DE DONDE SURGE LA NECESIDAD DE INVESTIGAR

Porque aún no conocemos nuestro origen, de donde venimos, ello nos ha llevado
a una constante busqueda de la verdad, de saber el porque y para que de las
cosas.

Dicen que Einstein dijo: "Existe una gran pasión por el conocimiento, al igual que
existe la pasión por la música, la cual se muestra en mayor grado durante la niñez,
lastima que se va perdiendo con el paso del tiempo".

No recuerdo si a la misma persona le atribuyen la siguiente frase: "No confies en

la persona que te dice que ha encontrado la verdad, confia en aquella que te dice
que la esta buscando."

La verdad es relativa, los que digan que no, que le pregunten a los miembros de la
Unión Internacional de Astronomía, ahora ya no tenemos 9 planetas, sólo 8.

La investigación modela la mente del ser humano y le permite aprender

conocimientos nuevos cada vez.- El entorno o el mundo que nos rodea nos
modifica, genera reacciones de Estímulo y Respuesta no solo en las acciones o el
Comportamiento que tengamos de acuerdo a cada contexto en el que nos
desenvolvemos, sino también a nivel de nuestro organismo, generando cambios
fisicoquímicos en los Órganos Sensoriales, que posteriormente son enviados
como datos a través del Sistema Nervioso y éste lo transporta hacia el Cerebro
que se encarga de poder brindar la información que es considerada como
Percepción Sensorial.

Este contacto con el medio es justamente la Observación que es el motor de todas

nuestras acciones, generándonos una curiosidad ante un estímulo nuevo o que no
habíamos conocido anteriormente, y despertándonos la necesidad de realizar una
Investigación al respecto, una tarea que se repite no solo en nuestra vida cotidiana
y en todo momento, sino también el paso fundamental y el inicio de toda
Investigación Científica.

La investigación es el modo mediante el cual el ser humano puede aprender algo

nuevo o algo que desconocía y es por eso que termina resultando importante y
central en la vida humana ya que asegura que el conocimiento es infinito, así
como también el aprendizaje y la disposición que hagamos de aquello nuevo que
aprendemos. La investigación puede darse en un sinfín de formas, algunas más
formales que otras, algunas más concientes que otras pero es parte vital de
nuestra vida como seres que pueden aprender.

BIBLIOGRAFIA

https://www.importancia.org/investigacion.php

Rev. cient. (Maracaibo) v.20 n.2 Maracaibo mar. 2010

MAS QUE SIMPLE RECOLECCION DE DATOS

La investigación es considerada una actividad orientada a la obtención de

nuevos conocimientos y su aplicación para la solución a problemas o interrogantes
de carácter científico; la Investigación científica es el nombre general que obtiene
el complejo proceso en el cual los avances científicosson el resultado de la
aplicación del método científico para resolver problemas o tratar de explicar
determinadas observaciones.2De igual modo la investigación tecnológica emplea
el conocimiento científico para el desarrollo de tecnologías blandas o duras, así
como la investigación cultural, cuyo objeto de estudio es la cultura, además existe
a su vez la investigación técnico-policial y la investigación detectivesca y
policial e investigación educativa.

BIBLIOGRAFIA

 Marco Bersanelli; Mario Gargantini (2006). Sólo el asombro conoce. La

aventura de la investigación científica. Ediciones Encuentro. ISBN 978-84-
7490-810-7.

 Zorrilla Arena, Santiago (2007). Introducción a la metodología de la

investigación. México Océano: Aguilar, León y Cal1988 [reimpresión
2007]. ISBN 968-493-040-2.

SUJETO COGNOSCENTE

Desde el punto de vista metafísico, recibe el nombre de sujeto cognoscente el

agente de conocimiento intelectual.

