MENSAJE DEL REBE DE LUBAVICH A TODA LA COMUNIDAD

-EDITADO EN CASTELLANO PARA PESAJ 5778 (2018)-

Baruj Hashem, 11 de Nisan de 5719*

Brooklyn, N.Y

A nuestros hermanos, hijos de israel en todo lugar

Hashem esté sobre ellos, tengan vida!

Shalom y bendiciones!
Al acercarse el Tiempo de Nuestra Liberación, la Fiesta de las Matzot, envío
aquí mi bendición a nuestros hermanos, hijos de israel, en todo lugar, que la
festividad traiga consigo para la vida cotidiana de todos y cada uno, una ver-
dadera libertad de toda preocupación y perturbación, sea material o espiritual,
elevando al sentido interior1 de la salida de Egipto en su condición de prologo
para recibir la Tora, cosa que es la concreción de la promesa Divina, bendito
Sea: “cuando saques al pueblo de Egipto serviréis a D´s sobre este monte”
* * *
Tal como Hashem, Quien da la Torá, es infinito, así también los asuntos de
la Torá y sus preceptos son infinitos y eternos. También las lecciones que se
puede y debe aprender de la Torá y las mitzvot, son vigentes en todas las épocas
y en todos los países. Especialmente al tratarse de un precepto y tema general
inherente a la fiesta de Pesaj -la salida de Egipto, que es mitzvá- precepto recor-
darla cada día2.
Una de las enseñanzas de la festividad de Pesaj es que en cada judío hay
fuerza y posibilidad para transformar su estado y situación de un extremo al
otro de manera concreta en poco tiempo.
En el Tanaj ( la Biblia) y en las palabras de nuestros Sabios se encuentran des-
criptas en detalle las amarguras del exilio en Egipto, y el profundo descenso de
los israelitas en esa época.
 Esclavizados en una tierra donde siquiera un solo esclavo no podía escaparse
de ella3, bajo el dominio absoluto de un faraón que se lava4 en la sangre de niños
judíos, en una pobreza incomparable5 y hechos trizas por el decreto de trabajo
esclavo destructor -un trabajo que quiebra el cuerpo y el alma6 - y he aquí se
quebró el dominio del faraón y llegó la libertad al pueblo todo y la liberación
con “el brazo en alto” y un “gran botín”7.
Así también con respecto a la liberación espiritual, también ella fue de un ex-
tremo al otro: los israelitas están inmersos en 49 portales de impureza hasta un
nivel de idolatría8, y he aquí se les revela el Santo Bendito Sea con Su Magnifi-
cencia y Escencia9; en apenas contadas semanas ya estaban todos parados frente
al Monte Sinai en un nivel Superior10 de santidad y profecía, y el Santo Bendito
Sea habla a todos y cada uno de ellos de manera individual sin intermediarios
– ni siquiera a través de Moshe Rabeinu- y declara: Yo Soy Hashem tu D’s”
* * *
Las lecciones que extraemos de aquí son las siguientes:
Sea cual fuese el nivel y la situación de un judío, como individuo o como co-
munidad, sea cual fuese su estado a los ojos humanos, el judío tiene la obliga-
ción de recordar la salida de Egipto cada día, y aspirar a, y actuar en aras de,
una libertad y liberación completa, una liberación y “con el brazo en lo alto” y
“con gran botín”, de todo tipo de subyugaciones y perturbaciones que hayan
en su camino, a causa del tipo del propio“Mitzraim”(=estrecheces y limitaciones
.n.d.t), hasta alcanzar convertirse en “Reino de sacerdotes y nación santa”, y re-
cibir la Torá- todo esto“como11 en los días de tu salida de la tierra de Egipto
(mitzraim)”.
Está prohibido detenerse o titubear en el camino, está prohibido darse por
satisfecho con los logros iniciales, se debe continuar y alevarse a lo alto hasta
que se escuche y se sienta “Yo soy Hashem tu D’s”
* * *
Estas lecciones son importantes y apropiadas al máximo para nuestros días,
cuando se nota un movimiento, no sólo por parte de individuos, sino también
de grupos y estratos de la sociedad judía que aspira a liberarse de la subyuga-
ción espiritual ,y a transitar el camino de la verdadera total libertad del miedo
del ” qué dirá el gentil”
El pagano, en su sentido literal, así como de las palabras paganas de un judío
confundido, y del propiopagano que está en el fuero interior, el “instinto del mal”.
 A todos los convoca el Pesaj: No se detengan en vuestro camino y vayan
hacia arriba con “el brazo en lo alto”.
Y entonces es seguro que saldréis a la libertad “con nuestros jóvenes, y nues-
tros ancianos, con nuestros hijos y con nuestras hijas” y con un gran botín.

Con bendiciones para un Pesaj Casher y alegre

y que pronto en nuestros días se cumpla la promesa profética
“como en los días de tu salida de la tierra de Egipto,
Habré de mostrarle maravillas ”,
por medio de Mashíaj Tzidkeinu.

/Fdo: Menajem Schneerson/

Notas:
*El mensaje original fue escrito por el Rebe para Pesaj 5719(1959)
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