Anexo 1

La Isla Bajo el Mar - Isabel Allende

Esa mañana Valmorain paseaba con el doctor Parmentier por el estrecho sendero del jardín, que dividía
los parches geométricos de arbustos y flores, explicándole que después del huracán del año anterior debió
plantar todo de nuevo, pero la mente del médico estaba en otra parte. Parmentier carecía de ojo artístico
para apreciar las plantas decorativas, las consideraba un despilfarro de la naturaleza; le interesaban mucho
más las feas matas del huerto de Tante Rose, que tenían el poder de sanar o matar. También le intrigaban
los encantamientos de la curandera, porque había comprobado sus beneficios en los esclavos. Le confesó
a Valmorain que más de una vez había sentido la tentación de tratar a un enfermo con los métodos de los
brujos negros, pero se lo impedía su pragmatismo francés y el miedo al ridículo.
- Esas supersticiones no merecen la atención de un científico como usted, doctor –se burló Valmorain.
- He visto prodigiosas curaciones, mon ami, tal como he visto a gente morirse sin causa alguna, sólo
porque se creen víctimas de magia negra.
- Los africanos son muy sugestionables.
- Y también los blancos. Su esposa, sin ir más lejos…
- ¡Hay una diferencia fundamental entre un africano y mi esposa, por mucho que esté desquiciada, doctor!
No creerá que los negros son como nosotros, ¿verdad? –lo interrumpió Valmorain.
- Desde el punto de vista biológico, hay evidencia de que lo son.
- Se ve que usted trata muy poco con ellos. Los negros tienen constitución para trabajos pesados, sienten
menos dolor y fatiga, su cerebro es limitado, no saben discernir, son violentos, desordenados, perezosos,
carecen de ambición y sentimientos nobles.
- Se podría decir lo mismo de un blanco embrutecido por la esclavitud, Monsieur.
- ¡Qué argumento tan absurdo!
–Sonrió el otro, desdeñoso-. Los negros necesitan mano firme. Y conste que me refiero a firmeza, no a
brutalidad.
- En esto no hay términos medios. Una vez que se acepta la noción de la esclavitud, el trato viene a dar lo
mismo –lo rebatió el médico.
- No estoy de acuerdo. La esclavitud es un mal necesario, la única forma de manejar una plantación, pero
se puede hacer de forma humanitaria.
- No puede ser humanitario poseer y explotar a otra persona –replicó Parmentier.
- ¿Nunca ha tenido un esclavo, doctor?
- No. Y tampoco lo tendré en el futuro.
- Lo felicito. Tiene usted la fortuna de no ser un plantador –dijo Valmorain-.No me gusta la esclavitud, se
lo aseguro, y menos me gusta vivir aquí, pero alguien tiene que manejar las colonias para que usted pueda
endulzar su café y fumar un cigarro.
En Francia aprovechan nuestros productos, pero nadie quiere saber cómo se obtienen. Prefiero la
honestidad de los ingleses y americanos, que aceptan la esclavitud con sentido práctico –concluyó
Valmorain.
- En Inglaterra y Estados Unidos también hay quienes cuestionan seriamente la esclavitud y rehúsan
consumir los productos de las islas, en especial azúcar –le recordó Parmentier.
- Son un número insignificante, doctor. Acabo de leer en una revista científica que los negros pertenecen
a otra especie que la nuestra.
- ¿Cómo explica el autor que dos especies diferentes tengan crías? –le preguntó el médico.
- Al cruzarse un potro con una burra se obtiene una mula, que no es lo uno ni lo otro. De la mezcla de
blancos y negros nacen mulatos –dijo Valmorain.
- Las mulas no pueden reproducirse, monsieur, los mulatos sí. Dígame, un hijo suyo con una esclava
¿sería humano? ¿Tendría un alma inmortal? Irritado, Toulouse Valmorain le dio la espalda y se dirigió a
la casa. No volvieron a verse hasta la noche.

Anexo 2
 Anexo 3

“Los negros tienen constitución para trabajos pesados, sienten menos dolor y fatiga, su cerebro
es limitado, no saben discernir, son violentos, desordenados, perezosos, carecen de ambición y
sentimientos nobles” –con esta excusa pirata Valmorain intenta justificarse diciendo que los
negros “se merecen” el trato que les dan.
“Los negros necesitan mano firme. Y conste que me refiero a firmeza, no a brutalidad” – con
esta excusa pirata Valmorain intenta justificarse diciendo que los negros “se merecen” el trato
que les dan.
Adicionalmente, intenta hacer ver más suave el maltrato hacia los esclavos, cambiando la palabra
“firmeza” por “brutalidad”.

“alguien tiene que manejar las colonias para que usted pueda endulzar su café y fumar un
cigarro” – con esta excusa pirata Valmorain intenta justificarse pasándole la culpa a quienes
consumen los productos que venden las plantaciones.
“En Francia aprovechan nuestros productos, pero nadie quiere saber cómo se obtienen”
– con esta excusa pirata Valmorain intenta justificarse pasándole la culpa a quienes consumen
los productos que venden las plantaciones sin querer detenerse a pensar cómo se obtienen.
“los negros pertenecen a otra especie que la nuestra”
– con esta excusa pirata Valmorain intenta justificarse diciendo que los esclavos no son tan
humanos como los blancos.
“Al cruzarse un potro con una burra se obtiene una mula, que no es lo uno ni lo otro. De la
mezcla de blancos y negros nacen mulatos” – con esta excusa pirata Valmorain intenta
justificarse diciendo que los esclavos no son tan humanos como los blancos.
 Anexo 4

1. Piensen varias opciones de qué otra cosa podría hacer Sandra en vez de inventar excusas piratas para
sentirse mejor por lo la manera como ella y sus compañeros tratan a Fabiola. Anótenlas acá:

2. Ahora elijan la mejor opción (una acción que no les haga daño a otros ni a los mismos personajes del caso)
y márquenla con una estrella.
 Anexo 5

1. Piensen varias opciones de qué otra cosa podría hacer Sandra en vez de inventar excusas piratas para
sentirse mejor por lo la manera como ella y sus compañeros tratan a Fabiola. Anótenlas acá:

2. Ahora elijan la mejor opción (una acción que no les haga daño a otros ni a los mismos personajes del caso)
y márquenla con una estrella.
Anexo 6

Anexo 7
 Anexo 7

Billy Elliot - Melvin Burguess

-¿Has estado formando problemas en la escuela? -le pregunté.

