Sebastian Martinez Gaitan 20152155030

Benjamin Constant –Discurso sobre la libertad de los antiguos comparada con la de los
modernos

En el presente texto Benjamín, hace una revisión histórica sobre los modelos de
gobierno “democráticos” o del “pueblo” de civilizaciones antiguas tales como la
ateniense, espartana o lacedemonia, no obstante para entender las motivaciones
sociales, y políticas que impulsaron a Benjamín abordar tal temática, es preciso aclarar
el contexto particular en el que este se encontraba. Benjamín de origen suizo pero
radicado en Francia, esta profundamente preocupado sobre el porvenir del proyecto
democrático que pasaba Francia, especialmente después de los dolorosos momentos
del “Terror” ,y ponía a discusión sobre de donde, debía Francia y sus ciudadanos ,
tomar fuerza e inspiración para la consolidación de su proyecto democrático en el
futuro. Es ahí cuando en su discurso (el cual es objeto de esta reseña) critica la toma
del modelo antiguo de democracia , de los griegos y galos principalmente , por ser este
obsoleto e descontextualizado en los nuevos desafíos de la modernidad, y 2 propone la
búsqueda de una nueva libertad, muy diferente a la que concebían sus homólogos
antiguos.

Benjamin mas , que hacer una crítica moral , o histórica a los antiguos, hace una
observación lógica , del porqué , su ideal , tanto de democracia como de libertad , es
incompatible con los nuevos desafíos que los tiempos modernos , le presentan a la
humanidad, empezando se hace una clara aclaración en , que las demandas
poblacionales y geográficas , han aumentado exponencialmente, por lo que, la polis
más grande de la época, no se compara con la densidad poblacional, de un estado
moderno europeo, lo cual , tiene implicaciones serias. Primero que la idea de que toda
la población civil se reúna ,discuta y legisle los proyectos a futuro, se hacen
prácticamente imposibles, por la sencilla razón, de que no se puede concentrar tal
cantidad de población en un solo lugar, y mucho menos establecer una veredicto
definitivo sobre algún tema público. Otro aspecto clave es el modo , de obtención de
recursos y territorios, mientras que en la antigüedad, dichas polis , eran tan pequeñas,
estas se enfrascaban en constante guerra, para obtener recursos , territorio y lo más
importante esclavos, con el fin de mantener su aparato estatal funcionando, en la
actualidad aunque , obviamente no se niegan las actuaciones bélicas como forma de
imposición ideológica y económica, se introduce también un método igual de
contundente que el de la violencia, y es el del comercio. Las nuevas formas de
combate y de hacer la guerra, han hecho de esta sumamente más mortal y destructiva,
por lo cual, aunque se gane dicha confrontación, hay más probabilidades de perder
mas de lo que se ganas, por lo cual el comercio, la riqueza y la influencia que vienen
con este, se vuelven la nueva forma de los estados de dominar a los otros.

El comercio, es sumamente central en este nuevo mundo, el mismo despierta en los

hombres un amor por la independencia personal , pues le permite a estos satisfacer
sus necesidades sin la intervención de ninguna autoridad, por lo cual, los hombres
están más preocupados por proteger sus derechos individuales , que ejercer
plenamente de sus derechos políticos , pues hacer , esto requeriría una dedicación
total de su , ahora propio tiempo. Es aquí donde es esencial , un estado no tan
intervencionista, puesto que como lo demostraron, los antiguos la intromisión del
poder colectivo donde los asuntos privados del individuo , es una tiranía de la mayoría,
pues el individuo ahora está subyugado por el interés colectivo de , la sociedad a la
que el mismo pertenece.

Es entonces que la independencia individual , se hace la primera necesidad moderna, y

pedir sus sacrificio por la libertad política como los antiguos, es solo una forma mas de
promover los ciclos de dominación históricos de los unos por los otro, en esta nueva
sociedad, en donde el comercio es la nueva fuerza dominante, es precisos que los
hombres se dediquen a cultivar sus propios oficios, en pro de ellos mismo, y de su
comunidad, y por lo tanto no pueden concentrarse completamente en ejercer sus
derechos políticos, puesto que sus derechos individuales así como la densidad
poblacional hace de esto imposible. Al contrario hay que usar el sistema
representativo que permitirá la concentración de poder, lo cual es inevitable, debido a
nuestra misma naturaleza, en ciertos individuos que puedan representar los intereses
del pueblo en la toma de decisiones públicas, la tarea del pueblo, ahora es vigilar y
limitar el poder de aquellos a quienes ellos mismos han elegido para gobernarlos.