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La “muerte de la fotografía”
Por una parte, anula el juicio sobre todos y cada uno de los hechos
particulares o ejemplos de realidad, puesto que todos ellos son
elementos necesarios del “gran diseño”. Al mismo tiempo, sin embargo,
se permite a sí mismo aprobar un juicio positivo no restrictivo sobre la
totalidad del proceso, que es, y sólo puede ser, bueno (Castoriadis 1992:
223).
La racionalización de la imagen
Como las profecías, ellas (las apariencias) van más allá, insinuaciones
raramente son suficientes para hacer más irrefutable la lectura global.
Los significados precisos de una afirmación profética dependen de la
expectativa o de la necesidad del que la escucha (ibíd.: 704).
Ser capaz de crear la muerte de las cosas y las criaturas, aunque sólo
sea por un momento, es una fuerza de revelación que, sin explicación
(porque no tiene sentido), fija el carácter esencial de lo que debe
constituir una sutil ansiedad, rica en formas, fragancias, repugnancias, y,
naturalmente, la asociación de ideas (MacOrlan 1989: 32).