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Boletín de la Escuela Huber

Escuela Huber de Astrología - Formación a distancia


El objetivo de esta publicación es dar a conocer las bases del enfoque Huber entre los astrólogos,
psicólogos, asesores y otras profesiones relacionadas con el crecimiento personal del Ser Humano.

BOLETÍN TRIMESTRAL núm. 48- Abril-Junio 2005 - 5,00€


Sumario ->
- Editorial Rosa Solé
- Apuntes sobre la carta de Ernest Hemingway Mª Dolors Ferre
- Tenía diez años y un gato (Elena), Rafael Conejo
- Preparando la carta de Rodrigo, Francisca Mogollón
- La libro-Red Flavia C. Naves
- Colaboraciones Antonio Zafra
- Primeros pasos astrológicos José Antonio Rodriguez
- Rincón del alumno Montserrat Torrents
- Don Quijote y la Astrología Alex C. Sánchez
- AGENDA

Editorial -> -----> Quince años !!!


Haciendo gala del paso final de Saturno por el signo de Cáncer, hemos cambiado el formato del boletín,
pequeño para tantas colaboraciones, y se ha escogido el formato .html que nos permite editar todos los
artículos e imágenes recibidos sin problemas de espacio y manteniendo la atmósfera familiar
característica de esta publicación. En otras palabras, se ha reformado la estructura para ampliar la
acogida. La excusa -en principio lo teníamos previsto para el nº 50- es que el pasado quince de abril, la
escuela cumplió quince primaveras y para celebrarlo empezamos organizando una gran fiesta virtual
para que todos podamos disfrutarlo y compartirlo como buenos amigos.

Venus, y el Sol animadísimo entre un montón de ideas arianas sumadas al espíritu práctico taurino, han
colaborado arduamente con Saturno y el resto de planetas. O sea que tenemos un jugoso aperitivo:
Apuntes sobre la carta de Ernest Hemingway que Mª Dolors Ferre ha preparado con mucho cariño.
Ligeros entrantes en La Libro-Red por Flavia C. Naves y Don Quijote y la Astrología, de Alex C.
Sánchez. Francisca Mogollón y Rafael Conejo se han encargado de los platos fuertes del menú: cartas
de Elena y Rodrigo, acompañados por una ligera ensalada Primeros pasos astrológicos de origen
canario, J. A. Rodriguez. Tarta de la casa con los Discursos de Antonio Zafra y repostería variada en el
Rincón del alumno por Montserrat Torrents con la ayuda de Saturno y las doce casas astrológicas. Las
bebidas e infusiones varias están a cargo de la Luna en el apartado de la Agenda para animarse a
participar en cualquiera de los cursos programados.

Y para seguir con el humor, recomiendo participar en los juegos de la lista api_bcn, enviar mandalas en
forma de cariñoso feedback a todos los que han participado en la elaboración de los platos de este
boletín y acordarse de colaborar en el próximo número.

Felicidades a todos los participantes por los trabajos realizados con tanto esmero y cuidado.

Hasta pronto,

Rosa Solé Gubianes - rosasole@escuelahuber.org

Escuela Huber de Astrología - www.escuelahuber.org - escualahuber@telefonica.net -


Apdo. correos 96.033 - 80808 Barcelona (Spain) - Tel. +34 93.415.25.30

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Boletín de la Escuela Huber

BOLETÍN TRIMESTRAL núm. 48 - Abril-Junio 2005 - 5,00€


En este número -> - Editorial Rosa Solé
- Apuntes sobre la carta de Ernest Hemingway Mª Dolors Ferre
- Tenía diez años y un gato (Elena), Rafael Conejo
- Preparando la carta de Rodrigo, Francisca Mogollón
- La libro-Red Flavia C. Naves
- Colaboraciones Antonio Zafra
- Primeros pasos astrológicos José Antonio Rodriguez
- Rincón del alumno Montserrat Torrents
- Don Quijote y la Astrología Alex C. Sánchez
- AGENDA

Mª Dolors Ferre -> Apuntes sobre la carta de Ernest Hemingway

La carta de Ernest Hemingway se propuso como estudio en la lista api_bcn, abierta a todo el mundo,
(para inscribirse hay que ir a http://es.groups.yahoo.com/groups/api_bcn y seleccionar la opción
adjuntar grupo) donde se intercambian opiniones sobre la aplicación práctica del enfoque de la
escuela. Como a medida que iba trabajando en diversos apartados, el texto se alargaba, al final decidí
enviarlo para que se publicara en el boletín y así poder compartir estos apuntes con el mayor número
de personas interesadas en el tema. Y agradecería vuesto feedback.

Como A/C Virgo pudo vivir en una constante frustración. Con una fuerte sensibilidad y un gran deseo
de orden que le hacia estar en un permanente estado de control y de examen crítico de la realidad, lo
que le producía un fuerte estado de ansiedad que se agudizó a medida que se iba haciendo mayor.
También su salud pudo ser un motivo de preocupación pudiendo derivar en volverse hipocondríaco.
Era un hombre maniático obsesionado por el orden y los detalles insignificantes en su trabajo. Lo que
le trajo conflictos con las personas con las que trabajaba pues cualquier señal de desorden lo vivía
como un ataque personal. Pudiendo llegar a convertirse en paranoia. Con muchas dificultades en las
relaciones personales. Siendo intolerante y muy critico con la libertad y aceptando sólo a las personas
que pensaban como él, incapaz de vivir una relación natural con su entorno, estando siempre a la
defensiva Juzgándose a él según sus propios ideales y, juzgando a los demás según sus acciones.
El Sol en el P/R de la casa XI y a 28º de Cáncer le pedía que a través
de su vida recogiera ideas y experiencias que le sirvieran como
principios de vida y como criterios de valoración. La casa XI de
Acuario de Aire fija le exigió: coleccionar, conservar y cristalizar: el
pensamiento, las ideas, teorías, para refinarlas en distintas formas y
darles una conexión. También le pedía que dichas ideas las
intercambiara mediante las relaciones con los amigos. Creo que sólo
a través de sus libros consiguió realizar los objetivos de su Sol en
casa XI. Pero no los objetivos de su Sol en Cáncer y en el P/R.
No creo que consiguiera la meta de este Sol en P/R que le pedía su
transformación, el ir hacia su interior y desarrollar su propia sustancia
vivir de acuerdo con ella. Que en el caso de un Sol en casa XI
significa que, debe olvidarse la propia importancia o falta de
importancia y ponerse en juego al servicio de alguna cosa o de algún
grupo. Y con ello lograr una transformación de la motivación que pone
en primer plano, tareas y metas correspondientes al bien común,
detrás de lo cual pueden ponerse los deseos personales. Por lo que
sé de su vida no creo que consiguiera mirar y ver en su interior y, ni
que consiguiera la transformación de la que habla un P/R en la XI,
más bien creo que cada vez que la vida le "ponía en bandeja" la
ocasión para conseguir este propósito, quizás aterrado por lo que
conseguía intuir en su interior, aceleraba su huida hacia delante,
hacia los falsos paraísos de la bebida y las relaciones problemáticas,
incapaz de conseguir evolucionar como persona individual. Incapaz
de anteponer el bien común a sus deseos personales. En los que los
recuerdos y traumas de la infancia como buen Cáncer pesaban
mucho.

Por la situación de los planetas en los signos su manera de ser era muy de Sagitario. Una persona con un carácter Dual,
obsesionada con su lucha entre la personalidad y el Alma. Que le gustaba emprender viajes, para adquirir conocimientos, y después

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Boletín de la Escuela Huber
traer lo aprendido a casa. Es decir, poder explicarlos en sus libros. En las notas biográficas que tengo dice "Un escritor cuya
característica fue, el narrar en sus novelas y relatos con nombres ficticios su propia vida y la de los personajes que le rodearon,
aplicaba en ellas su propia filosofía cargada de rencor y la melancolía que persistentemente le persiguieron. Detrás de sus
personajes se escondía el escritor, bajo un disfraz que algunos de sus contemporáneos señalan ser producto de su propia
inseguridad y dudas de sí mismo". Otra vez intuimos su carácter Canceriano tendente a ver la vida de manera subjetiva a partir de
sus vivencias.

Fechas conocidas en la P/E


En 1913 a los 14 años tomó clases de boxeo y la práctica de este deporte le ocasionó la ruptura de la nariz y la pérdida de la
agudeza en un ojo: 10/5/1914 - Qqcx. a Plutón - Sss. a Saturno Con el Qcx. a Plutón sentía la necesidad de sentir la violencia y de
demostrar su fuerza pero el Sss. a Saturno le "demostró" que no era la mejor manera de ir por la vida. No se hasta que punto logró
entender la "lección"
En 1915 empezó a escribir cuentos para las revistas escolares cuyos temas se relacionaban con los rústicos lugares del norte y con
el mundo del boxeo temas que le eran conocidos P/R de la III Sx. a Marte. Activación de las figuras Deco / Cuna
En 1917 termina sus estudios y se negó rotundamente a realizar estudios universitarios porque había decidido ser escritor: Tri. al Sol
= Los Tri. de la P/E "activan en la persona capacidades que hasta el momento estaban latentes y que en adelante estarán a nuestra
disposición". Los aspectos azules "calan hondo" Suponen un cambio sustancial bajo nuestra piel y un proceso de reconocimiento de
nuestra propia sustancia o talento.
Ssx. Nodo- Entra en Sagitario- Ssx. Júpiter- Ops. M/C- entra Casa IV- Con. Urano
Urano en casa IV puede experimentar cambios de residencia y altibajos en su hogar. Puede tener una madre muy original y vivir en
un ambiente poco corriente. No le gusta para sí mismo una vida estable y prefiere cambiar de trabajo, de hogar y de pareja
frecuentemente, también tiene miedo de estar solo.

A Urano en Sagitario le importa mucho la libre expresión en todos los sentidos. Le gusta viajar y puede decidirse a hacerlo en un
santiamén. Le gusta ampliar sus horizontes y no quiere las limitaciones dogmáticas.
En realidad lo que Hemingway buscaba, con su negativa a seguir estudiando, era la oportunidad de alejarse del hogar y valerse por
sí mismo (casa IV emancipación del hogar paterno además, Saturno en IV tiene tendencia a culpabilizar a la familia de todo lo malo
que le ocurre) Ante la decisión del futuro escritor lo dejaron marchar a la casa de un tío paterno, en Kansas City, con la promesa de
colocarlo en uno de los periódicos más importante del país: el Star.
1918 Cuando Estados Unidos entró en la primera guerra mundial (1914 - 1918) quiso ir y, el padre se negó y evitó que lo hiciera (EU
entró en la guerra1917) Él insiste en participar en la guerra, pero la falta de agudeza visual de su ojo se lo impide, y finalmente logra
alistarse en la Cruz Roja y parte hacia Europa aunque sabe que estará detrás de las trincheras y no en el frente. Participará en la
guerra como conductor de ambulancias.
Sus inquietudes lo llevaron a irse acercando cada vez más al frente de guerra hasta que, en julio de 1918, una granada mató a un
soldado, hirió a otro y él, conductor de la ambulancia también fue herido en las piernas, perdiendo el conocimiento. Al recobrar el
sentido, se echó a cuestas al herido y continuó avanzando hasta que lo detuvieron unos disparos de ametralladora. Fue hospitalizado
y sujeto a varias operaciones para extraerle la metralla que se le había incrustado en las piernas e implantarle una rótula artificial.

