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Las diferencias entre el barroco y el neoclásico (Escritura)

Barroco
Un siglo de oro en una sociedad de crisis. Durante el siglo XVI, España-con su vastísimo imperio colonial-había
sido el país más poderoso de la tierra. El siglo XVII fue, en cambio un siglo de decadencia y graves problemas:
España había derrochado su riqueza y se hallaba en una profunda crisis económica y social. La miseria reinaba
en la sociedad española. Ante este panorama de crisis, la Gente adoptó dos actitudes contrarias: unos
reaccionaron con pesimismo; otros prefirieron dar la espalda a la realidad y se refugiaron a la vida frívola y en
un mundo falso, de bellas ilusiones.
Nuevamente la gente empezó a cambiar su modo de pensar: si el hombre del Renacimiento había confiado en
la naturaleza y creído en un mundo perfecto y armonioso, el hombre del siglo XVII piensa que la naturaleza es
engañosa , y el mundo es un conjunto de falsas apariencias. Se compara la vida humana con un sueño y
desvaloriza todo lo terrenal. A pesar de la profunda crisis del arte y la literatura del siglo XVII expresaron una
magnifica calidad. Tanto es así que, como sabemos, el período que abarca desde la segunda mitad de siglo XVI
hasta finales del siglo XVII, se denomina el siglo de la literatura española. El XVII fue entonces, un siglo de
esplendor cultural. Las cortes de los reyes, que vivían rodeados de lujos y ostentaciones, se convirtieron para
muchos artistas. Algunos nobles, también protegieron económicamente a escritores importantes.

Neoclasicismo
El romanticismo se basó principalmente es la literatura, gracias a esta se puedo expresar de una manera
importante. La Ilustración es un movimiento que pretende salir de la crisis del Barroco a partir de un sistema
de pensamiento basado en la razón, y está directamente relacionado con la aparición de las academias en
Francia. Las Academias eran instituciones fundadas por la Corona para fomentar la difusión del saber, así
como la investigación, la innovación. El Neoclasicismo como movimiento artístico surge en la década de 1750,
que supuso decisivos cambios en la cultura europea, el paso decisivo del barroco tardío y rococó a una nueva
mentalidad ilustrada. Baste decir como ejemplo que los dos grandes genios musicales del barroco: Johann
Sebastián Bach y Georg Friedrich Händel murieron en 1750 y 1759, respectivamente y que en 1756 nace el
genial Wolfgang Amadeus Mozart, que con sólo 4 años ya componía e interpretaba como los más geniales
virtuosos de la época, y cuyas obras nos muestran a la perfección el gigantesco contraste existente entre estas
dos épocas separadas por la crucial década. En lo que arquitectura respecta tenemos dos claros ejemplos de
contrastes entre una y otra época: Vierzehnheiligen (la iglesia de los Catorce Santos) de Balthasar Neumann,
comenzada en 1743, y Sainte-Geneviève (el Panteón de París) de Jacques-Germain Soufflot, en 1757. Tan sólo
catorce años separan estas iglesias, pero entre ellas se extiende un inmenso abismo cultural que, al igual que
en música, muestra el profundo cambio experimentado en aquella época; por un lado, Neumann, que domina
a la perfección el soberbio repertorio del barroco tardío y nos muestra una sofisticada exuberancia
provinciana; por otro, el pedante y revolucionario Soufflot, representante de una severidad gráfica
cosmopolitana sumamente inestable. Posteriormente el revolucionario Panteón parisino recibiría críticas de
Jean Nicolás Louis Durand, quien aludiendo a inútil derroche de materiales, abogaría por un estilo todavía más
depurado y económico, fiel representante de la corriente empírica de la que él es uno de sus máximos
exponentes.

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