1 Teste de avaliação Sequência 5

a este moto1 seu2:

Se Helena apartar3
do campo seus
olhos,
nascerao abrolhos4.

VOLTAS
A verdura amena,
gados, que paceis,
sabei que a deveis
aos olhos d’ Helena.
Os ventos serena,
faz flores d’ abrolhos
o ar de seus olhos.
Faz serras floridas,
faz claras as fontes:
se isto faz nos montes,
que fara nas vidas?
Tra-las suspendidas
como ervas em molhos,
na luz de seus olhos.
Os coracoes prende
Com graca inhumana;
de cada pestana
ũ’ alma lhe pende.
Amor se lhe rende,
e, posto em giolhos,
pasma nos seus olhos.

Luis de Camoes, Rimas, Coimbra, Almedina, 2005, p. 19.

(Texto estabelecido e prefaciado por Alvaro J. da Costa Pimpao)
Vocabulario e notas
1 mote; 2 da autoria do proprio Camoes; 3 afastar, deixar de olhar; 4 plantas espinhosas; 5 agradavel,
bela; 6 pastais; 7 v. 9: o olhar de Helena transforma a agua turva das fontes em agua limpida; 8
enorme; 9 esta suspensa; 10 posto de joelhos, em adoracao; 11 encanta-se com os seus olhos, aos
quais fica preso, sem poder deixar de os fitar
1. Explica a relação entre o ≪moto≫ ou mote e as voltas da cantiga.

De facto pode estabelecer uma relação entre o mote e as voltas da cantiga, na medida em
que as voltas funcionam como o desenvolvimento do tema apresentado no «mote».

2. Explicita o sentido da pergunta feita pelo sujeito lírico nos vv. 10-11, tendo em
consideração a relação entre Helena e a Natureza.

O sujeito lírico tem como objectivo realçar o verde dos olhos da mulher amada e se ela tem
aquela força transformadora em relação à natureza, o que conseguirá fazer ela nas pessoas!

3. Identifica, justificando, o primeiro recurso expressivo que, na segunda estrofe, contribui

para a sugestão do poder transformador dos olhos de Helena.

O recurso expressivo é a anáfora «faz», «faz» (versos 8, 9), através da qual o sujeito poético
realça a capacidade transformadora de Helena, o poder que ela exerce sobre a natureza.

4. Prova que o primeiro e o segundo versos da cantiga, ≪A verdura amena / gados, que
pasceis≫, tem o mesmo número de sílabas métricas mas não tem o mesmo número de
sílabas gramaticais.

≪A verdura amena≫ tem sete sílabas gramaticais e cinco sílabas métricas;

≪gados, que pasceis≫ tem cinco sílabas gramáticas e cinco sílabas métricas.

B
Apoiando-te na tua experiencia de leitura, escreve um texto que tenha entre 120 e 150
palavras, no qual apresentes as principais características físicas e psicológicas que Camões
atribui as mulheres que canta

Na lírica camoniana, a temática da representação da mulher amada surge tanto nas redondilhas
como nos sonetos. Estudamos várias redondilhas e sonetos que apresentam retratos físicos e
psicológicos da mulher amada.
A mulher não é sempre uma figura angelical, inacessível e intocável.
A mulher apresenta fisicamente cabelo louro, olhos azuis, pele branca. Psicologicamente, a mulher é
espontânea, serena, bondosa, calma, doce, graciosa, sensata e discreta, isto é, portadora de
inúmeras qualidades que se reflectem na sua beleza exterior.

GRUPO II
Le o texto seguinte. Em caso de necessidade, consulta a nota apresentada.
Os grandes temas camonianos
O amor
O amor e, de facto, o principal tema de toda a lírica camoniana – como e, n’Os Lusíadas, uma
das grandes linhas que movem, organizam e dão sentido ao universo, elevando os heróis a
suprema dignidade de, através dele, atingirem a divinização.
Na Lírica de Camões, o amor e, contudo, fonte de contradições vivamente sentidas: ele e
sucessivamente ≪fogo que arde sem se ver≫, ≪ferida que dói e não se sente≫, ≪
contentamento descontente≫ – dai que ele dificilmente possa trazer consigo a alegria e a paz.
E algo de indefinível ou, nas próprias palavras do Poeta, ≪um não sei quê, que nasce não sei
onde, vem não sei como e dói não sei porquê.≫ (…)

