Integração da homeopatia

A experiência indiana

Jugal Kishore

A homeopatia chegou à Índia à época de Hahnemann e criou raízes profundas. Em pouco tempo, a Índia
tornou-se o país com a maior concentração de médicos homeopatas, com a maior clientela. Naqueles
tempos, a Índia contava com quatro sistemas de medicina: 
,  ,
 (no sul) e a alopatia,
recém-introduzida pelos colonizadores britânicos. Os sistemas indianos eram muito populares, gozando de
elevado prestígio entre os soberanos e a elite do país, enquanto o sistema alopático começava a dominar os
círculos governamentais graças à influência britânica.
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Um verso, escrito em sânscrito há muitos séculos, faz a seguinte pergunta: Œ

 



 


 

 

      Sabe-se,
desde tempos imemoriais, que ³veneno cura veneno´. Esse é um dos preceitos da antiga medicina hindu
(
). Portanto, a homeopatia não foi considerada um sistema estrangeiro, mas foi aceita como forma
de tratamento similar ao sistema 
, que já desenvolvera oito especialidades: clínica médica,
pediatria, psicologia, otorrinolaringologia, cirurgia, toxicologia, geriatria e eugenia.

No sistema 
, os indianos estavam habituados a serem tratados como ³pessoas´ doentes, com
constituição individual e reações individuais à doença: duas pessoas com tosse não receberiam o mesmo
remédio ² haveria diferença na medicação e até mesmo na alimentação recomendada. Como essa forma de
tratamento é característica também da homeopatia, o povo não teve dúvidas em adotá-la.

Além do sistema 
, originado na Índia há cerca de três mil anos, havia o sistema de medicina  ,
introduzido na Índia por árabes e persas por volta do século XI. Desenvolvido na Grécia, as bases do 
haviam sido estabelecidas por Hipócrates. Tanto 
 como  se baseiam no conceito de distúrbios
dos humores e ambos os sistemas, assim como a homeopatia, tratam o paciente como indivíduo doente. Os
três sistemas adotam o enfoque integral.

As doses homeopáticas também foram aceitas sem dificuldades, pois certos medicamentos ayurvédicos eram
ministrados em doses mínimas. Alguns preparados continham metais, como ouro e prata, e vários tipos de
minerais.
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A homeopatia foi introduzida na Índia por volta de 1835 pelo Dr. John Martin Honigberger, que curou o Rei
do Punjab. O rei ficou tão satisfeito com o tratamento que o nomeou responsável por um hospital do
governo onde trabalhavam médicos em 
 e  . Assim, a homeopatia ganhou reconhecimento
oficial.

A medicina homeopática passou a ser praticada por leigos, principalmente pelos membros mais instruídos da
sociedade de Bengala. Naquele estado, o Dr. Mohendra Lal Sarkar foi o primeiro médico a usar a
homeopatia, apesar da oposição da Universidade de Calcutá, de cuja faculdade de medicina ele foi
posteriormente expulso. O Dr. Sarkar foi também o primeiro a publicar um jornal sobre homeopatia, 





   . Dois outros pioneiros, formados por uma faculdade de medicina homeopática
nos Estados Unidos, fundaram a primeira faculdade de homeopatia da Índia, a Escola de Medicina
Homeopática de Calcutá, em 1881. Essa instituição ainda existe e, atualmente, é administrada pelo governo
estadual.

O governo federal da Índia reconheceu as medicinas indianas e a homeopatia instituindo o Conselho Central
de Sistemas Indianos de Medicina em 1971 e o Conselho Central de Medicina Homeopática em 1973. O
sistema alopático já havia sido reconhecido anteriormente pelo Conselho de Medicina da Índia. Todos os
conselhos gozam da mesma autonomia e têm funções semelhantes em suas áreas de atividade. Os conselhos
estabelecem padrões de ensino, mantêm um Registro Central de seus médicos e procuram assegurar
elevados padrões de ensino e exame nas faculdades.
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Desde o início, os alunos estudavam homeopatia em faculdades separadas, seguindo o exemplo das
primeiras faculdades de medicina homeopática dos Estados Unidos. As faculdades que ensinavam os
sistemas indianos já eram separadas ² com exceção de algumas instituições que ministravam cursos
integrados de medicina ayurvédica e alopática. Mais tarde, o Conselho Central de Medicina Indiana
suspendeu os cursos integrados, ao constatar que os formandos praticavam somente a medicina alopática,
ignorando a ayurvédica.

