“Reconstruir é o brado que nos compete!
Sim, reconstruir o homem, o
pensamento, a moral, os costumes; reconstruir o Lar, a Escola,
o Caráter, para que o cérebro se transmude ao lado do
coração. Só assim, a humanidade se tornará digna
do estado de consciência que é exigido
pela Nova Civilização.”
Professor Henrique José de Souza
P assado o Carnaval, nosso querido Brasil tende, aos
poucos, a voltar à normalidade!
Volta às aulas, volta às atividades nas Lojas, volta à
vida normal. Mal inicia o ano, e cresce a expectativa para
saber quantos feriados prolongados irão acontecer. Haja
feriado em nosso calendário! Chega a ser um absurdo tal
quantidade durante o ano, e, quando esses caem em uma
terça-feira ou quinta-feira, é certeza de final de semana de
quatro dias.
Doce ilusão do empregado que acha que se deu
bem! O comércio e a indústria, que sofrem com isso, cobram
seus prejuízos em forma de inflação e de desemprego, e
quem é que paga essa conta? Os próprios
trabalhadores.
Enfim, falta-nos consciência e
comprometimento. Desde o projeto político
(eleitoreiro) de criação de tantos feriados,
até nossa postura individualista como
eleitor, que aceita, iludido, sem protestar. E,
com essa falsa impressão de que está se dando
bem, o trabalhador/eleitor se faz de cego, para
não ver que o político, eleito por ele e pago com
seu imposto, trabalha menos que ele, muitas
vezes, um dia por semana. O problema é cultural!
Quebrar uma cultura como essa é como
comer um prato de mingau quente, requer estratégia
para não se queimar a língua, devendo-se comer pelas
beiradas.
Nosso papel, como órgão de comunicação sério, é
passar informação e conscientização. Homeopaticamente, a
cada Editorial, abordamos temas que merecem, pelo menos,
nossa reflexão, e, com certeza, muitos exigem,
urgentemente, uma mudança de postura.
Sei que muitos, ao lerem esse Editorial de maneira
irrefletida, poderão não concordar, em parte. Mas o que
pretendemos é levá-los à reflexão, a fim de entenderem que,
quando não somos parte da solução, logo, passamos a ser
parte do problema.
Mal compreendido, também, foi o Mestre Sócrates.
Esperamos que a incompreensão, que pairar sobre nossas
a b
palavras, de parte de alguns, não nos obrigue, também, a
sorver de fatal veneno.
Falando em Sócrates, sua Vida e sua Obra
abrilhantam a coluna Os Grandes Iniciados; já, na coluna
Ritos Maçônicos, trazemos outro tema, para alguns,
bastante polêmico: A Maçonaria Mista. A coluna Destaques
traz a matéria do Professor Henrique José de Souza,
fundador da Sociedade Brasileira de Eubiose, com o título
“Números, Cores e Sons”. Enquanto, na coluna Trabalhos,
apresentamos a bela matéria “Libelo à Maçonaria”, que,
lamentavelmente, desconhecemos a autoria.
Costumamos afirmar que: “somente seremos fortes,
se estivermos unidos”. Passando da teoria à prática,
a Revista Arte Real e o Portal EntreIrmãos.net,
comprometidos em estimular o estudo e a
pesquisa no seio das Lojas maçônicas,
firmaram uma promissora parceria cultural
com o Projeto Tempo-de-estudos. A coluna
Informe Cultural, através da matéria “Parceria
Cultural”, descreve detalhes dessa parceria e os
objetivos do Projeto.
Agradecemos a todos que têm
contribuído direta ou indiretamente para
o sucesso de nossa Revista, enviando-nos
matérias, sugestões, críticas e considerações.
Em especial, gostaríamos de manifestar nossa gratidão
com nossos Irmãos Anunciantes, que, ao exporem seus
produtos e serviços nela, patrocinam, em parte, os custos
de cada edição, colaborando, diretamente, com a difusão da
cultura maçônica.
Assumimos, desde nossa primeira edição, o
compromisso de tratar a cultura
maçônica e os nossos leitores com a
seriedade e o respeito que merecem.
Solicitamos a todos que
façam a leitura reflexiva de cada
tema publicado, dado sua
profundidade!
Ver-nos-emos na próxima
edição! ?
Capa – Sócrates – Conhece-te a Ti Mesmo.......................Capa
Editorial..........................................................................................2
Matéria da Capa – A Imortalidade da Alma...........................3
Destaque - Números, Cores e Sons....................................................4
Informe Cultural – Parceria Cultural.............................................5
- Campanha Medula Óssea.........................5
Os Grandes Iniciados – Sócrates............................................6
Ritos Maçônicos – Maçonaria Mista......................................7
Trabalhos – Libelo à Maçonaria..................................................8
Reflexões – Paradoxo do Nosso Tempo.................................9
Lançamentos – Livros...............................................................10
Ficha Técnica …....................................................................... 10