15/1/1918 Con. a Urano - Cua. al AC con Marte en casa I -Trí. Sol


En 1919 terminada la guerra y de regreso a EU, es recibido como un héroe y acreedor a la medalla de plata del valor y dos
condecoraciones más. Qnx. a Venus Opo. a Plutón -P/I de la IV -Con. a Saturno.
Su plutón en el M/C le hacia ser determinado y seguro de sí mismo, fuerte, valiente, tenaz y dispuesto a desafiar la autoridad si es
necesario (en este caso al fuego del enemigo) Lo hace ser un líder en su propio circulo o profesión, y puede ser amado u odiado,
pero nunca será ignorado. Tiene una necesidad obsesiva de ser el mejor y de brillar más que los que le rodean. Es un perfeccionista,
y se esfuerza sin descanso.

El signo de Géminis le dio a Plutón el carácter inquieto e impetuoso. Buscador de nuevos modos de expresión y de ampliación de su
intelecto, también podía ser muy sarcástico y crítico.
Saturno en Sagitario reforzaba su ya innato carácter sagitariano descrito anteriormente que: cree ser "La voluntad de Dios" e intenta
interpretar dicha Voluntad según una ideología o dogma particular. Reforzaba el carácter Dual que da sagitario: unas veces era
rebelde y otras conformista. En cualquier caso siempre pendiente de él mismo. En mis notas biográficas dice "Quienes le conocieron
por años le vieron diferentemente: tímido y ruidoso, bondadoso y diabólicamente cruel, enemigo de las guerras y constantemente
armador de peleas, amante de los deportes de sangre. Abusivo e injusto con las mujeres que le amaron, fue también tierno, sensible
y hasta débil con otras que lo desdeñaron" Saturno en Sagitario le daba también la capacidad de percibir, de forma intuitiva y directa,
la totalidad y el significado de la psique pero al estar en Oposición a plutón creo que fue incapaz de controlar esta función intuitiva
que le proporcionaba Saturno.

Deduzco que se puso el "disfraz" preferido de Saturno en Sagitario que es el de la persona que no cree en nada. Este tipo de
agnosticismo obligatorio o ateísmo no suele ser producto de un análisis lógico, a veces esta opinión está ligada a una educación
tempranamente dogmática y a una subsiguiente decepción. En este caso la autoridad paterna le proporcionó una fórmula, cuyas
reglas dieron forma a su estructura de vida, y que él las siguió sin plantearse ninguna pregunta, en vez de iniciar él una búsqueda
interior mediante la cual hubiese llegado a asimilar las leyes de la vida por su propia autoridad, y como sucede siempre con estas
opiniones "prestadas" al final fallan y llega la consabida decepción.
En el caso de Hemingway su padre se suicidó en el 1928 con un disparo de revolver, este drama afectó mucho al escritor. Hasta el
punto que durante la P/E por un Qnc. de Saturno, después de la Opo. lo llevo a hacer lo mismo con una escopeta. Creo que la
decepción de la actuación paterna marcó definitivamente su vida y lo incapacitó para poder llevar a término la evolución que varios
planetas de la carta le pedían.

La Opo. entre Saturno y Plutón tuvo una influencia muy fuerte en Hemingway en su biografía dice que "Su equilibrio emocional
dejaba mucho que desear pues padecía insomnio, sufría de pesadillas y la luz debía mantenerse encendida cuando lograba conciliar

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Boletín de la Escuela Huber
el sueño. Además sufría trastornos nerviosos, depresiones etc." Hemingway tenía estos dos planetas muy fuertes por signo y por
casa, además de formar parte, con una Cua. de Marte en casa I con Saturno, de una figura de aspectos independiente de la figura de
aspectos global, lo que me hace suponer que en el transcurso de su vida, cuando esta figura lineal se activaba, no era muy
consciente de cómo dominarla, como controlarla. Plutón y Saturno llevan a la persona a la oscuridad y ambos implican la sabiduría
mediante el sufrimiento y la purificación por la prueba de fuego. Ambos están relacionados con la expansión de la conciencia que
siempre conlleva luchas. Las luchas que llevan a la disolución del Ego y hay "EGOS y egos" y al parecer el de este Sr. Era un EGO
muy difícil de disolver.

La característica más evidente de estos aspectos es la obsesión, que aunque la persona sea conciente de
tenerla, parece que es muy difícil de poder controlar. Huber nos enseña que la energía de Plutón mal
controlada puede manifestarse a través de: miedos, fobias, fiascos y obstinaciones. Y antes de poder
liberarse de estas emociones debe morir algo en la persona, y con esta experiencia aprenderá a dominar
sus emociones pues no puede hacer nada más para sobrevivir.
En este caso la Opo. Saturno/Plutón parece ser que le dio diferentes oportunidades de "muerte y
renacimiento", para ayudarle/obligarle a conseguir su propio desarrollo como persona autónoma mediante
una serie de comienzos y desenlaces para su evolución espiritual, pero por lo que parece no supo
aprovecharlas.
Plutón esta relacionado con la experiencia de crecimiento a través del lado destructivo de las emociones.
Según la escuela Huber en la interpretación de los planetas superiores nos enseña que "la energía de estos
planetas se introducirá en nuestras vidas de dos formas: o bien a nivel "consciente", entendiendo que todos
formamos parte del todo y por lo tanto, debemos colaborar para un bien común conectando con nuestro ser
interno, y destruyendo aquello que engendra la maldad en el ser humano, o bien en forma de "corrección colectiva" que vendrá
impuesta como enseñanza o castigo, debido a que hemos hecho caso omiso a la forma inteligente y adecuada, antes mencionada".

Algunos de los efectos de Plutón en aspecto con Saturno.


· La vida conyugal es uno de los terrenos favoritos pues está asociado con la pasión y con la necesidad de poseer.
· El infierno del conflicto y de la obsesión sexual.
· Las obsesiones. Las experiencias autodestructivas. El saber que se tienen y no poder controlarlas.
· El crecimiento a través del lado destructivo de las emociones.
· La destrucción irrevocable de algo profundamente deseado o amado. Puede tratarse de: personas, ideales, creencias, formas de
vida, etc.
· La oportunidad de obtener un conocimiento propio extremadamente profundo y una correspondiente libertad. Aunque esto solo
puede conseguirse mediante un periodo de destrucción interna con sufrimiento emocional.
· A las personas con estos aspectos no les falta el drama.
· En áreas de su vida exageran y amplifican las experiencias hasta proporciones mitológicas.
· Producen un temperamento melancólico y meditabundo y parecen asociarse con el suicidio o al menos con el pensamiento de
suicidio.
· Con aspectos "difíciles" producen introversión, soledad y violencia.
· A menudo proyecta sus obsesiones, y lo que le molesta es la obsesión de otra persona.
· Un intenso sentido de la independencia. La persona piensa que demasiada ayuda externa resta valor a sus experiencias, le ocurra
lo que le ocurra.

Depresión, sensación de desesperación, incesante examen de uno mismo, son características del aspecto Plutón/Saturno que
aparecen después de que el individuo haya, primeramente, intentado compensar y evitar el desafío viviendo ligeramente en la
superficie de la vida. Esta frivolidad suele darse temporalmente con estos contactos, pero no dura demasiado. La psique está
enfocada hacia una intensa introversión y un viaje por las profundidades. Si la persona persiste en la frivolidad, si esta tendencia es
inconsciente, hunde a la persona con el sufrimiento, la soledad y algún tipo de tragedia o fuerte choque afectivo que él a atraído
inconscientemente. Este aspecto no permite ninguna escapatoria, la frivolidad no es para él. Si intenta ser superficial, está
contradiciendo su estructura interna y entonces tiene que pasar sus difíciles pruebas.
Suelen producir efectos intensos en las emociones tales como la ira, impotencia, celos, y frustración. Puede ser de gran ayuda
comprender estos impulsos internos, ya que si no lo hace puede destruirse a sí mismo con excesiva brutalidad.
Los contactos de los tres planetas exteriores con Saturno pueden estar relacionados con lo que llamamos locura. Es probable que
para que la persona tenga la sensibilidad de un genio, deba abrirse a la posibilidad de la locura ya que los dos estados comparten
inicialmente la misma sensibilidad.

Este aspecto tiene una cualidad transformadora a la vez que destructiva. Ayudan a crecer más rápidamente pero hay el peligro de la
autodestrucción. Por su trayectoria vital es evidente que Hemingway tuvo casi todos los efectos nombrados y no logró el propósito
transformador de Plutón, quedando enganchado la mayor parte de su vida en un Plutón vivido a nivel físico y cuando por la P/E pasó
en Con /Plutón en el 1955 y en Con /Neptuno en 1957 no pudo superar ni canalizar adecuadamente toda esta energía interior que
durante tantos años intentó ignorar y que le generaron fuertes perturbaciones psíquicas. No supo o no pudo utilizar las capacidades
espirituales de estos planetas para su desarrollo espiritual.

· 1953 le dan el premio Pulitzer por El viejo y el mar. = En este año tenía muchos aspectos importantes: Qcx. Nodo - Con. M/C - Qcx.
Júpiter.
· 1954 le dan el Nobel de literatura = Opp. Urano - Qux. Luna
· 1954 tiene un accidente de aviación que le impide ir a recoger el premio.
· 1961 se suicida el 2/7/1961 = Ssx. Plutón - Qcx. Saturno - Sex. Marte, y a principios de 1960 Opp. Luna y Con. Venus. Según su
biografía "los dos últimos años antes de su muerte sufría trastornos nerviosos posiblemente por la afección que padecía en la córnea
con fuertes posibilidades de quedar ciego, que le limitaban su trabajo como escritor".
Por la estructura de aspectos de su carta podemos ver un gran Espacio vació de 32 años que va desde la Con./Luna hasta la

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Con./Plutón. La casi totalidad de sus años más creativos y, también los años en que se dejó atraer y condicionar con miedo por los
temas de las casas por las que pasó, que dejaron su influencia inconsciente en su psique y de las que no pudo defenderse ni
aprender de ellas.

Cuando entró otra vez en la estructura de aspectos a través de Plutón sus capacidades psíquicas, y creo que físicas también,
estaban ya muy mermadas y no pudo utilizar la energía interna de Plutón como hubiera sido deseable.
Durante la P/E por la casa X la sociedad le otorgó, poder y reconocimiento, ( Pulitzer y Nobel) pero también el inconsciente le pidió
cuentas de su autodestrucción. Psíquicamente le llegó la hora de la verdad y, se le pidió cuentas de la tarea personal que tenía por
hacer en la vida, su "transformación" su "evolución" para la cual le habían dado, tantas energías y ocasiones para conseguirlo y,
tantas veces las había ignorado. Tanto si le gustaba como si no, la casa X le exigió mirarse dentro de sí mismo y, como tantas veces
no pudo superar esta visión y no fue capaz de frenar su "descenso a los infiernos". También la Con./Neptuno le ayudó con la
sensación de confusión que genera. Sabido es que "neptuno tiene la función de provocar experiencias interiores que muestran al ser
humano la existencia de dimensiones que están más allá de lo materialmente tangible, donde podemos sentirnos perdidos y sin
ninguna referencia".

