ÁREA: HUMANIDADES LENGUA CASTELLANA PERIODO II

GRADO: 9°

ESTUDIANTE: __________________________
I. TEMA : LITERATURA DEL DESCUBRIMIENTO, CONQUISTA Y COLONIA
II. INDICADORES DE DESEMPEÑO: Reconoce las características fundamentales de la literatura del descubrimiento,
conquista y colonia en hispanoamérica
III. CONTEXTO HISTÓRICO: Cuando se abordan los períodos de Descubrimiento, Conquista y Colonia de
Hispanoamérica, para su estudio, es necesario tener en cuenta, que se está tratando un proceso que comenzó el 12
de octubre de 1492, con la llegada de Cristóbal Colón. Este período de más de dos siglos de historia, transformó
poco a poco, la conciencia y la ideología, tanto de España y Europa, como la de los pueblos que habitaban el Nuevo
Continente.

DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA: en el año de 1492 se cerró el ciclo caracterizado

por el dominio musulmán en España. Como consecuencia se logró la unidad
territorial, política y religiosa, y se inició el proceso de expansión, coronado por el
descubrimiento de un nuevo continente.
Cristóbal Colón fue un hombre aferrado a las tradiciones, sagaz, observador, audaz
navegante y mal administrador, que se constituyó en protagonista de una época de
contrastes entre lo mítico y lo científico.
Patrocinado por los Reyes Católicos Fernando e Isabel, Colón descubrió América.
Estos viajes sentaron las bases de un proyecto diferente, acorde con la necesidad de
expansión que tenía la corona española. Se trataba de ocupar tierras, encontrar
riquezas, fundar ciudades y difundir la fe católica.
Los móviles de la conquista española en América respondieron a los valores
medievales a los que asociaron: el espíritu de cruzada con la búsqueda de riquezas; la divulgación de la fe cristiana con el deseo
de poder y de gloria y la evangelización con la necesidad de dominar tierras y salvar el alma de los hombre, aunque, en un
principio, se llegó a cuestionar la humanidad de los indígenas al poner en duda se tenían o no alma.
Los españoles que llegaron a América desconocían por completo las culturas precolombinas. Sin embargo, poco se interesaron
por conocer su religión, sus costumbres y sus manifestaciones artísticas.
Con numerosas exploraciones se desarrolló la Conquista (siglo XVI), a través de la cual, se les impuso a los aborígenes una
cultura ajena, en la mayoría de los casos, con violencia y crueldad. Las Leyes de Indias y los escritos de Fray Bartolomé de las
Casas fueron un ejemplo de esta preocupación.
I. Contesta en tu cuaderno:
1. ¿En qué año inicia el descubrimiento del Nuevo Continente y por quién?
2. ¿1492 qué consecuencias se lograron para España?
3. ¿Quiénes patrocinaron el viaje?
4. ¿Quién fue Cristóbal Colón?
5. ¿Cuáles fueron los móviles de la Conquista?
6. ¿Qué pasó con los españoles que llegaron a América?

LA COLONIA
Durante los siglos XVII y XVIII, España puso en marcha en América un proyecto de colonización y organización institucional. Los
españoles se trasladaron a América para quedarse, formar una familia, fundar ciudades, trabajar la tierra, comerciar, legislar y
gobernar.
Las Leyes de Indias fueron el fundamento jurídico de una complicada red institucional que, inspirada en el modelo de la
Península y adaptada a la realidad americana, impuso el absolutismo real, el contrapeso y control entre los poderes, y el respeto
por la autonomía local.

LA SOCIEDAD EN AMÉRICA: (Claves del Contexto Histórico y Cultural)

El acontecimiento más importante para los europeos de los siglos XV Y XVI fue el encuentro con América. Exploradores, soldados y misioneros
se enfrentaron a un mundo desconocido, nunca antes imaginado. Sus reacciones oscilaron entre la fascinación y el
repudio. Empujados por sus logros militares y evangelizadores, plasmaron sus impresiones en forma de relatos,
conocidos como crónicas de Indias. Estas crónicas son compilaciones de hechos, ocurridos durante el Descubrimiento,
la Conquista y la Colonia, narrados desde el punto de vista de los españoles que llegaron a América.

Durante el siglo XVII, la Colonia se organizó y definió sus estructuras sociales, económicas y políticas, y de esta forma se
establecieron las instituciones más importantes para el gobierno y el funcionamiento del territorio americano.