A mulher amada: a natureza

Ligado ao tema do Amor, encontramos, como vimos, o tema da mulher amada, entendida
como ser celestial – ≪celeste formosura≫ – ou como fera, Circe1; da ausência da mulher
amada, vivida como ocasiao de purificacao do amor, ou como magoa e saudade; o da morte
da amada, encarada com magoa serena e resignacao crista (soneto ≪Alma minha gentil que
te partiste≫) ou como magoa revoltada, impotente e, esta sim, ≪sem remedio≫ (sonetos
Quando de minhas mágoas a comprida ou O céu, a terra, o vento sossegado). E bom de ver
que estas visoes contrastantes da amada, da sua ausencia ou morte, tem que ver com a dupla
visao
do amor, atras referida. Mas o entendimento amoroso exige um enquadramento natural. A
natureza aparece-nos na poesia camoniana, na lirica como na epica, como uma natureza
alegre (Alegres campos, verdes arvoredos), serena, luminosa, perfumada, em que avultam o
verde, o cristal das aguas limpidas, os frutos saborosos, as flores.
Neste cenario se vivem sentimentos amorosos – e se a natureza, por vezes, fica indiferente
(soneto O céu, a terra, o vento sossegado), de outras vezes ela compartilha da tristeza dos
amantes (Aquela triste e leda madrugada).
(continua)

O «desconcerto do mundo»
Experiencia amorosa e experiencia de vida coloca Camões perante uma constatação: a de que
no mundo a realidade e absurda e domínio do ≪desconcerto≫, em que se premeiam os
maus e se castigam os bons. Esta constatação deixou marcas amargas n’Os Lusíadas – e
deixou-as na Lírica, em poemas de revolta, de queixa, desengano, perplexidade angustiada. (…
)
A mudança, que e a condição de tudo, para ele fez-se sempre para pior. Por isso se sente com
o direito de se interrogar se o bem passado foi de facto bem ou se já era prenúncio do mal
presente.

Amelia Pinto Pais, Eu cantarei de amor – lírica de Luís de Camões, Porto, Areal Editores, 2007, pp. 27-29. (Texto adaptado)

Nota
1 feiticeira, na mitologia grega; modelo de maldade

1. Para responder a cada um dos itens de 1.1 a 1.5, selecciona a opção que permite obter uma
afirmação correta.
1.1 A frase que melhor sintetiza os dois primeiros parágrafos é:
(A) O amor e o tema central da obra de Luis de Camões; mas apresenta faces diferentes,
conforme se trate da poesia lírica ou da poesia épica.
(B) O amor e o grande tema da obra de Luis de Camões; na poesia lírica apresenta-se como
um fenómeno contraditório.
(C) O amor e o grande tema da obra de Luis de Camões, apresentando, na poesia épica, um
carácter de sentimento pleno de dignidade.
(D) O amor e o tema central da obra de Luis de Camões; apresenta faces diferentes, sendo
valorizado na poesia épica.
1.2 De acordo com o segundo paragrafo, o sentimento amoroso expresso por Camões na
poesia lírica caracteriza-se por ser de natureza
(A) contraditória.
(B) problemática.
(C) pessimista.
(D) injusta.

1.3 A ≪mulher amada≫ e apresentada por Camões como

(A) um ser angélico e formoso.
(B) um ser diabólico e feroz.
(C) um misto de bom e de mau.
(D) um ser ora bom ora mau.

1.4 A natureza apresenta-se, na poesia lírica de Camões,

(A) sem ligação com os estados de alma dos amantes.
(B) por vezes como confidente dos amantes.
(C) por vezes tomando parte nos estados de alma dos amantes.
(D) enquadrando os estados de alma dos amantes.

1.5 De acordo com o ultimo parágrafo do texto, o tema camoniano do desconcerto do mundo
tem na origem
(A) a constatação de que o mundo se caracteriza pela diversidade.
(B) a verificação de que o mundo se caracteriza pela contradição.
(C) a constatação de que o mundo e ilógico.
(D) a verificação de que o mundo se caracteriza pela mudança continua.

2. Responde, de forma correta, aos itens apresentados.

2.1 Selecciona, no quarto parágrafo do texto, três nomes que possam integrar o campo
lexical da Natureza.

«campos», «águas», «flores»

2.2 Indica a função sintáctica da expressão ≪a divinização≫, l. 3.

Complemento directo

2.3 Transcreve, do último paragrafo, a oração subordinada adjectiva relativa explicativa.

≪Mudança» – elemento subordinante

≪que e condição de tudo≫ – Modificador de nome