Professional Documents
Culture Documents
Na starogrčkom ψυχη (psihe) označava princip života, nešto što udahnjuje život tijelu- dah-vazduh,
duh, dušu.
S obzirom na grčko porijeklo naziva, običaj je da se kao opšti simbol psihologije, psihičkog i
psihološkog koristi veliko ili malo grčko slovo psi Ψ.
Mit o Psihi - vrlo je poznata personifikacija u obliku Psihe, boginje duše u starogrčkoj mitologiji.
Problem je što se psiha u našem i sličnim jezicima prevodi obično kao ,,duša” ili ,,duh”.
Nemamo domaću riječ za psihu kojom se bavi psihologija, te koristimo riječi kao što su: psiha,
psihičko, duševno, psihika, um, mentalno, psihičke pojave itd.
• Međutim, duša je spekulativno – filozofski pojam te ne pruža uvid u suštinu psihičkog života
čovjeka, teško ju je ispitati i mjeriti, pa je i navedena definicija neprihvatljiva.
• Psihologija proučava samo ono što se može utvrditi i ispitati naučnom metodom.
1. Psihologija je nauka koja proučava psihički život i ponašanje čovjeka, koje je rezultat
fizioloških procesa u organizmu i brojnih utjecaja društvene sredine u kojoj se čovjek nalazi.
1. Psihički procesi
• Zatim, svjesne (koji se odvijaju u kori velikog mozga) i nesvjesne procese (san...).
• navike
• sposobnosti
• interesi
• osobine ličnosti
• temperament
• karakter
• Tadašnji čovjek nije mogao razumjeti ni objasniti što se oko njega događa, niti svoj način
funkcioniranja i porijeklo. Prvi model tumačenja čovjekovog funkcioniranja kojeg su tadašnji
ljudi izmislili bio je model duše, prema kojemu je duša sredstvo za objašnjenje čovjekovog
funkcioniranja i porijekla.
• Navedeno zapažanje je tadašnje ljude navelo na zaključak da čovjeku dok spava mora
nedostajati nešto što ga čini funkcionalnim kada je budan odn. mora postojati “nešto”, što
čovjeku omogućuje funkcioniranje, bez čega je on samo nakupina materije, a to nešto je
upravo “duša”.
Model duše
Model duše
(d) animizam (od lat. animus = duh ili duša): vjerovanje da živa bića, nežive stvari i prirodne pojave
imaju dušu koja im omogućava da se namjerno pokreću, slično ljudima i
(e) vitalizam (od lat. vita = život): vjerovanje da se u živim organizmima nalazi neka posebna životna
snaga odn. sila vis vitalis koje nema u neživoj prirodi, koja nadilazi materijalno i koja se ne da svesti
na fizikalno-kemijske procese (iz pojma životne snage kasnije će se izvesti pojam volje),
Model duše
2. filozofska koncepcija dualizma, prema kojoj koncepciji tjelesno i duhovno odn. psihičko i fizičko
predstavljaju dvije različite i nezavisne tvari ili principa, koja će se koncepcija kasnije višekratno
koristiti.
1. Demokrit – čovjekovo tijelo i duša se sastoje iz atoma. Atomi duše su veoma sitni i vrlo
krhki, a kada čovjek umre ti atomi se rasprše pa nema nikakvog nadživljavanja duše nad
tijelom. Oni su također glatki, okrugli i veoma pokretljivi, što im omogućava njihovo
međusubno prožimanje i prožimanje duše i fizičkog svijeta: oni mehaničkom uzročnošću
djeluju na atome tijela. Iako spomije dušu Demokrit ostaje u okvirima materijalističkog
monizma.
2. Sokrat – koncipirao je dijalektički metod mišljenja, koji se sastoji se iz suprotstavljanja tvrdnje koja
se naziva teza i suprotne tvrdnje koja se naziva antiteza, a iz njihovog sučeljavanja proizlazi sinteza
kao najvjerojatniji i najprihvatljiviji zaključak koji bi trebao predstavljati trajnu istinu. Čovjek
posjeduju besmrtnu dušu, koja može postojati izvan i odvojeno od tijela.
3. Platon - smatrao je da u idealan svijet spada i čovjekova duša, koja ima slijedeće osobine:
može se spoznati deduktivnim putem pomoću razuma, što potvrđuje da je naš um daleko
efikasniji od naših osjetila, putem kojih se duša ne može spoznati,
samostalna je i potpuno razdvojena od tijela, premda su i duša i tijelo sastavni dio čovjeka,
to su dvije fundamentalno različite tvari: duša nadživljuje tijelo jer je besmrtna i samo
privremeno boravi u tijelu čovjeka,
može egzistirati izvan tijela u svijetu ideja, gdje nam omogućuje bavljenje apstrakcijama
odn. otkrivanje apstraktnih relacija bez ikakvih objektivnih podataka.
4. Doprinos grčkih filozofa razvoju psihologije
4. Aristotel - duševno i tjelesno čine jednu te istu tvar i ne mogu se odijeliti jedno od drugog niti
duša ne može postojati odvojeno od tijela.
1. Vitalne duše
Ukazao je na zakone asocijacije, koji tumače misaonu povezanost između različitih sadržaja:
Sve do 19. vijeka psihologija je bila sastavni dio filozofije, tj. filozofskih utemeljenja o duši ili duhu.
Međutim, s razvojem empirističke i materijalističke filozofije u 17. i 18. vijeku s jedne strane i razvoja
prirodnih nauka, te korištenje eksperimenta u istraživanju, s druge strane uslijedilo je formiranje
psihologije kao posebne nauke.
