COMUNIDAD, SOCIEDAD Y CULTURA

Etapa 1: Etapa 1 – Elaborar Glosario.

A continuación doy desarrollo a la definición, características y usos de

los conceptos de comunidad, sociedad y cultura, conceptos básicos para
el aprendizaje y puesta en práctica en el área de COMUNIDAD,
SOCIEDAD Y CULTURA, partiendo de las lecturas de todos los artículos
de las unidades 1 ,2 y 3 del curso.

Definición y teorías de Comunidad.

Tonnies, contribuye a la indagación del problema de

comunidad, creando un gran debate que principió a fungirse en su
época con investigadores poco conocidos al principio pero que ayudaron
con diferentes posiciones a generar un gran debate que enriqueció a la
ciencia, de-construyendo una simbiosis continua de conocimiento que
está en constante retroalimentación y aplicación a la psicología Social y
Cultural y a las ciencias Humanas y sociales. Refiriéndose al concepto
de comunidad como algo antiguo, (vida en común duradera y
autentica); ósea, imagina la comunidad como un organismo vivo y a la
sociedad como algo nuevo (Vida común pasajera y aparente), ósea, un
artefacto mecánico. Para el, los conceptos de comunidad y Sociedad
forman una dicotomía, define comunidad como “Aquella forma de
socialización en la que los sujetos, en razón de su procedencia común,
proximidad local o convicciones axiológicas compartidas, han logrado un
grado de consenso implícito que llegan a sintonizar en los criterios de
apreciación”.

Podemos ver que los investigadores intercambian conceptos y se

encuentran en un punto, dado que se complementan y aportan; es
propio comprender que comunidad se forma por una simbiosis de
común, entonces podemos inferir que el concepto de Comunidad está
basado en un conjunto o sistemas de valores, normas, reglas, creencias
y costumbres que es poli-étnico, que es compartido y enriquecido por
conjuntos de individuos, que conservan lazos positivos entre sí, tal como
lo afirma Axel Honneth. Encontramos, entonces, familias,
organizaciones, y otros como por ejemplo comunidades virtuales y
comunidades emocionales.
 Comunidad Virtual y Comunidad Emocional.

Ana María Raad, en su exposición de relaciones mediadas por internet

señala los conceptos de comunidad virtual y comunidad emocional en la
cual la Comunidad Virtual se precisa como un colectivo que comparte un
interés común, en el cual las personas participan en un propósito
conjunto. Mientras que la comunidad emocional es difícil de definir por
cuanto las emociones son el eje común de los usuarios que interactúan.

Mariano Sasin propone que la comunidad es una posibilidad de

cambio de la realidad de la sociedad, utilizando el concepto de
“comunidad” y la descripción de determinados aspectos de la sociedad
(“La Comunidad estéril. El Recurso Comunitario Como Forma de la Auto-
descripción Social).
De otra parte el Dr. Isidro Maya en su artículo, “Sentido de
Comunidad y Potenciación Comunitaria”, expone que el sentido de
comunidad y la idea de potenciación están interrelacionadas y se apoyan
en las redes sociales.

1.2 Características de una Comunidad.

La comunidad es una forma cultural por antonomasia, es superior a la

sociedad (Tonnies) Según este autor, podemos observar la comunidad
desde tres planos: Plano Macro, Plano Micro y actitudes.

En el plano Macro, una comunidad se caracteriza por ser, natural,

real, parte, no sin el todo y libertad objetiva. En el Plano Micro, se
caracteriza por tener Voluntad, (Wesenswillen), centrada en el cuerpo,
vegetativa-animal, crece (madura), orgánicamente, y es orientada al
pasado e inmanente. Las actitudes que podemos encontrar dentro de
una comunidad suelen ser, Afecto y amor, comprensión y amistad,
gratitud y fidelidad.

Además, la vida en comunidad potencializa a sus integrantes a través

de creencias, oportunidades, intercambio, liderazgo, dinámicas,
beneficios y sentido de comunidad, como lo expone el Dr. Maya.
 En la comunidad, los individuos están insertos en un contexto vital
orgánico amplio y se reconocen recíprocamente. Un rasgo principal de
una comunidad sin importar el medio en el cual interactúan es que
siempre existen intereses colectivos, necesidades específicas.

El Dr. Mariano Sasin opina que la comunidad sufre un proceso de

transformación de algunos rasgos de las relaciones comunitarias.
Algunos van desapareciendo y otros van transformándose.
(Vergemeinschaftung/ ´{Vergesellschaftung).

El siguiente cuadro expones los niveles de comunidad de acuerdo a sus

tipos y niveles.

