PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

FACULTAD DE CIENCIAS-PROGRAMA DE BIOLOGÍA

FILOSOFÍA DE LA CIENCIA
DANIEL LEÓN QUIROGA
16 DE FEBRERO DE 2018

Responder a partir del texto:

1) ¿Qué llamaba Hume "relaciones entre ideas"?

Puentes indestructibles creados entre las ideas, son conexiones a priori; son afirmaciones
verdaderas desde la lógica, son intuitivas y demostrables y una negación de estas es una
contradicción.

2) ¿Qué llamaba Hume "cuestiones de hecho"?

Estás tenían que ver con la experiencia, son aprendidas a posteriori y pueden ser negadas sin
miedo o contradicción.

3) A propósito de cómo se puede establecer el valor de verdad de un enunciado (o

"proposición"), ¿en qué se diferencia un enunciado que exprese una relación entre ideas de
uno que exprese una cuestión de hecho?

El enunciado de relación de ideas no se puede contradecir y es demostrable desde la lógica, como

una operación matemática; mientras que las cuestiones de hecho son demostrables únicamente
mediante la experiencia tomando cómo ejemplo afuera está lloviendo o está soleado, solo se
puede comprobar viendo o sufriendo el fenómeno.

4) Para el positivismo lógico, ¿qué condición debe cumplir un enunciado para tener sentido?

Para que un enunciado tenga sentido, debe seguir estrictamente los pasos del método científico,
se limita a lo empírico y lo verificable.

5) Para Hume, ¿sobre qué se basan las relaciones causales que establecemos?

Se basan enteramente en las situaciones que experimentamos día a día, y que solo se pueden
comprobar mediante el empirismo.

6) En el análisis de Hume de la causalidad, ¿en qué lugar aparece la inducción jugando un papel?

Todo lo que empieza a existir debe tener una causa de su existencia, la inducción juega el papel
cuando las situaciones de causalidad se pueden entender mediante la lógica, y no se pueden
falsear.
7) ¿En qué consiste la crítica de Hume a la visión "necesitarían" de la causalidad?

Consiste en que las relaciones causales describen relaciones reales entre las cosas, es nuestra
mente la que supone la existencia de dichas relaciones, en la realidad solo tenemos sucesión
reiterada de fenómenos.

8) Para Hume, ¿hasta qué punto la creencia en que el futuro será similar al pasado y el
razonamiento por inducción están justificados?
El razonamiento por inducción está justificado mediante el concepto de la captación de las ideas
externas mediante procesos experienciales que van a permitir al hombre, entender cómo es el
mundo externo, analizándolo ya sea en procesos micro (simulaciones) o experiencias
macroscópicas.
9) En una frase, ¿en qué consiste cada una de las 10 propuestas de solución presentadas para
el problema de la inducción?
Se debe establecer una teoría científica, la cual cubra o valore la mayor cantidad de variables
posibles controlables, para así tener un resultado verídico y tener un margen de error mínimo.
10) ¿Qué es la abducción?

Es un tipo de razonamiento que a partir de la descripción de un hecho o fenómeno ofrece o llega

a una hipótesis, la cual explica las posibles razones o motivos del hecho mediante las premisas
obtenidas.

11) ¿Cuál es el punto central que ilustró con su historia Lewis Carroll?

Que nada tiene sentido y que esto puede influenciar en gran parte el razonamiento imaginativo
e inductivo.

12) ¿Qué idea ilustra el ejemplo del problema que señaló Duhem a propósito de las leyes de
Newton?

No son generalizaciones de observaciones o leyes menos generales cómo las de Kepler, si no que
además de afirmar que son hipótesis teóricas postuladas para salvar anomalías, argumenta que
es común en la ciencia introducir postulados no refutables y aún contra de hechos.

13) ¿En qué consiste el proceso de idealización?

Es el proceso por el cual los modelos científicos asumen hechos sobre los fenómenos que se
modelan que son ciertamente falsos.

14) ¿Cuál es el punto que Goodman señaló como "the new riddle of induction"?
No todas las generalizaciones son confirmadas por sus instancias.

Para reflexionar:

1) Proponga un argumento por reducción al absurdo.

Supongamos que existe solo una cantidad finita de números primos. En ese caso, podemos
ponerlos todos en una lista grande, y multiplicarlos. Llamamos n a este producto. Pero entonces
el número n+1 no es múltiplo de ninguno de los primos en la lista, lo que significa que o es un
número primo, o es un producto de primos que no están en la lista. En cualquier caso se llega a
una contradicción, de modo que la suposición inicial es falsa.

2) ¿Qué solución propuesta al problema de la inducción critica la visión ingenua del

inductivismo?

1. El número de enunciados observacionales que constituyan la base de una generalización

debe ser grande
2. Las observaciones se deben repetir en una amplia variedad de condiciones
3. Ningún enunciado observacional aceptado debe entrar en contradicción con la ley universal
derivada.

3) ¿Hasta qué punto el problema de la inducción pone en cuestión la racionalidad de la

investigación científica y la veracidad de las teorías científicas?

La lógica y la deducción, por sí solas no pueden establecer la verdad de unos enunciados fácticos.
Lo único que la lógica puede ofrecer es que, si las premisas son verdaderas, entonces, la
conclusión debe ser verdadera. Pero el hecho que las premisas sean verdaderas o no es una
cuestión que se pueda resolver apelando a la lógica.

Para un inductivista, la fuente de la verdad no es la lógica, sino la experiencia.