Durante toda su vida da la impresión, en su obra y en su biografía, que se ocupó poco de su Yo interior. Aunque fue reconocido por
la sociedad, él no pudo enfrentarse a ese Yo interior desconocido y poco maduro, yo diría que a ese niño aun y no siendo capaz de
transformarlo se dio por vencido cuando la P/E formaba un Qcx./Saturno en fase de realización (después de Opp.) que le pedía
precisamente aquello que él sentía era incapaz de hacer alcanzar la meta espiritual que se había propuesto al venir a esta vida con
estos aspectos planetarios.
Un Qcx. De realización nos dice: Este aspecto en la P/E ocasiona cierta inseguridad que proviene de la tendencia a proyectar que se
produce por la existencia de un intenso anhelo de alcanzar una meta lejana. Tras un largo período de esfuerzo, de búsqueda de
información y posibilidades, y de valoración de las distintas opciones (normalmente tras la Opp.) nos vemos obligados a decidir:
Debemos elegir un objetivo concreto y descartar los demás (se está refiriendo al proceso de crecimiento interior). Cuando el aspecto
es con un planeta de la Personalidad el efecto es más importante. Es muy interesante la información de cómo enfrentarnos a las tres
etapas de desarrollo del Qcx. de la P/E, que omito describir aquí por su extensión. Pero que creo dan una idea clara de los
sentimientos de Hemingway en estos momentos de su vida. Sensaciones a las que fue incapaz de enfrentarse, prefiriendo dar fin a
su vida suicidándose.

Apuntes sobre la estructura de aspectos


En la estructura de aspectos de esta carta encontramos dos figuras importantes: una es el Cuadrado perfeccionista o Deco que tiene
la particularidad de que, dos de los cuatro planetas que lo forman - Sol - Neptuno más el Nodo Norte están en P/R por lo que cada
vez que el P/E pasaba por un P/R activaba dicha figura y según mis notas algunos de los libros los escribió en los años de P/R
(considerando que el año en que por la P/E toca el P/R de la casa todo el año esta sensibilizado por el estado de introspección que
conlleva el P/R) y teniendo en cuenta que el libro no debía escribirlo el mismo año que era editado.

1923 - Tres historias y Diez poemas - 1921 P/R casa IV


1929 - Adiós a las armas - 1927 P/R casa V
1935 - Verdes colinas de África - 1933 P/R casa VI
1940 - Por quien doblan las campanas - 1939 P/R casa VII
1952 - El viejo y el mar - 1951 P/R de casa IX

La persona con una figura Deco aspira a la perfección y a ser única. Puede transformar la tensión en
armonía, unir lo bello con lo carente de belleza y expresar verdades duras con suavidad. El deseo de
perfeccionismo de las personas con esta figura hace que detecten los defectos con gran rapidez e
intenten compensarlos lo más rápidamente posible. Entendida cómo un "decodificador", tienen la
capacidad de interpretar mensajes cifrados, traduciéndolos a un lenguaje comprensible para todos. Estas
personas son sensibles a determinados canales y están al tanto de cosas que los demás no perciben.

Las personas con esta figura encajan los golpes muy bien y los devuelven con gran dureza. Estas personas llevan sus planes a
término con gran tenacidad y, con las experiencias y la información que acumulan en el camino hacia sus mentas obtienen un gran
conocimiento que estructuran según un sistema de ordenación propio. La persona avanza como una apisonadora imparable. Aparta
los obstáculos intelectuales del camino y se hace un puesto para ella y para los demás en el mundo sin luchar. Poco a poco va
ganando terreno con lentitud y abandona lo alcanzado para dejárselo a los demás. Aunque para las persona con esta figura en su
estructura de aspectos, les es difícil encontrar el equilibrio y la armonía en su interior y son personas que están buscando
eternamente la solución, pues siempre se cuestionan con gran seriedad la utilidad de una verdad y el sentido de la vida.
Creo que podemos captar cómo se manifestaba (yo creo que inconscientemente) el efecto de la figura Deco en sus libros. No así en
su vida personal, pues tendiendo en cuenta que dos de los planetas y el Nodo están en P/R debemos considerar que es una figura
introvertida, por lo que sus efectos en la cotidianidad eran muy difíciles de notar.

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Boletín de la Escuela Huber
También se ve en la estructura de aspectos una figura de "Cuna" incompleta pues le falta el Sextil entre Mercurio y Júpiter. Esta
figura al estar "pegada" a la figura Deco se activaba también y creo que es la que le ayudo en su tarea de Escritor pues está formada
por - Nodo - Júpiter - Neptuno -Mercurio - y que exceptuando a Júpiter los otros tres están en P/R por lo que cuando se activaba una
figura también se activaba la otra.

Si leemos la descripción de la "cuna" entre otras cosas dice que esta figura da a la persona una gran estabilidad. Cuando se acerca
algo desagradable, las personas con esta figura dan un cambio y, de golpe, una especie de muro invisible les protege de cualquier
tipo de ataque o crítica. Entonces, reflejan las opiniones o los propósitos de los demás como un espejo y dan la impresión de
permanecer intactas. Y sigue diciendo que: tienen la capacidad de imitar a los demás o de reflejar su estado emocional y, por otra
parte, con su profundidad anímica, pueden devolver la armonía a otras personas e incluso sanarlas. Como si fueran esponjas, estas
personas absorben o coleccionan sentimientos, necesidades y dolores de otras personas sin sentirse cargadas. Lo convierten casi
todo en armonía y, lo que es excesivamente duro, lo separan con toda claridad. Estas personas producen un efecto sanador en los
demás y les ayudan a superar sus sentimientos reprimidos.
Según explica en su auto biografía la ex secretaria del escritor - Valerie Dandby-Smith - que después seria Valerie Hemingway
porque después de muerto el escritor se casó con su hijo Grez. Valerie dice de Hemingway: "Siempre estaba orientando a otras
personas, nunca pensamos que él podría necesitar un guía. Siempre era el comandante en jefe".
"Siempre estaba elogiando a las personas, las hacía ver mucho más interesantes de lo que eran. No sé cómo me hubiera descrito,
pero me hizo sentir mucho más importante de lo que me sentía. Fue un regalo, realmente.

Si bien las personas con una "Cuna" actúan con talento y de forma equilibrada, con frecuencia reprimen el dolor interno que es
activado por el entorno en la mitad no ocupada del horóscopo. Cuando aparece un problema con el entorno, se retiran y huyen hacia
su interior para mantener la armonía (utilizando los 5 aspectos azules de la figura) Entonces, con dolor, deben reflexionar en su
interior sobre el sentido de la vida, proceso en el que son muy sensibles. Y aquí es donde encontramos el problema de la existencia,
de Hemingway, al ser una "cuna" incompleta, en la que precisamente el aspecto que le falta es el Sextil que da la base a la figura, a
él por este hueco se le escapaba la fuerza de esta figura, creo que era muy capaz de activarla a través de la Oposición y seguir el
proceso señalado, pero no era capaz de finalizarlo con el proceso de purificación y armonía interna que podía haberle proporcionado
esta figura de haber estado completa.

Hay que destacar también que la "cuna" en el lado del YO como es el caso de Hemingway es un signo de introversión. Las personas
con esta figura son muy independientes y cerradas y, evitan el contacto profundo con los demás. Se protegen contra el exterior,
están muy ocupadas en sí mismas y sólo permiten la entrada a su espacio interior a ciertos invitados. Si alguien pretende mirar en el
interior de estas personas sin previo aviso, o bien si se habla y se emiten juicios sobre ellas, acostumbran a reaccionar de forma muy
desagradable.

El modelo familiar de Hemingway.


Sol en casa XI y en P/R = El padre desarrolló su propia autoridad, seguridad en sí mismo y en sus propios criterios. Esto le dio al niño
una autoconciencia fuerte. El niño vio un padre importante que quería mejorar su vida y también la de los demás, que se comportaba
de manera formal y le importaban mucho las formas. Pero también vio a un padre con mucha teoría, pero en el fondo débil e incapaz
de llevar toda esta teoría a la practica y echando las culpas a los demás de su debilidad. Al final defraudó y traumatizó al
niño/hombre con su suicidio.

Saturno en casa IV = Vio una madre enérgica y vital que estaba en casa, pero "en su propio mundo" que le importaba más como
integrar al niño en la sociedad que darle la sensación de seguridad que necesitaba. Creando en el niño una sensación de soledad.
Luna en casa V = El niño debió aceptar situaciones emocionales rígidas, frías, fijas, sin muchas posibilidades de relacionarse libre y
espontáneamente, debiendo adaptarse a las normas impuestas, según le pedían los demás. Por lo que derivó en un niño con miedos
y muy consciente de sus límites, y no se sintió emocionalmente unido ni al padre ni a la madre.

Ya de mayor y por la posición de la Luna en la casa V no pudo mantener su "vida amorosa" bajo control. Buscó siempre en las
mujeres a la madre que siempre deseó. Quería ser amado y esperaba la satisfacción de todas sus necesidades de una forma
determinada y si no era así no podía sentirse amado, y su reacción era de forma muy subjetiva y obstinada. Las imágenes-estímulo
internas iban en una determinada dirección y jugaban un papel muy importante en su sexualidad, su deseo era poder ser niño
siempre. Aunque esta faceta de su personalidad le ayudo en su trabajo, le dio el valor de experimentar, de reaccionar de forma
espontánea y de arriesgarse, facilitando su creatividad y también la posibilidad de sobrepasar barreras.

Mª Dolors Ferre, e-mail: mdferre1@hotmail.com

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Rafael Conejo -> Tenía 10 años y un gato.... Impresiones sobre Elena


Al contemplar la carta de Elena pienso en la primera imagen que asocié con ella: un hábito de monje,
un kimono japonés con cierta simetría en el eje 6/12. O también un molino, las aspas de un molino
captadas en una instantánea: de algún modo sé que se mueve aunque no lo parezca. Hay un rasgo
común a estas - en esencia - dos imágenes y es que transmiten una extraña quietud. Y algo
contrastado también en ambas: el hábito talar y el vestido de la doncella pueden deshacerse por las
costuras (unidireccionales); el molino parece detenido.
En algún momento me pareció ver un barco azotado por el oleaje con su vela solitaria ceñida a popa
mientras el viento, desde Poniente, la despliega. Un barco quieto.

ESTRUCTURA

Ciertamente se trata de una estructura de aspectos triangular y lineal pero el impulso visual para cerrarla es muy fuerte. Hay tres
triángulos de ambivalencia y una estructura lineal (Saturno oposición Sol-Marte) roja-verde conectada por un aspecto unidireccional a
aquéllos. Algo en todo ello me recuerda a un "rectángulo de rectitud" desestructurado; las oposiciones atraviesan el centro mientras
se ocultan tras el azul. Una apariencia estática, con 6 ó 7 puntos de anclaje. La conciencia mutable y dinámica parece querer
construir algo o comportarse de modo fijo. El cuerpo del barco también hace pensar en una cuna incompleta que quizá sería más
perceptible si el espacio superior de la carta no estuviera ocupado. Sea como sea, aquí y allá me encuentro con el mismo tema: una
estructura que parece o quiere parecer fija. ¿Significa esto que Elena quiere ser lo que no es?

