Antropología criminal

Aparatos Ideológicos del Estado

Juan Linares Cruz

El tema de Aparatos ideológicos del Estado, del autor; Louis Althusser, señala el tema de
la ideología en la sociedad, tomando en cuenta el papel de la sociedad como reproductora
de elementos ideológicos, la construcción por parte del estado e instituciones con un poder
sensible a la sociedad, considera como aparatos de estado los elementos reguladores y
represores de una sociedad creados en dos niveles, retoma los términos de fuerza de trabajo
y la repercusión en las relaciones de producción, partiendo del supuesto proceso de las
relaciones de producción y la dominación derivada de la explotación entre las clases
sociales y la división del trabajo, mencionando que la única forma de individualizar al
individuo es sometiéndose a sí mismo. Considera que toda formación social depende de un
modo de producción dominante, en la cual el proceso de producción emplea las fuerzas
productivas existentes, la reproducción de la fuerza de trabajo se encuentra operando en lo
esencial; el salario, que va a figurar en el capital de la empresa y que se encuentra
determinado solamente por las necesidades de un salario mínimo interprofesional
garantizado, y por las necesidades históricas impuestas por la lucha de clase proletaria así
como contra el aumento de la jornada de trabajo y contra la disminución de los salarios, en
la cual la fuerza de trabajo debe ser calificada .

El Estado es concebido como aparato represivo que permite a las clases dominantes
garantizar su dominación sobre la clase obrera para someterla al proceso de extorsión de la
plusvalía. La definición del Estado como Estado de clase aclara de manera senculla todos
los hechos observables en los diversos órdenes de la represión, en donde la lucha política de
las clases gira alrededor del Estado derivado de la toma y la conservación del poder del
Estado por cierta clase. Los aparatos ideológicos han tratado al Estado como una realidad
más compleja en su práctica, mas no asi en su teoría, es por ello indispensable tener en
cuenta no sólo la distinción entre poder de Estado y aparato de Estado, sino también otra
realidad que se manifiesta junto al aparato de Estado.

Los aparatos ideológicos de Estado son cierto número de realidades que se presentan al
observador inmediato bajo la forma de instituciones distintas y especializadas, como por
ejemplo: la religión, las escuela públicas y privadas, la familia, la norma jurídica, la
política, los medios de información, la cultura; en donde todos ellos pertenecen al dominio
público, así mismo existe el aparato represivo de Estado que funciona mediante la violencia
y la ideología que funciona con la represión moral y física, como forma predominante. Por
lo que lleva ente entender que los aparatos ideológicos de Estado pueden no sólo ser objeto
sino también lugar de la lucha de clases. Pero en el cual existe un aparato ideológico de
Estado dominante que es la Iglesia, que concentraba no sólo las funciones religiosas sino
también las escolares de información y de cultura, pero que gracias a la escuela y familia
constituye el aparato ideológico de Estado dominante fundamental por sus relaciones de
producción de un modo de producción.