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Fundado em 24 de fevereiro de 2007

A não-violência, em sua
concepção dinâmica, significa
sofrimento consciente. Não quer
absolutamente dizer submissão
humilde à vontade do malfeitor,
mas um empenho, com todo o
ânimo, contra o tirano.
Assim um só indivíduo, tendo como
base esta lei, pode desafiar os poderes
de um império injusto para salvar a
própria honra, a própria religião, a
própria alma e adiantar as
premissas para a queda e a
regeneração daquele mesmo império.
Mahatma Ghandi
Editorial _____________________________________________________________________________________________

Não são poucos os que esperam, de fora,


a salvação da pátria, tal como em si mesmo esperam a
redenção espiritual que, no entanto, só lhes advirá por esforços próprios!
JHS

Q uando entrar setembro e As Boas Novas andar nos campos... Mês da primavera, da aurora, do Dia Internacional da Paz, da
Árvore. É chegado o Equinócio da primavera no hemisfério Sul; é chegado o equilíbrio. O sol começa a se fazer mais
presente, enquanto a vegetação responde alegre, florida e bela, nos extasiando.
Sim, o mês da primavera é assim. Estação do ano adotada para expressar a chegada de mais um natalício. “Ele
completou mais uma Primavera!”
Este mês nos traz ótimas recordações da história sócio-política do país. Muito dificilmente não encontraremos a
participação direta da Maçonaria ou da ação de grupos de Maçons que souberam honrar seu juramento em tornar feliz a
humanidade.
Haja vista os bastidores da Independência do Brasil que foi totalmente estruturado pela Maçonaria. Irmãos como
Gonçalves Ledo, José Bonifácio, Cônego Januário e tantos outros se eternizaram por suas incansáveis investidas que culminou
com a Independência.
Especialmente em setembro, além do Advento da Independência do Brasil, lembremos a maior rebelião da história
brasileira – a Revolução Farroupilha, deflagrada também dentro de uma Loja maçônica, em 18/set/1835, cujo Venerável
Mestre era nada mais nada menos que o Irmão Bento Gonçalves.
Mas o setembro maçônico não pára por aí. Em 04/set/1850 era promulgada a Lei Eusébio Queiroz (Maçom) que
proibia o tráfico de escravos; em 28/set/1871 de autoria de Visconde do Rio Branco (Maçom) era sancionada a Lei do Ventre
Livre e nesta mesma data, vinte quatro anos mais tarde, de autoria de José Antonio Saraiva (Maçom), a Lei dos Sexagenários.
A história não se cansa de registrar, o que nos enche de orgulho, inúmeros movimentos maçônicos. O que não podemos
é nos debruçar nos feitos desses ilustres Maçons do passado e pensarmos que a Maçonaria de hoje adormeceu para os
problemas de nosso país.
Nossa atuação sempre foi junto à sociedade, defendendo seus interesses e exigindo de nossos políticos, representantes
legais do povo, uma postura digna do cargo que estão investidos. A Maçonaria somos todos nós!
Parabenizamos à Maçonaria Fluminense pela fundação, no último dia 25 de agosto, da Academia Maçônica de Letras,
Ciências e Artes do Estado do Rio de Janeiro, novo centro da cultura maçônica, na qual tive a honra de tomar posse, como
Membro Fundador ocupando a Cadeira nº 25, cujo Patrono é o ilustre Maçom Benjamin de Almeida Sodré, junto a ilustres
nomes da Maçonaria do Estado do Rio de Janeiro. Esta egrégia Casa nasce como um Sol espargindo raios de sabedoria ao
mundo maçônico.
Por fim, desejamos a todos nossos leitores um feliz Dia Internacional da Paz. Aproveitemos este dia para uma profunda
e sincera reflexão sobre o que estamos contribuindo, por ação ou omissão, para o momento caótico brasileiro. Será mesmo esse
mundo que pretendemos deixar para nossos filhos e netos?
Temos um encontro marcado na próxima edição! 
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Arte Real ____________________________________________________________________________________________
Arte Real é um informativo maçônico virtual de publicação mensal que se apresenta como o mais novo canal de
informação, integração e incentivo à cultura maçônica em todo o Brasil, especialmente às Lojas do Sul de Minas de Gerais.
Editor Responsável: Francisco Feitosa da Fonseca.
Colaboradores nesta edição: André Trigueiro – Elí José Cesconetto - João Ferreira Durão – José Maria Campos -
Paulo Roberto Marinho – Zélia Scorza Pires.
Matéria da Capa: Homenagem ao Dia Internacional da Paz - Pensamentos de Mahatma Ghandi.
Contatos: artereal@entreirmaos.net ou feitosa@entreirmaos.net
Empresas Patrocinadoras: Arte Fios - Condomínio Recanto dos Carvalhos -
CH Dedetizadora – CONCIV Construções Civis – Maqtem - Objetiva - Restaurante e Pizzaria
Recreio – Santana Pneus - Sul Minas Laboratório Fotográfico – Perfumatumm – Livro “Do
Meio-Dia à Meia-Noite”.
Frases de Rodapé – Mahatma Ghandi.
Distribuição gratuita via Internet.
Os textos editados são de inteira responsabilidade dos signatários. 

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Nesta Edição ____________________________________________________________________________________

Texto da Capa – Salve o Dia Internacional da Paz..........Capa Despertai Farroupilhas! Despertai!.....................................9


Editorial...................................................................................2 José Bonifácio de Andrada e Silva......................................11
Destaques O Significado Maçônico do Silêncio...................................12
Uma Benfazeja Árvore nos Jardins de Akademus!..............3 Ritos Maçônicos
A Farra dos Sacos Plásticos..................................................5 As Colunas B e J..................................................................14
Humanidade Sob Controle...................................................6 Reflexões
Justa Homenagem Por Que Gritamos?..............................................................15
Salve o Dia Internacional da Paz..........................................7 Tempo Que Foge!................................................................15
Trabalhos Boas Dicas –
A Maçonaria e a Independência do Brasil...........................8 Sites/Livros/E-Book´s/Etc................................................16

Destaques __________________________________________________________________________________________

Uma Benfazeja Árvore nos Jardins de Akademus!


Francisco Feitosa

O dia 25 de agosto de 2007 passa a ser mais uma efeméride na


história da Maçonaria Fluminense. O motivo não poderia ser
mais nobre: a fundação da Academia Maçônica de Letras, Ciências e
O encarte “A Voz da Zona Oeste” que circulava dentro
do Jornal Maçônico “A Voz do Escriba”, o qual tive o privilégio
de assinar suas matérias por algumas edições, com relação à
Artes do Estado do Rio de Janeiro.Com a fundação da Academia reunião conjunta de 28 de novembro, publicou:
Niteroiense Maçônica de Letras, História, Ciências e Artes em “(...) Na oportunidade foi lançada uma feliz idéia: a
15 de julho de 2006, que foi sem sombras de dúvida outro criação de uma Academia Maçônica de Letras na Zona
marco cultural da Maçonaria Fluminense, os Irmãos tiveram Oeste. Ainda embrionária, a criação dessa Academia tende
mais uma vez a oportunidade perceber o quanto é importante reunir grandes nomes ligados à cultura maçônica, já que
a existência de uma academia maçônica. essa região é um grande celeiro cultural congregando, em
A criação da Academia de Niterói serviu de inspiração suas 43 Lojas, Irmãos de enorme expressão maçônico-
para que Irmãos como Rivayl dos Reis – Delegado do Grão cultural (...).”
Mestrado e Luís Antônio – Grande Hospitaleiro, ambos da Levada ao conhecimento da GLMERJ o Sereníssimo
GLMERJ, e incansáveis empreendedores em vários projetos Grão-Mestre Waldemar Zveiter não apenas aprovou e
maçônicos na zona oeste do Rio, desenvolvessem a idéia de se incentivou o altruístico projeto, de imediato, como estendeu
fundar uma Academia, a princípio, na zona oeste da Capital sua abrangência, para todo estado do Rio de Janeiro, dando
carioca, por ser esta um verdadeiro celeiro cultural, reunindo assim origem a Academia Maçônica de Letras, Ciências e Artes
valorosos Irmãos distribuídos por várias Lojas jurisdicionadas. do Estado do Rio de Janeiro - ACAD-M-RJ.
O projeto, então, ainda embrionário foi tomando Tal semente que fora semeada e cultivada com muito
forma e contagiando a quem dele tomava conhecimento. Tive carinho por seus idealizadores, recebeu um valoroso reforço
o privilégio de poder participar de seus primeiros passos. de um competente grupo organizador formado por valorosos
No dia 28 de novembro de 2006 foi realizada a reunião Irmãos que, através de inúmeras reuniões, fizeram com que
conjunta das Lojas do condomínio maçônico Maurício Muzzi, essa semente germinasse, crescesse e se transformasse em
no bairro de Realengo – zona oeste do Rio -, a fim de tratar, uma frondosa Árvore, cujos frutos, com certeza, alimentarão
dentre outros assuntos, do lançamento da idéia de se criar culturalmente a Maçonaria Fluminense.
naquela região uma Academia Maçônica de Letras. Sob sua benfazeja sombra se reunirão valorosos
Fazendo uso da palavra, nossos Irmãos abordaram literatos de expressivo potencial maçônico-cultural que,
com sabedoria e propriedade o assunto e foram ovacionados conscientes de suas responsabilidades como Acadêmicos e
em suas oratórias. A partir de então estava lançada a semente inspirados pelos Mestres da Sabedoria, estarão canalizando
que pouco a pouco se transformaria em uma frondosa Árvore. seus excelsos ensinamentos em livros, palestras, peças de
arquitetura etc., em prol da cultura maçônica.
Com o surgimento dessa empossado por sua esposa Da. Cecília Zveiter – Presidente da
Árvore de “Sophia” o Rio de Janeiro ACOMI. Todos os presentes foram convidados a entoarem o Hino
toma forma de Jardim de Nacional Brasileiro.
Akademus, cerca de 2.400 anos após Em seguida, foi lida a Resolução nº 001/2007 -08 da
a fundação da escola de Platão que ACAD-M-RJ que dispõe da Instalação da Academia, Investidura dos
ficou conhecida por ACADEMIA, Acadêmicos ocupantes das receptivas Cadeiras e posse de sua
que durante mais de nove séculos, primeira administração. Em seu artigo 2º, essa Resolução
congregando as mentes mais recomenda que seja registrado nos anais desta Academia com
privilegiadas da época, iluminou o Menção Honrosa e de merecido louvor, o nome dos Ilustres Irmãos
mundo com as luzes da sabedoria. Fundadores.
A memorável cerimônia de fundação da Academia e posse O Presidente da Academia deu posse ao Irmão Luiz Zveiter
dos acadêmicos foi realizada no Palácio Maçônico da Mariz e Barros, na Cadeira de nº 2 e a seu Vice-presidente – Acadêmico Sidnei Lace
no bairro da Tijuca, zona norte do Rio. Fizeram-se presentes várias - na Cadeira nº 11. Coube ao Confrade Sidnei Lacê – Vice-presidente
autoridades maçônicas fluminenses, além de diversos Acadêmicos da Academia e 1º Grande Vigilante da Mui Respeitosa GLMERJ a
representando grande número de Academias do estado. honra de empossar os demais Acadêmicos em suas respectivas
O sodalício teve sua abertura com a composição da Mesa Cadeiras.
Diretora e a posse do presidente da ACAD-M-RJ o Irmão Waldemar Abaixo, a relação dos valorosos Irmãos Fundadores
Zveiter – Sereníssimo Grão-Mestre da GLMERJ -, que foi ocupantes das 31 Cadeiras da ACAD-M-RJ.