Blancos indígenas y negros se fusionaron en una misma sociedad jerarquizada. Todos formaban parte de una misma
estructura, aunque con diferencias profundas en cuanto a sus roles, privilegios y derechos.
(Vaso inca de madera donde se muestra al conquistador Español Francisco Pizarro.)
Los españoles peninsulares controlaban el gobierno, la justicia y la economía. Los indígenas aunque súbditos la corona, fueron
sometidos a diversas formas de trabajo. Los encomenderos realizaban tareas agrícolas bajo la tutela de un español que debía
darles protección y evangelización. Algunos indígenas regulaban su actividad por turnos, explotando las minas, y otros, vivían en
situación de servidumbre total.

Los esclavos negros, cuyo tráfico fue monopolizado por Inglaterra, Francia y Holanda, se incorporaron en un primer momento a
los trabajos más pesados, pero luego se orientaron a las tareas domésticas.

Las leyes de Indias en el plano teórico y las órdenes religiosas en el plano práctico, fueron claves para atenuar el trato injusto
que sufrían indígenas, mestizos esclavos, esclavos negros, mulatos y zambos.
La construcción de catedrales e iglesias suntuosas fue numerosa, al grado de que la importancia de una ciudad se medía según
el número de edificaciones religiosas que poseía.

Proveniente de España llegó a América la corriente literaria del Barroco. En la península, la consolidación del estilo Barroco fue
inseparable de las circunstancias históricas que lo rodearon. Su aparición coincidió con una época marcada por una aguda crisis
económica, inestabilidad social, guerras continuas, así como por una reacción en lo ideológico contra el avance del
protestantismo, que se manifestó en la religiosidad del arte Barroco, puesto, en muchos casos, al servicio de la contrarreforma
española.
II. Contesta en tu cuaderno
1. ¿Durante los siglos XVII y XVIII, que puso en marcha España?
2. Explica La leyes de Indias.
3. realiza un cuadro sinóptico con cada una de las claves del contexto histórico-cultural (sociedad en América).

LA LITERATURA Las crónicas escritas por soldados y misioneros inauguraron el panorama literario del siglo XVI, novohispano.
Sus reacciones oscilaron entre la fascinación y el repudio. Motivados por sus logros militares y evangelizadores, plasmaron sus
impresiones en forma de relatos, conocidos como crónicas de Indias. Se incluyen en este conjunto las cartas, las relaciones, los
memoriales, las crónicas escritas por los conquistadores, misioneros o soldados para describir el Nuevo Mundo y narrar el
testimonio de la Conquista, así como los testimonios de indígenas y mestizos que representan la visión de los vencidos. Los
frailes enseñaron la religión católica a los indígenas. El teatro fue uno de los medios que se empleó para evangelizarlos. A las
colonias españolas pronto llegaron los poetas y dramaturgos que trajeron las modas literarias europeas.

Cuando España comenzó a colonizar las tierras del Nuevo Continente, su literatura estaba
en pleno auge (Siglo de oro español): el siglo XVI fue el siglo de Cervantes, de Lope de
Vega, de Francisco de Quevedo, y de toda la tradición de la literatura de caballería. Sin
embargo, durante la conquista y un período de la colonia, parte de esa literatura se vio
afectada por una serie de prohibiciones en el interior de los virreinatos.
Una de ellas fue la publicación de novelas y, sobretodo, la referencia a las costumbres
indígenas en las crónicas escritas por los españoles.
Entre los textos considerados como crónicas, se incluyen los diarios de viaje, como el de
Colón; cartas, como la de Cortés o Américo Vespucio; relaciones, es decir, informes
organizados en torno a un cuestionario, como las de Juan López de Velasco; crónicas
(registros de los hechos ordenados cronológicamente).
Ilustración en la que se representa la toma de
Las crónicas de los conquistadores se iniciaron con el Diario de Navegación de
la ciudad de Cholula por parte de Hernán Cortés, en 1519.
Cristóbal Colón, redactado durante su primer viaje a América y compendiado, posteriormente, por Fray Bartolomé de las Casas
en su Historia de las Indias.
Entre los cronistas de Indias, se cuentan protagonistas y testigos de la historia que se narra: el mismo Colón, Hernán Cortés
quien, en sus Cartas a Carlos V, da cuenta de la conquista de México, Bernal Díaz del Castillo que narra el mismo episodio en su
Historia verdadera de la conquista de la Nueva España y Bartolomé de Las Casas, un sacerdote que luchó por mejorar el trato
que los conquistadores daban a los indígenas.