El sujeto cognoscente es un término clave en la historia de la teoría del

conocimiento ya que sin sujeto agente no existe conocimiento en sí mismo.

do objeto cognoscitivo es aprehendido por el intelecto humano. De esta forma, el

objeto tiene su razón de ser desde el punto de vista intelectual, cuando está
puesto en relación con el sujeto.
Un sujeto cognoscente es aquel que tiene la capacidad intelectual de poder
interpretar una realidad determinada. Desde este punto de vista, el ser humano
tiene el don de la inteligencia que permite un raciocinio y una reflexión a partir de
la interpretación mental de la realidad.

El sujeto cognoscente es el ser pensante que realiza el acto del conocimiento. A lo

largo de la historia de la metafísica y la epistemología, se ha discutido acerca de la
pertenencia o no de tal sujeto a la realidad que conoce, y si ésta última es
realmente la verdadera realidad, o bien ve una parte de ella, o una realidad falsa,
o si en realidad es él quien la construye, como lo afirma el constructivismo.
Platón, en la alegoría de la caverna, plantea que la especie humana es capaz de
conocer solamente las sombras de la realidad, y que ésta se encuentra en el
llamado Mundo de las Ideas. Immanuel Kant, en tanto, plantea que el sujeto
cognoscente no conoce el noúmeno, o verdad última, sino sólo el fenómeno de
ella. El positivismo mantiene al sujeto fuera de la realidad, entendiendo el
conocimiento como la extracción de contenido de tal externalidad. En cambio, el
constructivismo, y en especial Ernst von Glasersfeld, consideran al sujeto como
generador de su propia realidad. Humberto Maturana, en tanto, relaciona esto
último con la idea de autopoiesis.
Uno de sus principales portavoces en el ámbito alemán fue el científico austríaco
Paul Watzlawick (nacido en 1921 y emigrado a California), con el libro La realidad
inventada, publicado en 1981, donde reúne diez ensayos de diferentes autores en
torno al llamado pensamiento constructivista. Sus correligionarios Heinz Von
Foerster y Ernst Von Glasersfeld también son austríacos y trabajan en Estados
Unidos. Otros autores importantes son Humberto Maturana y Francisco Varela.
Para Von Glasersfeld, el término constructivismo radical se refiere a un enfoque no
convencional hacia el problema del conocimiento y hacia el hecho de conocer.
Éste se inicia en la presunción que el conocimiento, sin importar cómo se defina,
está en la mente de las personas, y que el sujeto cognoscente no tiene otra
alternativa que construir lo que él o ella conoce sobre la base de su propia
experiencia. El conocimiento entonces es construido a partir de las experiencias
individuales. Todos los tipos de experiencia son esencialmente subjetivos, y
aunque se puedan encontrar razones para creer que la experiencia de una
persona puede ser similar a la de otra, no existe forma de saber si en realidad es
la misma.
La teoría del constructivismo radical desarrollada por Von Glasersfeld parte de los
enunciados de otro austriaco, Heinz von Foerster. La visión elaborada por Von
Foerster del constructivismo planteaba que el sistema nervioso no podía distinguir
en lo absoluto entre la percepción y la alucinación, ya que ambos eran simples
patrones de excitación nerviosa. Las implicaciones neurofisiológicas de este
enunciado fueron posteriormente desarrolladas en 1971 por los biólogos chilenos
Maturana y Varela, quienes percibieron el conocimiento como un componente
necesario de los procesos de la autopoiesis (capacidad de los sistemas de
producirse a sí mismos) que caracterizan a los organismos vivos.
La teoría de Von Glasersfeld se enmarca dentro de una sólida corriente científica
que alcanza a Piaget, de quien toma numerosas referencias, así como de autores
como Gregory Bateson, Paul Watzlawick, Ilya Prigogine, Niklas Luhmann, Edgar
Morin y Humberto Maturana, entre muchos otros. Se inspira en las propuestas
filosóficas del pensador italiano Giambattista Vico (1668-1744) y lo considera un
precursor directo del constructivismo radical, ya que este último sostenía que la
verdad es la realidad particular de quien la expresa, esto es, una construcción
subjetiva ("verum ipsum factum"). Von Glasersfeld mantiene que la realidad
ontológica no puede reducirse a una interpretación racional. Por el contrario, la
realidad se construye a partir de la experiencia de la propia realidad.
A fin de eliminar la presunción de realidad en la explicación del conocimiento, Von
Glasersfeld (1996) enuncia los siguientes principios básicos:
a) El conocimiento “no se recibe pasivamente, ni a través de los sentidos, ni por
medio de la comunicación, sino que es construido activamente por el sujeto
cognoscente”.
b) “La función del conocimiento es adaptativa, en el sentido biológico del término,
tendiente hacia el ajuste o la viabilidad”.
c) ”La cognición sirve a la organización del mundo experiencial del sujeto, no al
descubrimiento de una realidad ontológica objetiva”.
d) Existe una exigencia de socialidad, en los términos de “una construcción
conceptual de los ‘otros’”; en este sentido, las otras subjetividades se construyen a
partir del campo experiencial del individuo. Según esta tesis, originada en Kant, la
primera interacción debe ser con la experiencia individual.