Uno no debiera nunca plantearse la pregunta en estos términos; así expresada traduce una ambigüedad que podría ser interpretada
como un juicio de valor. "El ser se dice de muchos modos" Pero no se trata de enfatizar ningún tipo de ambigüedad sino de revelar
un principio de analogía.
Hay dos motivaciones esenciales en Elena que colaboran en la búsqueda de certidumbres: una vocación interrogante, despierta,
abierta al posible descubrimiento de conexiones y significados, involucrada en temáticas que aborden el componente
específicamente humano del hecho de vivir, adaptable, expectante, sensible, un poco pasiva y curiosa.
Y no del todo al margen aunque operando quizá de forma episódica una no menos considerable motivación hacia el movimiento, la

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Boletín de la Escuela Huber
experimentación de sí mismo en el ejercicio de la propia voluntad, el impulso a medirse en términos de rendimiento, un impulso que,
involucrando a dos planetas de la personalidad y situándose en el eje del encuentro va a hacer valer sus exigencias en el ámbito de
la autopresentación y de la manifestación ante el Tú.
Apariencia fija, resonancias de cuadrado místico, simetría, apertura en casas 11 y 12... Un interior cargado de tensión, una necesidad
de armonía y de buen comportamiento, un intento por actuar hacia fuera con serenidad, de manera ponderada, un esfuerzo, quizá,
de no mostrar el sufrimiento...
Uno siempre juega con ventaja cuando ha de comentar la carta de alguien a quien conoce bien; no es difícil reconocer desde lo
concreto cotidiano el principio formal que late en las figuras y que palpita en los símbolos. Con Elena fue, si he de ser sincero,
doblemente fácil, pues su interés por el ámbito de lo espiritual la hace permeable a preguntas y receptiva a mis explicaciones que
intentan sin mucho éxito desembarazarse de lo que llamamos con buen criterio "jerga astrológica".
Así fue como nos conocimos hace ya bastantes años: íbamos juntos en busca de un libro de Astrología.

CONCIENCIA EN EL ESPACIO

Su conciencia parece funcionar como una unidad (figura coherente) partiendo de una relativa facilidad para integrar sus diferentes
funciones aunque no se halle libre de dificultades (trígono de conexión unidireccional); es posible que en estados de cansancio o
agotamiento su Yo emocional funcione al margen de sus exigencias de afirmación.
El ratio de color se aproxima a 3:2:1 (7 azules, 4 rojos, 2 verdes).La conciencia se desarrolla apreciando matices, hay cierto
equilibrio, intereses amplios y capacidad de adaptación, Y un dato significativo: no hay cuadraturas. El rojo de la carta lo constituyen
las cuatro oposiciones: tres en el eje 1/7 y una en 5/11. Así pues, roja por dentro, azul y verde por fuera, cuatro oposiciones... mucha
tensión, aunque no lo parece. Las aspas del molino parecen contener esa tremenda tensión; la doncella parece incapaz de moverse
y...( licencia poética) mientras se dejan oír los primeros compases del dúo de amor del Segundo Acto, la orgullosa Butterfly, dividida
aún entre la fidelidad a sus raíces, que acaba de repudiar estrepitosamente y el amor que la arrastra a los brazos de Pinkerton, le
recuerda a éste la odiosa costumbre occidental de clavar bellas mariposas muertas para fijarlas en su esplendor, a lo que el veleta-
aunque no por ello pérfido- americano responde que esa es la única forma de retenerlas. Así se me muestra la doncella del kimono,
detenida en una suerte de pose, anhelante de encarnar esa perfección que sabe posible, temerosa de que se le descomponga la
figura o se le suelten las costuras de su bello vestido y tenga que mostrar una desnudez que no parece acabar de satisfacerle. (Fin
de licencia poética, y que el cielo y Elena me perdonen.)

La dirección es horizontal y el interés humano de la conciencia mutable se enfatiza en la temática Yo/ Tú. Las experiencias se
inscriben, se contextual izan, se valoran, en el ámbito de las relaciones con el Otro.
Seis planetas y el Nodo se encuentran en el espacio de la derecha, entre ellos dos planetas del Yo. Saturno y los transpersonales en
el sector de la izquierda. Si no es mucho aventurar, yo diría que los contenidos de las imágenes-guía tienden a ser incorporados a los
ámbitos de la individualidad, operando como exigencias de perfección que además (se encuentran cerca de las cúspides) hacen
inevitable su exteriorización. Saturno aparece aquí como propiamente el guardián del umbral: el Ego ha de ser depurado
irrevocablemente.
Pero para Elena la relación con los demás es muy importante, aunque lo que el entorno perciba de ella (con su acolchada cubierta
azul y verde), ese afán de armonía, esa búsqueda de acuerdo, esa actitud despierta y adaptable, no corresponda con la gran tensión
experimentada en su interior. De algún modo parece como sometida a presiones sin que aparentemente manifieste la menor
agresividad (no hay cuadraturas). Su búsqueda de estabilidad presenta serias dificultades, el énfasis de planetas instrumentales en
torno al Descendente viene subrayado por las tres oposiciones que sugieren fuertes bloqueos a ese nivel.( Bloqueos de espinosa
solución pues a la ausencia de cuadraturas se suma el funcionamiento elusivo de los triángulos y, como veremos después, un Marte
en Punto de Reposo a todas luces insuficiente en el ejercicio de la supervivencia)
Elena se experimenta y se afirma, pues, a través de los otros y de los vínculos que establece con ellos. Vínculos que pone a prueba
su estructura rojo-verde en la conjunción Sol-Marte: aquí la expresión está automotivada (conjunción) y determinada por la necesidad
de establecer conscientemente su propio lugar en el seno de una relación.
La proximidad de la Luna, Júpiter y Venus (planetas "suaves") en las cúspides de las casas hace que estas energías se vivencien
con más fuerza y se exterioricen con más facilidad. Es aquí donde Elena se entrega y da lo mejor de sí misma. Esta expresión es sin
embargo, como dijimos, contrastada y ambivalente: Luna y Venus (suaves), Marte y Sol (duros), expresan dos diferentes y peculiares
actitudes en el contacto. Como focalizan las oposiciones que constituyen el armazón de la carta no parece improbable que actúen

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Boletín de la Escuela Huber
proyectando sobre el entorno la tensión que se establece con la zona del Yo.

ELENA EN LA LUNA

De los planetas de la personalidad es la Luna el más favorecido para funcionar con éxito en el mundo (en cúspide y profusamente
aspectada contrasta con la paralizante y nerviosa oposición de Sol y Saturno en las zonas fijas del eje de encuentro). En signo
mutable y casa fija, su naturaleza aparecerá constreñida por cuestiones de forma; en signo de fuego y casa de fuego, no le resultará
difícil autoexperimentarse. Hay una fuerte necesidad de contactos e intercambio en donde su naturaleza emocional pueda poner a
prueba esa visión ideal y esperanzada que la caracteriza. Anhela ser amada, y en una casa fija trata de afianzar la energía que
despide, además los aspectos azules la fijan en el intento por preservar lo conquistado y la hacen renuente al enfrentamiento y al
conflicto. El entusiasmo inicial, su impaciencia por obtener respuesta, esa cualidad un poco errática de Sagitario no favorece
ciertamente la estabilidad.
Hay algo en esta Luna que no quiere crecer junto con un deseo de vivir los contactos o el amor bajo determinadas condiciones más o
menos "definidas".En la medida en que se siente amada y, sobre todo, reconocida, puede brillar y recavar atención con su
creatividad y su encanto.
Como además es el planeta azul de un triángulo de ambivalencia podría actuar como vía de escape para la dolorosa oposición
Venus-Plutón, que cuestiona la esencia de su feminidad. De ese modo es posible que Elena tienda a "olvidarse" o a descansar en los
contactos - o en la imagen de sí misma asombrando a la concurrencia con su encanto - no exactamente indiscriminados (las formas
son las formas) pero sí poco sustentadores por las expectativas irreales que puedan crear : una luna de fuego no goza de gran
objetividad y Sagitario puede ser tan perspicaz como ingenuo; ese es su encanto.

ELENA DIVIDIDA

Quizá sea el momento de hablar de sus triángulos de ambivalencia de los que esta Luna inquieta es rectora. A excepción del Nodo,
todos los elementos que los conforman están muy próximos a las cúspides: la problemática, pues, se exterioriza aun cuando el dolor
permanezca dentro.
Las oposiciones posiblemente funcionen como sugieren los manuales a modo de baterías de recarga lenta. No sé dónde he leído
que son como el agua de una presa; sea como sea, parece que el molino también puede ser de agua y sólo el lento e incontenible
avanzar de ésta hará girar las aspas. Aunque es posible que, para entonces, Elena esté anegada por su dolor.
En la parte baja de la carta se conectan dos de estos triángulos que podrían constituir también una cuna incompleta (demasiado
incompleta, sin un lado y dos unidireccionales). Dos triángulos que se originan en la misma oposición y cuyos planetas azules son la
Luna y Neptuno. El tema del amor está presente una y otra vez. Y el del Amor, también.
Y para seguir con lo mismo miremos a Venus, una Venus espléndida por signo y casa conjuntando con exactitud al Descendente,
dispuesta a dar lo mejor de sí pero sin olvidar lo que puede recibir. Es en una relación equitativa donde se expresa su ideal interno de
la belleza, de la armonía y del equilibrio. Venus, el principio de selección femenino busca aquí compartir y armonizar en un contexto
de intercambio de ideas y proyectos; la visión del mundo que busca en el otro, los valores que añora compartir han de estar en
resonancia con los suyos y conectados a virtudes de tipo más mental que emocional.
Hay una discrepancia de base que tiene su correlato en la Luna que acabamos de ver: el signo favorece las uniones "libres" y aun
cuando éstas puedan afianzarse (Venus busca seguridad), las condiciones mismas de su definición propician las rupturas. El
compromiso parece establecerse aquí en razón de un ideal más que de un sentimiento apasionado y no siempre es fácil ser fiel a
ambos. Venus quiere afianzar sus logros y la oposición a Plutón transmite una tensión poderosa entre el ideal de una armonía teórica
y los movimientos sísmicos e inexorables que nos transforman desde dentro y a los que no podemos escapar. En otro orden de
cosas, pero siempre acerca de lo mismo, las presiones para configurar una imagen de su feminidad libre de imperfecciones, una
imagen intachable que pueda ser objeto de entusiasmo en el otro y de orgullo en sí misma, parecen haber sido recurrentes. Las
posibles actitudes de pavoneo no serían sino la compensación ante una conciencia soterrada del propio sentimiento de insuficiencia.
Un sentimiento de insuficiencia que atraviesa la carta de este a oeste y que llevó a Elena a refugiarse en su Luna. O en Neptuno
según se mire. Porque ambos triángulos, como decíamos, reflejan una temática similar aunque en diferentes planos. En uno de ellos
hay un planeta de la personalidad, la Elena - niña que se pregunta por qué siendo ella tan suave ha de sufrir una y otra vez un
destino tan duro (decepciones, engaños, pérdidas dramáticas). En el otro, Venus aspecta a transpersonales : habrá de aprender con
el tiempo - la paciencia es cualidad saturnina, presente en las cuatro oposiciones y en el Ascendente - que su ideal del amor puede
crecer e iluminar sin esperar por ello nada a cambio. Es posible que radique aquí la sospecha de Elena de haber sido no
exactamente explotada pero sí el haber contribuido con su capacidad de entrega y sus ideales de armonía al beneficio de otros y no
siempre discriminadamente. Es el riesgo de Neptuno. En este triángulo no hay planetas del Yo y donde no hay planetas del Yo, no es
posible el usufructo.
Porque también es posible refugiarse no ya en el reconocimiento y el amor de los demás, sino en nuestros sueños más queridos,
más intangibles, más puros.
Es la actitud defensiva de esta Venus que se resiste a aparecer con mancha ante el otro, hipersensible a toda perturbación de su
ideal, dispuesta a hacer concesiones que bien pueden convertirla en víctima de alguien en quien ha preferido delegar su fuerza. Y la
fuerza de Venus es la de actuar de mediadora ante el conflicto objetivando las posiciones encontradas para despojarlas de todo lo
que no contribuya a la globalidad. Es esta una posición de síntesis para la que Elena parece estar bien dotada en la actualidad y que
ella misma experimenta con una suerte de asombro: ha sido necesario mucho tiempo, muchas oscilaciones, mucho esfuerzo por
objetivarse a sí misma, por reconocer su miedo a exponerse como imperfecta. Con tantos aspectos "femeninos" (oposición, trígonos,
sextiles = Saturno, Júpiter, Venus), sus procesos han sido lentos pero irrevocables. El saber cómo "deben ser las cosas" sintiendo
que no disponía de energía suficiente para efectuar los cambios ( cuadraturas ), fue durante mucho tiempo una rémora en sus
relaciones, pero con el tiempo, y una vez identificados los bloqueos Elena puede hacer valer sus aspiraciones al complemento, sin
sentir que "baja el listón" o sin temer "no dar la talla".