Tipos y niveles de comunidades (Dalton, Elias y Wandersman, 2001).

Tipos Niveles

• Localidad.
• Microsistemas (Grupos de ayuda mutua, clases).
• Relacional.
• Organizaciones (Grupos comunitarios, congregaciones religiosas,
lugares de trabajo).
- Agrupamiento social.
• Localidades (Manzana, barrio, pueblo, ciudad, área rural).
- Organizaciones orientadas por una tarea (Lugar de trabajo, contexto
educativo, estructuras de poder colectivo).

1.3 Aplicaciones del concepto comunidad.

Desde la filosofía moral, el concepto asume en nuestros días la función

de llamar la atención sobre un sustrato previo de valores comúnmente
compartidos que en la fundamentación de normas o principios morales
no resultan fácil de evitar o poner entre paréntesis; antes bien, toda
fundamentación permanece ligada necesariamente a un horizonte de
convicciones compartidas, puesto que gracias a ello queda ya
establecido en qué consiste en cada caso la idea de la moral. Aquí, con
el concepto de «comunidad» se evalúa aquel elemento que, en el
sentido del modelo hegeliano de-{ la{ etícidad (Sittlíchkeit), subraya
que los sujetos en la vida social también pueden estar ligados unos con
otros por medio de orientaciones axiológicas comunes.

Desde el contexto político; comunidad permite admitir el

establecimiento de una sociedad democrática como un proyecto
comunitario en el que participasen activamente las diferentes
comunidades: desde John Dewey hasta John Rawls se desarrolla en los
EEUU; la tradición de una filosofía política en la que la democracia
establecida en términos de Estado de derecho fue concebida como una
community of communities (Dewey, 1946). Esto permite dar
importancia a la participación comunitaria, que debe existir en los
estados democráticos; Esta participación es el punto de partida para el
sentido de vínculo de los sujetos con los objetivos o metas comunes.

2. Sociedad

“La sociedad está por encima nuestro, nos manda, y por el otro lado,
aunque es superior a nosotros, nos penetra, por formar parte de
nosotros mismos, nos atrae en la forma especial en que atraen los fines
morales” (Durkheim, 1972 [1905]: 112).

“Una sociedad permanece, en cierta medida, idéntica a sí misma en

toda la continuidad de su existencia. (Ibíd.: 120-121).

Definición del concepto de sociedad.

Cuando hablamos de sociedad nos referimos a un conjunto de

comunidades, donde interactúan entre sí, los grupos comunes;
compartiendo rasgos fenotípicos y genotípicos propios de un barrio,
clase o región.

Otros autores como Raúl Trejo y Jose Luis Mateo han dirigidos sus
estudios a precisar los más recientes conceptos de “Sociedad de la
Información” y “Sociedad del conocimiento”. El primero hace narración
a una percepción cambiante de la sociedad compuesta de datos e
información provenientes de todas las latitudes del mundo y el segundo
es un factor determinante y productor de calidad de vida y prosperidad.
 Características de la sociedad.

Según Coutu, “En Hobbes, Tönnies descubre las tipologías funda-

mentales de la sociedad por impedimento a la comunidad: o sea, una
concepción antropológicamente pesimista de la naturaleza humana, una
visión del actuar racional” (2005: 149).

Raúl Trejo edicto, diez tipos de “Sociedad de la

Información”; Exuberancia, omnipresencia, Irradiación, Velocidad,
multilateralidad, centralidad, Interactividad, unilateralidad, desigualdad,
heterogeneidad, desorientación y ciudadanía pasiva.

Para el Dr. Jose Mateo, la “Sociedad del Conocimiento” se caracteriza

porque el conocimiento se puede campartir a bajos costos, y se
transforma y se valoriza.

Usos del concepto Sociedad.

Con la revolución de las Tecnologías de la información y la comunicación

y el uso del internet, Raúl Trejo, introduce un nuevo concepto: La
“Sociedad de la Información”, ya que las formas de interacción han
cambiado; se han creado espacios virtuales y digitales. Se han
derribado las barreras del espacio y del tiempo para la interacción. El
uso masivo de las herramientas informáticas como canales de
comunicacion de recepcion y transferencia de contenidos utilizando CDs,
Pcs, Internet, Telefonos Inteligentes y otras herramientas, han
permitido el nacimiento de esta sociedad, en la que prácticamente todos
estamos inmersos.

Esta sociedad sin límites, sin fronteras permite el acceso datos,

contactos y en general a conocimiento, y es en este punto donde el Dr.
Jose Luis Mateo, utiliza el concepto de “Sociedad del Conocimiento” para
definir una sociedad naciente que basa su expansion en la utilizacion
masiva del conocimiento atraves de Conocer-qué, por qué, cómo y
quién, a través del uso de las TIC´s.
Cultura.