La conquista también fue narrada por los indígenas en textos que se conservaron gracias a los misioneros que aprendieron las
lenguas nativas y transcribieron algunas de sus producciones, y a los indígenas que aprendieron el alfabeto castellano. Esta
perspectiva se conoce con el nombre de visión de los vencidos. Esta visión mostró numerosos puntos de desacuerdo respecto
de las crónicas de los españoles. Lo que para los conquistadores era una gesta, para los cronistas indígenas fue un desastre que
llevó a la destrucción de su cultura.

Durante la colonia el predominio de los mestizos posibilitó el origen de una voz narrativa propia. Entre los personajes más
sobresalientes y representativos de Hispanoamérica se destacaron Carlos de Sigüenza y Góngora, Juan Ruiz de Alarcón y Sor
Juana Inés de la Cruz. Sor Juana es considerada el mayo genio poético de América durante el período colonial. Fue alabada en
vida como La Décima musa americana.
III. Contesta en tu cuaderno:

1. ¿Qué eran las crónicas de Indias?

2. ¿Qué se incluyen en este conjunto?
3. ¿El período colonial coincidió con el Siglo de Oro español? Explica
4. ¿Por qué se vio afectada la literatura de este período?
5. Entre los textos considerados como crónicas ¿Cuáles se incluyen?
6. ¿Las crónicas con cuál texto se iniciaron?
7. Entre los cronistas de Indias ¿Cuáles figuran?
8. ¿A qué se le conoce como visión de los vencidos y qué mostró?
9. ¿Qué mestizos se destacaron?

CARACTERÍSTICAS
Durante la Conquista existieron dos importantes vertientes literarias:
1. Una vertiente popular, cuyas manifestaciones son las coplas y los romances.
2. Una segunda vertiente, posterior y más culta, a la que pertenecen las crónicas.

LAS COPLAS Y LOS ROMANCES

Los primeros soldados que llegaron a nuestro continente eran rudos y casi analfabetas. Ellos recitaron las primeras coplas, que
son composiciones muy breves, pertenecientes a la tradición española. Las coplas solían ser cantadas y servían para ridiculizar o

burlarse de sus jefes, como la siguiente:

Almagro pide la paz,
Los Pizarro, guerra, guerra;
Ellos todos morirán
Y otro mandará la tierra.
Los romances también tuvieron su origen en la tradición popular española. Son más extensos que las coplas y constituyen una
hermosa mezcla de la literatura épica (puesto que narra sucesos) y de literatura lírica (ya que expresan sentimientos íntimos,
casi siempre ligados al amor)

LAS CRÓNICAS
Fueron el género más característico de la Conquista. Algunos historiadores de la literatura lo
consideran como el primer género mestizo, puesto que, aunque casi todos sus autores fueron
españoles, las crónicas se convirtieron en el primer relato escrito del pasado prehispánico
americano, de sus costumbres, ritos en tradiciones culturales.