01 Waldemar Zveiter - Presidente


02 Luiz Zveiter 12 Antonio Joaquim da Rocha Fadista 22 Milton Gonçalves
03 Wilson Correia de Souza Neto 13 Antônio Dionísio dos Reis 23 Josimar de Miranda Andrade
04 João Pessoa das Chagas 14 Rivayl dos Reis 24 João Stavale
05 Edson Oliveira dos Santos 15 Francisco Paulino Campêlo 25 Francisco Feitosa da Fonseca
06 João Galvíncio Ribeiro 16 Jorge Mandacary Pimentel 26 Antonio Renato F. de Carvalho Fróes
07 Libânio da Silva Borges 17 Aridelson Nunes de Oliveira 27 Ubirajara de Souza Filho
08 Carlos Alberto Marins Henriques 18 Luís Antônio Luciano dos Santos 28 Raimundo Silva Pereira
09 Jaricé Manoel Ramos Braga 19 Jorge Tavares Vicente 29 Carlos José Martins Gomes
10 Denizart Silveira de Oliveira Filho 20 Ivan Tabuada 30 Cármine Antônio Savino
11 Sidney Lacê 21 Carlos Fernando Ferreira Belo 31 Roosewelt Francisco Ferreira Jardim

A ACAD-M-RJ tem por Que DEUS abençoe a todos os Confrades que com suas excelências
princípios gerais integrar Maçons pessoais, esbanjaram competência na aplicação do saber e como
regulares com reconhecido trabalho, verdadeiros artistas da vida se desincumbiram maravilhosamente
experiência e estudos maçônicos, com de seus papéis, encontrando no apoio mútuo as forças necessárias
contribuições comprovadas para o para vencerem os obstáculos e promoverem algo que valeu mais
aperfeiçoamento humano e que se que a própria vida, pois ficará após a nossa passagem, marcando
dediquem a estudos, pesquisas, o caminho e servirá de Luz e Guia para aqueles que virão depois de
debates e estejam dispostos a difundir nós. Parabéns!!! particularmente tenho orgulho de todos os
os preceitos da Maçonaria Universal. Senhores.”
É de fundamental importância a criação de tão egrégia Casa Sinto-me eternamente honrado em ocupar a titularidade da
de Cultura, principalmente, nos dias atuais onde a inversão de Cadeira nº 25 da ACAD-M-RJ a fim de somar com meu parco
valores adentra, sem pedir licença, em nossos sacrossantos lares conhecimento maçônico aos de tão valorosos e abnegados Irmãos
enaltecendo o que é, foi e sempre será por demais errôneo e imoral, que, renunciando parte de seu precioso tempo, dedicam-se
tentando nos afastar do caminho reto que nos conduzirá com incondicionalmente em prol da cultura maçônica.
segurança à evolução e ao progresso.
As belas e emocionadas palavras do Acadêmico Luís
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Antônio Luciano dos Santos – Secretário Geral de nossa Academia é
a verdadeira expressão da magnitude desse momento para
Maçonaria Fluminense, as quais transcrevo abaixo:
“Existem momentos que são feitos de pura magia.
Momentos pelos quais vale a pena viver, vale a pena lutar. Deles
levaremos a lembrança no coração por toda a vida. No último
sábado, dia vinte e cinco de agosto de dois mil e sete, vivemos um
desses momentos em que as forças astrais se conjuminaram e nos
proporcionaram um evento único, esplendoroso, em que tudo deu
certo e apreciamos uma série de atividades que transcorreram
próximas da perfeição, desenvolvidas por pessoas super
motivadas, que acreditaram no que estavam fazendo acontecer.
Destaques __________________________________________________________________________________________

A Farra dos Sacos Plásticos


André Trigueiro*
"Creio que um dos primeiros presentes que recebi de meus sogros em Viena foi 2 bolsas de algodão
para ir ao Supermercado. Depois compreendi".

N o Brasil os supermercados, farmácias e boa parte do


comércio varejista embalam em saquinhos tudo o que
passa pela caixa registradora. Não importa o tamanho do
Até dezembro deste ano, pelo
menos 2/3 de todos os saquinhos usados
na rede serão feitos de um material que,
produto que se tenha à mão, aguarde a sua vez porque ele será segundo testes em laboratório, se
embalado num saquinho plástico. O pior é que isso já foi decompõe dezoito meses depois de
incorporado na nossa rotina como algo normal, como se o descartado. Com um detalhe
destino de cada produto comprado fosse mesmo um saco interessante: se por acaso não houver
plástico. Nossa dependência é tamanha que quando ele não está contato com a água, o plástico se dissolve
disponível costumamos reagir com reclamações indignadas. assim mesmo, porque serve de alimento
Quem recusa a embalagem de plástico é considerado, no para microorganismos encontrados na
mínimo, exótico. Outro dia fui comprar lâminas de barbear natureza.
numa farmácia e me deparei com uma situação curiosa: a Não há desculpas para nós
caixinha com as lâminas cabia perfeitamente na minha pochete. brasileiros não estarmos igualmente
Meu plano era levar para casa assim mesmo. Mas em um gesto preocupados com a multiplicação indiscriminada de sacos
automático, a funcionária registrou a compra e enfiou plásticos na natureza. O país que sediou a Rio-92 (Conferência
rapidamente a mísera caixinha num saco onde caberiam Mundial da ONU sobre Desenvolvimento e Meio Ambiente) e
seguramente outras dez. que tem uma das legislações ambientais mais avançadas do
Pelas razões que explicarei abaixo, recusei gentilmente a planeta, ainda não acordou para o problema do descarte de
embalagem. A plasticomania vem tomando conta do planeta embalagens em geral, e dos sacos plásticos em particular.
desde que o inglês Alexander Parkes inventou o primeiro A única iniciativa de regulamentar o que hoje acontece
plástico, em 1862. O novo material sintético reduziu os custos de forma aleatória e caótica foi rechaçada pelo Congresso na
dos comerciantes e incrementou a sanha consumista da legislatura passada. O então deputado Emerson Kapaz foi o
civilização moderna. Mas os estragos causados pelo derrame relator da comissão criada para elaborar a "Política Nacional de
indiscriminado de plásticos na natureza tornou o consumidor um Resíduos Sólidos". Entre outros objetivos, o projeto apresentava
colaborador passivo de um desastre ambiental de grandes propostas para a destinação inteligente dos resíduos, a redução
proporções. Feitos de resinas sintéticas originadas do petróleo, do volume de lixo no Brasil, e definia regras claras para que
esses sacos não são biodegradáveis e levam séculos para se produtores e comerciantes assumissem novas responsabilidades
decompor na natureza. em relação aos resíduos que descartam na natureza, assumindo o
Usando a linguagem dos cientistas, esses saquinhos são ônus pela coleta e processamento de materiais que degradam o
feitos de cadeias moleculares inquebráveis, e é impossível definir meio ambiente e a qualidade de vida.
com precisão quanto tempo levam para desaparecer no meio O projeto elaborado pela comissão não chegou a ser
natural. No caso específico das sacolas de supermercado, por votado. Não se sabe quando será.
exemplo, a matéria-prima é o plástico filme, produzido a partir Sabe-se apenas que não está na pauta do Congresso.
de uma resina chamada polietileno de baixa densidade (PEBD). Omissão grave dos nossos parlamentares que não pode ser
No Brasil são produzidas 210 mil toneladas anuais de plástico atribuída ao mero esquecimento. Há um lobby poderoso no Congresso
filme, que já representa 9,7% de todo o lixo do país. trabalhando no sentido de esvaziar esse conjunto de propostas que
Abandonados em vazadouros, esses sacos plásticos impedem a atinge determinados setores da indústria e do comércio.
passagem da água, retardando a decomposição dos materiais É preciso declarar guerra contra a plasticomania e se
biodegradáveis, e dificultam a compactação dos detritos. rebelar contra a ausência de uma legislação específica para a
Essa realidade que tanto preocupa os ambientalistas no gestão dos resíduos sólidos.
Brasil, já justificou mudanças importantes na legislação - e na Há muitos interesses em jogo. Qual é o seu?
cultura - de vários países europeus. *André Trigueiro: pós-graduado em meio ambiente, jornalista,
Na Alemanha, por exemplo, a plasticomania deu lugar à redator e apresentador do Jornal das 10, da Globonews.
sacolamania (cada um levando sua própria sacola). Quem não anda
com sua própria sacola a tiracolo para levar as compras é obrigado a
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pagar uma taxa extra pelo uso de sacos plásticos. O preço é salgado: o
equivalente a sessenta centavos a unidade. A guerra contra os sacos
plásticos ganhou força em 1991, quando foi aprovada uma lei que
obriga os produtores e distribuidores de embalagens a aceitar de volta
e a reciclar seus produtos após o uso. E o que fizeram os empresários?
Repassaram imediatamente os custos para o consumidor. Além de
antiecológico, ficou bem mais caro usar sacos plásticos na Alemanha.
Na Irlanda, desde 1997 paga-se um imposto de nove
centavos de libra irlandesa por cada saco plástico. A criação da
taxa fez multiplicar o número de irlandeses indo às compras com
suas próprias sacolas de pano, de palha e mochilas.
Em toda a Grã-Bretanha, a rede de supermercados CO-
OP mobilizou a atenção dos consumidores com uma campanha
original e ecológica: todas as lojas da rede terão seus produtos
embalados em sacos plásticos 100% biodegradáveis.
Destaques __________________________________________________________________________________________