NO HAY DONDE ESCONDERSE

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Boletín de la Escuela Huber
La necesidad de afrontar las exigencias de maduración parece expresarse en el tercer triángulo que es, además, el único que posee
sus lados "sólidos". Aquí no existe la posibilidad de desconectarse de la impronta del transpersonal, ni de refugiarse en la
autoindulgencia. La niña debe aprender a incorporar conductas de desapego aportando a sus relaciones criterios de carácter
suprapersonal que puedan hacerlas igualitarias. No sirven- parece decir la oposición de Urano- los trucos, ni la repetición de
esquemas de conducta que se han revelado eficaces en el pasado; la confianza - criterio de la 11 - ha de ser la noción que esta niña
vehemente y ávida de confirmación habrá de incorporar sin mucha estridencia. La niña sufre porque no quiere perder ese vigoroso
anhelo de posibilidades infinitas (Sagitario), el despreocupado vagabundeo en busca de significados.
Elena parece haber tenido buen olfato por lo que respecta a sus posibilidades de desarrollo y en concreto a la captación de esta
problemática concreta si bien parece haberle costado siempre arrancar. La adquisición de un conocimiento certero de sí misma ha
sido creciente y uniforme, pero de una lentitud que a ella misma hoy le parece haber sido casi exasperante: el Nodo en la zona fija ha
debido de reflexionar mucho acerca de qué estrategias enfrentar.

LA NIÑA REBELDE

Fijémonos ahora en la doble oposición 1-7, la de Saturno. Marte comunica ímpetu y determinación a la autoconciencia pero esta
conjunción parece contradictoria: en un signo como Piscis lo personal tiende a diluirse y el planeta no acaba de expresarse bien en
este ambiente de nebulosas. En la 7 (casa cardinal) hay necesidad de comenzar y tomar iniciativas, y por otra parte la oposición de
Saturno- exacta al Sol - frena esta necesidad de expresión: es ésta nuevamente una posición de miedo y es posible que se dé una
oscilación o la supresión de uno de los polos. ¿Se divide Elena entre el paralizante temor a la entrada del otro en su terreno y el
fuerte impulso a conquistarlo? Ahora puedo comprender porque suele decir que en su juventud era "rebelde".
La conciencia de sí no es muy poderosa con un sol en signo mutable, y en esta posición de contacto se acrecienta su vocación
"lunar". El comportamiento de Marte aquí parece asociar el rendimiento con el estímulo que recibe, haciendo de aquél algo irregular y
episódico. Si una conjunción es la unión intensa de dos energías sin que haya distanciamiento entre ellas, Elena debió de
experimentarse en la medida en que sus deseos más inmediatos se expresaban, de modo que su voluntad de ser y su capacidad de
afirmación iban unidas. De ese modo el impulso de la voluntad contaba con una suerte de superávit energético que le hacía dirigirse
de cabeza en pos de sus deseos más inmediatos. Sol y Marte unidos impulsan a seguir el propio camino, son fogosos e impulsivos
(¿conjunción roja?) y se apoyan mutuamente enfrentándose con decisión al medio; simbolizan de manera clara la espontánea e
incontenible necesidad de conquistar una meta concreta, haciendo oídos sordos al resto.
Tenemos una conjunción impulsiva (figura lineal, planetas, casa cardinal, rojo y verde...) que no encuentra un canal de
exteriorización, clavada como parece estar en esa zona fija y con Marte en el Punto de Reposo. Es muy posible que Elena se
entregase con intensidad a la experimentación de su mundo afectivo y cualquier intento de arrancarla de él fuese entendido como un
ataque (Saturno, sometido a presión, se vuelve agresivo).
Y desde esta profundidad, las motivaciones de Elena, aun cuando dirigidas y fantaseadas hacia los otros debieron de permanecer
ocultas para los demás, y en consecuencia con la naturaleza del signo su resistencia, de darse, debió de ser eminentemente pasiva y
huidiza: Marte aquí es como el jabón en la bañera, imposible de pescar. Cerca del punto de reposo va a tener muy difícil el afirmarse
en el medio y esa afirmación es necesaria para la supervivencia por lo que Elena forzosamente debió de sentirse muy cuestionada
en su valor; es una posición ideal para abrigar sentimientos de insuficiencia.
Pero hay más. En la VII tenemos que hacer compromisos, los contenidos de esta casa vienen dados por el principio del equilibrio y,
mientras Venus expresa de forma pura este concepto, la conjunción Sol-Marte trabaja por su cuenta creando el desconcierto y
renuente a toda negociación. Pero además, el miedo a la confrontación y esa considerable energía que necesita dirigirse hacia el
otro, se interioriza, se "sufre" y aquí entraría Saturno desde el otro extremo del eje.
La expresión individual de Elena se ejerce a través de Leo: desea mostrarse como portadora de valores elevados que reflejen de
algún modo su nobleza de ánimo; se identifica con todo lo que significa Leo, la conciencia del Yo y su poder para irradiar vitalidad, la
necesidad acuciante de expresarse por medio de todo aquello que acreciente su sentimiento de valor. Generosidad y grandeza de
ánimo son cualidades reales de este Ascendente pero tan importante o más que aquéllas es el reconocimiento que, por ello, reciba
de los demás. Es un signo fijo que afianza la expresión del ser a través de la plasmación pública de un talento, el de ser distinto y
valioso. Exige, por tanto, respuesta y esta respuesta ha de estar en consonancia con el ideal que encarna. Y esta actitud difícilmente
casa con la posición de Saturno que deja su huella en el Ascendente.
Exigencias en la autopresentación tratando de depurar lo que se exterioriza de uno mismo, aquello que queremos manifestar ante
otros como la esencia de nuestra personalidad; pero también exigencias ante el Tú al que quizá se le pida sin llegar a formularlo
claramente, un comportamiento de cierto nivel. La ausencia del azul en esta figura propone una difícil materialización de toda esta
tensión en resultados satisfactorios lo que contribuye a acrecentar la tensión y la intranquilidad haciendo problemático el
acercamiento y contribuyendo a un estado de constante desasosiego. Esta oposición doble con su inquieto semisextil me ha
parecido siempre como una pieza de bombeo, una suerte de engranaje-polea que pone en movimiento toda la carta, algo así como el
origen de esa aparentemente incomprensible rebeldía de Elena que la llevó muy pronto a preguntarse qué era lo que funcionaba mal,
o dicho de otro modo: ¿Por qué no soy amada?

TENÍA DIEZ AÑOS Y UN GATO...

Nunca tuvo un gato pero sí una infancia de la que guarda muchos recuerdos.
A su madre la experimentó como un importante factor limitador en su expresión contra la que se rebelaba. Su padre pasaba quince
días en la mar y dos en casa; cuando regresaba todo era una fiesta: se sentía apoyada y reconocida por él. Los veía muy distintos
pero no distantes aunque es posible que en lo que los diferenciaba captase ella lo que los separaba.
Elena y sus hermanas dicen que han descubierto a su madre ahora, en los últimos años de su vida. Siempre fue una mujer difícil,
nerviosa, irritable, permanentemente frustrada por las estrecheces de una vida dura; una mujer a la que su marido hacía sombra y al
que quería y admiraba sin fisuras. Ahora, sin el brillo de aquel hombre que los hipnotizaba a todos con sus historias, a quien sus hijos
adoraban y que volvía del mar como un dios Neptuno cargado de tesoros; esta mujer pesimista y crítica ha sacado su mejor humor
para sorprenderlos a todos.
La conjunción Sol-Marte en Piscis y Descendente parece un símbolo preciso para la imagen que Elena me ha transmitido de su

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padre; esa suerte de carisma al que sucumbían quienes lo conocieron, su masculinidad amortiguada en su papel de comunicador, su
persecución por motivos políticos, su encarcelamiento y el profundo vínculo con el mar en ese signo oceánico (cuando supo que se
moría fue despidiéndose parsimoniosamente de sus cañas y sus pertrechos de pesca), su discreta conciencia de "aventurero"... En
la carta de dos de sus hermanas (el resto las desconozco), el Sol está en lo alto, irradiando su poder desde el MC en Géminis, lo que
me parece coherente con su amor por la palabra.
Saturno, sin embargo parece ir bien con esa imagen de madre terrena, preocupada por la supervivencia y árida, en la zona fija del
Ascendente, en un signo desnudo como Virgo, ocupada en lo cotidiano y únicamente vinculada con el resto de la carta por su
aspecto al Sol, oculta tras las mangas del kimono o hábito de Elena, escondida, en segundo plano, sola.
De su infancia recuerda vivamente el contraste entre la pobreza, tristeza y desarraigo del barrio en el que vivía (toda la familia se
trasladó a Coruña cuando Elena apenas contaba seis meses) y la libertad jubilosa y absoluta del campo donde pasaba largas
temporadas.
Conozco el pueblo y la comarca; milagrosamente salvados de autovías, feísmo arquitectónico o especulación. Es el lugar que le
fascinaría a cualquier niño: hay río, bosque, caminos a ninguna parte, vacas, perros y campos por los que perderse, en fin...
La niña era muy feliz allí y se sentía libre con sus hermanas, lejos de la mirada inclemente de su malhumorada madre. Su fogosa
Luna Sagitario jugando en la 5 podía corretear gustosa por aquellos parajes.