A Imortalidade da Alma
Umberto Rhodes

“Conhece-te a ti próprio e serás Imortal …

A lguns séculos antes de Cristo, vivia, em Atenas, o

grande filósofo Sócrates.
A sua filosofia não era uma teoria especulativa, mas
Depois, puxando, com os dedos a pele da mão,
Sócrates perguntou:
- Críton, achas que isso aqui é Sócrates?
a própria vida que vivia. E, batendo com o punho no osso do crânio,
Aos setenta anos foi condenado à morte, embora acrescentou:
inocente. - Achas que isso aqui é Sócrates? ... Pois é isso que
Enquanto aguardava, no cárcere, o dia da execução, seus eles vão matar, esse invólucro material; mas não a mim. Eu
amigos e discípulos moviam céus e terra para o preservar da morte. Sou a Minha Alma. Ninguém pode matar Sócrates! ...
O filósofo, porém, não moveu um dedo para esse E ficou sentado na cadeia aberta, enquanto Críton
fim; com perfeita tranqüilidade e paz de espírito, aguardou se retirava, chorando, sem compreender o que ele
o dia em que ia beber o veneno mortífero. considerava teimosia ou estranho idealismo do mestre.
Na véspera da execução, conseguiram seus amigos No dia seguinte, quando o sentenciado já bebera o
subornar o carcereiro (desde aquela época, já existia essa veneno mortal e seu corpo ia perdendo, aos poucos, a
prática...), que abriu a porta da prisão. sensibilidade, Críton perguntou-lhe, entre soluços:
Críton, o mais ardente dos discípulos de Sócrates, - Sócrates, onde queres que te enterremos?
entrou na cadeia e disse ao mestre: Ao que o filósofo, semiconsciente, murmurou:
- Foge depressa, Sócrates! - Já te disse, amigo, ninguém pode enterrar Sócrates
- Fugir, por quê? - perguntou o preso. ... Quanto a esse invólucro, enterrai-o onde quiseres. Não
- Ora, não sabes que amanhã te vão matar? sou eu... Eu Sou Minha Alma...
- Matar-me? A mim? Ninguém me pode matar! E, assim, expirou esse homem, que tinha descoberto
- Sim, amanhã, terás de beber a taça de cicuta o segredo da Felicidade, que nem a morte lhe pôde roubar.
mortal - insistiu Críton. Conhecia-Se a si mesmo, o seu Verdadeiro Eu
- Vamos, mestre, foge depressa para escapares à Divino. Eterno. Imortal..."
morte! Assim somos todos nós seres Imortais, pois somos
Meu caro amigo Críton - respondeu o condenado - Alma, Luz, Divinos, Eternos...
que mau filósofo és tu! Pensar que um pouco de veneno Nós só morremos, quando somos, simplesmente,
possa dar cabo de mim ... esquecidos... ?
a b
 Números, Cores e Sons

“Na ciência dos sons, das cores e dos números, está contido
todo o mistério do Universo.”
Professor Henrique José de Souza*

D e tão transcendente importância é, por

exemplo, a ciência dos números, que
Pitágoras mandou colocar, à entrada do seu
templo, o seguinte dístico: “Aqui não entra quem não
A ciência das cores é das mais complexas, tendo
profunda significação simbólica. A heráldica, pelo menos
na sua origem, não se utilizava arbitrariamente da
combinação das cores, mas usava-as, obedecendo a cânones
souber geometria.”. muito precisos. As três Gunas da tradição hindu -
Naturalmente que não se tratava da geometria qualidades de matéria - são relacionadas às três cores
como ciência profana, que não passava de uma primárias, amarelo, azul e vermelho, que, somadas às das
degenerescência da profunda ciência numérica dos templos principais combinações que podem produzir, perfazem as
iniciáticos, mas do conhecimento verdadeiro das relações sete cores do espectro solar. Sempre o mistério do 1, do 3 e
de medida no macro e no microcosmo. Platão do 7 ...
afirmava que “Deus geometriza sempre”, e A ciência dos sons não podia
suas palavras têm um sentido muito deixar de obedecer às mesmas leis de
mais profundo do que parecem medida. Na arte musical, por
encobrir. exemplo, o fenômeno se
Um dos números mais apresenta em melodia,
sagrados, pois representa a harmonia e ritmo. Um acorde,
própria Divindade, é o 137. também, compõe-se de três
Realmente, o Um se notas que percorrem as sete
manifesta como Três através escalas da gama musical.
de Sete estados de Todos sabem, ainda, que
consciência, e convém não sete são as notas musicais,
esquecer que o que se passa número este
em cima realiza-se, também, eminentemente
em baixo, segundo o famoso significativo. A ciência
axioma hermético. hindu do Mantra Yoga
O próprio Pitágoras, baseia-se na teoria das
numa das estrofes de seus vibrações sonoras, de acordo
Versos Áureos, apresenta com o adágio Shabda Nishtam
veladamente um aspecto desse Jagat - o mundo é manifestado
mistério: “A Tríade Sagrada, imenso e puro através do som. Não nos devemos
Símbolo. Fonte da Natureza e modelo dos esquecer das famosas palavras de São
deuses”. João: “No princípio era o Verbo... tudo foi feito por
O Homem, formado à imagem e semelhança de ele; e nada do que tem sido, foi feito sem ele”.
Deus, segundo o Gênesis, teria, portanto, de ser, também, Para não nos estendermos muito sobre um assunto
uno e trino. Apresenta-se, de fato, como uma unidade, mas, que nos levaria muito longe, o que, de maneira alguma,
no entanto, compõe-se de corpo, alma e espírito, e não, corresponderia à nossa intenção presente, lembraremos,
apenas, de alma e corpo, como muitos pensam. Na apenas, que, segundo a tradição hindu, os universos são
primeira epístola de São Paulo aos Tessalonicenses (V. 23), a produzidos pelo OM, a Palavra Sagrada, formada de três
divisão ternária do homem é expressamente afirmada: “O letras sânscritas: Ah, Oh e Ma ou AUM, e que, segundo o
mesmo Deus de paz vos santifique em tudo, e o vosso espírito, Mundakya Upanishad, é o nome mais precioso do Espírito
alma e corpo sejam conservados completos, irrepreensíveis, para a Eterno, Onipresente e Universal.?
vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo”. *visite o site www.eubiose.com.br e saiba mais!
a b
 Parceria Cultural
Francisco Feitosa