Humanidade Sob Controle


Mensagens e manipulação subliminares
José Maria Campos*

S egundo o Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, em


psicologia, subliminar é aquilo “que não ultrapassa o limiar da
consciência, que não é suficientemente intenso para penetrar na
estados afins, relata uma experiência de manipulação subliminar,
da qual participou: “Fui com um grupo a uma reunião num
auditório de Los Angeles onde mais de 10 mil pessoas se reuniam
consciência, mas que, pela repetição ou por outras técnicas, pode para ouvir uma figura carismática. Mais ou menos 20 minutos
atingir o subconsciente, afetando emoções, desejos, opiniões”. depois de chegar ali, percebi que eu entrava num estado alterado
Mensagens subliminares são, portanto, as enviadas de consciência e dele saía. Os que me acompanhavam
dissimulada e ocultamente, abaixo dos limites da nossa experimentavam a mesma coisa. Por cuidadosa observação,
percepção consciente e que influenciam nossas escolhas e percebíamos o que acontecia, mas os que nos rodeavam nada
atitudes e motivam a tomada de decisões posteriores. Entram percebiam. O que parecia ser uma demonstração espontânea era,
na nossa mente de forma sorrateira, ali ficam inertes, latentes, de fato, uma astuta manipulação”.
e são ativadas apenas na hora certa. Segundo ele, a indução ao transe grupal, nesse caso, se
De modo geral não se tem idéia do que seja uma devia a uma vibração de seis a sete ciclos por segundo, que
mensagem ou manipulação subliminar. Porém, com certeza soava junto com o som do ar condicionado. Essa vibração, em
todos já foram e ainda podem estar sendo vítimas dela. particular, gera ritmos alfa que tornam as pessoas altamente
Hoje em dia grande número de empresas, governos, suscetíveis a sugestões. Quase um terço da população global é
religiões e firmas de propaganda e publicidade usam mensagens capaz de entrar em semelhantes estados.
subliminares, por serem extremamente efetivas. O triunfo desses Outra técnica de manipulação subliminar é a de
grupos consiste em, primeiro, negar que utilizam técnicas de “embutir”. Nela mensagens visuais são dissimuladas entre os
manipulação. Segundo, negar a própria idéia de serem tais fotogramas e projetadas tão rápido que não são vistas.
mecanismos capazes de levar as pessoas a estados Consiste em imprimir comandos de forma tênue
de consciência passíveis de controle. e quase apagada no fundo de quadros
Essas sugestões ocultas, que somente o impressos. O resultado final é praticamente
subconsciente percebe, são uma forma de invisível ao olho. Os computadores hoje em dia
indução hipnótica. Nas últimas décadas, fazem isso de forma rápida e automaticamente.
pesquisadores e psicólogos se empenharam em Imprimem um mosaico de fundo com palavras
criar técnicas astutas para contornar a mente como durma, obedeça, sexo etc., mensagens que
consciente e embutir no subconsciente ninguém nota. Material impresso como jornais,
mensagens subliminares, com intenções e revistas e livros para adultos e para crianças,
conteúdos bem específicos. pode conter mensagens escritas, imagens e
Uma das técnicas usa sons subaudíveis símbolos embutidos no fundo. Dessa forma,
para dissimular mensagens sonoras por entre a mensagens dissimuladas e repetidas vão
música, por trás da comunicação falada ou por debilitando o subconsciente, que nos alertaria
meio de técnicas ainda mais sofisticadas. diante de comandos ocultos. A técnica de
Grandes lojas ou redes de supermercado embutir é a mais comum das mensagens
podem estar usando esses sons ou mensagens subliminares.
por trás da música de fundo. Podem usar também jingles, que, A TV faz muito mais do que apenas entreter, pois
segundo o dicionário, são “mensagens publicitárias também é capaz de produzir estados alterados de consciência.
musicadas, que consistem em estribilho simples e de curta Neles a pessoa passa a usar mais o hemisfério direito do
duração, próprio para ser lembrado e cantarolado com cérebro, onde ocorre liberação de neurotransmissores
facilidade”. Em pouco tempo acabam impregnando a mente e opiáceos – as endorfinas -- substâncias quimicamente quase
o subconsciente das pessoas com suas induções subliminares. idênticas ao ópio. Sob seu efeito ela experimenta sensações
Uma das intenções preconizadas para seu uso é a de prevenir agradáveis e sempre vai desejar repeti-las.
roubos, porém, a intenção real é muito mais insidiosa do que Pesquisas feitas por H. Krugman mostraram que,
essa, aparente. Comandos como obedeça – compre mais – enquanto as pessoas assistem TV, a atividade do hemisfério
gaste – durma – nós o estamos vigiando podem estar sendo direito do cérebro excede a do esquerdo na relação de 2 para 1.
repetidos inúmeras vezes, em voz ritmada e monótona, em Isso significa que, influenciadas pela TV, as pessoas
volume baixíssimo. começam a apresentar estados alterados de consciência. E
São engrenados diretamente no subconsciente, para freqüentemente estão em estado de transe, pois a TV lhes
contornar os mecanismos de defesa da mente consciente. O fornece sua “dose fixa” de endorfinas opiáceas,
subconsciente fica então coagido a produzir sensações Para medir o estado de atenção e de vigília das pessoas
induzidas pelos comandos e deixa de criar o estado de alerta, diante da TV, o psicofisiologista Thomas Mulholland realizou
que nos põe mais atentos diante de algo que possa estar o seguinte experimento: conectou telespectadores jovens a
errado. Como se vê, não é intenção da mensagem subliminar aparelhos de eletroencefalografia. O aparelho estava ligado a
manipular o consciente, mas sim estimular sentimentos e um fio que interrompia a TV sempre que a atividade cerebral
sensações, tais como temor – ódio – amor – euforia – torpor, dos jovens produzia maioria de ondas alfa. Embora lhes fosse
induzidos pelos comandos. E, o que é mais grave, ela pode pedido que se concentrassem no que estava sendo exibido,
também produzir estados alterados de consciência. apenas poucos conseguiram manter o aparelho ligado por
Dick Sutphen, teósofo e estudioso da hipnose e dos mais de 30 segundos!
Muitos telespectadores já vivem hipnotizados, e subliminares são astutamente incorporadas ao material
aprofundar neles o estado de transe é muito fácil. A maneira impresso (quadros, desenhos) ou gravado.
mais simples é a de inserir um fotograma preto a cada 32 Lavagem Cerebral
fotogramas do filme. Isso cria uma pulsação de 45 batidas por Quando se começa a combinar mensagens
minuto, percebida somente pelo subconsciente, e esse é o subliminares por trás da música, a projetar cenas subliminares
ritmo ideal para provocar uma hipnose profunda. numa tela, a produzir efeitos visuais hipnóticos, a ouvir
Até a idade de 16 anos, as crianças terão passado mais batidas musicais a um ritmo que induz as pessoas ao estado de
de 15 mil horas vendo TV, muito mais tempo do que passam transe, consegue-se uma lavagem cerebral extremamente
na escola. Uma TV, em média, fica ligada quase sete horas por eficaz.
dia em uma casa normal, de acordo com as estatísticas dos Se alguém pensa que há lei contra tudo isso, saiba que
anos 80. E isso cresceu. Muitas pessoas estão hoje se movendo não há. Existem forças ocultas e escusas que obviamente
rapidamente para um mundo em “estado alfa”: olhar plácido e querem que as coisas permaneçam assim mesmo como estão e
vítreo e resposta pronta e obediente às instruções e comandos. que a humanidade permaneça sob controle.
Imaginem um filme que mostre 60 fotogramas por Desse modo, resta-nos vigiar e orar sempre, porque
segundo e que nossa percepção registre apenas 45 por não há trevas que resistam ao poder da Luz.
segundo. Se em um deles for projetada uma garrafa de *Dr. José Maria Campos - Médico clínico, pesquisador e escritor..
refrigerante, o consciente não notará, mas o subconsciente
sim. Se for projetada cinco a seis vezes durante o filme, a
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pessoa, ao final, poderá sentir, de forma súbita, uma vontade
incontrolável e inconsciente de tomar o refrigerante, mesmo
que não tenha hábito de bebê-lo ou que não seja o seu
favorito!
Nos EUA foi feita uma experiência para provar a
eficácia dessa técnica. Em um filme foi projetado várias vezes,
em flashes rápidos, a mensagem: “eat popcorn”, que em
português significa “coma pipoca”. Na sala do cinema foi
colocado um carrinho de pipoca, e a fila para comprá-la foi de
dobrar o quarteirão.
Uma terceira e efetiva técnica de manipulação
subliminar é a de “mascarar”, na qual as mensagens