TEMAS
1. El encuentro y las luchas: entre los pueblos que habitaban los territorios americanos y los
españoles que llegaron a estas tierras.
2. La historia y el acervo cultural de los pueblos que encontraron: tradiciones, costumbres, leyendas,
Mitos.
3. La religiosidad: este es un tema que se repite en la literatura de la Conquista y obedece al fervor religioso del español y a la
necesidad de encontrar en la Iglesia la fuerza que los uniera en su lucha contra los árabes, en la guerra de reconquista.
4. Ficción y realidad: este tema evidencia que, desde el Descubrimiento, América ha sido un continente donde se mezcla,
confunde y conjuga la realidad, ya que este fue u recurso que utilizaron los primeros cronistas para describir aquello que no
conocían.
IV. CONTESTA EN TU CUADERNO:
1. Organiza un mapa conceptual donde integres las características de la literatura del Descubrimiento y los temas.
2. ¿Qué temas se trataron en la literatura que se escribió en el Nuevo Mundo? ¿Cómo crees que influyeron en la literatura actual?
GÉNEROS
Los géneros literarios más empleados durante los períodos del Descubrimiento y la Conquista fueron:
1. Las crónicas. No sólo narran sucesos históricos, también exponen el pensamiento de los cronistas sobre lo que veían y
recogen los mitos, las leyendas y la imaginación de los antiguos habitantes de América. Según el origen de los autores, las
crónicas se pueden agrupar en españolas, indígenas y mestizas.
Crónicas españolas. Fueron escritas por los conquistadores testigos de excepción de un acontecimiento muy importante: el
descubrimiento de un mundo distinto de Europa.
El más importante cronista español fue Pedro Cieza de León, a quien se le considera el cronista más informado y el más
observador. En su obra El señorío de los Incas, relata la historia del pasado incaico y se asombra de su magnífica organización, de
sus grandes edificios, de la rapidez de sus comunicaciones, etc.
Crónicas indígenas. Fueron escritas por autores cuya lengua materna era una lengua aborigen, las crónicas indígenas son, a
veces, difíciles de entender, porque utilizan un español bastante desaliñado. Pero nos deja ver la visión de los conquistados. Se
destaca Felipe Guamán Poma de Ayala.
Crónicas mestizas. Fueron escritas por autores nacidos en América quienes hablaban su lengua aborigen y el idioma castellano.
El principal cronista mestizo es el Inca Garcilaso de la Vega.
2. Los diarios. Este género se utilizó debido a que en las travesías, exploraciones batallas, fundaciones y encuentros con el
mundo desconocido, se hacía necesario expresar infinidad de temores, deseos, derrotas y triunfos. Además, ante la inminencia
del peligro y de la muerte, el diario era una forma de dejar memoria, recuerdo, en estos confines del mundo.
4. Las cartas. Esta forma de expresión se constituyó en la más rápida y confiable para llevar las noticias de los acontecimientos
del Nuevo Mundo. Colón y Cortés usaron este estilo.
5. El poema épico. Se exaltó a los héroes y las batallas entre conquistadores y aborígenes. En este período sólo se escribió La
Araucana de Alonso de Ercilla.
6. La lírica. Se desarrolló el género poético, ejemplo de ello es, el poema escrito por el clérigo y soldado español Luis de
Miranda, titulado Romance Elegíaco, en el cual describe el asedio de los indígenas, el hambre y la destrucción de la ciudad de
Buenos Aires.

AUTORES Y OBRAS
Se destacan:
Hernán Cortés. Soldado importante cronista del siglo XVI. Su obra, La historia verdadera de la conquista de la Nueva Granada,
escrita a lo largo de quince años, desmiente la ficción y fantasía de algunos autores.
Bartolomé de las Casas. Fraile, conocido por ser protector de los indígenas, dejó tres libros: Historia general de las Indias,
Apologética historia sumaria y Brevísima historia de la destrucción de las Indias. Esta última utilizada por los enemigos del
Imperio español para crear la denominada “Leyenda negra” de España, que consistió en destacar las barbaridades cometidas
por los españoles contra los indígenas.
El Inca Garcilaso de la Vega. Escritor e historiador peruano pasó sus primeros años en su ciudad natal: Cuzco, después se
trasladó a España. Conocía el quechua desde su niñez. Sus principales obras: La florida del Inca, Los comentarios reales y La
historia general del Perú, que en realidad es la segunda parte de Los comentarios reales, obra en la que relata el descubrimiento,
la conquista y las guerras civiles del Perú.
Sor Juana Inés de la Cruz. Escritora y religiosa mexicana. Su obra lírica está representada en villancicos, sonetos y redondillas. La
mayor parte de su obra es de carácter epistolar, es decir, cartas escritas por la religiosa, entre las que sobresale Respuesta a Sor
Filotea, en la cual defiende su condición de mujer y su derecho al “saber”.
Bernal Díaz del Castillo. Sargento y alférez. Trató con benevolencia a los prisioneros indígenas. Su obra Historia verdadera de la
conquista de la Nueva España.
Pedro Cieza de León. Combatió durante varios años en el Perú. Su obra Crónica del Perú es el mejor documento histórico-
literario de la civilización incaica.
Alvar Núñez Cabeza de Vaca. Primer europeo que cruzó territorio de los Estados Unidos. Su libro Naufragios comenta sus
andanzas desde Florida hasta el golfo de California.
V. Actividad
1. Realiza en tu cuaderno un cuadro sinóptico con los géneros, autores y obras.
2. Busca las biografías de cada autor.
3. Explica por qué para los conquistadores la Conquista fue una gesta y para los indígenas un desastre que llevó a la destrucción
y desaparición de algunas de sus culturas.
4. Escribe cuál es la relación que existe entre los móviles de la conquista española en América y los valores medievales.

