que una persona respeta en su conducta. Las

creencias sobre la moralidad son generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en

un grupo social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de sus

miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con los principios religiosos y

éticos que una comunidad acuerda respetar. (Ocampo, 2011)

Tipos de moral

1. Moral fundamental

Es la reflexión tecnológica del comportamiento humano responsable,

catalogable como bueno o malo. Juicio que tiene en cuenta no sólo la reflexión

racional, sino que tiene como base los contenidos de la revelación y de la fe.

(Riestra, 2010)

2. Moral social

Muchas personas pierden el sentido de la vida, y al suceder esto, pierden del

todo su nivel de exigencia, porque llegan a parecer islas en medio de un mundo

que por momentos parece no ser de ellos. La moral social es el encuentro entre

las personas y exige la convivencia organizada ya que la convivencia garantiza

el encuentro. (Riestra, 2010)


3. Moral de la persona

Es la aparte de la tecnología moral que estudia la actividad moral humana desde

la consideración de la persona que responde a la vocación cristiana. No se puede

olvidar que la dimensión ética es una característica propia del obrar moral; es

decir, que la persona está implicada siempre, en la totalidad de sus dimensiones,

en cada una de las acciones realizadas. Y en este sentido hay que decir toda la

actividad moral es de la persona. (Riestra, 2010)

4. Moral objetiva

Se denomina así a un conjunto de normas de tipo moral y esas normas vienen a

ser actos públicos o sociales que los individuos deben seguir y respetar

independientemente de si quiere acatar o no. La moral subjetiva es universal.

Para lograr la denominación de universal la idea moral tiene que tratar a la

humanidad como un medio para lograr un fin y la sociedad debe acatar a la ley

universal como tal. (Riestra, 2010)

5. Moral subjetiva

Esta moral es opcional y en contraposición con la idea de moralidad universal

que se plantea en la moral objetiva.

En ella individuos tienen derecho a hacer su elección de la idea moral propia,

según desee vivir su estilo de vida. Detalla que ninguna persona tiene derecho a

obligar a los demás a seguir las mismas ideas éticas que estos pasean. (Riestra,

2010)

6. Inmoral

Se le llama así al individuo al que se le acusa de violar las normas de tipo moral.

Ejemplo: Asesinar, lanzar basura a las calles, robar, realizar actos reñidos con la

moral, etc. (Riestra, 2010)


DIFERENCIAS ENTRE ÉTICA Y MORAL

 La moral se encarga de determinar qué conductas son adecuadas y cuáles no,

mientras que la ética se refiere a los principios generales que definen qué

comportamientos son beneficiosos para las personas. (Figueroa, 2017)

 La ética tiene un carácter teórico, abstracto y racional, mientras que la moral

hace referencia a lo práctico, diciéndonos como debemos comportarnos en

nuestra vida cotidiana a través de reglas. (Figueroa, 2017)

 La ética tiene un origen individual, mientras que la moral se deriva de las

normas de nuestro grupo social. (Figueroa, 2017)

 La ética se fundamenta en el valor intelectual y racional que los individuos

otorga a sus actitudes y creencias, a diferencia de la moral, que viene

determinada por la cultura, no se puede elegir la moral. (Figueroa, 2017)

 La moral actúa inconscientemente de forma no voluntaria cuando estamos

dentro de un grupo social determinado y la ética depende de elecciones

voluntarias y consientes, donde nos hace actuar del modo correcto desde un

punto de vista personal. (Figueroa, 2017)

 La ética es universal, es decir, que se puede aplicar en cualquier caso, donde

establecen verdades absolutas dentro del contexto aplicado siempre y cuando la

persona tenga la capacidad de actuar de forma racional, por otra parte la moral

varía en función de la sociedad, conductas que pueden estar bien para un grupo

de personas como por ejemplo; violencia de género o explotación infantil, que

son considerados actos inmorales para otro tipo de personas. (Figueroa, 2017)
EL CARÁCTER

El término carácter proviene de un origen griego que significa marca, donde era

aquello que uno desea ser. Es de una tradición europea en muchos campos de

estudio, entre otros, en lo filosófico, psicológico, pedagógico o psicoterapéutico.

(Reich, 1949)

El concepto psicológico de carácter, por su parte, ve al hombre tal cual es y no

como debe ser, donde viene hacer una peculiaridad donde el hombre enfrenta al

mundo con sus distintas facultades como en su sentir, su obrar, sus decisiones

voluntarias, valoraciones y objetivos, juicios y orientaciones espirituales. (Reich,

1949)

El carácter resulta del conjunto de las características biológicas fundamentales

basadas en los sustratos anatómicos-fisiológicos de la constitución individual y de

las características que se desarrollan bajo la influencia del ambiente y de especiales

experiencias individuales. (Kretschmer, 1929)

El carácter se desarrolla mediante la fusión de la constitución del temperamento

(herencia de nuestros padres) y del instinto con el medio que nos rodea, o por

factores externos que actúan permanentemente sobre nuestra individualidad,

modificándola más o menos fuerte e importante pero sin transformarlo nunca.