Justa Homenagem _________________________________________________________________________

Salve o Dia Internacional da Paz


Francisco Feitosa

A cada ano o Dia Internacional da Paz é celebrado no dia 21 de


setembro no mundo inteiro. Esta data foi primeiro designado
pela Assembléia Geral das Nações Unidas em 1981 por meio da
promover a paz e a segurança por meio da cooperação
internacional nas áreas de educação, cultura, ciências e
comunicação e informação.
resolução 36/67, e teve seus objetivos mais precisos, em 2001, na A exigência de paz nunca foi mais forte do que hoje. A
resolução 55/282. A data oferece uma oportunidade para cada um atualidade incessantemente nos confronta com violências que
de nós pensar nas melhores maneiras de agir para erguer defesas e estouram quase cotidianamente em vários pontos de nosso mundo
consolidar as fundações da paz, tal como nos compromete o Ato globalizado. Frente a essa realidade e o seu cortejo de mortes,
Constituinte da UNESCO. sofrimentos e destruições, devemos nos
Poderemos encontrar algumas mobilizar para pôr um fim ao ciclo de
outras datas para a mesma violências. Devemos fazer tudo para evitar
comemoração: pelo Papa Paulo VI, em que o peso da infelicidade ligada a tais
1968 a data escolhida foi 1º de janeiro; eventos acabe por colocar o futuro em risco.
O Lions Club Internacional escolheu o A ONU incentiva que o Dia pela
dia 24 de janeiro; em conseqüência uma Paz Mundial seja celebrado também em
visão do líder espiritual Lakota, chefe plano espiritual, e que os vários grupos
Arvol Looking Horse, o dia 21 de Junho religiosos rezem pela Paz Mundial. Por isso
ficou como - World Peace & Prayer Day, faço a sugestão que em todas as nossas
proposto em 1996; 11 de setembro em comunidades se façam orações e se renove
conseqüência do Atentado Terrorista o nosso compromisso com a justiça e a paz.
em Nova York, em 2001, e o dia 21 de Sabemos nós que embora haja
dezembro – solstício de Verão no hemisfério Sul e sua um dia para celebração da Paz Mundial devemos celebrá-la a
proximidade com o Natal. cada dia, a cada momento, a cada ação. Sim, a cada ação, pois
Após a Segunda Guerra Mundial, os membros o que gera a violência e consequentemente os conflitos é o
fundadores da UNESCO desejaram edificar uma organização desrespeito aos direitos alheios.
cujo objetivo final fosse “erigir os baluartes da paz na mente Mesmo assim, antes de fazer ecoar aos ventos o nosso
dos homens posto que é na mente dos homens que nascem as grito pela Paz devemos semeá-la no seio de nossos lares,
guerras”. Em conseqüência, a UNESCO recebeu o mandato de respeitando e defendendo a instituição família, célula mater da
sociedade, tão menosprezada no mundo atual.
Dar o exemplo não é a melhor maneira de conscientizar
alguém, é a única! E, através do exemplo de conduta, da não  
violência, é que evoco a lembrança daquele que foi um símbolo vivo
na busca pela Paz – Mahatma Ghandi. Espero que as sábias palavras
desse Mestre da Sabedoria possam ecoar no íntimo de você, leitor,
que ora nos prestigia lendo este pretensioso artigo e desperte a
vontade de transformar esse mundo tão caótico em um lugar digno
para futuras gerações.
O Arte Real abre esta edição, já em sua capa,
homenageando o Dia Internacional da Paz na pessoa de
Mohandas Karamchand Gandhi – que ficou conhecido como
Mahatma Gandhi ("Mahatma", do sânscrito "A Grande
Alma").
“Seja você a transformação que você quer no mundo!”
M Ghandi.

Trabalhos __________________________________________________________________________________________

A Maçonaria e a Independência do Brasil


Elí José Cesconetto

D e acordo com o Decreto 125 de 29 de setembro de 1821,


0 rei de Portugal D. João VI extinguiu o reinado do
Brasil e determinou o regresso de D. Pedro com toda a família
A 13 de julho de 1822, por proposta de José Bonifácio,
D. Pedro é iniciado na maçonaria na loja Comércio e Artes e
logo elevado ao grau de Mestre Maçom. Enquanto isso crescia
real para Portugal. em todo o Brasil. o movimento pela Independência,
Nessa época, funcionavam no Rio de Janeiro, a Loja encabeçado pelos Maçons. Os acontecimentos se sucediam,
Maçônica Comércio e Artes, da qual eram membros vários até que a 20 de agosto de 1822 é convocada uma reunião
homens ilustres da corte como Cônego Januário da Cunha extraordinária do Grande Oriente e nessa reunião assume o
Barbosa, Joaquim Gonçalves Ledo e José Clemente Pereira malhete da loja, Joaquim Gonçalves Ledo que era o primeiro
entre outros. Esses maçons reunidos e após terem obtidos a Grande Vigilante, devido a ausência de José Bonifácio que se
adesão dos Irmãos de São Paulo, Minas Gerais e Bahia, encontrava viajando. Joaquim Gonçalves Ledo, profere um
resolveram fazer um apelo a D. Pedro eloqüente e enérgico discurso,
para que permanecesse no Brasil e expondo a todos os irmãos presentes,
que culminou com o célebre “Como é a necessidade de se proclamar
para o bem de todos e felicidade geral imediatamente a Independência do
da nação, estou pronto, diga ao povo Brasil. A proposta foi posta em
que fico”. votação e aprovada por todos e em
Mas não parou ai o trabalho seguida lavrou-se a ata dessa reunião.
dos Maçons. Começou-se logo em Presume-se que a cópia da ata
seguida. Um movimento coordenado, dessa memorável reunião, tenha sido
entre os Irmãos de outras províncias enviada D. Pedro, juntamente com
brasileiras com intuito de promover a outros documentos que alcançaram
Independência do Brasil. Os na tarde do dia 7 de setembro de 1822
movimentos nativistas para a as margens do riacho Ipiranga e
convocação de uma assembléia culminou com a proclamação da
constituinte a concessão do título de Independência do Brasil oficialmente
Príncipe Regente Constitucional e naquele dia e que a história assim
Defensor Perpétuo do Reino Unido registra.
do Brasil”, outorgado a D. Pedro, Citando Pandiá Calógeras, em
pelos brasileiros, acirrou ainda mais seu livro Formação Histórica do
os ânimos entre portugueses e Brasil, página 103, encontramos essa
nativistas. afirmação: “Não há mais quem possa
Nessa época, havia na negar à Maçonaria um papel
metrópole, três lojas maçônicas preponderante na emancipação
funcionando, a “Comércio e Artes”, a “Esperança de Niterói” e política do Brasil. Realmente desde l815, como fundação da
a União e Tranqüilidade’, e nenhuma pessoa era iniciado em loja ‘Comércio e Artes” a idéia independencista começou a
quaisquer das lojas, sem que fossem conhecidas suas opiniões agitar os espíritos brasileiros. Em 1820, descoberta urna
sobre a independência do Brasil e o neófito jurava não só conjuração, foram perseguidos tenazmente os “maçons”.
defendê-la como também promovê-la. Porém no ano seguinte, conseguiram eles triunfar,
Em princípios do ano de 1822, funda-se no Rio de organizando lojas pelos quatro cantos do país. E em princípio
Janeiro, o Grande Oriente, onde se filiaram todas as lojas de 1822, com a criação do “Grande Oriente” os carbonários
existentes naquele oriente, sendo eleito seu primeiro Grão- adquiriram um formidável prestigio político.
Mestre José Bonifácio de Andrada e Primeiro Grande Nesse movimento maçônico em prol da independência
Vigilante Joaquim Gonçalves Ledo. distingui-se uma figura extraordinária de agitador: Joaquim
Gonçalves Ledo.
À frente do movimento, enérgico e vivaz, achavam-se a falam com exemplo de felicidade, não pode conservar-se
maçonaria e os maçons. Seus principais chefes e luzes das colonialmente sujeito a uma nação remota e pequena,
oficinas têm de ser nomeados, como primeiros Obreiros da (Portugal) sem forças para defendê-lo e ainda para conquistá-
grande tarefa: Joaquim Gonçalves ledo, José Clemente lo. As nações do Universo têm os olhos sobre nós, brasileiros, e
Pereira, Cônego Januário da Cunha Barbosa, José Joaquim da sobre ti. Príncipe! Cumpre aparecer entre elas como rebeldes
Rocha, figuram entre os maiores. ou como homens livres e dignos de o ser. Tu já conheces os
Gustavo Barroso em seu livro História Secreta do bens e os males que te esperam e à tua posteridade. Queres ou
Brasil — “A Independência do Brasil foi realizada à sombra não queres? Resolve, Senhor! (final do discurso de Gonçalves
da Acácia, cujas raízes prepararam o terreno para isso”. A Ledo).
maçonaria era verdade, o centro emancipador, reconhece E nas festas que acolheram o jovem fundador do
grande autoridade no assunto, o Irmão Mário Bering, Grão- Império. Em Piratininga... e mesma noite em que chegou de
Mestre da Maçonaria brasileira. “Ninguém ignora que a São Paulo, tomou posse D. Pedro do cargo Grão-Mestre da
Independência nacional foi concebida e proclamada entre as Maçonaria, aclamado por todos, no recinto da Loja. Vestira-se
quatro paredes dos templos maçônicos” (Nos Bastidores do de pompa a Loja para receber o aprendiz Guatimozim, já
Mistério de Adelino de Figueiredo Lima). anteriormente iniciado nos nossos mistérios por José
E aos poucos se vão dando os passos: A 13 de maio de Bonifácio.
1822, propôs o brigadeiro Domingos Alves Branco Muniz
Barreto se conferisse ao príncipe o título de Protetor e  
Defensor Perpétuo do Brasil. D. Pedro, receoso ainda, não
aceitou o título totalmente, apenas o de Defensor Perpétuo e o
fez colocar as Iniciais (D.P.) nas peças do uniforme, nos
arreios, nos coches, nas librés, nos móveis, nos portões etc. em
tudo que se referisse à corte e à pessoa do futuro soberano.
E quando, a cavalo, rodeado dos dragões à austríaca, e Sondagem Geotécnica -
dos membros de sua comitiva, amarfanhou os papéis, Estaqueamento
arrancou da espada as palavras que abriram novos horizontes Projetos e Obras Civis – Laudos Periciais
ao Brasil: INDEPENDÊNCIA OU MORTE. Realizava ao Ir∴HAMILTON S. SILVEIRA
público o que já se resolvera nos subterrâneos. A ENGENHEIRO CIVIL GEOTÉCNICO
independência política já fora proclamada na Maçonaria em CREA 35679/D-RJ
Assembléia Geral do povo maçônico, reunidas na sede do ( (35) 3332-2353 / 8802-3116
Apostolado das três Lojas metropolitanas, sob a presidência de conciv_hamilton@oi.com.br
Gonçalves Ledo. Rua Andradas 240/12 – S. Lourenço - MG
O Brasil, no meio das nações independentes, e que