A Revista Arte Real e o Portal Entre Irmãos firmaram

uma parceria cultural com o Projeto Tempo-de-
estudos, administrado pelo Irmão César Gonçalves.
Devido ao nosso comprometimento com os
mesmos objetivos, estimular o estudo e a pesquisa no seio
das Lojas maçônicas, a fim de redirecionar nossa Ordem
como uma Escola de Iniciação, que sempre foi,
aperfeiçoando o homem em sua eterna ascensão
evolucional, desviando-o do errôneo conceito de
Clube de Serviços, em que muitos pseudo-
iniciados gostariam de transformar, essa parceria
nasce como um revitalizador desse altruístico
trabalho.
É bom que fique claro trata-se de uma
parceria cultural, o que, em nada, alterará as
responsabilidades de cada parceiro com relação ao
trabalho já desenvolvido. Apenas, unimos forças em
prol do mesmo objetivo – a difusão da cultura
maçônica.
Com isso, nossos mais de 12.000 leitores somam-se
a um público de mais de 20.000 filiados ao “Projeto Tempo
de Estudos”, crescendo consideravelmente e aumentando,
com isso, ainda mais, nossa responsabilidade em tratar a
cultura com a seriedade que merece.
Os Irmãos, já participantes do projeto, que, ainda,
não recebem, diretamente, nossa Revista, poder-nos-ão
solicitá-la através do e-mail feitosa@entreirmaos.net
A adesão ao Projeto é voluntária. Nossos leitores,
que queiram participar do Projeto Tempo de Estudos,
podem acessar o site www.tempo-de-estudos.com e
solicitar sua inscrição. Os requisitos para tal encontram-se
no site do Projeto, tratando-se diretamente com seu
Moderador, nosso Irmão César Gonçalves.
Com essa parceria, pautada na difusão da cultura
maçônica com responsabilidade, quem ganha é a
Comunidade Maçônica espalhada por todo o Brasil e pelo
exterior. Assim, o "Projeto Tempo-de-estudos" passa a ter a
participação dos seguintes Grupos:
Academia; Amigos da Madras; Arte Real
SC; Atalaia; Delta; DPHF; Egrégora; Irmãos de
Guarulhos; Maçonaria Feirense; Maçonaria
Pesqueirense (G1,2, 3 e 100); MS Maçom; Pedra
Bruta; Saúde da Viúva; Tempo de Estudos; Portal
Entre Irmãos; Revista Arte Real.
Palavras do Administrador do Projeto: trata-se
de um Projeto de difusão da Cultura e Educação Maçônicas
entre Irmãos do GOB, CMSB e COMAB, voltado,
principalmente, aos Irmãos Aprendizes e Companheiros,
quiçá, àqueles, que, por diversas razões, não têm acesso aos
centros, onde são ministrados cursos de aprimoramento maçônico.
Também, destina-se àqueles que carecem de recursos para aprimorar seus
conhecimentos com bons livros e referências maçônicas. Podemos, então,
dizer que é um Projeto de educação continuada à distância.
Recentemente, desenvolvemos um Portal www.tempo-de-
estudos.com, onde as ferramentas de interatividade e consulta foram
aprimoradas. Com o Portal, tornou-se possível disponibilizar aos seus
membros salas de chat, fóruns, biblioteca virtual, também, com acessos
protegidos e por grau, onde se disponibiliza uma vasta biblioteca com
Peças de Arquitetura.
Acessem o site www.tempo-de-estudo.com e saibam mais! ?

Campanha Medula Óssea

Dia 07/mar – sábado – 09h às 16h. Seu cadastro poderá salvar uma vida!

