LA INDEPENDENCIA DEL PERU

Antecedentes

El impacto que ya había causado el gran movimiento independista en América del Sur,
liderado por algunos próceres como Antonio José de Sucre y Simón Bolívar, ya había
inspirado la lucha por la independencia total del yugo español, y donde el ejército
independentista había demostrado superioridad, en cuanto a estrategia y genialidad,
ganando gran parte de las batallas que les tocó asumir, a pesar de la cantidad de
dinero, hombres y armas enviadas por los españoles. Todas estas batallas y pugnas
se dieron en el Alto Perú, ahora Bolivia.
Todos estos movimientos e insurrecciones provocaron el debilitamiento del imperio
español en América del Sur, además de que ya existían hostilidades en algunos
países como Argentina. Sin embargo, tuvo que admitir que se realizaran elecciones
limpias en septiembre de 1810. Aunque el virrey contaba con el apoyo de los liberales
peruanos y españoles, las elecciones que ganaron los liberales no dejaron contentos a
los criollos, ni a peruanos en general, que enseguida comenzaron a atacarlos sin que
hubiese insurrección, pues ya existían los antecedentes de la insurrección de Tupac
Amaru II, revolución indígena Inca de 1780, y la de Pumacahua, que fueron reprimidas
por el gobierno del Virrey Abascal.

A diferencia de otros países, el Perú no pudo consolidar bien su movimiento

independentista sino hasta la fecha en que intervienen fuertemente Simón Bolívar,
Sucre y San Martín, todos extranjeros. Existía mucha esclavitud, negros y mestizos, lo
que fomentó una división racial que no dejaba avanzar el movimiento independentista.

EL PROCESO DE LA INDEPENDENCIA DEL PERU

Las corrientes libertarias del siglo XVIII, que llevaron a la

independencia de los Estados Unidos y precedieron la caída
de la monarquía francesa, repercutieron en los países de
América Latina con protestas, revueltas y rebeliones.

Fernando VII, rey de España, había logrado frenar todo

intento de emancipacion en las colonias. Es así, que a
comienzos de 1816, solo quedaban como únicos focos de
agitación libertaria: las Provincias Unidas del Rio de la Plata
(Argentina), y la Región de los Llanos Orientales del Orinoco
(Venezuela). Fue de estos dos históricos lugares de donde
partieron las dos Corrientes Libertadoras que convergieron
hacia el Perú: la del Sur, al mando de Don José de San Martin (1820), y la del Norte,
comandada por Don Simón Bolívar.

Buena parte de los peruanos combatieron en el batallón "Legión Peruana", en el que

destacaron el General La Mar, los oficiales Ramón Castilla, Miguel San Román y
Narciso Tudela, todos ellos distinguidos por acción heroica en el campo de batalla.
SAN MARTIN EN EL PERU

El Ejercito Libertador del Perú zarpo del Puerto de Valparaíso, el 20 de agosto de

1820. La expedición constaba de 4118 hombres de las diferentes armas: caballería,
infanteria y artillería. Después de 18 días de navegación, el memorable 8 de setiembre
de 1820, se inicio el desembarco de la Expedición Libertadora en la bahía de Paracas
(departamento de Ica). Seguidamente, los patriotas ocuparon Pisco, Chincha y demás
haciendas inmediatas. San Martin estableció entonces su Cuartel General en Pisco.

Desembarco de San Martin en Paracas

ACTA DE LA INDEPENDENCIA DEL PERU

San Martin ocupa Lima y reúne a Cabildo Abierto el 15 de julio de 1821.