TRAVESÍA POR EL DESIERTO

Me inclino a pensar que la hora de nacimiento de Elena es bastante exacta; las


"coincidencias" a favor aun sin ser exhaustivas parecen bastante precisas.
Sus problemas de salud comenzaron a hacerse evidentes con el paso del Punto de la
Edad sobre Saturno a la edad de tres años. Su madre asume un papel ambiguo y
sobreprotector, la niña siente que es querida "porque" está enferma. Con todo, se
rebela contra lo que interpreta una forma de tenerla encerrada. Durante mucho
tiempo, la Elena adulta evitó mostrar cualquier síntoma de debilidad que los demás
pudieran interpretar como ineficacia ante la vida.
Su nacimiento ya había sido problemático aunque ella no lo supo hasta mucho tiempo
después: nació con doble vuelta de cordón y estuvo a punto de morir. No es extraño
encontrar este tipo de experiencias natales con Plutón cerca del Ascendente.
Con una infancia así su educación se resintió y el aprendizaje hubo de ser
obligatoriamente irregular. Un Neptuno en casa 3 y un Mercurio suelto parece que
hablan por sí mismos. De todos modos sentía mucha curiosidad (verde), mucha
frustración (proximidad al PR) y parece ser que lanzaba toda una batería de preguntas
a sus hermanas con el ánimo de demostrar que "ella también sabía". Sus
reclamaciones de atención no tuvieron mucho éxito, como era de esperar.
Con la conjunción del PE a su Luna "ocurrieron" muchas cosas. Para ser exactos comenzaron a ocurrir con la entrada en Sagitario:
se fue de casa. Los simbolismos del signo juegan aquí un papel que, personalmente, no dejan de asombrarme. Las perspectivas
vitales parecían haberse agotado, quería volar y tenía sueños. Así que se buscó otro lugar y este lugar era una congregación
religiosa en la que se sentía muy satisfecha: eran años de efímera pero activa renovación en el ámbito religioso del país. Pero las
estructuras parecían ser más fuertes que los ideales y Elena se ahogaba en aquel mundo de reglas.
Y así fue, no se trataba sólo del punto de la edad sino del punto de cruce sobre esta Luna en 5; evidentemente la decisión no se
gestó en un día pero tuvo consecuencias definitivas. Elena recuerda esa época no sólo como una de las más felices de su vida sino
como la que más determinante resultó. Volvió a cambiar de ciudad, de amigos, comenzó nuevos estudios mientras sentía que se
involucraba plenamente en el mundo circundante y aprendía a sostenerse sola.
Aunque aquí es preciso que hablemos de otra cosa, sin dejar de hablar de lo mismo. Porque cuando echamos un vistazo a la carta
nodal de Elena podemos comprender de dónde viene su empeño. Una Nodal de clara dirección vertical y que nos sugiere un
potencial a su disposición para encontrar su lugar en el mundo. Un eje vertical enfatizado como lo está su eje de encuentro presente
y que aunque no corresponda con el eje 4-10 (vía de salida a las tensiones en el contacto) sí habla de recursos o cuando menos de
expectativas inconscientes por desarrollarse como individuo. A Elena podemos hablarle sin ambages y decirle que su paso de
desarrollo está con los otros, que ya ha acumulado suficiente sustancia individual (su Sol-Marte nodales están además en la casa 2)
y que ahora puede ocuparse con más atención de los demás (lo que tampoco le será del todo difícil con Sol-Marte natales en Piscis y
7); así pues, y después de querer ser monja, Elena se hizo enfermera.
Con todo, lo destacable es que en la carta nodal la oposición Luna-Urano en las cúspides 5-11 se mantiene inalterable. ¿Puede
recobrar energías de ese fondo de experiencias acumuladas, de ese antiguo batallar en el ámbito de los contactos, de esa inveterada
tensión entre su vehemente deseo de ser amada y su necesidad de aprender a ser libre?
Quizá sea aquí donde haya que buscar el origen de sus permanentes quejas acerca de las lecciones que nunca acabó de aprender;
ese sentimiento recurrente de que, una y otra vez, ha de enfrentarse a las mismas experiencias.
El automatismo de esta oposición asentada en cúspides fijas y que parece poner a prueba la capacidad de Elena para integrar las
exigencias de madurez, puede ser una carga muy pesada, pero es también sin duda el camino hacia la autonomía emocional.
Aquí las pérdidas pueden ser entendidas como pasos hacia esa autonomía en la que uno pueda abrirse al contacto libremente,
comprendiendo que ese anhelo de seguridad y esa "infantil" necesidad de conservar a quienes amamos supera a veces nuestros
lícitos apegos, por cuanto pretende fijar patrones de conducta ya inservibles.

Cuando el punto de la edad transita sobre la conjunción Sol-Marte, le es diagnosticada una grave enfermedad cardiaca (la misma,
por cierto, que estaba en el origen de su endeble salud infantil y que comenzó a manifestarse en la conjunción del punto a Saturno y
su consiguiente oposición a la conjunción en 7). Es intervenida unos meses después. El paso del PE por Piscis estuvo sembrado de
dolorosas pérdidas que parecían culminar en su propio quebrantamiento físico. Bromeando respecto a lo cerca que estuvo del otro
lado (hizo una parada cardiaca en plena intervención) ella dice que su corazón tenía un agujero y que aquel día se lo arreglaron.
Quizá sea algo más que una broma. Lo cierto es que para ella comenzó poco después (cuando la oposición de los puntos de la edad
cuadraba a aquella misma luna que un día habían sacudido ) un nuevo aprendizaje , esta vez ya sin apoyos de ningún tipo: inicia su
separación matrimonial. Y no deja de ser significativo que sea esta conjunción marcial la que haya tomado el relevo de Venus en los

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Boletín de la Escuela Huber
asuntos del Tú. Parece que con la resolución "orgánica" de su corazón cobró protagonismo el principio mental de su Sol y comenzó a
afianzarse de forma incontenible la confianza en sus propios recursos psicológicos.
Hay que decir que su carta de casas configura una estructura claramente cuadrangular e integra la figura lineal Saturno-Sol-Marte;
aporta también las cuadraturas de las que carece la natal y cierra los huecos de ésta. Aunque ella habla de esos años como de su
travesía por el desierto, lo cierto es que, con toda su aparente arbitrariedad, el entorno obró como determinante estímulo para su
desarrollo, planteándole quizá retos que Elena juzgaba desproporcionados para sus fuerzas.

Rafael Conejo, e-mail: rconejo2002@yahoo.es

Escuela Huber de Astrología - www.escuelahuber.org - escualahuber@telefonica.net -


Apdo. correos 96.033 - 80808 Barcelona (Spain) - Tel. +34 93.415.25.30

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Boletín de la Escuela Huber

BOLETÍN TRIMESTRAL núm. 48 - Abril-Junio 2005 - 5,00€


En este número -> - Editorial Rosa Solé
- Apuntes sobre la carta de Ernest Hemingway Mª Dolors Ferre
- Tenía diez años y un gato (Elena), Rafael Conejo
- Preparando la carta de Rodrigo, Francisca Mogollón
- La libro-Red Flavia C. Naves
- Colaboraciones Antonio Zafra
- Primeros pasos astrológicos José Antonio Rodriguez
- Rincón del alumno Montserrat Torrents
- Don Quijote y la Astrología Alex C. Sánchez
- AGENDA

Francisca Mogollón > Preparando la carta de Rodrigo


1. MEDITACION SOBRE
LA CARTA:

La reacción intuitiva de
esta carta es de un ser, en
donde la luna, el yo
emocional, esponjoso y
sensible absorbe a través
de los tres rayos la
sustancia acumulada que
recoge del colectivo, social
tanto de la parte
consciente como
inconsciente y lo eleva
para compartirlo en
esferas mas selectivas.
También me inspira que la
luna es como una punta
de cuarzo que ilumina y
nutre reflejando con sus
rayos a todos cuantos
ilumina poniendo un poco
de luz y lo mejor de ella
misma con la armonía de
los tres colores y en este
caso como es la luna
imprecisa espontánea y
sensible.
La figura en su conjunto me recordaba a una pirámide, pero girando a la izquierda se semeja a un
barco donde plutón con toda su intensidad marca el rumbo y los sentimientos son la bandera.

MOTIVACION:

Proporción:
4 amarillos
3 Verdes (2 largos y corto)
3 Rojos (cortos)
5 Azules (2 cortos 3 largos)

Según la psicología del color la carta refleja todas las cualidades potenciales, energía, substancia y relatividad.
El color domínate es el verde, lo que hablaría de reflexión y toma de conciencia, pensamiento y posible indecisión, el color rojo es
escaso en la proporción, pero los tres aspectos son cuadraturas seria energía en proceso que actúa y materializa directamente hacia
los objetivos, en cuanto al azul pues también sin duda que también tendrá recompensas productos de sus talentos.

2. FIGURAS DE LA CARTA:

LA FIGURA DE LA CARTA ES COHERENTE.

2 TRIANGULOS DOMINANTES: Luna,Sol,Saturno (planetas de la personalidad)


Luna,Sol,Mercurio

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1 TRIANGULO DE TALENTO Pluton,Venus,Neptuno
1 TRIANGULO DE APRENDIZAJE Pluton, Júpiter, Neptuno
1 LINEAL Venus,Nodo
2 INASPECTADOS Marte y Urano.

EL TRIANGULO DE TALENTO + EL TRIANGULO DE APRENDIZAJE + SEXTIL NEPTUNO VENUS (UNIDIRECIONAL) FORMAN


UNA FIGURA CUADRANGULAR LLAMADA GRABADORA.

TAMBIEN LOS DOS TRIANGULOS DOMIANTES FORMARIAN UNA FIGURA TELESCOPIO-MICROSCOPIO INCOMPLETA.
(FALTARIA EL SEMISEXTIL, EL QUE APARECE ES UN ASPECTO QUE VA A VENUS Y NO A MERCURIO).

Según el estudio de las figuras, los triángulos dominantes se distinguen de los demás que envuelve el centro del horóscopo haciendo
que el crecimiento se algo que abarca a toda la personalidad. Estas figuras y en particular una de ellas en donde están implicados los
3 planetas de la personalidad sugiere una persona con fuertes cualidades de creatividad con intensa irradiación y dominio sobre el
entorno.

La figura de grabadora de la fusión del triangulo de talento + el de aprendizaje nos dice que almacena sentimientos, acontecimientos
y todos los acontecimientos del destino, es una
figura de veracidad, pudiendo utilizarla también para conducir algún punto exacto , es una figura mas bien estática , pero la persona
puede ser muy despierta y dispuesta para actuar en este caso el planeta Júpiter es el observador critico, esta enfocado hacia el tu
queriendo dar vida a estructuras humanas. El triangulo de talento seria un completo armónico de búsqueda que con los de
aprendizaje iría incorporando y almacenando, con la madurez esta figura puede utilizarse correctamente pues se necesita seguridad
y esmero.