La cultura es como la clasificación y existencia de rasgos homogéneos y

heterogéneos determinados que son comunes, y que forman un sistema
de comunicación, aprendizaje y forrajeo de interrelaciones sociales que
tiene una identidad propia a la región o país donde se
desarrollan, generando una serie de derechos y normas educativas,
laborales y colectivas propias (Incluyentes y excluyentes), con poder
político, donde se establecen unos métodos de comunicación, hábitos y
costumbres determinadas.

Definición.

“En Francia, durante el siglo Xviii, la palabra cultura se refería a la

educación de la mente y evocaba más el progreso individual, y se
prefería civilización para el progreso colectivo.” (Denys Cuche)

En Alemania se consideraba a la cultura como la expresión de un

pueblo y suponia valores espirituales. Existen dos concepciones de
cultura una de Boas que es diversa y la de Taylor que es universalista,
sin contra decirse. Cultura es un conjunto de prácticas sociales
económicas, políticas, religiosas de un grupo particular.

Manuel Castells en su artículo “Creatividad, Innovación y Cultura

Digital. Un Mapa de sus Interacciones”; Se refiere a los procesos
mentales de creatividad que emplea a la comunicacion para realizar
interaccion social, Mediante una cultura digital; Describe a la cultura
como un “conjunto de valores y creencias que informan del
comportamiento y se institucionaliza en sociedad”

Las interrelaciones juegan un papel interdisciplinario, pues como lo

mencionan muchos autores el ser humano es un ser social desde que
nace hasta que muere y empieza desde los grupos pequeños de
interacción como el salón de clase, pasando de la familia, a la
comunidad y los medios de comunicación y el macro que es la ideología,
la política, la religión en una región o país, como lo cita el texto.
Observamos como el estudio del multiculturalismo y el inter-
culturalismo ayuda a la comprensión de los fenómenos sociales para
poder encontrar soluciones a los conflictos sociales actuales.
 En su artículo “Ciudadanía Multicultural e Interculturalidad”, Adriana
Arista Zerga, define cultura de forma sencilla y comprende las
caracteristicas de un grupo, y define que la homogeneidad cultural es
propiedad de algunos grupos.

Características.

La cultura, a menudo se relaciona con la tradición y las costumbres de

determinado grupo. Puede estar ubicada en un espacio, en un tiempo,
o enfocada en temas determinados.

Por este motivo, en la actualidad podemos hallar expresiones como

cultura digital, cultura política o cultura organizacional y todos hacen
referencia a hábitos, costumbre y normas adoptadas a temas
específicos, que proveen identidad, y que están en constante cambio.

Como por ejemplo, la cultura digital se caracteriza por la articulación

de herramientas tecnologías digitales como la Web 2.0, Internet, Wi Fi,
etc. La cultura organizacional hace referencia a todo el conjunto de
valores que permiten identificar una empresa de todas las demás.

3.3 Usos del concepto de cultura.

Como ya se ha dicho ante, se ha empleado el término “cultura

empresarial” desde la crisis económica en EEUU, por los empresarios en
su intento de obtener la identificación y la adhesión de los trabajadores.
En EEUU se utilizó el concepto de cultura para relacionarla con la
empresa, denominándola cultura de empresa.

Por otro lado, y más en la actualidad, surge lo que se denomina

cultura digital, que es la utilización de las herramientas tecnológicas de
comunicación para interactuar.

Aparece el concepto de Interculturalidad, “La interculturalidad, se

comprende como actitud y aptitud es una práctica en relación al trato y
consideración de grupos culturalmente distintos, se inserta en ciertas
geografías vitales y psicológicas que acaban delimitando su uso y
materialización” (Besalú y Vila, 2007).

En la figurase puede observar una representación de los distintos niveles

(geo-grafías) propuestos:

• Micro-geografía intercultural: la escuela

• Meso-geografía intercultural: las relaciones entre familia y escuela
• Exo-geografía intercultural: los medios de comunicación
• Macro-geografía intercultural: la política, economía, ideología, religión
de un determinado país o región.

La Dra. Arista Zerga, se refiere al uso de las costumbres

interculturalmente hablando, con autonomia y auto gobiernos que
presuponen un Sistema jurídico y una indepencia propia y se refiere a la
forma como se utilizan esos derechos, costumbres culturales y
polietnicas.