Don Manuel Pérez de Tudela, mas tarde Ministro de Relaciones Exteriores, redacta el
Acta de la Independencia, que fue suscrita por las personas notables de la ciudad:

"En la ciudad de Los Reyes, el quince de Julio de mil ochocientos veintiuno. Reunidos
en este Excmo. Ayuntamiento los señores que lo componen, con el Excmo. e Ilmo.
Señor Arzobispo de esta santa Iglesia Metropolitana, prelados de los conventos
religiosos, títulos de Castilla y varios vecinos de esta Capital, con el objeto de dar
cumplimiento a lo prevenido en el oficio del Excmo. Señor General en jefe del ejercito
Libertador del Perú, Don José de San Martin, el día de ayer, cuyo tenor se ha leído,
he impuesto de su contenido reducido a que las personas de conocida probidad, luces
y patriotismo que habita en esta Capital, expresen si la opinión general se halla
decidida por la Independencia, cuyo voto le sirviese de norte al expresado Sr. General
para proceder a la jura de ella. Todos los Srs. concurrentes , por si y satisfechos, de la
opinión de los habitantes de la Capital, dijeron: Que la voluntad general esta
decidida por la Independencia del Perú de la dominación Española y de
cualquiera otra extrajera y que para que se proceda a la sanción por medio del
correspondiente juramento, se conteste con copia certificada de esta acta al mismo
Excmo. y firmaron los Srs.: El Conde de San Isidro- Bartolome, Arzobispo de Lima,
Francisco Javier de Zarate- El Conde de la Vega de Ren- El Conde de las Lagunas-
Toribio Rodriguez-Javier de Luna Pizarro-Jose de la Riva Aguero-El marquez de Villa
fuerte ..".
PROCLAMACION DE LA INDEPENDENCIA DEL PERU

El 28 de Julio de 1821 se reúne el Cabildo Abierto en Lima, declarando junto con el

pueblo la Independencia del Perú de la dominación española y de cualquier otra
dominación extranjera.

Don José de San Martin proclama y jura la Independencia del Perú en la Plaza Mayor
de Lima con las siguientes palabras:

EL PERU DESDE ESTE MOMENTO ES LIBRE E INDEPENDIENTE

POR LA VOLUNTAD GENERAL DE LOS PUEBLOS
Y POR LA JUSTICIA DE SU CAUSA QUE DIOS DEFIENDE
VIVA LA PATRIA!
VIVA LA LIBERTAD!
VIVA LA INDEPENDENCIA!"

Según el historiador Jorge Basadre, estas palabras simbolizaban un cambio histórico,

había surgido el principio de "la voluntad de los pueblos".

Las Ceremonias del 28 de Julio de 1821 por un testigo

"...El 28 del mes anterior se juro en esta capital la Independencia del Perú. No he visto
en América un concurso ni más lucido ni más numeroso. Las aclamaciones eran un
eco continuado de todo el pueblo... Yo fui uno de los que pasearon ese dia el
estandarte del Perú independiente... Jamás podría premio alguno ser mas lisonjero
para mi, que ver enarbolado el estandarte de la libertad en el centro de la ciudad mas
importante de esta parte de América, cumpliendo el objeto de nuestros trabajos en la
campaña ... ). En esa misma noche se dio refresco y baile en el cabildo. Ninguna tropa
logro contener la aglomeración de gente y no pudo lucir el ambiguo que se preparo
para los convidados (... ). En la noche siguiente se dio en el palacio del general un
baile, al que asistieron todas las señoras, esto requeriría una descripción particular
para lo que no tengo tiempo. La compostura con que se presentaron aquellas era
elegante... Yo baile mi contradanza de etiqueta con una señora y me separe con mis
amigos a analizar los efectos de la política del gobierno antiguo". (Carta de Tomas
Guido - amigo de San Martin - del 6 de agosto de 1821, a su esposa Pilar Spano).
El Libertador Don José de San Martin

En 1778, dos años después de la independencia de

Estados Unidos, en Yapeyu (Argentina), nació José
Francisco de San Martin y Matorras. Su padre fue un
funcionario español, Juan de San Martin y su madre,
castellana como el padre, Gregoria Matorras. Su esposa se
llamo Remedios de Escalada y su hija, Mercedes, fue el
efecto profundo y central de toda su vida.