Los planetas inaspectados son dos en este caso Urano esta en conjunción con Saturno fuertemente aspectado pudiéndose activar a
su paso con mayor facilidad, pienso además planetas afines en del principio femenino, pero Marte esta mas puro me sugiere que la
persona quizás no sea consciente de esa energía y necesite estar en contacto con los demás para detonarla, en cualquier caso es
de esperar que con los años aprenda a desarrollarla de un modo original y autentico como ocurre en el caso de estas particulares
energías .

Resumiendo la estructura de aspectos seria una carta con figuras geométricas mixta triangular y cuadrada con una lineal, atendiendo
lo Michael dijo referente a los aspectos unidireccionales, en el que no siempre están activos,( textil que forma cuadrado) me sugiere
que su motivación oscila entre mutable y fijo .Es decir que creo que como apunta el foco de los tres rayos de la luna siempre habría
un tercer punto de vista de relativizacion y búsqueda de sentido adaptándose con falibilidad a las circunstancias, con la motivación de
fondo cuando se esta centrado (plomada) de la estabilidad estructura y solidez.
La dirección es hacia el tu. Formadas por aspectos mas bien diagonales que horizontales, al menos en su apariencia aunque no sea
exactos los ejes 5-11- 8-3 lo que si nos hablaría de adaptabilidad y equilibrio en su proceder.

3. HEMISFERIOS Y CUADRANTES:

Enseguida salta a la vista que el hemisferio mas ocupado es el tu (8 planetas +Nodo)


Esto significa que la persona necesita comportar las experiencias con los demás, y en la estar sola le puede costar, es importante la
opinión de los demás con gran adaptabilidad a las relaciones humanas, y es así como se experimenta a si mismo en el contacto. Su
lema seria compartamos experiencias juntas.

El cuadrante están por un igual consciente e inconsciente siendo la psicología del pensamiento e instintiva, Considero que al estar
además el Nodo en casa VII y el Sol en 8 es el cuadrante de aire el de mayor énfasis es decir la extraversión + el intercambio
consciente a trabes del dialogo.

La carta no presenta huecos el núcleo esta protegido pero las casas las zonas de menor énfasis serian
Casa I Yo soy
Casa III Yo aprendo
Casa V Yo deseo
Casa X Yo consigo
Casa XII Yo me aíslo.

En cambio las de mayor énfasis seria.

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Casa IV Yo pertenezco
Casa VII Yo comparto.

Es decir El modelo de Hogar y relaciones personales.

En esta carta no hay aspectos de oposición sin embargo la polaridad de los ejes puede darse dada lo carga de planetas en los
siguientes ejes:
eje cardinal 4-10 eje de de individualidad y de encuentro 1-7 ambos pertenecientes a la cruz cardinal. Concretamente en IC y DC.

En El DC se da mucha importancia a la armonía y la busca constantemente, con riesgo en casos extremos de la perdida del yo.
Viviendo solo para el tú, la compensación seria entre altruismo y egoísmo.

En el IC puede suceder que no se quiera salir del colectivo pudiéndose producir tensión cuando la necesidad de individualidad se
agudice.

La solución en el conflicto de la cruz cardinal si los hubiese pasa por el tercer polo es decir:

Que la solución del conflictos del IC pasaría por la polaridad 1-7 con el encuentro activo con el tu. Y del mismo modo el conflicto del
1-7 que bien podría ser dependencia por no ser rechazado pasaría por el 4-10 tomando conciencia de si mismo.

4. RESUMEN PLANETAS: PERSONALIDAD, INSTRUMENTALES Y TRANSPERSONALES. MODELO FAMILIAR.:

Sol en casa 8 seria una persona que necesita lograr un puesto en la sociedad por medio de los demás ayudando siente compromiso
a responsabilizarse de cargos importantes padre que puede tener rasgos de agresividad contenida y sentimientos profundos.
La luna en casa 11 es una persona que se siente bien con los amigos. Hace amistades con facilidad y busca actividades con grupos,
es posible que valores su yo emocional según los amigos, hasta que comprenda que tiene que empezar por el mismo, en este lugar
la luna se siente un poco desprotegida.
Saturno en casa 4 nos habla de la seguridad se busca en el hogar y la familia, y esto a veces puede ser una carga excesiva respecto
a responsabilidades familiares. La madre puede haber sido hogareña y que comparte con los seres queridos.

Estudiado los tres planetas del ego, queda claro que en esta carta el planeta mas fuerte es el Sol después iría Saturno y Luna que
tampoco están mal. La utilización del planeta mas fuerte en este caso el Sol significaría que debe aprender a desarrollar el uso de su
voluntad y capacidad de decisión a nivel mental, debe fiarse de sus propios juicios y con esa predisposición hacia tu no olvidarse de
su propia individualidad. como Saturno también esta fuerte no puede abandonar las cosas practicas de la vida y necesidades
corporales, y respecto a la luna con esa necesidad de contacto tan marcada también deberá reconocer verdaderamente sus
autenticas necesidades emocionales y ser fiel selectivamente.

RESUMEN DE PLANETAS INSTRUMENTALES:

Mercurio en casa VII indica una persona que valora mucho la comunicación, su mayor aprendizaje lo extrae de sus relaciones puede
ser una persona con facilidad de palabra y constantemente desea transmitir lo que piensa.
Venus en la VI da una persona que busca el bienestar y la simpatía en el entorno laboral , posee buenas cualidades para tratar a los
demás puede ser buen relaciones publicas, en caso de hombre como es el caso puede atraerle una mujer trabajadora y practica ,
Venus esta casi estresado, lo que actuaría ya también para casa VII, lo que remarcaría aun mas la importancia de las relaciones.
Marte esta desconectado pero esta energía cuando se manifieste lo hará con capacidad de libertad y formas de pensar exclusivas,
es posible que le guste viajar y tener muchas experiencias , es posible que la persona prefiera la libertad antes que los compromisos
, puede tener relaciones intensas , seria un conquistador incansable, sin embargo el resto de la carta habla de otra cosa, esto puede
ser un punto de contradicción dentro de Júpiter en la VII nos vuelve hablar de cómo la persona es través de las relaciones conde
encuentra mayor satisfacción , creciendo y mejorando con el contacto, la relación de pareja es muy estimulante y su significado de la
vida gana cuando comparte.

RESUMEN PLANETAS TRANSPERSONALES:

URANO--->
se encuentra prácticamente en punto de inversión en casa IV en Sagitario sin aspectar solo hace media conjunción con Saturno.
Urano en esta posición puede indicar que la persona donde puede experimentar cambios referente a su residencia, y situaciones
descontroladas en la familia, en el núcleo familiar es donde no sabe con lo que puede contar.

NEPTUNO--->
Se encuentra también en casa IV pasado el punto de reposo en Capricornio aquí la persona busca en el hogar el retorno a su
infancia, siente la nostalgia de fundirse con los suyos, indica que la persona le es difícil encontrar un lugar definitivo para vivir , pero
la adaptabilidad a cualquier lugar predomina por el hace su hogar.

PLUTON--->
Esta en Escorpio en casa II en la sombra de III, Plutón aquí daría los mayores miedos en la economía, las carencias las vive como un

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proceso de vida o muerte , el comportamiento respecto a lo material puede ser ambivalente, es decir lo quiero todo o no le importa
nada , posee la cualidad de salir a flote y llegar a una posición de abundancias estar en la sombra al igual que Venus, necesitan mas
energía entre ellos están aspectados en trígono a su vez con la conjunción Sol-Júpiter, estos están fuertes de lo que es posible cojan
energía cuando la necesiten.
Según el seminario de plutón nos diría que los efectos podrían ser perdidos de posesión más querida, impotencia ante el curso de la
vida y capacidad para convertir en realidad sus visiones.
También que al formar triangulo de talento Plutón-Neptuno-Venus, y ser un hombre puede dar exigencias altas a la pareja y en esto
residir su talento, puede ser una pareja llena amor que le sea un gran apoyo en su desarrollo.

LA CARTA NO TIENE SIGNOS INTERCEPTADOS.

MOTIVACION Y TEMPERAMENTO

El Sol signo cardinal casa fija


Júpiter signo cardinal casa cardinal
Luna signo cardinal casa fija
Neptuno signo cardinal casa cardinal

Plutón signo fijo casa fija

Mercurio signo mutable casa cardinal


Saturno signo mutable casa cardinal
Marte signo mutable casa mutable.
Urano signo mutable casa cardinal
Venus signo mutable casa mutable.

La energía heredada es en su mayoría mutable y cardinal

En los signos Júpiter Neptuno Plutón, Marte, y Venus, es posible que no haya conflicto pues coincide motivación y temperamento.

Mercurio y Urano que están en signo mutable y casa cardinal creo que por su naturaleza no presentaran discrepancias.

El Sol el entorno le pide que sea estable, a la luna que le gusta la movilidad se fuese sentir anclada y Saturno que le gusta la
seguridad quizás tenga que estar muy activo. Son en estos planetas de la personalidad donde hay mayor fricción, considero que al
estar aspectados con ese gran triangulo el desarrollo en la persona será la tónica de su vida.

MODELO FAMILIAR:

Jerarquía familiar:

Por casas Luna Sol Saturno es decir 1º niño 2º padre 3º madre


Por signos 1º madre 2º niño y 3º padre

El vinculo es directo, (triangulo domínate) la carta sugiera una personalidad potencialmente fuerte en la que habrá que ver como lo
vive esta persona, pero observo que la imagen guía del padre en cuanto hacer efectivas las fuerzas de crecimiento y de la madre de
garantizar la vida cuidar y proteger estuvieron presentes.
La relación de los padres es posible que el los haya sentido como una relación positiva y armoniosa.
En cuanto a como se ha sentido el con el padre sin duda con tensión interna quizás por las exigencias respecto a la educación y con
la madre quizás a veces una relación desagradable por los caracteres quizás el niño sintiera que tuvo que renunciar a sentimientos y
deseos y ceder creando un fuerte vinculo en el que el alejamiento se produce pero con esperanza de una mejor relación con la
madurez de ambos.
Quisiera destacar algo importante y es que este Triangulo dominante que forma el modelo familiar y que marca la carta es un
Triangulo directo y no retrogrado esto significa que gira en sentido cósmico lo que el reconocimiento es inmediato, entendiendo como
tal que las cualidades en cuanto a la comprensión de tarea de aprendizaje se dan fácilmente acelerando el proceso es decir la actitud
que puede darse es activa y positiva. El proceso empezaría por su yo mental Sol (yo soy Aries) en cuadratura con su yo emocional

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(yo siento Cáncer) y quincuncio con su yo físico Saturno (yo entiendo Sagitario) para llegar de nuevo al Sol e integrarlo.
Produciéndose la transformación de la motivación y proyecto de vida.
Si en la carta solo dejamos los planetas de la personalidad esta forma dos triángulos dominantes como ya indique uno es directo y
otro retrogrado que a su vez forma a falta de un semisextil una figura telescopio.

5. CARTA DE LAS CASAS

La carta se analiza del mismo modo pero teniendo en cuenta que son características aprendidas no heredadas. Podemos ver como
el mundo nos influencia, familia, escuela etc. al principio nosotros mismos podemos identificarnos, ante la falta de autoconocimiento
pero poco a poco despertamos y nos preguntamos ¿que sentimos?