A Revista Arte Real junta-se à GLESP, ao Grande Conselho da Ordem DeMolay-SP, União dos
Escoteiros do Brasil-SP, à dezenas de Delegacias Regionais e Lojas Maçônicas, a fim de convocar a
Família Maçônica a prestar esta solidariedade. O local será na sede da GLESP – Palácio Francisco Rorato – Rua
São Joaquim, 138 – Liberdade-SP.
Essa Campanha é destinada para todas as pessoas que necessitem de doação de medula óssea, e, em
especial, para nosso Sobrinho DeMolay Guto, filho de nosso Irmão Reinaldo Gomes da ARLS Fides Honor
Labor nº 474 – GLESP (e-mail galeriabuffet@terra.com.br e 11-9993-4694), que, há 30 dias, foi-lhe detectada a
doença – Leucemia Mielóide Aguda.
O cadastro demora, apenas, 15 minutos e doar a medula óssea não se trata de cirurgia para retirada de um
pedaço do corpo. A dificuldade está na probabilidade de compatibilidade, que é de 1 doador para cada 100.000.
O doador precisa ter entre 18 e 55 anos e estar em bom estado de saúde. Colher um exame de sangue (10ml) para o teste de
compatibilidade (HLA) e fornecer os dados pessoais (nome, endereço, telefone para contato e resultado do exame) para cadastro no
banco de dados. Quando aparecer um paciente sua compatibilidade será verificada, e, se confirmada, será feita a convocação.
Juntos iremos demonstrar a força de nossa solidariedade maçônica e contribuir de modo efetivo para melhor
conscientização sobre a doação de Medula Óssea e meios para cadastramento junto ao Banco Nacional de doadores.
Para maiores informações acessem a AMEO – Associação de Medula Óssea do estado de São Paulo, através do site
www.ameo.org.br - do e-mail ameo.spdoadores@terra.com.br e do tel. (11) 3333-4424. ?
a b
 Sócrates
S ócrates nasceu no ano de 469 a. C. e morreu em 399 a.
C., com 70 anos de idade, portanto. Era descendente
de uma família de poucas posses e passou, quase toda a
vida, ensinando filosofia aos jovens, mas não por dinheiro,
como os sofistas faziam. Desenvolvia o saber filosófico em
praças públicas, conversando com os jovens, sempre dando
demonstração de que era preciso unir a vida concreta ao
pensamento; unir saber ao fazer, a consciência intelectual à
consciência prática ou moral.
A arte de Sócrates - como ele próprio o dizia -
encerrava muita semelhança com a de sua mãe, que era
parteira. Era, também, uma "mayêutica", uma arte de dar à
luz a verdade. A influência de Sócrates foi considerável
entre os seus contemporâneos. A fina flor da juventude de
Atenas vinha sorver o néctar da sabedoria que emanava de
seus lábios. O esteio filosófico de sua doutrina é o Gnote
Seauthón, o "Conhece-te a ti mesmo".
Para Sócrates, o homem é o objeto da filosofia, mas
considerado, não como os sofistas, o homem exterior, o que
fala bem, etc. Ao contrário, interessava a Sócrates o homem
interior, a análise de seus defeitos e virtudes. A ética
socrática se baseia na noção de areté, virtude, mas devemos
tomar esta palavra não no sentido vulgar, mas em um
sentido aproximado àquele de "skandas" dos hindus, de
tendências. O homem mau só o é por ignorância, e, por isso,
é necessário que conheça suas tendências e potencialidades,
pois, só assim, poderá tomar posse de si mesmo. A
definição sempre que é, isto é, pede uma definição,
pesquisando, assim, a essência de uma coisa colocada em
seus justos limites.
A incapacidade de encontrar respostas completas e
adequadas não era justificativa para que o homem se
conformasse com a ignorância, ou se limitasse com o
aparente. Para Sócrates, a atitude filosófica era confrontar-se
com o aparente, o superficial, o fácil, o imediato e o cômodo.
O Oráculo de Delfos afirmou, um dia, que ele era o
mais sábio dos homens, e Sócrates, modestamente, foi
procurar os homens considerados "os mais sábios" de Atenas,
para provar que o Oráculo, embora não mentisse, queria
expressar outra coisa com suas palavras. Mas as respostas,
que lhe davam, mostravam, realmente, que Sócrates era
muito mais sábio que os outros. Certa vez, na Apologia,
referindo-se a um desses personagens, disse Sócrates:
"Pode muito bem acontecer que nem ele, nem eu
saibamos nada do que é belo e do que é bom; mas há essa
diferença, que ele crê saber, ainda que nada saiba, e eu, não
sabendo nada, creio não saber".
As perguntas, que ele propunha a seus interlocutores,
atraíram-lhe o ódio de alguns, a ponto de ser denunciado de
“introduzir novos deuses e corromper a juventude". Sócrates
foi julgado e condenado a beber cicuta. Aceita, entretanto, a
morte com grande serenidade, e seus últimos instantes foram
a b
Marcos Antônio de Lima
consumidos em conversa com seus discípulos. A história de
sua acusação, defesa e execução é contada nos belos diálogos
de Platão - Apologia de Sócrates e Fédon.
Com a ironia socrática do “só sei que nada sei”
(reconhecimento da própria ignorância) e do “conhece-te a
ti mesmo” (autoconhecimento), ele legou à posteridade a
lição de uma filosofia ética e revolucionária, segundo a qual
buscar o conhecimento e a verdade era um compromisso
ético, que o homem assumia com sua própria consciência.
Ironia, em grego, quer dizer interrogação. Ele
interrogava seus interlocutores sobre aquilo que pensavam
e, com habilidade de raciocínio, procurava evidenciar as
contradições afirmadas, os novos problemas, que, a cada
resposta, surgiam. Seu objetivo era demolir, nos discípulos,
o orgulho, a ignorância e a presunção do saber. A Ironia