BIBILIOGRAFIA

 La construcción del conocimiento científico - Polizer Gerard 1998

 «Verum ipsum factum» (‘lo verdadero <es> lo mismo <que> lo hecho’),

de Giambattista Vico
 «Verum et factum convertuntur» (lo verdadero y lo hecho se convierten
<recíprocamente>), de Giambattista Vico
 «Al escuchar un juicio sabemos más acerca de la persona que lo hace que
acerca de la cosa en sí misma», de Nietzsche).

IMPORTANCIA DEL TRABAJO SOCIAL

Hace décadas que la investigación es reconocida como parte constituyente del
método profesional y también como método complementario al Trabajo Social. A
esta altura del desarrollo del servicio social en el siglo, parecería innecesaria una
reflexión de esta índole. En efecto, el tema de investigación integra en forma
medular los textos que pueden llamarse tradicionales y la destacan. Defendemos
la necesidad de tematizarla ampliamente en las cátedras de servicio social, tanto
teóricas como prácticas.

Sin embargo, no existen casi formulaciones teóricas actuales que le den

importancia al tema y observamos también que la investigación no ocupa un lugar
importante de la práctica del trabajador social (algunas veces existe una ficha de
datos o una pequeña síntesis del profesional) (Di Carlo, 1997).

Por su parte, las instituciones actuales no conceden mucho espacio a la

investigación y a la elaboración de historias sociales y por otro, nos parece que los
asistentes sociales actuantes se adaptan a esas condiciones (Di Carlo, 1999) y la
investigación poco a poco, salvo excepciones, va cayendo en desuso, es por esta
razón que vemos peligrar el desarrollo eficiente del trabajo social profesional y su
razón de ser. Puede llegar a ejercerse en rutinas sencillas basadas en el puro
sentido común. Existen lugares geográficos enteros, en los cuales no se le permite
a los trabajadores sociales concurrir a los hogares de los asistidos ni hacer visitas
de ninguna índole y otros en los cuales se controla el tiempo de las entrevistas en
las instituciones.

Estos factores llevan tal vez a un empobrecimiento y empirismo exagerado en la

acción de la asistencia social en la sociedad que tantas veces se basa en el tan
dudoso ojo clínico o en prejuicios interpretativos generales sobre las relaciones
humanas.

Una investigación bien realizada está en la base de una acción inteligente desde
el punto de vista profesional. Una profesional nos decía: “todos tienen un
diagnóstico diferente de lo que necesitan; es suficiente con leer los carteles de los
mendicantes: uno pide para una prótesis, otro para arreglar el techo de su casa,
otro para comer y así sucesivamente encontramos autodiagnósticos, al parecer
acertados. En efecto, cuando lo imperiosamente necesario es un recurso para
alguien, el diagnóstico es sencillo y claro tanto para él, como para el profesional.

Pero cuando el diagnóstico, como sucede casi siempre, involucra a la

personalidad del sujeto, las cosas son muy complejas y más todavía, cuando el
diagnóstico tiene que ver con las relaciones sociales y familiares y con el mundo
en general.
Por otra parte los conceptos científicos actuales aportan muchos puntos de vista
nuevos que hay que integrar sobre la tarea investigativa o por lo menos sopesar
su oportunidad para la práctica de la profesión.