La autora propone que las siguientes preguntas se empleen para el

dialogo entre culturas;

1. Paradigma ontológico: ¿qué son las cosas?

2. Paradigma de la subjetividad y la conciencia: ¿qué es conocer?
¿cómo puedo conocer? y ¿cuál es la vía para conocer?
3. Paradigma de la Historia: ¿cómo se hace historia? ¿Qué es la historia
humana?
4. Paradigma del lenguaje: ¿qué es argumentar? ¿Cómo se argumenta?

Ingredientes para una micro-geografía intercultural en un salón de clase

con alumnos y alumnas de distintas procedencias lingüísticas.

Participación activa

Los alumnos y alumnas aprenden a utilizar cualquier artefacto,

como el lenguaje, haciendo cosas con él.
Mediación,

relación e interacción social Mediación, relación e interacción social Se

requiere de la presencia de un “experto” o persona competente en el
uso de un determinado artefacto que pueda enseñar los rudimentos
implicados en su funcionamiento.

Conocimiento previo

Se debe activar y utilizar el conocimiento previo que tienen los alumnos

y alumnas. Por ejemplo, utilizar su lengua materna para aprender una
nueva lengua.

Artefactos adecuados

Se necesitan actividades, recursos y ejercicios adecuados como, por

ejemplo, ayudas visuales para entender un texto escrito.

Actividades reales y familiares

Cuando las actividades son reales o semi-reales y familiares para los

alumnos y alumnas aumenta la motivación y por lo tanto el aprendizaje
Problemas psicosociales planteados en el Plan de Desarrollo local o
departamental Barrio el Bosque Jagua de Ibirico Cesar:
Partiendo desde una problemática es el “RIESGO SOCIAL” abordado en este
barrio, según encuestas realizadas por grupos de trabajos sociales gran parte de
los adolecentes del por hoy llamado barrio el bosque, enfrentan estas situaciones
por varias causas concluyentes como son: drogas, alcoholismo, prostitución en
menores de edad, delincuencia, miseria y falta de educación, a raíz de estas
falencias es señalado como excluyente ante la sociedad ya que según la
comunidad es un mal ejemplo para sus hijos.
Problema:
Cuando hablamos de la adolescencia hacemos referencia a ese periodo de la vida
posterior a la niñez y anterior a la adultez. Transcurre desde que aparecen los
primeros indicios de la pubertad, entre los 10 y 12 años, hasta el desarrollo
completo del cuerpo y el comienzo de la edad adulta, entre los 19 y 20 años
aproximadamente.
En esta se experimenta una importante transformación a varios niveles en el ser
humano. El niño empieza a sentir cambios en su organismo y en su mente que lo
llevarán a la adultez

Riesgos asociados a la adolescencia

La adolescencia es una etapa en que las personas empiezan a exponerse a la vida

de una manera en que antes no lo estaban. Es Por ello que cada año mueren
jóvenes por diversas causas.

En la educación, el adolescente comienza a ser más responsable de su tiempo y

sus decisiones. De no tener la supervisión adecuada, esto podría derivar en tiempo
libre mal utilizado, bajo rendimiento escolar, contacto con drogas (tabaco, alcohol,
etc.). Además, en esta etapa muchos comienzan a manejar automóviles, lo cual
trae ciertos riesgos si no se tiene la suficiente prudencia.

En la salud, el adolescente empieza a exponerse a adquirir algunos trastornos

alimentarios (anorexia, bulimia, malnutrición). Además, cuando inicia su actividad
sexual, existe el riesgo del embarazo precoz y de contraer enfermedades de
transmisión sexual.

El ámbito social, por otro lado, es muy importante para el adolescente tener
amigos, ser popular, admirado y querido, etc. Si esto no ocurre, el adolescente
puede caer en depresiones, desarrollar tendencias suicidas e, incluso, conductas
agresivas o delictivas.
Las situaciones comunes en el barrio bosque en estos adolecentes es el consumo
de alucinógenos, alcohol también la prostitución de menores conllevando a la
delincuencia común, estos son los factores que conllevan a ser entre los afectados
personas no gratas para la sociedad, estos casos son mas evidentes en las familias
de bajo nivel económico ya que el entorno que los rodea no es el mejor para un
sano desarrollo mental , porque casusa de tanta carencia se pueden presentar
violencia intrafamiliar; son todas estas problemáticas que causan que estos
estudiantes deserten de las instituciones como de sus hogares.
Es por ello que cave resaltar la importancia que tiene cada persona como
ciudadano aportar un grano de arena para que la vida de todos estos jóvenes de
un giro positivo, si bien es cierto que no es fácil combatir todas esta falencias
negativas para nuestra sociedad también es cierto que no es imposible hacerlo
contribuyendo para formar jóvenes de bien ofreciendo a nuestros propios hijos un
ambiente sano.

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