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FUNDAMENTACIÓN:

Este seminario intenta aportar al campo educativo, saberes provenientes de dos disciplinas: la Antropología y la
Sociología. Las mismas, a partir de sus diferentes enfoques, realizan aportes significativos para analizar desde una mirada
crítica, los hechos y sucesos del mundo social.

Los fenómenos como la socialización de la infancia y de la juventud, las vinculaciones entre escuela y desigualdad, los
procesos de selección educativa, entre otros; son algunos de los problemas y temas fundamentales para ser abordados en
este seminario. También las nuevas realidades sociales, requieren de sujetos y profesionales que puedan comprender lo
diverso pudiendo revisar actitudes, valores, conceptos, estructuras, etc. , para poder pensar en el rol de la escuela.

Entre otros aportes, se incluirá la Etnografía educativa, de modo que contribuya a desnaturalizar prejuicios, estigmas,
creencias, etc. que se gestan en el ámbito del sentido común; es decir que la idea es trabajar sobre lo obvio y así poder
reflexionar permanentemente.

EXPECTATIVAS DE LOGROS:

 Conocer los fundamentos teóricos de las disciplinas implicadas en dicho seminario.

 Disponer de herramientas conceptuales que permitan entender y operar con la diferencia y la alteridad cultural
propia de la vida escolar.

 Adquirir una actitud crítica que posibilite el análisis de las problemáticas socioantropológicas más relevantes para el
campo educativo.

 Realizar un ejercicio etnográfico durante el cursado del seminario.

CONTENIDOS:

EJE I: LAS TEORÍA ANTROPOLÓGICAS Y ALGUNAS DISCUSIONES EN TORNO AL CONCEPTO DE CULTURA.

La Antropología como ciencia.

El concepto de cultura como categoría explicativa de la diversidad humana. Usos del concepto de cultura.

La versión iluminista de la cultura frente a la versión antropológica.

Culturas “inferiores y superiores”: la teoría evolucionista: del salvajismo a la civilización. Las críticas. El relativismo cultural y
la superación del etnocentrismo. El particularismo frente al universalismo. La interculturalidad.

EJE II: APORTES DE LA ETNOGRAFÍA EDUCATIVA

Contribuciones de la Antropología para la reflexión sobre los procesos educacionales: desnaturalización e historización.

La Etnografía Educativa: características centrales. Educación y escolarización.

La escuela intercultural. Procesos de selección, legitimación, negación y apropiación de saberes en la escuela.


EJE III: IDENTIDAD SOCIAL Y CULTURAL.

Los procesos de socialización. La identidad como construcción social e histórica.

Diferentes formas de identidad. El sujeto como portador de múltiples identidades. Identidades musicales, barriales,
deportivas, de género, etc..

EJE IV: LA RELACIÓN NATURALEZA/ CULTURA.

El hombre como ser bidimensional: la interacción naturaleza/cultura.

La biologización de la sociedad. Los argumentos instintivistas, sus consecuencias.

La cosificación de la inteligencia. La exclusión social como producto de la naturalización de la pobreza.

EJE V: RACISMO Y ETNOCENTRISMO. LA DIVERSIDAD SOCIOCULTURAL.

La diversidad biológica humana y su explicación: la teoría de las razas. El racismo. Diferentes formas de racismo.

La discriminación y el prejuicio. El etnocentrismo. Nuevas formas de racismo.

La globalización y la reactualización de la cuestión de la diversidad socio-cultural en las sociedades contemporáneas.


Diversidad y desigualdad social. Discriminación y exclusión en la escuela. La relación nosotros/otros.

PROPUESTA METODOLÓGICA:

Se trabajará en general con lectura previa del material bibliográfico, acompañado de una guía de actividades.

Para el desarrollo de las clases se utilizará la exposición dialogada sobre los diferentes marcos teóricos, con
ejemplificaciones y vinculaciones referidas a distintas situaciones escolares del nivel para el que se están formando.

Además se aplicarán las siguientes técnicas: Mesa redonda, debate, dramatizaciones, discusiones en pequeños grupos,
etc.

Por otra parte se trabajará en forma conjunta con Práctica Docente (fundamentalmente) y con las demás unidades
curriculares involucradas en el Taller integrador, promoviendo estudios de casos que permitan pensar los problemas de la
diversidad socio cultural en las sociedades contemporáneas y en las escuelas en particular. Lo central de este seminario es
problematizar y desnaturalizar diferentes aspectos de la realidad cotidiana escolar.

En el presente año se propone indagar las diversas formas de expresión-manifestación de lo educativo, en diferentes
espacios sociales más allá de la escuela. En relación a ello, uno de los espacios será: El Rincón de las tareas (lugar creado por
el I.S.F.D. “Victoria Ocampo”).

También se utilizarán herramientas etnográficas que apoyen la realización de trabajos de campo de la práctica docente,
los cuales podrán expresarse a través de ensayos o informe sobre los temas y problemas relevantes observados y analizados
en los espacios antes mencionados.
EVALUACIÓN:

La evaluación será considerada como un proceso de diálogo, comprensión y mejora, de modo que permita evaluar el
propio aprendizaje.

En general se tendrán en cuenta los siguientes criterios de evaluación:

Ø Comprensión de contenidos.

Ø Análisis y síntesis

Ø Reflexión.

Ø Transferencia

Ø Capacidad de escucha.

Ø Juicio crítico.

Ø Participación.

Dicha evaluación se realizará a través de:

Ø Evaluación final bajo la modalidad de “coloquio”, el mismo puede ser a través de: informe, ensayo o monografía y su
defensa oral.

BIBLIOGRAFÍA

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maestros”. México. 1981.

 Neufeld; M. R. : “Crisis y vigencia de un concepto: la cultura en la óptica de la antropología. En Antropología. Edit.


Eudeba. Buenos Aires. 1996.

 Padawer, A.: “Nuevos esencialismos para la antropología: las bandas o tribus juveniles y la vigencia del culturalismo”
En Revista Kairos. 2004.

 Wright, S.: “La politización de la cultura” en Antropology Today vol. 14 nº 1 . 1998.

 Brubaker R. y Cooper, F.: “Más allá de identidad” Universidad de California y Universidad de Michigan.

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 Grimsony, A.: “Fronteras, estdos e identificaciones en le con sur.” Biblioteca virtual CLACSO. 2005.

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 Duschavstky, S. y otros: “La diversidad bajo sospecha. Reflexiones sobre los discursos de la diversidad y sus
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 Montesinos, P. , Palma, S. y Sinisi, L.: “La diversidad cultural en la mira. Un análisis desde la antropología y la
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 Sinisi, L.: “La relación nosotros-otros en espacios escolares multiculturales. Estigma, estereotipo y racialización. En
De eso no se habla. Los usos de la diversidad sociocultural en la escuela. Eudeba. 1999.

 Achilli, E.: “El enfoque socioantropológico en la investigación social. Mimeo.

 Foley, D.: “El indígena silencioso como una producción cultural. En cuadernos de antropología social. FFyL. 1995.

 Neufeld M. R: y Thisted A.: “Vino Viejo en odres Nuevo”: Ponencia publicada en el VII CAAS.

 Palma S. y Sinisi, L.: “Tras las huellas de la etnografía educativa. Aportes para una reflexión teórico-metodológica. En
cuadernos de antropología social. FFyL. 2004.

 Rockwell, E.: “La relevancia de la etnografía para la transformación de la escuela. Mimeo.

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