Trabalhos __________________________________________________________________________________________

Despertai Farroupilhas! Despertai!


Francisco Feitosa

A Maçonaria gaúcha tem muito que comemorar neste mês


de setembro. Afinal, há 172 anos, no seio da Loja
PHILANTROPIA E LIBERDADE, à Rua da Igreja, 67, mesmo
influenciando a outros movimentos em várias províncias,
como: a Sabinada na Bahia (1837); a Revolução Liberal em
São Paulo (1842).
número do histórico Balaústre da Sessão do dia 18 de Deu início aos vinte dias daquele mês, dois dias após a
setembro de 1835, ao Vale de Porto memorável reunião maçônica, tendo à
Alegre, Província de São Pedro de Rio frente dos Farrapos, o Venerável Mestre
Grande traçavam-se as metas finais para da Loja Philantropia e Liberdade - o
desencadear o maior movimento Irmão Bento Gonçalves que, com
revolucionário da história brasileira, a maestria, arrojo e determinação travou
fim de libertar o povo Rio-Grandense das violentas batalhas, e venceu muitas
“bastilhas” da época, resgatando-lhes os delas, contra as tropas imperiais ao
brios, os direitos e a dignidade. longo de quase 10 anos.
O Movimento inspirou-se na Era a então província de São
recém finda guerra de independência da Pedro do Rio Grande, e que resultou na
República Oriental do Uruguai , Guerra declaração de independência da
da Cisplatina, mantendo conexões com a província como estado republicano,
nova República do Rio da Prata, além de dando origem à República Rio-
províncias independentes argentinas, Grandense. Foi, sem dúvida, o mais
como Corrientes e Entre Rios. Chegou a duradouro conflito armado já visto no
expandir-se a corte brasileira, sul da continente americano, durando de 20
província de Santa Catarina, em Laguna com a proclamação de setembro de 1835 a 1º de março de 1845, quando foi
da República Juliana e ao planalto catarinense de Lages. assinado pelos líderes farroupilhas e, representando o
A Revolução Farroupilha, como ficou conhecida na Império, o então Barão de Caxias (Maçom), o Tratado do
história, originalmente não foi um movimento separatista Poncho Verde, pondo fim a mais sangrenta luta de libertação
como muitos tentaram lhe impor. Esta Revolução acabou do povo brasileiro.
Nomes como Giusepe e Anita Garibaldi, General Neto, Branca, em estilo gauchesco, será no dia 13 de setembro, no
Onofre Pires, Lucas de Oliveira, Vicente da Fontoura, Pedro Templo Nobre “Caldas Júnior”, com pilchas e fraseado
Boticário, David Canabarro, Vicente Ferrer de Almeida, José regionalista no ritual elaborado especialmente para
Mariano de Mattos, além de receber inspiração ideológica de celebrações do tipo. Está sendo programado para o dia 14, nas
italianos carbonários refugiados, como o cientista Tito Lívio sedes de cada Obediência, reuniões dos Grão-Mestres, pela
Zambeccari e o jornalista Luigi Rossetti, ambos com manhã, almoço com a presença de todos no Centro Templário,
participação no movimento de independência no Uruguai. e depois, palestra do Past Grão-Mestre da Grande Loja do
Abaixo segue breve trecho do histórico balaustre nº Chile, e ex-presidente da CMI, Jorge Carbajal Muñoz (a
67: confirmar), permitida a presença de Maçons interessados.
”Data escolhida é o dia vinte de Setembro do Se tudo der certo, o evento ficará na história da
corrente, isto é, depois de amanhã. Nesta data, todos nós, em Maçonaria brasileira e sul-americana.
nome do Rio Grande do Sul, nos levantaremos em luta contra A Maçonaria Carioca, a exemplo da gaúcha, tem
o imperialismo que reina no país. Na ocasião, ficou acertada realizado este evento no dia 20 de setembro. A Sessão
a tomada da capital da Farroupilha, atípica, com
província pelas tropas do linguajar gauchesco e traje
IIr.'. Vasconcellos Jardim e tradicional, é muito
Onofre Pires, que deverão se esperada e prestigiada.
deslocar desde a localidade Geralmente presidida por
de Pedras Brancas, quando uma Loja que funciona no
avisados. Tanto Vasconcellos dia 20/set, este ano uma
Jardim quanto Onofre Pires, quinta-feira. Os
ao serem informados organizadores nos
responderam que estariam a informaram que, este ano, o
postos aguardando o evento se realizará no
momento para agirem. Templo da Loja Wilton
Também se fez ouvir o nobre Cunha nº 144 – GLMERJ –
Ir.'. Vicente da Fontoura, que no oriente de Vilar dos Teles
sugeriu o máximo cuidado, – São João de Meriti - RJ.
pois certamente, o Presidente Os Irmãos que desejarem
Braga seria avisado do participar poderão obter
movimento.” maiores informações com o
Este movimento deverá estar sempre presente em Irmão Jorge Costa Dias - jcostadias@uol.com.br
nossa memória e servir de incentivo para que jamais nos Como não poderia deixar de ser, após a imperdível
acomodemos a aceitar as injustiças sociais, a corrupção e o Sessão, o ágape é um delicioso e autêntico churrasco gaúcho .
descaso de nossas autoridades. Parabenizamos nossos Irmãos do passado e miremos-
O Prefeito de Porto Alegre - José Fogaça sancionou a nos em vossos exemplos de luta, determinação e restauração
lei nº 142/06, de autoria do Vereador Bernardino dos direitos e da justiça sociais, tão menosprezados por nossos
Vendrúsculo, destinando espaço em área na esquina das políticos.
avenidas Azenha e Ipiranga para a instalação de monumento Após esta matéria em homenagem a memória de
em homenagem aos maçons republicanos e imperiais da nossos abnegados Irmãos farroupilhas permita-me deixá-los
Revolução Farroupilha. Representando um dos símbolos da em reflexão sobre nossa função social como Maçom: “o que
maçonaria, o monumento será construído em concreto por vindes fazer aqui?” Será que estamos fazendo nossa parte?
entidades da Capital, sem ônus ao Município. Despertai Farroupilhas! Despertai!
A lei foi assinada no Solar Paraíso, residência onde
viveu o líder farroupilha Onofre Pires, com a presença de
 
representantes da Ordem Maçônica de Porto Alegre, que conta
atualmente com mais de 10 mil integrantes. “Um símbolo que
irá lembrar não só o heroísmo de seus representantes, mas as
lutas pela construção da paz”, afirmou Fogaça.
Em um esforço conjunto, as três Potências Maçônicas
gaúchas celebrarão a Epopéia Farroupilha, como nos anos
anteriores. Está havendo um esforço dos três Grão-Mestres no
sentido de se fazerem presentes em grande número as mais
altas autoridades maçônicas nacionais e estrangeiras,
notadamente Grão-Mestres. Há um grande número de
confirmações. Se tudo correr bem, teremos algo inusitado.
Uma confraternização nunca imaginada. A Sessão Magna

"Acredito na essencial unidade do homem, e portanto na unidade de todo o que vive.