RECURSOS LITERARIOS
Debido a la orden recibida por todos aquellos que se aventuraron en tierras americanas, de narrar, minuciosamente todo lo que
vieran, lo recursos más utilizados por los cronistas fueron:
La topografía, en la cual describieron la exuberancia del paisaje; la prosopografía, la etopeya y el retrato.
La alegoría, como la utilizada por Luis de Miranda en su Romance elegíaco cuando simboliza la tierra argentina a través de una
mujer traidora que mata a sus maridos españoles: “viuda temible a quien sólo un marido sabio, fuerte y atrevido podrá
dominar”; la hipérbole, fue una figura usada en forma recurrente, en las descripciones hechas por mentes europeas.

ESCUELAS LITERARIAS DE LA COLONIA

Durante el período colonial, la literatura vivió dos grandes momentos: el desarrollado por los cronistas y, a finales del siglo XVI y
durante el XVII, el apogeo del Barroco, traído de España y adaptado a las condiciones del Nuevo Mundo.

VI. Actividad
1. Consulta topografía, prosopografía, etopeya, retrato, alegoría, hipérbole.
2. Consulta Barroco, características. Culteranismo, Conceptismo e iniciadores de estas dos tendencias.
3. Revisa la siguiente sinopsis agrégale lo que le hace falta:

4. Desarrolla el siguiente crucigrama

5. Observa estas imágenes

Las leyes españolas permitían que los encomenderos castigaran a los indígenas que se retrasaban en el pago de los impuestos.
La primera imagen representa a un recaudador quemando a un grupo de indígenas que no pagó a tiempo sus tributos. Estas
consistían en bolsas de maíz y joyas de oro.
¿Tú que piensas de esto? Argumenta tu respuesta._________________________________________________________________
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6. Lee el siguiente fragmento de una crónica

En la Segunda Carta de Relación de Hernán Cortés

enviada al Emperador de España Carlos V, con fecha
del 30 de octubre de 1520.se pueden leer los
siguientes párrafos sobre tan trascendental
encuentro:

«...Pasada esta puente, nos salió a recibir aquel señor

Mutezuma con hasta doscientos señores, todos
descalzos y vestidos de otra librea o manera de ropa
asimismo bien rica a su uso, y más que la de los otros,
y venían en dos procesiones muy arrimados a las
paredes de a calle, que es muy ancha y muy hermosa y
derecha, que de un cabo se parece el otro y tiene dos
tercios de legua, y de la una parte y de la otra muy
buenas y grandes casas, así de aposentamientos como
de mezquitas, y el dicho Mutezuma venía por medio
de la calle con dos señores, el uno a la mano derecha y
el otro a la izquierda, de los cuales el uno era quel señor grande que dije que había salido a hablar en las andas y el otro era su
hermano del dicho Mutezuma, señor de aquella ciudad de Iztapalapa de donde yo aquel día había partido, [...].

Y allí me tomó de la mano y me llevó a una gran sala que estaba frontera del patio por donde entramos, y allí me hizo sentar en
un estrado muy rico que para él lo tenía mandado hacer, y me dijo que le esperase allí, y él se fué.

Y dende a poco rato, ya que toda la gente de mi compañía estaba aposentada, volvió con muchas y diversas joyas de oro y plata,
y plumajes, y con hasta cinco o seis mil piezas de ropa de algodón, muy ricas y de diversas maneras tejidas y labradas, y después
de me las haber dado, se sentó en otro estrado que luego le hicieron allí junto con el otro donde yo estaba; y sentado, prepuso
en esta manera:
"Muchos días ha que por nuestras escripturas tenemos de nuestros antepasados noticia que yo ni todos los que en esta tierra
habitamos no somos naturales de ella sino extranjeros, y venidos a ella de partes muy extrañas; y tenemos asimismo que a estas
partes trajo nuestra generación un señor cuyos vasallos todos eran, el cual se volvió a su naturaleza, y después tornó a venir
dende en mucho tiempo, y tanto, que ya estaban casados los que habían quedado con las mujeres naturales de la tierra y tenían
mucha generación y hechos pueblos donde vivían, y queriéndolos llevar consigo, no quisieron ir ni menos recibirle por señor, y
así se volvió; y siempre hemos tenido que los que de él descendiesen habían de venir a sojuzgar esta tierra y a nosotros como a
sus vasallos; y según de la parte que vos decís que venís, que es a do sale el sol, y las cosas que decís de ese gran señor o rey que
acá os envió, creemos y tenemos por cierto, él sea nuestro señor natural, en especial que nos decís que él ha muchos días que
tenía noticia de nosotros; y por tanto, vos sed cierto que os obedeceremos y tendremos por señor en lugar de ese gran señor
que vos decís, y que en ello no habrá que yo en mi señorío poseo, mandar a vuestra voluntad, porque será obedecido y hecho; y
todo lo que nosotros tenemos es para lo que vos de ello quisiéredes disponer. Y pues estáis en vuestra naturaleza y en vuestra
casa, holgad y descansad del trabajo del camino y guerras que habéis tenido, que muy bien sé todos los que se vos han ofrecido
de Puntunchán acá, y bien sé que los de Cempoal y de Tascaltecal os han dicho muchos males de mí. No creáis más de lo que por
vuestros ojos veredes, en especial de aquellos que son mis enemigos, y algunos de ellos eran mis vasallos y hánseme rebelado
con vuestra venida, y por se favorecer con vos lo dicen; [...]