Socrática tinha um caráter purificador, à medida que levava
os discípulos a confessarem suas limitações, já que
julgavam possuir certezas e clarividências. Libertos,
poderiam iniciar o caminho da reconstrução das próprias
idéias. Essa fase da reconstrução era chamada “Maiêutica”,
termo grego que significa arte de trazer à luz. Assim, a
doutrina socrática identifica o sábio e o homem virtuoso.
Ele é, tradicionalmente, considerado um marco
divisório da história da filosofia grega. Por isso, os filósofos
que o antecederam são chamados pré-socráticos, e os que o
sucederam, de pós-socráticos. As idéias de Sócrates
inauguraram uma nova etapa da filosofia grega, que vai
desenvolver-se como metafísica, especialmente, com Platão,
assim como funda as bases de um conhecimento racional,
que proporcionou ao homem a constituição de um
pensamento científico, a partir de Aristóteles.
De Sócrates, não nos chegou uma só linha escrita
por sua mão. Só conhecemos suas idéias através de outros
filósofos, principalmente de seus discípulos Xenofonte e
Platão. Em Aristóteles, também, encontraremos diálogos
em que a doutrina socrática se encontra exposta em toda a
sua imensidade.
*Extraído da Revista Dhâranâ nº 243 e de Apostilas dos
Cursos da SBE – Sociedade Brasileira de Eubiose. ?
 Maçonaria Mista
A tualmente, no Brasil, muito se discute entre os
Obreiros a respeito da Maçonaria Mista no meio
maçônico masculino, dito tradicional, seja favoravelmente ou
não. Contrariando as Obediências tradicionais masculinas,
sujeitas aos dogmas da Grande Loja Unida da Inglaterra, as
Obediências Mistas ou Liberais repudiam, energicamente, o
Landmark que determina essa proibição, não somente em
função das mulheres, mas, também, por proibir o ingresso de
aleijados e escravos. O texto, em que surge, à primeira vez, a
proibição do ingresso da mulher, está no Livro das
Constituições, compilado e publicado em 1723, por James
Anderson, presbítero anglicano e Grande Vigilante da Grande
Loja de Londres, repetida mais tarde no Landmark nº 18,
compilado por Mackey, nos EUA, em sua Enciclopédia.
Por considerar uma afronta contra o verdadeiro
sentido de igualdade, além de desrespeitar as Leis justas de
direitos iguais dos países civilizados, a Maçonaria Liberal
não segue esse Landmark. Uma
realidade presente, há muito tempo
na Europa, foi iniciada pelo
conhecido episódio da iniciação da
Srta. Marie Deraismesm na Loja
Libres Penseurs, dependente do
Grande Oriente da França, na
cidade de Percq, em 1882, em
cerimônia presidida pelo Venerável
George Martin. Essa cerimônia é
considerada uma espécie de marco
inicial de um movimento
progressista e renovador, que
culminou com a fundação do que se chamou Grande Loja
da Maçonaria Simbólica Escocesa "Le Droit Humain" (hoje,
Ordem Maçônica Mista Internacional "Le Droit Humain").
Posteriormente, expandiu-se para um Supremo Conselho
Internacional, com sede em Paris. Atualmente, está
estabelecida em muitos países, inclusive no Brasil, onde
mantém Federações de Lojas com governo próprio, mas sob
a jurisdição do mesmo Supremo Conselho.
A Maçonaria Mista vem crescendo e tomando enorme
vigor desde aquela época, através do nascimento de diversas
outras Potências Maçônicas pelo mundo e, principalmente, no
Brasil, como por exemplo: Ordem Maçônica Internacional
Delphi, segunda maior Obediência Mista do planeta (a
primeira é a Obediência Francesa Le Droit Human), que
possui sede em Atenas, Grécia, e conta com 3 Lojas no Estado
de São Paulo e mais 300 Lojas espalhadas pela Europa; Grande
Loja Mista do Brasil, com 16 Lojas; Grande Loja Arquitetos de
Aquário com mais de 36 Lojas e, recentemente, surgiu o
Grande Oriente Misto da Bahia.
Nos dias atuais, existem mais de 60 Potências
Liberais, espalhadas pelo mundo, e principalmente, na
Europa, com mais de 2 milhões de Maçons, congregando-
se, através de confederações internacionais, como: Catena,
a b
Sérgio Sargo
Cimas, União Maçônica do Mediterrâneo e, a mais
importante delas, o CLIPSAS - Centro de Ligação e de
Informação das Potências Signatárias do Apelo de
Estrasburgo - onde existe vasto material, que poderá ser
pesquisado pelo leitor interessado na rede mundial, pois
não cabe nesse momento aprofundarmos tal assunto.
Completamente digerida na Europa pelas Obediências
Masculinas, a Maçonaria Mista, há muito, na Europa, é
encarada com extrema naturalidade, diferentemente, do que
ocorre no Brasil. Pode-se dizer que a França é, desde o século
XIX, um dos países do mundo que mais, naturalmente,
aceitaram a participação da mulher nos trabalhos maçônicos. A
Grande Loja Feminina da França, que, hoje, abriga mais de
nove mil filiadas, em 250 Lojas, foi fundada em 1945, com apoio
da Grande Loja da França. Mantém relações de amizade e
mútuo reconhecimento com a Federação do Direito Humano
da França (misto, com 10 mil obreiros), com o Grande Oriente
da França (masculino, com 60 mil
obreiros) e com a Grande Loja da
França (masculina, cerca de 20 mil
membros). Existem, entre essas
Obediências, convênios de visitação
recíproca, com Reuniões Mistas, e elas
se reúnem conjuntamente, pelo
menos, uma vez por ano, em Sessão
Regular, em Grau de Mestre, para
confraternização e, principalmente,
para debater assuntos de interesse
comunitário e nacional. Bem ao
contrário do que ocorre tão
freqüentemente em nosso País, principalmente no interior, não