Nosotros nos atrevemos a afirmar que en algún sentido, la investigación adecuada

de la práctica profesional contiene elementos muy cercanos a hallazgos críticos de
la ciencia actual, mientras que parece ser que las líneas investigativas de las
ciencias sociales, tan impregnadas de positivismo, están en crisis por ese motivo.

Si retomamos de manera crítica la ciencia actual y las potencialidades del Trabajo

Social se pueden dar buenos frutos en ese camino.

Examinaremos a continuación los aspectos básicos que contiene la ubicación

investigativa del Asistente Social, en los aspectos acertados como en los
problemáticos.

Nos referiremos indistintamente a los dos niveles de la investigación que realiza el

Trabajador Social:

La investigación contenida en su método específico (Di Carlo, 1999).  La

investigación que se realice en el medio social. Este aspecto se refiere al Trabajo
Social como generador de “teoría social general”. Podemos tomar como ejemplo al
trabajador social, que además de ocuparse con el problema de la educación y de
los roles en las familias

atendidas, elabora conceptos y conocimientos; estos conocimientos adquiridos,

posteriormente se pueden ofrecer a las ciencias sociales en general. Es decir, que
no es un mero consumidor de teorías sociales externas a su actividad.

Por otro lado, puede afirmarse que si las ciencias sociales quieren llamarse
verdaderamente ciencias, deben basarse en el anclaje en la realidad social que
les otorga una profesión como el Trabajo Social.

El trabajo social tan poco valorizado muchas veces por el resto de las disciplinas
sociales, le puede aportar a las mismas el nivel de acción experimental que
cotidianamente realiza con los sujetos sociales y desde el cual podría aportar
elementos, desde los cuales, las ciencias sociales dejarían de ser meras
descripciones o especulaciones sobre lo que ocurre en el mundo. Toda la ciencia
que se considere como tal, es ante todo, productora de fenómenos; a su vez,
maneja hipótesis desde las cuales, a partir de determinadas condiciones iniciales,
se puede deducir lo que va a suceder. Esto significa que el nivel experimental es
constitutivo de las ciencias contemporáneas (Dewey, 1952); debemos recordar
también a Mary Richmond (1965) cuando a principios de siglo, caracteriza al
servicio social como un verdadero laboratorio social.
Y bien nosotros no pensamos que el Servicio Social trabaje en las condiciones
exactas de un laboratorio que incluye ante todo, independizar algunos fenómenos
del resto de los fenómenos.

El Trabajo Social se ocupa en campo abierto, donde todo fenómeno puede

interferir con otro; y sin embargo, esta teoría del campo abierto no se da en
muchos sectores del campo de los fenómenos sociales que se repiten
crónicamente en la sociedad. Tenemos argumentos disponibles para sostener que
el profesional de Servicio Social trabaja en un campo cuasi-experimental que no
incide claramente con la multitud de fenómenos sociales que se dan en la
sociedad. La tan predicada movilidad social brilla más bien por su ausencia; la
cultura, la salud y hasta la comida no están generalmente al alcance de las clases
excluidas, no se realizan muy buenos vínculos ni muy estables.

Cuando se inicia un plan de alfabetización o habitacional a un sector deprimido de

la sociedad, podemos preguntarnos cómo hacerlo y ver qué sucede a posteriori
contiene, en sí mismo algo de experimental y así vale para todo el campo de
nuestra actuación, y si nos fijamos bien, vale también para todo el campo de
existencia.

El componente experimental es decisivo para toda innovación confiable. En el

siglo XVIII se declaró la igualdad humana universal, es decir, se construyó la idea
de la igualdad; allí no se hablaba de hombre, mujeres, blancos y niños, sino del
universal humano y sin embargo, ¿cuánto tiempo duró el prejuicio de que la mujer
era menos inteligente que el hombre? Este prejuicio se hizo añicos a partir de que
algunas mujeres en las universidades, a gran costo, ocuparon un lugar eficiente en
el plano científico; así sucedió lo mismo con razas enteras que tuvieron que pasar
por la prueba experimental (muchas veces innecesariamente).