Počeci naučne psihologije vezuju se za kraj 19. vijeka, kada je Wilhelm Wundt (profesor psihologije i
filozofije) 1879. godine na Sveučilištu u Lajpcigu osnovao prvi psihološki laboratorij.
• Prva istraživanja su bila usmjerena na ispitivanje osjetila, osobito vida, a kasnije i psihičkih
funkcija – pažnje, emocija i pamćenja.
Čak i nakon opsežnog uvježbavanja, različiti su ljudi davali vrlo različite introspektivne
izvještaje o jednostavnim osjetilnim doživljajima.
Neki psiholozi su se opirali analitičkoj prirodi strukturalizma, a među njima i Wiliam James,
ugledni psiholog sa Sveučilišta Harvard, koji je utemeljio školu FUNKCIONALIZMA.
Funkcionalizam se bavi ponašanjem kao i sviješću, tj. razmatra načine kojima nam doživljaji i
iskustvo omogućuju prilagodbu ponašanja u okolini u kojoj se nalazimo.
Ukazao je da bi psihologija bila znanost mora prikupljati podatke, koji se mogu javno
obznaniti i pokazati, tj. treba se usmjeriti na izučavanje ponašanja.
Oko 1912. godine kada se biheviorizam počeo širiti u SAD-u, u Njemačkoj se pojavio
GEŠTALTIZAM (kao reakcija na strukturalizam).
Utemeljitelji ove škole su Max Wertheimar i njegovi saradnici Kurt Koffka i Wollfgang
Kohler.
Doprinosi:
1. Holizam
2. Učenja uvidom 3. Dinamika psihološkog polja
Psiha kao svojstvo je cjelina koja se ne može reducirati na njene elemente (dokaz su PERCEPTIVNE
ILUZIJE).
Figura i pozadina
Percepcija je organizirana na način da se pojedini elementi u nekom trenutku ističu kao figura (lik)
naspram nediferencirane pozadine. Imamo prirodnu tendenciju da jedan aspekt događaja
doživljavamo kao figuru a ostale kao pozadinu.
Što će biti figura, a što pozadina u nekom trenutku, ovisi o karakteristikama podražaja ali i o
interesu i namjeri , stavovima opažača.
Geštalt principi nisu ograničeni samo na područje percepcije. Započevši u području proučavanja
vizualne percepcije, začetnici geštalt psitupa i njihovi sljedbenici proširili su i primjenili ovaj pristu i na
problematiku u drugim područjima psihologije.
PSIHOANALIZA
U središti Frojdove teorije bio je pojam nesvjesnog, koji se odnosi na misli, želje, motive i
emocije.
Smatrao je da nesvjesni procesi, osobiti seksualni i agresivni impulsi imaju puno veći utjecaj
na ljudsko ponašanje, nego svjesno mišljenje.
Cilj psihoanalize je pomoći ljudima da steknu uvid u nesvjesne konflikte i pronađu društveno
prihvatljiv način izražavanja želja i potreba.
• Sama riječ "kognitivno" dolazi od latinske riječi cognitio što označava spoznaju, tj. mentalne
procese za koje se pretpostavlja da ističu ponašanje.
• To pokriva široki raspon područja istraživanja, istražujući pitanja o djelovanju pamćenja,
pozornosti, percepcije, predstavljanju znanja, mišljenja, kreativnosti i rješavanju problema.
Ona prihvaća upotrebu znanstvene metode te općenito odbacuje introspekciju kao valjanu
metodu istraživanja za razliku od fenomenoloških metoda poput Frojdovske psihologije.
Ona pretpostavlja postojanje unutarnjih mentalnih stanja (kao što su vjerovanja, želje i
motivacija) za razliku od bihevioralne psihologije.
Teorije se uobičajeno odnose na oblike ulaza, prikaza, računanja ili obrade i izlaza.
• Ličnost ne živi sama, ljudi su društveni po prirodi i njihovi međuljudski odnosi su dio njihovog
razvoja.
Egzistencijalizam naglašava da ljudi imaju slobodan izbor i odgovornost za izbor etičkog ponašanja.
Abraham Maslov
Karl Rodžers
Rolo Mej
1.4. PSIHOLOŠKE GRANE ILI DISCIPLINE
Zbog raznovrsnosti psihičkih pojava i ponašanja koje istražuje, zatim različitih pristupa
njihovom istraživanju i različitih područja primjene svojih spoznaja, psihologija se dijeli na
veliki broj psiholoških grana ili disciplina i to:
1. teorijske i
1. Opća ili sistematska psihologija proučava osnovne psihičke procese i fenomene normalnog
odraslog čovjeka (osjete, opažanje/percepciju, predstave, učenje, pamćenje, mišljenje,
zaboravljanje, emocije, motivaciju itd.)
4. Razvojna psihologija proučava psihički razvoj čovjeka u filogenetskom smislu (razvoj čovjeka
kao vrste) i ontogenetskom smislu (od začeća do smrti i to socijalni, tjelesni, intelektualni i
emocionalni razvoj). Proučava psihičke promjene kroz razvoj i starenje, djelovanje okolinih
faktora na psihički razvoj.
8. Psihologija ličnosti proučava karakteristike ličnosti, tj. njenu strukturu, dinamiku i razvoj.
Psihologija religioznosti pomaže razumjeti kako čovjek svoj religiozni odnos razvija ili ne
razvija, a ne kako on “stvara religiju.”
2. Školska psihologija – proučava proces učenja i sve aspekte tog složenog procesa, faktorima
koji olakšavaju učenje i podižu motivaciju. Predmet njenog interesa je saradnja škole i
porodice, savjetovanje roditelja, učenika, nastavnika, proučavanje procesa ocjenjivanja,
socijalno-emocionalna klima u razredu, profesionalno savjetovanje itd.