Professional Documents
Culture Documents
La película como un ente: el ente, para los metafísicos, es la cosa de la que se habla, lo
tangible, lo material. El ente es indivisible y está completo. De él derivan los pensamientos,
ya que sobre él se habla, se piensa, se opina, se extraen conclusiones.
Los profesores como los bicéfalos: los bicéfalos son, para Parmenides, aquellos que no ven
el fundamento para el mundo actual (en el momento en que hablamos) en el que vivimos.
El acto: para Aristóteles, el acto es lo que pasa en un momento determinado. Es una
caracteristica propia del ente. En la película, todo es acto, ya que todo lo que se ve ocurre.
La potencia: también definida por Aristóteles, es la posibilidad de que ocurra algo en
cualquier plano. También es una caracteristica inherente del ente.
La idea como la ideología de la sociedad: la idea, según la definió Platon en su alegoría de la
línea, es un arquetipo, un modelo perfecto de lo que vemos en el mundo sensible, definido
también por Platon como el plano sensorial, donde nuestros sentidos son los que exploran el
mundo.
Los motores como impulsores de la sociedad: para Aristóteles, los motores son entidades que
producen el movimiento de otros motores de menor alcance y así sucesivamente. Para
Aristóteles, existe un primer motor universal, que causa sin ser causado, que es pura potencia
y nada de acto. Este motor, mueve a los siguientes, que ya tiene un aparte de acto y otra de
potencia.
La esencia de la película: como todo ente, esta acompañado de una esencia, que lo que se
dice acerca del ente. En esta película la esencia es una critica mordaz al sistema educativo
británico, como también a la sociedad de la posguerra y de la época de la Guerra Fría.