José de San Martin paso sus primeros años en América y,

luego, en España perfecciono su formación humana y su
profesión militar. A San Martin solo se le puede entender a
través de su fidelidad a la vocación castrense.

En 1814, como jefe del ejercito del Alto Perú, asumió directamente una postura frente
a nuestro virreinato. El se opuso a continuar la guerra por el camino de Charcas, como
se intento en los días de Castelli y de Belgrano, porque entendía que para hombres de
tierras medias o bajas es muy difícil la lucha en la sierra y en la puna. Su actitud en
ese momento no solo represento una acierto profundo, sino que significo una
revolución, un cambio radical de perspectiva en el rumbo de las comunicaciones entre
Lima y Buenos Aires. Al itinerario tradicional del Alto Perú, el opuso la preparación de
un ejercito solido que derrotara a los españoles en Chile y que permitiera llegar al Perú
por el camino del mar. Tal vez a partir de estas decisiones podemos reconocer el
mayor triunfo de San Martin en toda su vida pues se opone al descubierto el carácter
estrictamente profesional de sus decisiones militares.

San Martin vino a nuestro país porque entendió que la independencia de la América
española era un solo fenómeno histórico. El no se presento únicamente por la razón
militar que invitaba a destruir las fuerzas del Virrey de Lima; este fue solo un efecto de
la realidad de nuestra independencia que se expreso de manera varia. La expedición
libertadora, con el apoyo del capital de O'Higgins y la audacia de Cochrane, fue reflejo
de la unidad americana que se mostraba en esos años.

En esos momentos, la creación de un Estado eficaz que reemplazara la autoridad

virreinal y evitara la anarquía y el despotismo fue un asunto central. Del mismo modo,
era urgente afirmar un nuevo principio de autoridad en el cual creyeran los peruanos.
Ganar la emancipación fue la gran esperanza, pero ganar la estabilidad en la vida
social era condición imprescindible para no perder la independencia.

LA FUNDACION DEL ESTADO

A la proclamación de la independencia le siguió la creación del protectorado, el 3 de

agosto de 1821, el hito fundamental que señalo el nacimiento del Estado peruano. San
Martin no convoco una asamblea por temor al desorden sino, sencillamente, apelo a
su creación, y anuncio que continuaban reasumidos en el tanto el mando político como
el militar con carácter provisional, en tanto se ganase la guerra.

Por medio de un gobierno vigoroso pero transitorio, San Martin garantizo la

independencia del poder judicial. Singular en su estructura, la nuestra no fue una
república ni una monarquía: San Martin se convirtió, desde ese momento, en
"protector" de la libertad del Perú.
Este gobierno del protector San Martin, a pesar del grave problema de la guerra, no
olvido la organización del Estado desde diversos planos. Entre sus preocupaciones
estuvo presente la sociedad peruana en su conjunto. Aunque algunos historiadores
afirman que esta actitud provoco descuido en las tareas de la guerra, otros plantean
que lo que se quiso fue evitar la anarquía -la mayor dificultad para el desempeño de
los esfuerzos militares- y lograr la estabilidad de una organización recién creada.

San Martin se empeño en precisar las bases de la futura organización pero no

promovió una reforma "prematura". El documento central para entender el gobierno de
San Martin es el Estatuto Provisional dado por el protector de la libertad del Perú. En
el ínterin se establece la Constitución permanente del Estado, el 8 de octubre de 1821.

Los ministerios iníciales fueron tres: Estado y relaciones exteriores, cuyo responsable
fue Juan García del Rio, natural de Cartagena de Indias; guerra y marina,
encomendado a Bernardo Monteagudo, natural de San Miguel de Tucumán, y
hacienda, en manos de Hipolito Unanue, nacido en Arica y único peruano de nuestro
primer gobierno.

La legislación que apunto a enaltecer el servicio al Perú y a estimular la virtud del

patriotismo fue muy variada.

