¡BIENVENIDOS A LA SALACOTELAMUS!

Bienvenidos a una sala1 en donde nos ex – pone - mos

los de las artes - de la Unipamplona.

SALACOTELAMUS-VIRTUAL quiere hacer pervivir en la dimensión del espacio

web, a la que antes fue Sala de Encuentros y Exposiciones a nombre de Eduardo
Cote Lamus: LA SALA EDUARDO COTE LAMUS.
…cuya placa fue arrancada2 sin más de su fachada en el evento de ser
reemplazadas sus funciones por las actuales que son las de servir como un taller
del Programa de Diseño Industrial.
La Sala, la seguimos sintiendo como un cierto miembro amputado 3 y por ello nos
inventamos el modo de hacerla pervivir en la línea del reclamo de Cote:

1
Sala esta que más bien quiere ser un solar tanto en lo que toca con el suelo como en lo de solaris.
2
Tal y como arrancó la acción del tiempo la plaquita que registraba el nombre de la obra que se presenta en
el espacio del antiguo corredor de las mulas de la Casona, y que quiso allí instalar el maestro Eduardo
Ramírez Villamizar para invitar a la reflexión y al recogimiento hacia algo tan al parecer lejano como el mar y
a la abstracción sobre la línea, la horizontal que es lo mismo que decir la amplitud del mundo en su escultura
“Horizontal como el Mar”.

1
 Pero es que aquí, también, todo se queda.
Es que acaso ¿razón tenía Parménides?
En fundamento todo permanece,
Los elementos son iguales siempre4 (…)
EDUARDO COTE LAMUS 5 el poeta norte santandereano de “Te acercaste a mi
vida como un vegetal solo, alargando tus ojos hasta la plenitud del árbol 6”, que
terminó sus días dándose de cabeza contra uno de la vida7 el que aún prospera
en el sitio de La Garita cercano a Cúcuta en una madrugada tal vez espirituosa, -
vaya uno a saber, de agosto del año de 1964.
EN LA SALACOTELAMUS nos exponíamos todo el tiempo como artistas, como
profesores o como simples ciudadanos… y eso que la salita no se consagró a
pintor o escultor alguno; lo estaba a un lapidario verbal8, como lo estuvo en su
momento nuestra cara revolución dadaísta a la liturgia de la palabra de Ball y
Tzara9.
Hasta cuando nos fue disputada y ganada - en lid no muy franca, para usos más
pedestres o como feamente suelen llamar algunos: usos economicistas. Es que el
oficio del arte de todas maneras créase, es uno que suele estar sujeto al
fenómeno social del desplazamiento forzado, si no recuérdese como se le obligó
al desarraigo desde el ámbito de lo nouménico, desde el de lo mágico, desde el de
lo sagrado, desde la patria de la inspiración, de la de la luz, desplazada en fin de
lo mimético y de lo representativo, para dulce-amargamente10 migrar hacia
campos desconocidos de la imaginación, pero también correr hacia otras calles.
Esto último lo digo por que parece, se dará abrigo a nuestro miembro fantasma
intra-muros en la que fue casa de confabulaciones colonicidas, la de nuestra santa
civil Águeda Gallardo, ojalá sigamos confabulando allí a la sombra de nuestra
nueva señora la díscola Ágata.
3
tal y como ocurre en el fenómeno estudiado por Merleau Ponty, en el cual un individuo que ha sufrido la
amputación de una extremidad la sigue sintiendo intermitentemente, después de meses e incluso años de la
amputación. Maurice de Merleau Ponty, Fenomenología de la Percepción.
4
Estoraques III, de Eduardo Cote Lamus, 1928-1964) en:
http://www.antoniomiranda.com.br/iberoamerica/colombia/eduardo_cote_lamus.html
5
Ver datos del poeta en:
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/biografias/coteedua.htm
http://caribe.udea.edu.co/~hlopera/La_Palabra_Viva/ecl.html
6
De Poema Imposible citado en :
http://caribe.udea.edu.co/~hlopera/La_Palabra_Viva/ecl.html
7
un árbol…
8
que tal como quiere el filósofo, de lo que trata es de construir el alojamiento para las esencias, en Ser y
Tiempo de Heidegger.
9
Hugo Ball y Tristán Tzara dos de los fundadores del movimiento dadaísta del café Voltaire.
10
La muestra del botón es la expatriación sufrida a manos del nuevo arte de la fotografía y el cine.

2
SALACOTELAMUS-VIRTUAL montado en dartesupa.blogspot.com quiere ser
un nodo11 de encuentros de los actores, o un patio12, en el que quieran coincidir
los aquejados por la pasión por el arte y por los intereses alrededor del programa
de Artes Plásticas13 de la Universidad de Pamplona (UPA). Los convocados a este
solar han de provenir del propio programa pero también de la Licenciatura en
Educación Artística, del campo de los egresados y en general de toda la
comunidad universitaria y pamplonesa.
ARTE CONTEMPORÁNEO. Es claro que los campos en los cuales se tiene que
mover el artista hoy en día han cambiado y la proposición de prácticas artísticas
soportadas en los nuevos medios de difusión e interactividad resulta ser algo
urgente, ello en el entendido que las condiciones en las cuales debe moverse el
gestor de las resignificaciones artísticas son completamente inéditas y reclaman
nuevos tratamientos14.
Por último justificar una vez más este oficio como la vocación vital por excelencia
en los términos que predica Read15.
Por todo esto:

¡BIENVENIDOS A LA SALACOTELAMUS!

11
Del mismo tipo que el nodus en las cuerdas vibrantes, en los que la agitación parece concentrarse.
12
ya que el patio de Artes de la Casona esta ocupado desde los tiempos de su remodelación en 2004 por
unos fantasmas de lata que quieren parodiar a los músicos de de veras.
13
pronto Artes Visuales
14
Siguiendo en este punto el discurso de José Luis Brea en su texto acerca de las nuevas prácticas artísticas
en la era del capitalismo cultural: el Tercer Umbral.
15
En Imagen e Idea de Herbert Read en el que se desarrolla la proposición que el arte nace como una
necesidad vital y no como un añadido ornamental yéndosenos la vida en ello.