há, em toda a Europa, um só Maçom que desconheça a
existência de Lojas Femininas ou Mistas. Como não há um só
que se atreva a dizer que sejam "irregulares" ou "espúrias" ,
termos que, ainda, ouvimos aqui e ali da boca de incultos
Maçons brasileiros.
O mundo mudou muito desde 1717. Resta saber se
a Maçonaria Masculina Brasileira vai acompanhar a
evolução da sociedade maçônica mundial e adaptar-se ao
mundo novo que está nascendo, abrindo espaço em sua
mentalidade para observar o trabalho das Lojas Mistas e,
então, através de discussões construtivas, analisar e
reavaliar seus conceitos, deixando cair o véu que recobre
seu senso crítico, ou se vai continuar submissa aos critérios
ultrapassados da Inglaterra, defendendo teorias medievais
sobre escravos e senhores, aleijados e mulheres.
Saiba mais, acessando os links:
Ordem Delphi - www.delphiorder.org - CLIPSAS:
www.clipsas.com/pt/inicial.htm - CATENA:
www.catena.org - CIMAS: www.cimas.info
* O autor sergiofsargo@hotmail.com é Venerável Mestre da ARLS
Liberdade de Pensar - 2015 – Oriente de São Paulo, Jurisdicionada à
Ordem Maçônica Internacional Delphi - Grécia - Atenas.?
 Libelo à Maçonaria
O s homens organizam suas sociedades e pretendem
que elas tenham os princípios sublimes de reforma
dos costumes, de esclarecimentos, de luz e de ciência para
a humanidade. Seguem as mesmas, por algum tempo,
esses princípios sublimes. Entretanto, os que as
organizaram não sabem escolher seus adeptos, seus
obreiros. Admitem, em tais sociedades, homens de maus
princípios, sem virtude alguma, verdadeiros entraves a
qualquer obra de benefício à coletividade. Além disso,
deixam-se levar pela cultura ou bajulação desses entraves,
a eles entregando o poder, confiados em que serão mais
bem dirigidos pela capacidade que demonstraram ou
aparentaram. E tais adeptos passam a desvirtuar os
princípios sublimes e divinos da sociedade, levando-a a
seguir métodos imperfeitos, que não podem oferecer
uma realização permitindo a apreciação do belo, do
sublime, do Divino.
Através de seus escritos, expõem
suas idéias a seu bel-prazer, deturpam os
princípios estabelecidos pelas sociedades,
embora possuam os escritos verdadeiros de
suas origens. E, desse modo, dar-se-á
desarmonia e confusão. Em cada adepto ou
irmão, há um verdadeiro inimigo, cujos pontos de vista são
diferentes, agindo com espírito premeditado e recalcado,
visando, tão somente, a entravar o processo da sociedade a
que pertence. Essas divergências tornam o ambiente ideal
para entidades mal-intencionadas e destruidoras, que o
deturpam e não se cansam de manter, ali, o império da
desarmonia e da discórdia.
É necessário que aqueles que fazem parte da
diretoria dessas sociedades, não se deixem levar pela
capacidade cultural do homem, e, sim, atentem para os
seus sentimentos. Não quero, como isso, dizer que se
entregue a direção de uma sociedade a um pobre
ignorante, que nenhum progresso possa levar à mesma.
Quero, apenas, dizer que o homem deve penetrar nos
sentimentos daqueles que pretendem o lugar
Autor ignorado
governamental, a fim de que lhes possam confiar o poder.
Eis o que aconteceu na nossa sociedade, a
Maçonaria, que teve um princípio sublime e Divino e,
através dos tempos, veio desvirtuando-o pela maldade dos
homens que a dirigiram, a ponto de tornar-se, hoje, uma
sociedade política de obreiros mal-intencionados, que
pretendem governar na destruição, não nascendo, em seus
pensamentos, um só sentimento de construir, de novo,
aquilo que já se encontra por terra, em verdadeira ruína.
Julgam eles que, porque possuem milhares e milhares de
obreiros, acham-se no mais alto cume da montanha. Não
sabem que merecem compaixão, porque são semelhantes
a milhares de flagelados, expostos às intempéries da
vida.
É necessário, pois, uma reforma total. Não,
como o mesmo método imperfeito e destruidor,
criado por um arquiteto ignorante da Arte, mas,
com métodos perfeitos, que possibilitem a
construção do Grande Templo da Virtude e,
com o barro e todo o entulho retirados dessa
ruína, a vedação de todas as masmorras dos
vícios, cavadas por eles. Para isso, é
necessário que exista a sinceridade, o desejo,
a coragem e a força dos que se determinarem a lutar, para
construir.
Num ambiente de loucos, não se pode usar a
democracia, como é conhecida pelos homens. Entretanto,
pode-se usar a verdadeira democracia para a parte
superior, que é, para os loucos revoltados, a camisa de força
e, para os mais brandos um cercado.
Para construir, é necessário mudar aquele regime
errôneo, como já lhes disse. Transformar os regulamentos,
feitos por eles a seu bel-prazer, em regulamentos severos,
exigindo, de acordo com os princípios da sociedade, seu
cumprimento rigoroso. Caso contrário, que sejam afastados
os culpados. Em todas as batalhas, é preciso que haja quem
trace planos perfeitos, a fim de se alcançar a vitória, e,
também, quem, fielmente, execute esses planos, para o seu
completo êxito.
 A vitória não está nas palavras, ou nas doutrinas,
levadas àquele povo, e, sim, no apoderar-se da capital da
nação maçônica, dela formando a grande sede de força, daí
infiltrando-se aos poucos, até atingir todo o poderio
existente no Continente, fundindo, desse modo, um só
bloco, com um só regulamento, com um só governo,
governo perfeito, que não ceda nem um passo, diante de
qualquer inimigo, que o venha atacar. Que tenha esse