BIBLIOGRAFIA

Bateson, G. Pasos hacia una ecología de la mente. Buenos Aires: Planeta, 1991.

Di Carlo E., et al. Trabajo social profesional: el mé- todo de la comunicación

racional. Buenos Aires: Humanitas, 1997. - - -.

La comprensión como fundamento del Servicio Social. Argentina: Paideia, 2004. -

- -.

Liderazgo de pequeños grupos para el cambio. Rio Negro: Paideia, Miño y Davila,
1999.

Dewey, J. La búsqueda de la certeza. México: Fondo de Cultura Económica, 1952.

 Habermas, J. Teoría de la acción comunicativa. España: Tauros, 1998.

FICHAS BIBLIOGRAFICAS

Las fichas se utilizan para registrar y resumir los datos extraídos de fuentes
bibliográficas (como libros, revistas y periódicos) o no bibliográficas.
Tradicionalmente las fichas eran tarjetas de forma rectangular de diversos
tamaños, pero a partir de finales del siglo XX se empezaron a usar bases de
datos y otros soportes electrónicos para almacenar la información. Las fichas se
utilizan como medios para realizar un trabajo de investigación. Contienen datos de
identificación de las obras, conceptos, ideas, resúmenes, síntesis, entre otros. Las
fichas se almacenan en un fichero o archivo, un sistema real o virtual de
organización de la información mediante una clasificación determinada. Existen
diversos tipos de fichas.

Las fichas bibliográficas contienen los datos de identificación de un libro o de

algún documento escrito sobre el objeto de estudio. Estas fichas se hacen para
todos los libros, artículos o textos, que pueden ser útiles a la investigación, no solo
para los que se han leído. En ellas se registran las fuentes encontradas, por
ejemplo, en el catálogo de una biblioteca, en una bibliografía, en colecciones de
publicaciones. Requiere los siguientes datos:

1. Autor.
2. Título.
3. Lugar de publicación.
4. Editorial y edición (normalmente solo se indica la segunda en adelante).
5. Año de publicación.
Ejemplo:

GALTUNG, Johan.

Teoría y métodos de investigación social, (Tomo I y II).

Buenos Aires, Editorial universitaria, 2a. ed., traducción de Edmundo Fuenzalida

Faivovich, 1969.

Si la obra tiene más de dos autores se anotan los apellidos y nombre del primero y
después se agrega la locución latina et al. Si el autor es una institución, se escribe
el nombre completo de la institución. Ejemplo:
BOURDIEU, Pierre et al.

El oficio de sociólogo.

México, Siglo Veintiuno Editores. 2.ª edición, traducción de Fernando Hugo

Azcurra, 1978, 372 págs.

La antología es un libro elaborado a base de la recopilación de artículos

científicos. El modo de fichar una antología es semejante a la ficha de un solo
autor, con la diferencia de que en esta se menciona la palabra compilador entre
paréntesis. Ejemplo:

AVELLANEDA, Justo (compilador).

Lecturas de Teoría de ciencia

Editorial Jurídica S.A.(s.f). 345 PAG.

Si la ficha se trata de un artículo de una antología se dan los nombres del autor y
del editor o compilador.
Como datos opcionales de las fichas bibliográficas se puede consignar la
signatura del libro en la biblioteca consultada, los títulos de los capítulos
principales, y si la obra contiene una bibliografía e índice de materias. -Se utilizan
en la materia "español"
COMPONENTES DE LA FICHA BIBLIOGRAFICA