Desse modo, se um homem progredir espiritualmente, o mundo inteiro progride com ele,

e se um homem cai, o mundo inteiro cai em igual medida.” Mahatma Ghandi


Trabalhos __________________________________________________________________________________________

José Bonifácio de Andrada e Silva


João Ferreira Durão

N asceu em Santos, SP, em 13 de Junho de 1763, filho de


Bonifácio José de Andrada e Maria Bárbara da Silva.
Conhecido como Patriarca da Independência, foi um naturalista,
observando a liderança de Gonçalves Ledo e nada podendo fazer
para sufocá-la, passou a agir, junto ao imperador, para o
fechamento do grêmio maçônico, que ele mesmo presidia. Ledo
estadista e poeta. Era irmão mais velho de Antônio Carlos (único reagiu e conseguiu atrair D. Pedro para a Maçonaria. José
dos três que era maçom) e de Martim Francisco, que ficaram Bonifácio era contrário ao ingresso do Imperador, mas deu seu
conhecidos, na história, como “os irmãos Andradas”. apoio “à última hora”, sendo D. Pedro iniciado na Loja Comércio
Em 1777 foi para a cidade de São Paulo, onde freqüentou e Artes (2 de agosto de 1822). Na sessão do Grande Oriente do
aulas, como ensino preparatório para o ingresso na universidade dia 22 de agosto, o nome de D. Pedro foi aprovado, por
e, em 1780, matriculou-se na Universidade de Coimbra nos aclamação, para o cargo de Grão-Mestre. José Bonifácio foi
cursos de Filosofia Natural e de Direito Canônico (1787 e 1788). deslocado para o cargo de Grão-Mestre Adjunto, manobra que o
Especializou-se em Mineralogia e Minas e ocupou a desagradou e acirrou, ainda mais, a dissensão entre as duas
cátedra de Metalurgia, na Universidade de Coimbra (1801), correntes.
sendo, em seguida, nomeado Intendente Geral das Minas e Com a declaração da Independência do Brasil (7 de
Metais do Reino (1801). Ocupou ainda outros cargos em setembro de 1822), D. Pedro foi aclamado Imperador do Brasil e
Portugal. José Bonifácio foi nomeado Ministro do Interior e dos Negócios
Na Guerra Peninsular (1807 a 1811), José Bonifácio Estrangeiros. Foi eleito, no mesmo período como Deputado à
alistou-se no Exército português, no Corpo Voluntário Assembléia Constituinte.
Acadêmico, tendo combatido e alcançado o posto de tenente- O novo Grão-Mestre, D. Pedro, tomou posse, no Grande
coronel. Oriente do Brasil, em 4 de outubro de 1822.
José Bonifácio retornou ao Brasil em 1819 e tornou-se José Bonifácio prosseguiu na perseguição dos defensores
vice-presidente da junta governativa de São da república, reforçado pela nobreza
Paulo (1821). Foi o redator (24 de dezembro portuguesa, que insistia em ter precedência
de 1821), da representação daquela junta sobre os brasileiros. O Imperador, irritado
governativa para a permanência do príncipe com a oposição dos maçons brasileiros,
regente no Brasil, um dos fatores que decidiu suspender os trabalhos maçônicos do
concorreram para o histórico episódio do Grande Oriente, até segunda ordem, (21 de
“Fico”. outubro de 1822). Reconheceu, todavia, que
Ao contrário do que é apregoado pela fora vítima do ódio de seu Ministro José
história oficial, José Bonifácio era contra a Bonifácio e determinou o retorno do
independência do Brasil porque ocupou funcionamento do GOB. Sentindo-se
diversos cargos, nos quais era jubilado e desprestigiado, José Bonifácio pediu
remunerado pelo colonizador. Kurt Prober, o demissão do cargo de ministro (25 de
maior historiador maçônico vivo, no Brasil, outubro). Seu irmão Martim Francisco,
posiciona José Bonifácio como “impostor”, também Ministro, demitiu-se. O Imperador
que desejava a permanência do Brasil como aceitou as demissões, mas, por interferência
colônia de Portugal, ou, no máximo, em face de membros do Apostolado, que exigiam a
das circunstâncias, como um país volta dos Andradas ao ministério, não
independente, com o regime monárquico, conseguiu formar novo ministério (os
onde ele poderia continuar desfrutando da convidados a ministro não aceitavam, por
sua grande influência na nobreza portuguesa. medo de vingança do Apostolado) e
José Bonifácio antecipou-se, para recolocou os Andradas, no ministério (30 de
evitar o ingresso de D. Pedro na Maçonaria, criando (2 de junho outubro). Nesse mesmo dia, José Bonifácio determinou a prisão
de 1822), uma Sociedade Secreta, não maçônica, o Apostolado da dos inimigos, em sua maioria maçons aliados a Gonçalves Ledo.
Nobre Ordem de Santa Cruz, em que D. Pedro foi o archonte-rei e O Grande Oriente do Brasil fechava as portas, pouco
ele, seu Lugar-Tenente. mais de quatro meses após ter sido criado. Gonçalves Ledo,
Como o prestígio de José Bonifácio, junto a D. Pedro e alertado pelo padre Januário da Cunha Barbosa (logo depois
aos outros nobres portugueses que compunham o governo da preso e deportado para a Europa, junto com outros líderes
colônia, era muito grande, a Maçonaria decidiu atraí-lo para a maçons), refugiou-se e, para não ser preso (e morto), embarcou,
causa da independência, oferecendo-lhe o mais alto cargo (Grão- com a ajuda do cônsul da Suécia, em um navio, com destino a
Mestre) do novo grêmio maçônico que se formara (17 de junho de Buenos Aires, onde exilou-se.
1822), o Grande Oriente do Brasil. A Maçonaria adormeceu no Brasil.
José Bonifácio não era maçom. Mas foi admitido por D. Pedro, informado que no Apostolado havia um
comunicação, ato normal para personalidades que interessavam movimento que tramava contra sua vida, fechou a agremiação (15
à Ordem. Compareceu, pela primeira vez, ao Grande Oriente, de julho de 1823) e demitiu os Andradas do ministério (17 de
somente à sexta sessão do Grande Oriente (16 de julho de 1822), julho). José Bonifácio e Martim Francisco juntaram-se a outros
quando prestou juramento. Ficaram, então, as duas correntes aliados, em oposição ao Imperador, engrossando a corrente das
políticas: a republicana de Ledo e a monárquica, de José Cortes Portuguesas que exigiam a volta de D. Pedro a Portugal.A
Bonifácio (com D. Pedro à frente). Constituinte, onde ainda estavam os Andradas, como deputados,
O Grão-Mestre José Bonifácio, neófito na Ordem, foi fechada (13 de novembro) e os Andradas e seus aliados foram
presos e exilados para a França (20 de novembro de 1823).
D. Pedro, informado que no Apostolado havia um expulsou do Grande Oriente a Loja Educação e Moral, cujo
movimento que tramava contra sua vida, fechou a agremiação (15 Venerável era o seu antigo inimigo Joaquim Gonçalves Ledo,
de julho de 1823) e demitiu os Andradas do ministério (17 de porque negou-se a elevar ao grau 18 obreiros que não
julho). José Bonifácio e Martim Francisco juntaram-se a outros pertenciam ao Rito Escocês.
aliados, em oposição ao Imperador, engrossando a corrente das Nesse mesmo ano (1832), em dezembro, o Grão-
Cortes Portuguesas que exigiam a volta de D. Pedro a Portugal. A Mestre José Bonifácio expulsou a Loja Comércio e Artes do
Constituinte, onde ainda estavam os Andradas, como Grande Oriente do Brasil, quando era seu Venerável o cônego
deputados, foi fechada (13 de novembro) e os Andradas e seus Januário da Cunha Barbosa, outro inimigo de longa data.
aliados foram presos e exilados para a França (20 de José Bonifácio foi destituído (15 de dezembro de 1833)
novembro de 1823). do cargo de tutor dos filhos de D. Pedro I, sendo preso e
José Bonifácio foi autorizado a retornar, recolhido à sua casa na Ilha de Paquetá, com guarda à vista,
desembarcando no Brasil (23 de julho de 1829). No início de até 14 de março de 1835.
1830, comprou uma casa em Paquetá, ilha na Baia de Com a destituição de Francisco Montezuma do cargo
Guanabara, onde instalou-se com seus pertences e familiares. de Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho (12
Em 1830 foi fundado O Grande Oriente de Santo de novembro de 1835), foi eleito Antônio Carlos de Andrada,
Antônio, constituído por antigos maçons do Grande Oriente cujo Lugar-Tenente Grande Comendador passou a ser José
do Brasil de 1822. Esse grêmio, instalado, (24 de junho de Bonifácio. Antônio Carlos passou o cargo, logo em seguida,
1831), passou, logo após ser criado, a denominar-se Grande para José Bonifácio que, assim acumulou o Supremo Conselho
Oriente do Passeio e intensificou a campanha para a deposição com o Grande Oriente, do qual ainda era o Grão-Mestre.
do Imperador D. Pedro I, o que veio a ocorrer (dia 7 de abril de José Bonifácio passou o cargo de Grão-Mestre do
1831), sob a dissimulada capa de um ato de abdicação, em Grande Oriente (3 de dezembro de 1837), a Antônio Francisco
favor de seu filho, o infante D. Pedro II. de Paula Holanda Cavalcanti de Albuquerque, por estar, aos
José Bonifácio foi nomeado, pelo imperador que 74 anos, doente. Manteve-se, todavia, no cargo de Soberano
“abdicava”, tutor de seus filhos menores. Para dar Grande Comendador Interino do Supremo Conselho.
constitucionalidade ao ato do Imperador, foi nomeada uma Faleceu em 6 de abril de 1838, antes de completar 75
Regência Trina Provisória, porque a lei determinava a anos, em sua casa na Ilha de Paquetá.
sucessão do Imperador por parente com a idade mínima de 35
anos. D. Pedro II tinha 5 anos.
A essa época, José Bonifácio era, outra vez, a favor da
recondução de D. Pedro I ao Império. Aliando essa atividade à
necessidade de reintegrar-se à vida pública, decidiu voltar à
Maçonaria. Mas não filiou-se ao Grande Oriente do Passeio,
preferindo reativar o Grande Oriente do Brasil (23 de
novembro de 1831) e auto-intitular-se seu novo Grão-Mestre.
Precisava desse grêmio maçônico para planejar o retorno do
país à condição anterior à abdicação. Esse movimento foi
intitulado de “Movimento Restaurador” e fez a revolta (17 de
abril de 1832) contra a Regência. Era Ministro da Justiça o
maçom padre Diogo Feijó, que não conseguiu destituir José
Bonifácio da tutoria de D. Pedro II (venceu na Câmara, mas
perdeu no Senado, composto de elementos vitalícios e aliados
a José Bonifácio), apesar de ter ficado provada sua
participação na revolta (esmagada).  
Em agosto (1832), o Grão-Mestre José Bonifácio

