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● Identifica las principales características de la concepción clásica, neoclásica y finalista del delito.
1. Clasica. Para la Teoría clásica lo objetivo está constituido por la acción, tipicidad y antijuricidad, y la
parte subjetiva corresponde a la culpabilidad con sus especies o elementos, dolo y culpa.
2. Neoclásica. A esta concepción se le ha llamado Teoría normativa o causalismo valorativo. La Teoría
clásica empezó a tener fisuras en su estructura al no poder explicar los delitos de omisión cuando hay
olvido, por no tener un nexo causal en el resultado. Reinhardt Frank, profesor de la Universidad de
Munich, es señalado como el padre de esta escuela. El acto interno de voluntad y la manifestación
externa de este acto, son requisitos de la acción. se ve afectada por el descubrimiento de los elementos
normativos del tipo y los elementos subjetivos del injusto. La culpabilidad es reproche. Para esta
doctrina la imputabilidad, el dolo y la culpa son formas de ella.
3. Finalista. Esta teoría nace con la publicación del libro "Derecho Penal Alemán" de Hans Welzel. Como
asevera Sainz Cantero, se abandonará el pensamiento lógico abstracto para sustituirlo por una
consideración ontológica de los problemas.
● Del causalismo identifica a los principales exponentes y características de sus teorías.
1. Naturalista. Von Liszt y Beiling. La Dogmática clásica jurídico penal utiliza como fundamento la
distinción entre el aspecto externo (objetivo) y el aspecto interno (subjetivo) del delito. Para la Teoría
clásica lo objetivo está constituido por la acción, tipicidad y antijuricidad, y la parte subjetiva
corresponde a la culpabilidad con sus especies o elementos, dolo y culpa.
2. Valorativo. Reinhardt Frank, profesor de la Universidad de Munich, es señalado como el padre de esta
escuela. El acto interno de voluntad y la manifestación externa de este acto, son requisitos de la acción.
se ve afectada por el descubrimiento de los elementos normativos del tipo y los elementos subjetivos del
injusto. La culpabilidad es reproche. Para esta doctrina la imputabilidad, el dolo y la culpa son formas de
ella.