governo a obrigação de seguir e fazer com que todos sigam
os regulamentos e leis estabelecidos. Caso fracassem
àqueles que o elegeram, cabe depô-lo e colocar, em seu
lugar, um braço secular, capaz de sustentar aquilo que
merece ser sustentado.
Para isso, é preciso que todos tenham a coragem de
lutar e, ao verem o inimigo diante de si, não se aterrorizem,
mas lutem com calma e sem precipitação, tranquem todas
as portas, apoderem-se de todos os setores de atividade,
fazendo com que o inimigo bata em retirada e não mais
vote a atacar.
É preciso que seja limpo o ouro do santuário, que já
se encontra sem brilho algum, coberto que está pela poeira
dos tolos que enchem aquele recinto e nada fazem sendo
verdadeiros entraves ao progresso daquela sociedade. É
preciso que se coloquem, diante deles, deveres para serem,
a b
Paradoxo do Nosso Tempo
N ós bebemos demais, fumamos demais, gastamos
sem critérios, dirigimos rápido demais, ficamos
acordados até muito mais tarde, acordamos muito
cansados, lemos muito pouco, assistimos TV demais e
rezamos raramente. Multiplicamos nossos bens, mas
reduzimos nossos valores. Nós falamos demais, amamos
raramente, odiamos frequentemente. Aprendemos a
sobreviver, mas não a viver; adicionamos anos à nossa vida,
e não vida aos nossos anos. Fomos à Lua e voltamos dela,
mas temos dificuldade em cruzar a rua e encontrar um
novo vizinho.
Conquistamos o espaço, mas não o nosso próprio.
Fizemos muitas coisas maiores, mas pouquíssimas
melhores. Limpamos o ar, mas poluímos a alma;
dominamos o átomo, mas não nosso preconceito;
escrevemos mais, mas aprendemos menos; planejamos
mais, mas realizamos menos. Aprendemos a nos apressar, e
não a esperar. Construímos mais computadores para
armazenar mais informação, produzir mais cópias do que
a b
rigorosamente, cumpridos; no caso de se revoltarem, ou
não procurarem cumpri-los, que lhes sejam tirados todos os
direitos e percam sua irmandade por si mesmos e por
ignorância. A luta é árdua, porque, ali, não é com crianças
inocentes nem com ignorantes que vai ser travada, mas com
o império dos tolos e vaidosos, que nada fazem senão
apreciar a si mesmos, nas suas obras malfeitas, não vendo
que se aproxima o dia de sua ruína e destruição.
É, pois, indispensável que exista a boa vontade dos
obreiros, que se determinarem a uma reforma total. Que
nem um só elemento fuja ao compromisso de reforma, nem
se atemorize diante do que quer que haja, censuras, críticas
e lutas, que se têm de travar. Só assim, será alcançado o
objetivo desejado e conseguir-se-á reforma total. Se, desse
modo portarem-se os Obreiros, os planos, que lhes foram
concedidos, jamais falharão, surgindo outros novos, para
que eles possam sempre, vencer.
É preciso destruir para construir. Destruir o templo
da maldade, da desarmonia e da falta de irmandade, para
construir o da Harmonia, da Bondade e da Fraternidade. É,
portanto, indispensável, nessa construção, somente a
sinceridade de todos, o calar, o agir e o vencer. Calar para
agir, agir para vencer, vencer para poder construir, reinar,
realizar e progredir. ?
George Calim
nunca, mas nos comunicamos menos. Estamos na era do
“fast-food” e da digestão lenta; do homem grande de
caráter pequeno; lucros acentuados e relações vazias.
Essa é a era de dois empregos, vários divórcios,
casas chiques e lares despedaçados. Essa é a era das viagens
rápidas, fraldas e moral descartáveis, das rapidinhas, dos
cérebros ocos e das pílulas “mágicas”. Um momento de
muita coisa na vitrine, e muito pouco na despensa. Uma era
que leva essa carta a você e lhe permite dividir essa reflexão
ou, simplesmente, clicar “delete”. Lembre-se de passar
tempo com as pessoas que ama, pois elas não estarão por
aqui para sempre. Lembre-se de dar um abraço carinhoso
num amigo, pois não lhe custa um centavo sequer. Lembre-
se de dizer “eu a amo” à sua companheira e às pessoas que
lhe são caras, mas, em primeiro lugar, ame.... Ame muito.
Um beijo e um abraço curam a dor, quando vêm de
lá de dentro. O segredo da vida não é ter tudo que se quer,
mas AMAR tudo que se tem! Por isso, valorize o que você
tem e as pessoas que estão ao seu lado. ?
O autor, nosso Irmão Celso Grinaldi Filho, é atualmente Gerente Nacional de Vendas de
uma grande organização do segmento editorial. Possui mais de 30 anos de experiência
em gerenciamento de grandes equipes de vendas, tendo como área de especialização as
atividades de treinamento, planejamento e avaliação de desempenho dessas equipes.
Este livro, O VENDEDOR TALENTOSO, discorre sobre a necessidade de pensar
como um vendedor, as suas opções de vendas, os passos iniciais e finais de uma venda, sobre
o atendimento, sobre os tipos de compradores, sobre a arte de vender, as virtudes de um
vendedor, os defeitos a serem evitados, os objetivos da venda, o merchandising, a construção
do futuro do vendedor e enfatiza o Decálogo do Vendedor. Além de se estudar, em
profundidade, as Técnicas de Venda, propriamente dita, o vendedor como imagem da
empresa, como superar as objeções de uma venda, como evitar que surjam obstáculos para a
venda, o planejamento do trabalho de venda, a busca da persistência e da criatividade, a promoção no ponto de venda e a relação
Empresa/Vendedor Talentoso.
Agrega um Glossário de Termos Usuais em Vendas que o leitor não encontrará compilado em nenhuma obra similar. ?