(Kretschmer, 1929)
TIPOS DE CARÁCTER

I. Nervioso

Este tipo de carácter cambia continuamente de intereses y de ocupación, se

entusiasma con lo nuevo, sólo busca lo práctico, le falta orden, disciplina y

perseverancia en las cosas. Tiene una voluntad débil, inestable, sociable,

cariñosa y extrovertido.

En cuanto a su inteligencia, le cuesta la comprensión, la memorización y el

razonamiento lógica de las cosas. Es perezoso, distraído. Trabajo solo por

interés momentáneo.

(Kretschmer, 1929)

II. Sentimental

Es muy sensible, tímido, pesimista. Busca el aislamiento y la soledad. Es

rencoroso, difícil de reconciliar. En el trabajo es lento e indeciso.

En cuanto a su inteligencia: es reflexivo, se centra en los objetos. Le gusta hacer

las cosas bien, pero se desalienta por las dificultades. Tiene problemas para

adaptarse a cosas nuevas.

(Kretschmer, 1929)

III. Colérico

Siempre vive ocupado en cosas, atrevido por hacer cosas nuevas, improvisa,

despilfarra energía y cae en la dispersión. Abando na las cosas cuando aparece

algún peligro.

En cuanto a su inteligencia: le gusta las cosas concretas, inmediatas, y técnicas.

Comprende con rapidez y es bueno para improvisar.

(Kretschmer, 1929)
IV. Apasionado

Posee una gran memoria de imaginación, gran capacidad de trabajo. Vive

siempre ocupado, prefiere trabajar solo, estudia de forma ordenada y metódica.

Se destaca en la lectura, redacción y matemáticas. (Kretschmer, 1929)

V. Sanguíneo

Es muy poco sensible, le interesa los resultados a corto plazo, tendencia a mentir

para conseguir lo que quiere. Es optimista, social y extrovertido, es curioso y se

adapta bien a cualquier ambiente. (Kretschmer, 1929)

VI. Flemático

Es tranquilo, reflexivo y callado, muy ordenado. Le gusta trabajar solo, es

puntal. La inteligencia es lenta, pero profunda, buena aptitud para comprender lo

esencial. (Kretschmer, 1929)

VII. Amorfo

Es perezoso, su vida es dormir y comer, poco original, se deja llevar por el

ambiente. Razona con mucha lentitud y analiza las cosas de forma superficial,

huye de cualquier esfuerzo y desordenado. (Kretschmer, 1929)

VIII. Apático

Es cerrado en sí mismo, melancólico, irreconocible y testarudo, perezoso y

rutinario, pasivo e indiferente, muy poco interesado en actividades. (Kretschmer,

1929)
DIFERENCIAS ENTRE ELECCIONES VOLUNTARIAS Y ELECCIONES

CONSCIENTES

La elección es un acto elícito de la voluntad, la operación realizada inmediatamente

después de un fin intentado. (González, 2013)

 Las elecciones o decisiones voluntarias no son obligatorias, sino libre, que se

puede hacer o no según la voluntad, en cambio las elecciones consientes hace

referencia al conocimiento o noción de lo que se está haciendo, sabiendo de

antemano que es lo que podría pasar. (González, 2013)

 La alimentación se define como un acto voluntario y consiente por el cual una

persona ingiere alimentos para satisfacer la necesidad fisiológica del hambre.

Elección voluntaria porque nosotros decidimos cuando y que comer. Elección

consciente porque es una necesidad y sabemos qué pasaría si no nos

alimentáramos. (González, 2013)


Bibliografía
Figueroa, A. (23 de Marzo de 2017). Pscicología y Mente. Obtenido de
https://psicologiaymente.net/psicologia/diferencias-etica-moral

González, C. O. (10 de Julio de 2013). Universidad de Chile. Obtenido de Conciencia y Voluntad:


http://repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/131044/TESIS%20DEFINITIVA%20-
%20copia%20%282%29.pdf?sequence=1

Kretschmer, E. (1929). Constitución y Carácter. Moscú: Labor S.A.

Ocampo, G. R. (2011). La Educación Moral Según Kant. Cali, Colombia: ISSN.

Reich, W. (1949). Análisis del Carácter (3ra edición ed.). New York: PAIDÓS.

Riestra, R. N. (12 de Agosto de 2010). Comportamiento Moral de las Personas. Obtenido de


Universidad Complutense de Madrid: http://eprints.ucm.es/11089/1/T32191.pdf

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