Así como la administración civil del Estado tuvo sus cimientos en los días de la
independencia, el ejército y la marina iniciaron sus actividades como instituciones del
país sobre las bases de la organización virreinal. La Legión peruana de la guardia fue
el primer cuerpo del ejército peruano y fue creado el 18 de agosto de 1821. La captura
del buque "Sacramento" en Paita el 17 de marzo de 1821, la instalación del ministerio
de guerra y marina y las normas que aparecieron al respecto en el Estatuto Provisional
señalaron el principio de la Marina de Guerra del Perú.

De igual modo se inicio el recorrido de la vida internacional del país y el dialogo del
Perú en primera persona con otros pueblos del planeta. Salieron de Lima nuestras
primeras misiones diplomáticas, cuyos objetivos capitales fueron el reconocimiento de
la independencia, pero también la gestión de algún empréstito, u otros asuntos
comerciales.

Del tiempo de San Martin es la primera bandera nacional y el primer escudo del Perú.
La Gaceta del Gobierno de Lima del 5 de setiembre de 1821 informo que el día 2, en
el teatro, con las noticias de la posible bajada de las sierra de tropas de Canterac, San
Martin pronuncio unas palabras vibrantes y "el pueblo entonces mando que la
orquesta tocase la marcha nacional, subieron muchos al tablado, cantaron el himno
patriótico". Luego del concurso pertinente, en la noche del 23 de setiembre, se canto
por primera vez en el teatro el himno nacional, en la voz de Rosa Merino, con música
de Bernardo Alcedo y letra de José de la Torre Ugarte.

La independencia no se identifico con una forma determinada de gobierno. Fue así

como San Martin, ante la experiencia suscitada en otros lugares de América, afirmo
que los resultados de una revolución estéril y de una guerra ruinosa habían colmado
las pasiones propias de los cambios políticos, y la opinión de los hombres, ya mas
serena, aspira únicamente a la emancipación de España, y la instauración de alguna
forma de gobierno, cualquiera que sea.

Las conversaciones iníciales en Miraflores y en Magdalena, la oferta formal en

Punchauca y el envió de la misión de García del Rio y Paroissien a Europa para hallar
a un príncipe que aceptara venir a coronarse como rey del Perú fueron los momentos
en los cuales se hablo expresamente de una monarquía como régimen político para el
nuevo Estado.

En la esfera política, el cuestionamiento central de esa época puede resumirse en la

siguiente pregunta: "cual es la forma de gobierno mas adaptable al Estado peruano,
según su extensión, población, costumbres y grado que ocupa en la escala de la
civilización?". Fueron interesantes razonamientos las intervenciones de Manuel Perez
de Tudela y de Mariano José de Arce en defensa de la república, y las de José
Ignacio Moreno en favor de la monarquía, pero los verdaderos extremos del debate se
encontraban en las cartas del "Solitario de Sayan", José Faustino Sanchez Carrion, y
en el Manifiesto de Quito, de Bernardo Monteagudo, quien fue, en el Perú, un
creyente en sistemas autoritarios que impiden la anarquía; el estuvo al lado de San
Martin en sus planes monárquicos.

PERSONAS QUE LUCHARON POR LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ

Cada 28 de Julio a todos los peruanos nos embarga un sentimiento grandioso al

recordar el momento más significativo para toda la nación: La independencia de
nuestra patria del yugo español.

Pero en esta fecha no sólo es para evocar la memoria del gran libertador Don José de
San Martín, sino que nos debe servir para recordar a todos aquellos hombres y
mujeres que ofrendaron sus vidas en pos del grito de libertad, así tenemos que
recordar a todos los precursores y próceres de nuestra patria que no sólo con sus
ideas combatieron la dominación que vivía nuestro pueblo, sino que además con sus
acciones contribuyeron a fortalecer la conciencia de libertad en cada peruano.En el
presente blog se describe de manera breve a los próceres y precursores que lucharon
para legarnos una nación no sólo con libertad, sino de ejemplo de perseverancia y de
lucha que fue una verdadera Guerra de Reconquista contra el invasor español, lejos
estuvo pues de ser una breve rebelión rápidamente sofocada como se ha querido
hacer creer.