O laudo pericial é uma opinião especializada de profissional

habilitado sobre matéria fática para dirimir controvérsias em
discussões judiciais. É um dos meios de prova utilizados pelo
magistrado para proferir sua sentença. São apresentadas noções de
Direito Civil e de Direito Processual Civil relacionadas com a função
pericial. Discrimina as qualidades para o desenvolvimento do laudo do
juízo, com atributos que demonstram a qualidade do trabalho.
Examina as normas contábeis que disciplinam a atuação do contador.
Mediante pesquisa realizada nos laudos e nas sentenças das Varas
Cíveis de Belo Horizonte, Estado de Minas Gerais, evidencia as relações
dos dados apurados e os aspectos referentes ao papel do laudo pericial
contábil na decisão judicial, notadamente quanto à importância da
capacidade técnica e do comportamento ético do perito. ?

A rte Real é uma Revista maçônica virtual, de publicação mensal, fundada em 24 de fevereiro de 2007,
com registro na ABIM – Associação Brasileira de Imprensa Maçônica – 005-JV, que se apresenta
como mais um canal de informação, integração e incentivo à cultura maçônica, sendo distribuída, diretamente,
via Internet, para mais de 12.000 e-mails de Irmãos de todo o Brasil e, também, do exterior, além de uma vasta
redistribuição em listas de discussões, sites maçônicos e listas particulares de nossos leitores.
Ao completar dois anos de idade, no último 24 de fevereiro, sua Revista Arte Real, de cara nova, sente-se
muito honrada em poder contribuir, de forma muito positiva, com a cultura maçônica, incentivando o
estudo e a pesquisa no seio das Lojas e fazendo muitos Irmãos repensarem quanto à importância do
momento a que chamamos de “¼ de Hora de Estudos”. Obrigado por prestigiar esse altruístico trabalho.

Editor Responsável, Diagramação, Editoração Gráfica e Distribuição: Francisco Feitosa da Fonseca - M∴I∴ - 33º
Revisor: João Geraldo de Freitas Camanho - M∴I∴ − 33º
Colaboradores nesta edição: George Carlim - Henrique José de Souza – Marcos A. de Lima – Sérgio Sargo – Umberto Rhode
Empresas Patrocinadoras: Aldo Vídeo - Arte Real Software – CH Dedetizadora – CONCIV - CFC Objetiva Auto Escola – Livro (Marco
Antonio) - Livro (Celso Grinaldi F°) - López y López Advogados - Maurílio Advocacia – Santana Pneus – Sul Minas Lab. Fotográfico.
Contatos: ( (35) 3331-1288 - E-mail - feitosa@entreirmaos.net - Skype – francisco.feitosa.da.fonseca - MSN – entre-irmaos@hotmail.com
?
Distribuição gratuita via Internet - Os textos editados são de inteira responsabilidade dos signatários.
Obrigado por prestigiar nosso trabalho. Temos um encontro marcado na próxima edição!!!