-¡Déjame en paz! –respondió.
Entramos a la sala y nos volvimos hacia ella. Suspiró y se cruzó de brazos.
-Sé que esto puede parecerles difícil –comenzó-, pero Billy perdió hoy una audición importante.
-¿Qué? No podía creer o que estaba oyendo. ¿Una audición? ¿Para qué?
-Para la Escuela Real de Ballet.
-¿La Escuela Real de Ballet?
No podía siquiera comenzar a imaginarme esto. Estaba allí parado, los malditos policías acababan de golpearme
terriblemente, el tribunal me había multado, llevaba más de medio año sin recibir un salario… y, ¡oh, cielos!
Nuestro Billy había perdido una importante audición con la Escuela
Real de Ballet. ¡Oh, cielos, cielos!
-Debe estar bromeando –dije.
-Les estoy hablando en serio.
Miré a Billy.
-¿Ballet? –sentí que me estaba poniendo furioso. Estaba listo para pegarle.
-Sí.
-¿De qué lado estás? –le pregunté.
-No es una cuestión de bandos –comenzó ella. Pero yo ya había escuchado lo suficiente. Solo me enojé.
-¿Tiene usted idea de lo que estamos viviendo? –le grité a la cara. Pude ver que vaciló, pero se mantuvo firme-. Y
usted viene con estas estupideces.
¿Ballet? ¿Qué está tratando de hacer; perra estúpida, convertirlo en una maldito afeminado por el resto de su vida?
¡Mírelo! Sólo tiene doce años, ¡maldita sea!
-Hay que comenzar a practicar desde chico –dijo Billy.
-¡Cállate! –ya había tenido bastante. Estaba preparado para golpearlos a ambos-. ¡No voy a permitir que un hermano
mío ande por ahí como un afeminado para que usted se sienta bien! –exclamé.
-Disculpe, no es por mí –respondió de inmediato. Se había puesto completamente pálida. Tenía por qué hacerlo. En
aquel momento casi la golpeo.
-Y ¿de qué le va a servir a él? Es solo un chico, ¿Qué tal dejarlo que viva su infancia en paz, eh?
-Yo no quiero mi infancia, quiero ser un bailarín de ballet –gimió el idiota de Billy.
 Anexo 8

Declaración Universal de los Derechos Humanos Constitución Política de Colombia

Artículo 1. Artículo 13.

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en
dignidad y derechos y, dotados como están de razón
y conciencia, deben comportarse fraternalmente los
unos con los otros.
Artículo 2.
Toda persona tiene los derechos y libertades
proclamados en esta Declaración, sin distinción
alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión
política o de cualquier otra índole, origen nacional o
social, posición económica, nacimiento o cualquier
otra condición.
(…)
Todas las personas nacen libres e iguales ante
la ley, recibirán la misma protección y trato de las
autoridades y gozarán de los mismos derechos,
libertades y oportunidades sin ninguna
discriminación
por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar,
lengua, religión, opinión política o filosófica. (…)
Artículo 16.
Todas las personas tienen derecho al libre desarrollo
de su personalidad sin más limitaciones que las
que imponen los derechos de los demás y el orden
jurídico.

Anexo 9

“LO QUE PASA A MI ALREDEDOR”

Al igual que el hermano de Billy, muchas veces las personas que nos rodean o nosotros mismos tenemos creencias y
sentimos emociones en contra de determinada persona o grupo social y por eso discriminamos.
Piensa en situaciones en las que tú o personas que te rodean han discriminado a una persona o grupo de personas
basados en sus características (por ejemplo, en el grupo social al que pertenecen).

Haz una lista de qué grupos de personas pueden estar siendo discriminados a tú alrededor (por ejemplo, grupos de
determinada religión o grupos juveniles con determinadas costumbres y forma de vestir):
 Anexo 10

IDENTIFICACIÓN DE LA SESIÓN: MIS CARACTERÍSTICAS

GRADO: PERIODO: FECHA:

NOMBRES DEL
ESTUDIANTE
Por favor, responde las siguientes preguntas:

1. Si tuvieras que escoger entre todos los géneros musicales, ¿cuál sería tu favorito?

2. ¿Cuál es tu equipo de fútbol favorito?

3. Imagínate que tienes dos horas libres porque te aplazaron una tarea que tenías que hacer para el día
siguiente. Entre las siguientes actividades, ¿cuál preferirías para aprovechar estas dos horas libres? (marca
con una X tu respuesta)

a) Leer
b) Ver televisión
c) Jugar videojuegos
d) Interactuar con tus amigos en Internet

4. Entre las siguientes opciones, ¿cuál te definiría mejor? (marca con una X tu respuesta)

a) En tu tiempo libre, prefieres estar con pocas personas

b) En tu tiempo libre, prefieres ir a sitios públicos donde haya mucha gente