Trabalhos __________________________________________________________________________________________

O Significado Maçônico do Silêncio


Autor desconhecido

A palavra silêncio é derivada do latim “silentiu” e significa


interrupção de ruído ou estado de quem se cala. Na
os segredos e incitá-los à meditação, regra que seria adotada
por todas as sociedades iniciáticas posteriormente.
Buda, em 500 a. C., também valorizava o silêncio como
Maçonaria, o silêncio tem um rico significado e é sobre este
aspecto que nós o estudaremos. condição para a contemplação.
Desde as primeiras civilizações, notadamente as que Os Essênios tinham como principais símbolos um
tinham sociedades iniciáticas, o silêncio é um importante triângulo contendo uma orelha e outro contendo um olho,
elemento cultural, imposto drasticamente para salvaguardar significando que a tudo viam e ouviam, mas não podiam falar,
seus segredos. por não terem boca.
Em quase todas, é representado por uma criança com Dentre os mistérios gregos, encontramos o de Orfeu,
o dedo sobre os lábios. que com a magia de seu canto e de sua música executada
Constitui-se uma exceção, o antigo Egito, onde existia numa lira, silenciava a natureza e a tudo magnetizava.
um "Deus" do silêncio, chamado Harpócrates, com a mesma Eurípides, no verso 470 de sua obra "Os Bacantes" diz
posição já descrita. que verdadeiros são os mistérios submetidos à lei do segredo.
Entre os magos e sacerdotes egípcios, os iniciados A palavra mistério deriva de "myein" que significa "boca
assumiam um estado de silêncio total, a fim de se manterem fechada".
Pitágoras criou a escola Itálica e seus discípulos se silêncio das colunas, o que significa que democraticamente foi
distinguiam em 3 graus, sendo o 1º o "acústico", assim concedido o direito à palavra.
chamado porque era destinado aos aprendizes que só deviam Por fim, encerramos a Sessão jurando pelo silêncio
ouvir e abster-se de manifestação. sobre tudo o que foi visto e falado em Loja.
Para os Talhadores de Pedras, o segredo e o silêncio A Lei do Silêncio nada mais é do que um perpétuo
sobre sua arte era uma questão de sobrevivência, exercício do pensamento. Calar não consiste somente em nada
constituindo-se inclusive num salvo-conduto. dizer, mas também em deixar de fazer qualquer reflexão
Os monges da Ordem de Císter tinham como uma de dentro de si, quando se escuta alguém falar.
suas principais regras o silêncio para a reflexão. Não se deve confundir silêncio com mutismo. Segundo
A G∴L∴U∴da Inglaterra adotou, Nicola Aslan o primeiro é um
após sua unificação, a legenda prelúdio de abertura para a
"AUDI, VIDE, TACE", ou seja, revelação, o segundo é o
"Ouça, Veja, Cale". encerramento da mesma.
Como pudemos perceber, O silêncio envolve os
temos inúmeros exemplos da grandes acontecimentos, o
importância do silêncio ao longo mutismo os esconde. Um assinala
da história. o progresso, o outro a regressão.
Os primeiros catecismos Dizem as regras
maçônicos do século XVIII monásticas que o silêncio é uma
diziam que os 3 pontos grande cerimônia, pois Deus
particulares que distinguiam o chega à alma que nela faz reinar o
Maçom eram a Fraternidade, a silêncio, mas torna mudo que se
Fidelidade e Ser Calado que distrai em tagarelices.
representavam o amor, a ajuda e Os mistérios na
a verdade entre os Maçons. Maçonaria devem ser velados em
As "Old Charges" ou silêncio, pois em relação ao
Antigas Obrigações pregavam o mundo profano nossos segredos
silêncio, a circunspeção e a existem com o objetivo de não
compostura durante os trabalhos. poluí-los pelos que não se
A constituição de encontram preparados para
Anderson pregava a prudência e entendê-los, e nada mais perigoso
o silêncio, notadamente em do que a verdade mal
relação aos profanos. compreendida.
Nos Landmarks de Mackey, o de nº. 23 se refere ao Somente o homem capaz de guardar o silêncio será
sigilo que o Maçom deve conservar sobre todos os disciplinado em todos os outros aspectos de seu ser, e assim
conhecimentos que lhe são transmitidos e dos Trabalhos em poderá se entregar à meditação.
Loja, sendo que as cartas constitutivas de todas as Obediências Enfim, o silêncio é a virtude maçônica que desenvolve
contêm referências com o mesmo sentido. a discrição, corrige os defeitos, permite usar a prudência e a
A Lei do Silêncio é a origem de todas as verdadeiras tolerância em relação aos defeitos e faltas dos semelhantes.
Iniciações. Para encerrar, os Maçons se reúnem em Templos, e "O
Segundo Oswald Wirth o ensino deve ser pelo silêncio, Templo representa a fortaleza da paz e do silêncio". (Isaías,
nada de palavras que podem faltar com a verdade. cap. 30 v. 15).
É na Câmara de Reflexão que o silêncio assume sua maior
importância, pois o candidato talvez não tenha há muito
 
tempo uma oportunidade igual de ficar a sós, em atitude
contemplativa, em meditação, para que possa ocorrer a
maturação silenciosa de sua alma.
Ao longo do cerimonial, durante os interrogatórios,
poderemos encontrar por diversas vezes pausas silenciosas
para que o candidato possa refletir sobre aquilo que acabou de
ouvir.
Voltaremos a deparar com o silêncio ao realizarmos
uma das viagens, feita com absoluto silêncio. E será ainda o
mote principal do juramento que realizamos na Iniciação.
Na abertura dos Trabalhos ouvimos o 2º Diác∴
responder ao V∴M∴que deve zelar para que os Irmãos se
mantenham em suas colunas com respeito, disciplina e ordem.
No transcorrer dos Trabalhos, os VVig∴ anunciarão o

"Só quando se vêem os próprios erros através de uma lente de aumento, e se faz
exatamente o contrário com os erros dos outros, é que se pode chegar à justa avaliação
de uns e de outros.”
Mahatma Ghandi
Ritos Maçônicos _____________________________________________________________________________