Os requisitos básicos para admissão em todas as faculdades de homeopatia são os mesmos requeridos pelas
faculdades de medicina alopática. Existem 94 Faculdades de Medicina Homeopática. Em 52 delas, o curso
tem duração de 5 anos e meio e estão afiliadas às Universidades. As 42 restantes ainda ministram cursos de
apenas 4 anos, mas o governo está muito interessado em prolongá-los para assegurar a uniformidade. Isso
permitirá integrar os médicos formados em homeopatia nos programas de saúde do país, onde é possível que
venham a trabalhar, lado a lado, com médicos formados pelos outros sistemas. Foram criados cursos de pós-
graduação financiados pelo governo, um curso de formação de professores e um outro para formandos em
alopatia.
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De modo geral, a homeopatia é bem aceita pelos alopatas e na clínica particular há freqüente
encaminhamento de casos. Às vezes, os próprios familiares de médicos alopatas recorrem à homeopatia. Em
nível acadêmico, o preconceito contra a homeopatia desapareceu.

O número de postos de saúde ou ambulatórios homeopáticos gira em torno de 3.000. Existem 127 hospitais
homeopáticos e 130 hospitais-escola. Existem 588 farmácias homeopáticas e 3.699 farmácias ayurvédicas.
Por ocasião de grandes festividades religiosas, o governo instala postos de saúde temporários de homeopatia
e de outros sistemas.

Os agentes de saúde dos povoados receberam   contendo medicamentos importantes de todos os sistemas
para atender as doenças comuns. Os   contêm instruções precisas sobre a aplicação dos medicamentos a
áreas específicas de enfermidade.
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Iniciamos uma pesquisa para avaliar o uso de medicamentos homeopáticos contra doenças do trato
respiratório superior e alergias (rinite, amigdalite, sinusite, otite média etc.) bem como doenças da pele. Os
parâmetros foram fixados por alopatas otorrinolaringologistas e dermatologistas. Queríamos demonstrar que
² para diversos problemas comuns ² podemos usar medicamentos homeopáticos simples em vez de
antibióticos ou outros medicamentos (potencialmente tóxicos). Os resultados foram considerados
satisfatórios.

Em outra pesquisa, o Departamento de Odontologia usou arnica nas potências 200 e 1000 após a extração de
dentes. Os resultados foram excelentes, pois os pacientes não precisaram de analgésicos, antibióticos ou
anti-hemorrágicos.
O Conselho de Pesquisa Homeopática instalou 22 postos em regiões carentes. Os pesquisadores coletam
dados sobre doenças, hábitos alimentares, costumes locais e crenças, dando especial atenção às ervas
medicinais. Ervas e remédios caseiros são estudados para analisar suas propriedades homeopáticas.

A medicina homeopática obteve grande progresso na Índia com o estabelecimento de uma comissão e de um
laboratório de Farmacopéia Homeopática. Esse laboratório foi o primeiro no gênero e é o maior do mundo.
Foram publicados seis volumes contendo informação sobre mais de 700 medicamentos.
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Observadores de outros países ficam confusos com a diversidade de sistemas de medicina que prevalece na
Índia. Para o governo e os órgãos administrativos, é tarefa difícil satisfazer financeira e administrativamente
a demanda dos diferentes sistemas. No entanto, uma análise mais profunda mostra que, na realidade, essa
pluralidade é uma bênção.

Temos à nossa disposição um arsenal mais rico e mais amplo para aliviar ou evitar o sofrimento humano.
Nenhum sistema médico é ² ou pode ser ² perfeito, pois a doença é muito complexa.

Hoje, a alopatia domina nas áreas urbanas. Entretanto, mesmo nas grandes cidades, as pessoas estão
buscando a homeopatia por temerem os efeitos colaterais de certos medicamentos modernos. A homeopatia
não é associada a efeitos colaterais. É comum as pessoas passarem de um sistema de medicina para outro na
busca de alívio e cura. Estima-se que 75% da população tenham alguma vez procurado tanto alopatas quanto
homeopatas.

Existe um vasto campo que está crescendo constantemente: trata-se das alergias que a alopatia não é capaz
de curar, oferecendo apenas paliativos ou suprimindo os sintomas. Aqui, os outros sistemas de medicina ²
principalmente a homeopatia ² conseguem oferecer melhores possibilidades de cura. Fontes confiáveis
apontam alguns casos de câncer que foram curados por médicos ayurvedas e homeopatas. Pacientes com
câncer voltam-se na fase terminal para a homeopatia em busca de alívio para a dor.

Nos casos de origem psicossomática, a homeopatia também exerce um papel muito importante na Índia. Da
mesma forma, no caso de infecções ² quando ocorrem recaídas constantes e o sistema imunológico do
paciente ficou enfraquecido devido ao uso freqüente e indiscriminado de antibióticos ² a homeopatia tem-
se mostrado de grande utilidade. Em diversas dessas áreas, os médicos alopatas aceitam a contribuição da
homeopatia e até encaminham seus pacientes aos homeopatas.

Segundo a Política Nacional de Saúde da Índia podemos afirmar:


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O Dr. Kishore é presidente do Conselho Central de Homeopatia da Índia e da Liga de Medicina
Homeopática da Ásia, apresentou esta palestra no Brasil em 1991

Veja também www.hsf-france.com

(Homeopathies Sans Frontières)