PRÓCERES: Llamamos próceres peruanos a los personajes que lideraron rebeliones

contra la dominación española y contribuyeron a lograr la independencia. Sublevarse
contra España les costó muchos sacrificios y casi todos pagaron con su vida el haber
luchado por una patria libre y más justa. Estos son algunos de los próceres.

GENERAL. JOSÉ DE SAN MARTÍN: Militar de origen argentino,

parte de su país en ayuda de los naciones que luchaban por su
independencia del virreinato español.

GENERAL. SIMÓN BOLIVAR: Militar de origen

Venezolano, parte de su país hacia Lima, en busca de la
libertad del gobierno virreinal español.
 JUAN SANTOS ATAHUALPA: Líder de la rebelión de 1742
en el Gran Pajonal. Con La Ayuda De millas asháninkas,
Shipibos Y piros Expulso a los españoles de la Selva
Central.

TUPAC AMARU II: (José Gabriel Condorcanqui) FUE El Líder

de la Rebelión contra la española Que Estallo en el Cusco el 4
de Noviembre de 1780 Después de ALGUNAS Iníciales
Victorias, sí vio Obligado a replegarse del hasta servicio
Derrotado y capturado en marzo de 1781.. muerte
cruel sufrió en la Plaza de Armas del Cusco el 18 de mayo de
1781.

FRANCISCO DE ZELA: Líder de la rebelión de 1811, en Tacna.

Tomó esta ciudad, pero poco después fue capturado y
condenado a prisión perpetua. Murió en Panamá, en 1821.

MATEO PUMACAHUA:Se unio a la rebelión de los hermanos Angulo

en 1814 gano en La Batalla de la Apacheta y tomo la ciudad de
Arequipa.. Pero en marzo de 1815 FUE Derrotado en la batalla de
Umachiri. Murió decapitado en Sicuani.

HERMANOS ANGULO: Lideraron la gran rebelión de

1814, en Cusco. Tomaron esta ciudad y enviaron tropas
que tomaron La Paz, Huamanga y Arequipa. Sin embargo,
después de la batalla de Umachiri (1815) fueron
capturados y ahorcados en la Plaza de Armas del Cusco.

PRECURSORES: Llamamos Precursores de la Independencia a los intelectuales del

siglo XVIII y comienzos del XIX que plantearon ideas para acabar con las injusticias
que sufrían los peruanos en el Virreinato. Algunos fueron reformistas y otros
separatistas.
LOS "PRECURSORES REFORMISTAS" plantearon cambios para mejorar el
gobierno colonial español y contribuyeron a formar identidad de patria peruana.
Ejemplos: José Baquíjano y Carrillo, Toribio Rodríguez de Mendoza e Hipólito Unanue
LOS "PRECURSORES SEPARATISTAS" consideraban que era urgente luchar
contra la dominación española para construir un nuevo Perú independiente.
Ejemplos: Juan Pablo Vizcardo y Guzmán y José de la Riva Agüero.

JOSÉ BAQUÍJANO Y CARRILLO: En 1781, leyó su discurso

Elogio a Jauregui, donde protestó por la sanguinaria represión a
los seguidores de Túpac Amaru II y advirtió que vendrían nuevas
rebeliones si no se mejoraba el gobierno. En la década de 1790,
fue miembro de la Sociedad Amantes del País que publicó la
revista Mercurio Peruano.

TORIBIO RODRÍGUEZ DE MENDOZA: Fue profesor y rector del

Convictorio de San Carlos, en el cual promovió las ideas ilustradas
y el pensamiento crítico durante 30 años, hasta que fue obligado a
renunciar en 1816. También fue miembro de la Sociedad Amantes
del País.