As Colunas B e J
Paulo Roberto Marinho
Alguns pesquisadores argumentam que as Colunas B e J por aludem quaisquer
serem denominadas “Vestibulares” e, por isto, devem ser representações – ligações
instaladas no vestíbulo, ou seja, no Átrio; outros contra- simbólicas ou alegóricas
argumentam que não podem ser vestibulares, pois, no Templo relacionadas ao Átrio ou ao
de Jerusalém estavam situadas, externamente, à porta do exterior – estão solitárias
Templo e não no vestíbulo, ou Átrio. não refletem “Estabilidade e
O posicionamento das Colunas “B” e “J” sempre foi Firmeza”, “Força e Apoio”.
motivo de controvérsias, há contradição entre os próprios Diga-se a bem da
Rituais das Obediências. Na GLMERJ, no Ritual do Grau de verdade que não há nas
Apr∴Maçom as Colunas estão dispostas no interior do escrituras sagradas das
Templo, já nos Rituais dos Grau de Comp∴e de M∴Maçom religiões, ligadas ao
(novas edições) figuram no Átrio. Podemos notar como simbolismo hebraico,
trabalham alguns “adequadores” sem espírito de pesquisas – referências a esferas
não pesquisam sequer o próprio Ritual que alteram –; não se representando o mapa do “Globo Terrestre” e do “Globo
dão ao trabalho de antes de alterar a figura do Plano do Celeste” encimando as Colunas “B” e “J”. Estas esferas
Templo, pondo as Colunas no Átrio, lerem as instruções de existem, no Painel do Grau de Comp∴Maçom, por
Circulação em Loja do mesmo Ritual: criatividade alegórica de nossos Irmãos dos tempos em que os
“O Obreiro circulando em Templo nunca deve Painéis eram desenhados no chão – hábito de desenhar a Loja
passar por trás dos Pilares J e B, e sim pela frente dos – e a lenda do Templo ainda não fazia parte dos Ritos que
mesmos...” praticavam. O primeiro globo terrestre foi construído em 1492.
Ora, como poderia o Obreiro circular, em Templo, por “...Na Mina, conheceu Martim Behaim, geógrafo que
trás dos Pilares estando estes no Átrio? acompanhara a expedição de Diogo Cão e que em 1492 concluiria
As Colunas B e J não têm, nem tiveram nos “tempos um grandioso projeto: a fabricação do primeiro globo terrestre,
bíblica” função de sustentação; são colunas decorativas, por reformulando as idéias de Ptolomeu”. (Eduardo Bueno - A
isto, o que importa é sua representação – alegorias contidas Viagem do Descobrimento - Editora Objetiva).
nas instruções de cada Grau –, suas referências simbólicas. O Nos Rituais passados, há relatos que segundo as
Templo Maçônico não é, e nunca foi, como muitos insistem tradições maçônicas as Colunas eram ocas para que ali fossem
em “arraigar” nas mentes dos Aprendizes, réplica do Templo guardados as ferramentas e os tesouros dos Aprendizes e
de Salomão. As reuniões de nossos antigos Irmãos, no período Companheiros, porém, algumas Obediências acrescentaram-
de transição da Maçonaria operativa para a dos Aceitos ou lhes a qualidade de Maçom registram: Aprendizes MAÇONS e
Especulativa, eram realizadas nas Tabernas e nos Átrios das Companheiros MAÇONS, tal como Adonhiram, que no Ritual
Igrejas. Os primeiros Templos Maçônicos foram construídos de Instalação recebe, do mesmo modo, o tratamento de Mestre
na Inglaterra, no século XVIII, como já dissemos antes, por MAÇOM. As Lendas das antigas civilizações, nas quais a
projetos inspirados nas arquiteturas dos prédios públicos da Maçonaria espelha sua doutrina, seus Mistérios e sua filosofia,
época, principalmente, dos Templos Anglicanos e o do por lendas, não têm nenhum compromisso com verdades
Parlamento Britânico. Destes se originam o Átrio, o Mosaico, históricas. As lendas maçônicas, fundamentadas naquelas, são
as Colunas, etc., Inclusive a Sala dos Passos Perdidos copiada episódios adaptados pela imaginação para gerar as alegorias
do Parlamento e, até os dias de hoje existe e assim de cunho moral e filosófico, engendra o sincretismo didático
denominada. Os Templos maçônicos atuais, do R:.E:.A:.A:. maçônico.
representam a terra e o universo, e, isso é claramente visível: a “... Nada, historicamente, autoriza a hipótese de uma
Abóbada Celeste, as Colunas Zodiacais, o Norte, o Sul, o divisão de Obreiros, durante a construção do Templo de
Oriente, o Ocidente, o Zênite e o Nadir. (Ver na quinta Jerusalém, o primeiro, o de Salomão; esta lenda é mais medieval,
instrução do Grau 1 da GLMERJ – o primeiro diálogo entre o com base nas corporações de Ofício da Idade Média, as quais,
Ven∴ e o 1º Vig∴) essas sim, possuíam essa divisão”. (Frederico G. Costa e José
Nesta concepção as Colunas “B” e “J” representam os Castellani - Manual do Rito Moderno - Editora A Trolha).
pontos solsticiais; alinhadas ao eixo do Templo definem as As mentes mais ávidas por grandiosidades maçônicas,
paralelas que se estendem e alcançam o Sol no Oriente; os e até mesmo, por superestimação e Amor a Ordem, costumam,
trópicos de câncer e de capricórnio (ver sexta instrução do à revelia, dar veracidade as lendas e converter à Maçonaria
Grau 1); estão inseparavelmente ligadas ao Zodíaco que seus personagens. Denominar os construtores do primeiro
ornamenta as 12 Colunas ao norte e ao sul do Templo; Templo de Jerusalém como Maçons leva a crer que naquela
integram as alegorias que época haveria uma instituição com a denominação de
contemplam as instruções de cada Maçonaria. E isso, dá força à imaginação de alguns Maçons
Grau, como as Colunas de fogo e que adoram antiquar a Ordem aos tempos de Cristo, Noé e até
nuvens que guiava e protegia o povo mesmo Adão, desacreditando a Maçonaria e os Maçons
hebreu na fuga do Egito e da ira do perante a comunidade literária universal à luz da história da
Faraó. No interior do Templo as humanidade. Na remota antiguidade encontramos associações
Colunas preponderam; estão sempre semelhantes à Maçonaria onde a mesma filosofia era
“vivas” e ativas no simbolismo e ministrada a seus adeptos. Entretanto, se confundirmos os
analogias. Isoladas do Templo, não títulos maçônicos com a filosofia maçônica, e procurarmos a
origem desses títulos em sua forma atual, somente as escolas de arquitetura e ensinaram a arte dos construtores
encontraremos após o século X, ou seja, distantes 1900 anos entre os povos libertos ... Dessa escola saíram os construtores
da construção do Templo. que naquele tempo eram conhecidos como Francomaçons e
Do Ritual da Grande Loja do Rio de Janeiro, editado que do X ao XVI século, percorreram toda a Europa”.
na década de 60, transcrevemos sintetizada a seguir, a
narrativa sobre a Origem da Maçonaria, história aceita pela
 
maioria dos pesquisadores maçônicos como a mais próxima
da verdade:
“... Desde os primeiros dias o povo romano
distinguiu-se por seu ativo espírito colonizador, e logo que
suas legiões dominaram os povos semi-bárbaros da
Espanha, Gália, Alemanha e Bretanha, eles, aí, deram início
ao estabelecimento de colônias e edificaram cidades. Cada
legião que era enviada à conquista de novas terras, levava
uma sociedade do grande corpo de Roma, que marchava e
acampava com a tropa e, quando era fundada uma colônia,
nela ficava para cultivar as sementes da civilização romana,
inculcar os princípios das artes romanas e construir templos
às divindades e casas e acomodações para os habitantes... Os
descendentes dos antigos colégios romanos estabeleceram

Reflexões ____________________________________________________________________________________________

Por Que Gritamos?


Autor desconhecido

U m dia, um filósofo indiano fez a


seguinte pergunta a seus discípulos:
- Por que é que as pessoas
Porque seus corações estão muito perto. A distância entre elas
é pequena. Às vezes, seus corações estão tão próximos, que
nem falam, somente sussurram. E, quando o amor é mais
gritam quando estão aborrecidas? intenso, não necessitam sequer de sussurrar, apenas olham, e
- Gritamos porque perdemos a basta. Seus corações entendem-se. É isso que acontece quando
calma, disse um deles. duas pessoas se amam, estão próximas.
- Mas, por que gritar quando a Por fim, o filósofo concluiu dizendo:
outra pessoa está ao seu lado? - Quando vocês discutirem, não deixe que seus
Questionou novamente o pensador. corações se afastem, não digam palavras que os distanciem
- Bem, gritamos porque mais, pois chegará um dia em que a distância será tanta que
desejamos que a outra pessoa nos ouça, não mais encontrarão o caminho de volta.
retrucou outro discípulo.
E o mestre voltou a perguntar:
 
- Então não é possível falar-lhe em voz baixa?
Surgiram várias outras respostas, mas nenhuma
convenceu o pensador.
Então ele esclareceu:
- Vocês sabem por que se grita com uma pessoa
quando se está aborrecido?
O fato é que, quando duas pessoas estão aborrecidas,
os seus corações afastam-se muito. Para cobrir essa distância,
precisam gritar, para poderem escutar-se mutuamente.
Quanto mais aborrecidas estiverem, mais forte terão que gritar
para ouvirem um ao outro, através da grande distância. Por
outro lado, o que sucede quando duas pessoas estão
apaixonadas? Elas não gritam. Falam suavemente. E por quê?

Reflexões ____________________________________________________________________________________________

Tempo Que Foge!


Autor desconhecido

C ontei meus anos e descobri que terei menos tempo para


viver do que já vivi até agora. Sinto-me como aquele
menino que ganhou uma bacia de jabuticabas. As primeiras,
tolero gabolices, nem os maus homens
públicos.
Inquieto-me com invejosos
ele chupou displicente, mas percebendo que faltavam poucas, tentando destruir quem eles admiram,
roia os caroços. cobiçando seus lugares, talentos e sorte.
Já não tenho tempo para lidar com mediocridades. Já não tenho tempo para projetos
Não quero estar em reuniões onde desfilam egos inflados. Não megalomaníacos.
Não participarei de conferências que estabelecem de gente humana, muito humana; que sabe rir de seus
prazos fixos para reverter a miséria do mundo. Não quero que tropeços, não se encanta com triunfos, não se considera eleita
me convidem para eventos de um fim de semana com a para a "última hora"; não foge de sua mortalidade, não
proposta de abalar o milênio. abandona os verdadeiros amigos, defende a dignidade dos
Já não tenho tempo para reuniões intermináveis para marginalizados, e deseja andar humildemente com Deus.
discutir estatutos, normas, procedimentos e regimentos Caminhar perto delas nunca será perda de tempo.
internos.
Já não tenho tempo para
 
administrar melindres de pessoas,
que apesar da idade cronológica,
são imaturas.
Não quero ver os ponteiros do
relógio avançando em reuniões de
"confrontação", onde "tiramos
fatos à limpo".
Detesto fazer acareação de desafetos que brigaram
pelo majestoso cargo de secretário do coral.
Lembrei-me agora de Mário de Andrade que afirmou:
"as pessoas não debatem conteúdos, apenas os rótulos". Meu
tempo tornou-se escasso para debater rótulos.
Sem muitas jabuticabas na bacia, quero viver ao lado

Boas Dicas _______________________________________________________________________________________

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MMCC - O Movimento Maçônico Contra a Corrupção é uma ação civil e apartidária da Maçonaria Capixaba para todos os cidadãos de
bem do País, idealizada pela Grande Loja Maçônica do Estado do Espírito Santo e pelo Grande Oriente da Maçonaria do Espírito Santo,
que objetiva tão somente o exercício pleno da cidadania, para resgatar os valores morais e éticos que andam sumidos das instituições e
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