El cronista Bernal Díaz del Castillo, un testigo ocular del encuentro, recordaba así la escena en su " Verdadera Historia de la
Conquista de la Nueva España" (1632):

«...Ya que llegábamos cerca de México .... se apeó el gran Montezuma de las andas, y traíanle del brazo aquellos grandes
caciques, de bajo de un palio muy riquísimo a maravilla, y la color de plumas verdes con grandes labores de oro, con mucha
argentería y perlas y piedras chalchihuites (jade) que colgaban de unas como bordaduras ... otros muchos señores venían
delante del gran Montezuma, barriendo el suelo por donde había de pasar, y le ponían mantas para que no pisase la tierra ...»

Fray Francisco de Aguilar en su Relación Breve de la Conquista de la Nueva España, describe el encuentro de la siguiente manera:

«... Andando más adelante, ya que llegaba el dicho Cortés obra de un tiro de piedra de él , se apeó el solo del caballo en que iba,
y el dicho Motecsuma salió de la litera y echó al cuello del capitán unos collares de oro y piedras, y dicho Cortés le echó al cuello
un collar de margaritas (perlas); y con toda crianza le habló que fuese muy bien venido, que a su casa venía; y el capitán le dio las
gracias por tan buen recibimiento y así poco a poco entramos en un gran patio de muy gran circuito...»

7. Contesta:
1.Escribe el término que, en la actualidad, corresponde a cada una de las siguientes palabras.
a.quel_________ c. prepuso _________ e. do _______ g. quisiéredes___________ i. veredes___________ k.
pisase__________
b.dende _______ d. escripturas _______ f. decís ________ h. holgad____________ j. hánseme_________ l.apeó__________
2. Explica el significado de cada expresión.
a. “Y dende a poco rato, ya que toda la gente de mi compañía estaba aposentada…”
___________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
b. “ y después tornó a venir dende en mucho tiempo…”
___________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________

c. “No creáis más de lo que por vuestros ojos veredes, en especial de aquellos que son mis enemigos”
___________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
d. “que llegaba el dicho Cortés obra de un tiro de piedra de él…”
___________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
8. Consulta
¿Qué son arcaísmos?

9. Escribe F, si la afirmación es falsa y, V, si es verdadera

a._____ La literatura colonial tuvo una clara función evangelizadora
b._____ Los textos indígenas fueron exterminados junto con los pobladores aborígenes.
c._____ El período colonial coincidió con el siglo de Oro español.
d._____ Los cronistas transcribieron la literatura indígena.

10. Redacta una carta describiendo cuál es la situación de la mujer en Latinoamérica. Compárala con la situación que vivían las
mujeres en la época de la Colonia.
Profundización
1. Consulta otras crónicas escritas en esa época y sus autores.
2. Busca qué es la crónica actual cómo se realiza y compárala con la del siglo XV.

Imagen del
Diario de Cristóbal Colón

BIBLIOGRAFIA
BOCANEGRA ROBLES, John y otros. Hipertexto 9°. Editorial Santillana. Bogotá, Colombia 2010. Pág. 60-61-62-63.
GUZMÁN RIVERA, Angélica María y otros. Contextos del Lenguaje 9°. Editorial Santillana, Bogotá, Colombia . Pág. 52-53,62-63-64-
65.
GUTIÉRREZ CÁRDENAS, Lucía y otros. Nuevo Lenguaje 9°. Editorial Santillana, Bogotá, Colombia 2007. Pág.47-48-49-50-51.