HIPÓLITO UNANUE: Fue Miembro de la Sociedad Amantes del

País y el director y director redactor de la revista Mercurio
Peruano, Qué sembró La Identidad de la Patria Peruana Entre el
los criollos.

JUAN PABLO VIZCARDO Y GUZMÁN:En 1792, escribio la Carta a

los Españoles Americanos, obra donde denuncia las Injusticias de la
dominacion española y PROPONE la unión de los peruanos
(españoles, mestizos e Indígenas) Luchar a par Por La
Independencia.

JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN: Siendo estudiante

y Después profesor del Convictorio de San Carlos de La promovió las
ideas liberales Republicanas.
Causas de la Independencia de Perú

Perú estaba inmersa en una crisis económica, social y racial, no se conseguía

representación en el Cabildo, y fue debilitándose aún mas, sin conseguir que la
economía peruana levantara, viéndose cada vez más sumida en una crisis económica.
La clase oprimida era la mayoría; Perú había perdido la supremacía de exportación de
materiales o minerales preciosos, siendo sustituida por Chile y Argentina, que para
entonces competían con Perú. Estos dos países lograron libertades económicas
gracias a su movimiento independentista que lo alejarían de los españoles.

La instauración por decreto del tributo que pagaban los indígenas, la reinstalación en
1814 en España de Fernando VII y las presiones españolas, entre otras, contribuyeron
a la posterior insurrección y la penetración del movimiento independentista en Perú,
con ayuda extranjera.

Simón Bolívar y la consolidación de la independencia

Con la llegada de Simón Bolívar a Lima el 1 de setiembre de

1822 se dio un nuevo ciclo de batallas y negociaciones en la
medida que la correlación de fuerzas había cambiado una
vez más y que se debían establecer nuevas alianzas con las
elites. Bolívar sólo aceptó el cargo militar que le fue ofrecido,
más no el político, por lo cual y nominalmente el presidente
del Perú seguía siendo Torre Tagle.

La situación de Riva Agüero en Trujillo seguía sin resolverse.

Tenía bajo su mando las tropas lideradas por Guise y Santa
Cruz, y además consiguió el apoyo de los líderes guerrilleros
de la zona al anunciar que su guerra era en contra del nuevo
dominio extranjero. Sus aspiraciones eran las de la elite
criolla que buscó un punto medio de restauración
monárquica, así que entabló relaciones con La Serna,
ofreciéndole un pacto y el mismo sistema de gobierno que le
ofreció San Martín, una monarquía constitucional.
Finalmente, Riva Agüero fue traicionado por sus propios
hombres y desterrado hacia Panamá el 25 de noviembre de
1822, mientras que sus generales se unían a las tropas
bolivarianas.
Mientras tanto, Bolívar decidió que a causa de la anarquía política no era posible
defender la capital y decidió partir a Trujillo para iniciar el ataque final a los realistas.
Las tropas fidelistas ocuparon nuevamente Lima desde febrero hasta diciembre de
1824, desatando una vez más una crisis política que esta vez incluyó la deserción del
propio presidente de la república, Torre Tagle, al bando realista. El liderazgo patriota
en Lima desapareció, la aristocracia recibió una vez más con los brazos abiertos a los
españoles y Bolívar monopolizó todos los poderes, con lo cual el destino de la
independencia del Perú quedaba enteramente en sus manos.

La primera acción del venezolano fue nombrar a José Faustino Sánchez Carrión como
jefe de gobierno y reunir a sus fuerzas, las cuales llegaron a conformar un ejército de
diez mil hombres. Sumado al ejército bolivariano se encontraban las guerrillas del
centro que fueron asignadas al general Miller. En su intento de ingresar al valle del
Mantaro, el ejército unido se encontró en las pampas de Junín con las tropas
acantonadas de Canterac, librándose batalla el 6 de agosto de 1824. Lo que en un
principio pareció una derrota militar bolivariana devino en victoria gracias a la
intervención del escuadrón peruano Húsares del Perú, guerrilleros convertidos en
fuerzas regulares liderados por Isidoro Suárez. Esta victoria hizo que las tropas
realistas se acantonaran en el sur andino, último bastión fidelista en el Perú.