En la FICHA BIBLIOGRÁFICA vamos a ordenar unos datos que nos ayudan a

identificar los libros y documentos impresos como fuentes de información.
La ficha bibliográfica nos ayuda a:
 Ordenar nuestras fuentes de información.
 Recordar las fuentes de información que hemos utilizado en un trabajo,
proyecto o investigación.
 Hacer un resumen de una publicación.
 Citar una fuente documental.
El orden y los elementos de una ficha bibliográfica deberán ser, como mínimo
los siguientes:
 AUTOR: APELLIDOS y Nombre. Los apellidos en mayúscula y el nombre
en minúscula.
 TÍTULO: "Título del libro" Lo haremos entre comillas y subrayado.
 EDITORIAL: Empresa que publica el libro.
 AÑO DE EDICIÓN: Año en el que se publica el libro.
Después, cuando vamos a citar o nombrar un libro o documento lo haremos de la
siguiente forma, es lo que se llama CITAR BIBLIOGRAFÍA, y lo debemos incluir
siempre en nuestros trabajos.
Se hace de la siguiente forma, respetando este orden y estos elementos de
una cita bibliográfica:

APELLIDOS y Nombre del autor (año de publicación entre

paréntesis): "Título". Ciudad de edición: Editorial.

Si queremos ser "más profesionales" los datos a recoger serían:

APELLIDOS y Nombre del autor (año de edición entre paréntesis): "Título".

Ciudad de edición: Editorial. Número de páginas totales y páginas consultadas.

Ahora os toca a vosotros. Vamos a recoger a través de los comentarios alguna de

los datos de vuestras fichas bibliográficas que habéis elaborado en clase.

Lo vamos a hacer en forma de CITAS BIBLIOGRÁFICAS. Recuerda escribir los

datos en el siguiente orden:

APELLIDOS y Nombre del autor (año de publicación entre

paréntesis): "Título". Ciudad de edición: Editorial.

BIBLIOGRAFIA

1. Aguirre, Margarita y Palazuelos, Juan Agustín, "Nicanor Parra, antipoeta", en

Parra, Nicanor, La cueca larga y otros poemas, Buenos Aires, Eudeba, 1964, pp.
5-14.

2. Alegría, Fernando, "Nicanor Parra: antipoeta", Literatura chilena del siglo XX, 2ª
ed., Santiago, Zig-Zag, 1967, pp. 37-38 y 267-281.

3. Alegría, Fernando, "Parra anti Parra", Literatura y revolución, México, Fondo de

Cultura Económica, 1971, pp, 173-189.

4. Alone, Historia personal de la literatura chilena, Santiago, Zig-Zag, 1954, p. 265.

5. Anderson I., Enrique, Historia de la literatura hispanoamericana, 2ªed., México,

Fondo de Cultura Económica, 1957, p. 434.

FICHAS DE TRABAJO
La ficha de trabajo es una forma de organizar la información documental usada
en los trabajos de investigación de cualquier tipo. Se utiliza para recopilar, resumir
o anotar los contenidos de las fuentes o datos utilizados en la investigación. Las
fichas facilitan la realización de monografías, informes o publicaciones, pues si
han sido confeccionadas correctamente hacen innecesarias consultas adicionales
a las fuentes. Tradicionalmente las fichas de trabajo eran cartulinas rectangulares,
pero con el desarrollo de la informática y los medios de almacenamiento de datos
electrónicos han pasado a usarse las bases de datos para archivar este tipo de
información. Las fichas de trabajo suelen tener ciertas características comunes.

COMPONENTES

Los datos principales de la ficha de trabajo incluyen:

 El autor.
 El título.
 Número de página o páginas donde aparece la información.
 El sujeto o tema.
 Fecha en que se publicó.
 Datos adicionales de la publicación (volumen, editorial, etc.).
Se suelen también incluir ciertos datos complementarios,como por ejemplo:

 La fecha en que se recogió el dato.

 El motivo de reunir la información.

BIBLIOGRAFIA

 Quiroz Aguilar, José Alfredo (27 de julio de 2013). «Fuentes de Información,

Bibliografía y Fichas de Trabajo». Procesos de Investigación Jurídica.
Archivado desde el original el 1 de octubre de 2012. Consultado el 25 de
septiembre de 2013.
 «La técnica del fichaje» (Documento Word). Consultado el 25 de septiembre
de 2013.