Bolívar dejó el mando de la tropa a Sucre y se dirigió a Lima para reconquistarla. Allí,
el pánico ante la llegada del libertador se apoderó de los criollos y fidelistas, que se
acantonaron en el fuerte Real Felipe del Callao, incluyendo el ex presidente Torre
Tagle, quien luego moriría en dichas instalaciones. El sitio al Real Felipe por parte de
Bolívar se inició el 7 de diciembre. Por otra parte el virrey La Serna se vio
estratégicamente obligado a dar batalla, para lo cual reclutó un ejército de españoles,
criollos, mestizos y castas, liderado por el general realista Valdés. Luego de unos
movimientos tácticos, los dos ejércitos se encontraron el 9 de diciembre de 1824 en la
pampa de Ayacucho. El ataque de las caballerías realistas fue frenado por las tropas
patriotas en diversas ocasiones, dando la oportunidad de ataque a los generales
Córdova y Miller. El confuso repliegue realista fue el corolario de la batalla. El virrey La
Serna, presente en la batalla, fue herido y tomado prisionero, mientras que los
realistas desertaban en masa. Canterac, en un último intento, trató de retirar sus
tropas hacia el Alto Perú, pero el desorden hizo imposible tal tentativa. La capitulación
de Ayacucho, sin embargo, fue excesivamente condescendiente a los realistas, que
parecían antes vencedores que vencidos.
La pacificación del territorio continuó en el Alto Perú, mientras que en Arequipa la elite
criolla nombraba a un nuevo virrey, curioso dato que revela una vez más la compleja
situación social de la nueva república. Finalmente, la pacificación del altiplano vino de
la mano de Sucre y Gamarra, mientras que el 25 de marzo la asamblea de
Chuquisaca convocada por Sucre constituyó un país independiente con el nombre de
Bolivia, separando definitivamente al Perú de dicho territorio.

El último bastión realista fue el Callao. El sitio al Real Felipe fue duro, así como la
resistencia española en su interior, liderada por José Ramón Rodil, quien tenía bajo su
cargo a 6000 realistas. El hambre, la sed y la peste se sucedieron, así como los
intentos de amotinamiento que fueron aplacados violentamente por los realistas. El
sitio se prolongó por más de un año, y recién el 8 de enero de 1826 Rodil aceptó
negociar. La capitulación fue tan concesiva como la de Ayacucho, y la mayoría de los
funcionarios y militares realistas se quedó en el país. De los 6000 refugiados sólo
sobrevivieron 2400, en su mayoría civiles, miembros de las elites criollas.

Acontecimientos posteriores

Aquel lugar conocido como “el alto Perú”, es lo que hoy en día es Bolivia.
Luego de conseguida la independencia, gestas independentistas migraron hacia
Nueva Granada con sus ejércitos. Estos fueron años de mucha movilización de
población hacia Bolivia y Colombia, hubo también además de desplazamiento de
población, un gran desplazamiento de tropas.
Se acaba por completo la monarquía española en América del Sur y se instaura el
proceso republicano, que implicó cambios en la economía, y que comenzó a
expandirse hacia el comercio internacional, sobre todo hacia las naciones americanas,
e internacionalmente a través de los británicos.
Se conformó el estado republicano, teniendo que asumir una base propia fuera de los
bandos coloniales, además de la creación del congreso republicano y, aunque hubo
que conservar el mismo sistema fiscal con el desarrollo de la nueva republica, el
problema de los impuestos no se pudo solucionar sino hasta mediados del siglo XIX.