La carta de las casa puede ser positiva en caso que la natal sea muy difícil, puesto que nos permite ver otras alternativas que
favorecía el potencial heredado.
De esta distorsión entre carta de casas y natal pueden derivarse conflictos que necesiten terapia. De modo que por un lado tenemos
los cálculos dinámicos y por otro la carta de casas, ambos fundamentales para poder sintetizar los desajustes o distorsiones hasta
llegar a la verdadera motivación. Lo esencial seria no ver tanto lo que ocurre sino como reaccionamos y que valor nos aporta, y
verificar si reaccionamos de acuerdo a la motivación de la natal.

En esta persona la carta de las casas:

Gana 4 aspectos 2 trígonos Luna-Venus


Luna -plutón

1 quincuncio Plutón-Nodo
1 semisextil Venus-Júpiter

Pierde 1 1 sextil Pluton-Neptuno


La diferencia principal estriba es en que al perder el textil en que la motivación aquí si que es totalmente triangular, y no hay
cuadrado,
Por otro lado es una carta mas rica de aspectos gana en conciencia y sustancia.

Deduzco que el entorno le ha pedido principalmente + conciencia, el motivo de perder el cuadrado entiendo que se le anima a la cruz
mutable y a la trinidad, a que entienda otro tercer punto de vista y a la cualidad del amor.
Se le pide adaptarse a las circunstancias cambiantes, que sea flexible, al formar una figura de gran triangulo de talento es posible
que se la haya trabajado la autoestima y animando a que confié en sus talentos y a que sea capaz de abarcar en la naturaleza en
que esta formado este triangulo que es el elemento agua, Cáncer, Escorpio, Piscis).
Es decir que el entorno ha conducido a que tome conciencia de sus sentimientos y emociones y de alguna manera a que se
tranquilice y aminore tanto fuego como indica la naturaleza de su carta creo que es un paso intermedio positivo en donde se ha
puesto énfasis en que comprenda su naturaleza emocional. (Luna dos trígonos) aportándole abundancia y disfrute. Los dos aspectos
verdes de conciencia ambos van al Nodo pues Júpiter aspecto con Nodo de modo que autoestima y disfrute si pero también
conciencia en cuanto a que descubra su Misión.

¿Puede haber favorecido hacia un estado de indolencia? ¿Por qué el entorno no aporta aspectos rojos, cuando ya en la natal se ve
que es el elemento más flojo?

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Esto es algo que habría que valorar en consulta viendo como lo vive la persona.
En cualquier caso confió plenamente en que la naturaleza nos da lo que necesitamos esta carta es otro ejemplo. Pues analizando
otros aspectos de la carta hay superávit de fuego e hiperactividad como de hecho la persona fue diagnostica y tratada en la infancia,
El trastorno fuerte de hiperactividad con déficit de atención más una minusvalía física considerable con la que nació (ausencia de
mano derecha tiene Marte desconectado en Géminis que son las manos)
¿Como habría sido su desarrollo en la infancia con tantas dificultades si las carta de las casas no hubiese sido de este modo?

De todos modos la persona a medida que vaya madurando tendrá que desarrollar la natal en donde hay de fondo un cuadrado, que
tendrá que aprender a manejar.

CALCULOS DINAMICOS

CRUCES MOTIVACION ELEMENTOS-TEMPERAMENTOS

TOTAL CARDL FIJO MUTA FUEGO TIERRA AIRE AGUA


107 54 11 42 SIG 51 11 5 40
128 52 57 19 CAS 11 14 52 51
21 -2 46 -23 DIFE. -40 3 47 11

LINEA 1
FUEGO+ CARDINAL (Aries)
Sugiere cualidades de Aries, positivo, espíritu de aventura, valiente, emprendedor persona enérgica amante de la libertad, también
impulsivo e impaciente coincide con su signo solar.

LINEA 2
AIRE+FIJO (casa 11)
Sugiere originalidad, inconvencional positivo también extravagante y cambiante.coincide con la casa de la luna.

LINEA 3
AIRE+FIJO ACUARIO CASA XI (POSITIVA)
FUEGO+MUTABLE SAGITARIO CASA IX (NEGATIVA)

Nos hablaría de una carta en donde el entorno a animado y puesto mayor énfasis en que exhiba las características de Acuario, es
decir que se distinga individualmente, y que sea humanitario y espiritual, y que haga las cosas por principios, encontrando grupos
afines a su ideología es decir se le anima a que dime con quien andas y te diré quien eres.

Por otro lado nos dice que la persona posee un potencial de rasgos y cualidades que el entorno no ha reconocido respecto a poder
para dirigir su vida hacia una realidad mas autentica y valiosa, es posible que esta persona este capacitada para conectar con la
mente superior dentro del terreno abstracto y esferas mas sutiles de la conciencia de vida, posiblemente sea muy intuitiva y viajera
mentalmente, la parte derecha del cerebro se relaciona con la imagen , el diseño y una visión total, es decir lee contenidos, y es una
fuente de inspiración,. Va más allá que la mente lógica. Esto se lo haré saber pues la carrera que ha elegido es Informática diseño y
multimedia en base a su talento artístico para el dibujo por el cual ha recibido números premios, creo que podré decirle que su
elección ha sido acertada pues hay energía para ello.

El estrés total es de 21 positivo, considero que el entorno le exige y en su vida habrá ciertos índices de estrés y exigencias y que no
lo tiene fácil, pero, que la cifra no es alarmante, queriendo decir que no se dará una súper formación, al menos así lo creo teniendo
como hemos visto una personalidad fuerte, considero que aprenderá a vivir con ello y compensarlo, si considero que la demanda en
el elemento aire y fijo es lo bastante fuerte como para que sea consciente de ello
Considero hay abundancia en subjetividad fuego y agua, pudiéndose dar rasgos de poca objetividad aire y tierra.

Respecto a los cuadrantes dinámicos, tema importante en donde se puede ver es esquema de actuación talmente personal y modelo
de comportamiento quedaría del siguiente modo:

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PLUTON COLECTIVO
MARTE INDIVIDUAL
VENUS TU
MERCURIO TU
SATURNO COLECTIVO
URANO COLECTIVO
NEPTUNO COLECTIVO
JUPITER TU
NODO TU
SOL TU
LUNA INDIVIDUAL

Esto quiere decir que:


El inicio es con una conciencia de misiono exigencia de perfección, y que termina las fases con recuerdos bonitos y en espera de
nuevas experiencias.

Y que en estos procesos el mayor énfasis esta en la dedicación al tu (5 planetas) es decir a los demás y entorno, con una tendencia
a participar y formar parte de todo con los demás como una célula que forma parte de un todo y le importa el colectivo (4 planetas) y
para ello experimenta y utiliza su individualidad a través de sus emociones y formas de contactar y hacer (2 planetas LUNA Y
MARTE).

Es importante y tomo nota porque es algo que se repite en otros niveles de la carta y es la Según los cuadrantes dinámicos el
cuadrante de yo esta vació de planetas lo que puede originar falta de énfasis en manifestar al mundo las fuerzas de su yo
En todo caso también los cuadrantes dinámicos nos habla de la figura barco en donde Plutón marca el rumbo.

6. NODOS: SIGNIFICADO DEL EJE, LA CARTA NODAL Y DE INTEGRACIÓN.

En esta carta el nodo lunar norte se encuentra en casa VII 11º de Aries en conjunción con Sol y Júpiter y semixeltil con Venus esta
estresado en la sombra de casa VIII.
Cuando el Nodo esta estresado debe atender a dos pero principalmente en donde se encuentra en este caso la persona debe
esforzarse por establecer contactos y contraer compromisos. Según hemos estudiado puede suceder que la persona pueda ser
egocéntrica y todo gire a su alrededor o por otra parte tenga poca conciencia de si mismo , esto es importante y habrá que ver como
lo vive. Este nodo indica que debe encontrar el equilibrio entre uno mismo y los demás y que debe asegurarse que los contactos
sean equitativos, también puede suceder que la persona tenga miedo las uniones definitivas y ataduras la palabra clave de este nodo
es reciprocidad y equilibrio. Por otro lado sentirán la necesidad de ir a casa VIII en donde puede producirse una naturaleza doble
particular de la casa VIII en donde ya se quise avanzar hacia el proceso de individualización y versátil del medio cielo (Géminis). En
donde se quiere ser independiente y libre, considero que si puede haber conflicto y sentirse como al filo de la navaja pues también
tendrá que encontrar el equilibrio entre lo material y espiritual.
Al estar en signo de fuego Cardinal el signo de la auto manifestación, creo que sabrá presentarse claramente manteniendo una clara
expresión en la vida en la que debe producir creativamente compartir y entregar algo.(nuevamente le comunicare su acierto en
escoger unos estudios creativos).
Analizando los aspectos tendríamos que al estar en conjunción con el Sol y Júpiter llegado el momento la autoconciencia ocupa un
plano importante en su desarrollo, en lo que su funcionamiento independiente con los puntos fuertes de carácter le proporcionara
conseguir sus metas, significa un compromiso personal consigo mismo y con los demás, para ello Júpiter otorga capacidad de
percepción notablemente desarrollada con una visión optimista de la vida. El aspecto verde mercurial le daría toma de conciencia a
través de la información que recogería con Venus (asimilación) de la figura grabadora.

PROGRESION DE LA EDAD Y EJE DE CRUCE DE LA EDAD.

En estos momentos se encuentra Transitando por el signo de Sagitario estresado queriendo llegar a casa IV y aspectando
cuadratura a Venus y Trígono a Nodo tocando la triple conjunción (Sol, Nodo, Júpiter)

Sin profundizar en mas bien podría encontrase en una fase de aprendizaje y de formación en donde las ideales y la formación de la
voluntad están en juego todo ello acentuado por estar en Sagitario y mutable y con ansiedad por llegar a la mayoría de edad.
El trígono le haría tener una visión optimista y buenas expectativas personales en su nueva etapa de edad adulta y la cuadratura le
ocasionaría conflictos internos con la parte femenina, relacionado con sus propios gustos y apetitos y también con el intercambio con
los demás, y el modo de experimentar la estética y el arte, seria como buscar sus propios gustos, en todo, La sugerencia de que
Venus en la casa VI significa que en el trabajo es donde busca y necesita la paz y tranquilidad , y que trabajando en este ámbito se
sentirá mas completo y pleno, es decir que sepa que elegir un trabajo idóneo es fundamental para el puesto que es de las cosas de
la vida que mas valora y aprecia.

El eje de cruce lo tiene entre los 20 y 21 años eje de individualización 4-10 siendo como temática base de la vida este eje.
Esto puede significar que una vez haya conseguido la sintonía del colectivo la persona debe desarrollar desde ese colectivo IV y
convertirse en un individuo independiente casa X para este proceso es necesario valor y originalidad , que considero todo lo visto ya
en la carta que no le faltara , quizás lo que mas le pueda costar y deberá aprender es también a estar solo y encontrase a si mismo
sin necesidad de estar con otros, esto es importante ya que como temática de vida si no lo aprende las circunstancias se pueden

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precipitar para que esto lo integre de un modo o de otro y a veces de un modo no grato.

CARTA NODAL

Observando intuitivamente esta carta se observa cono aparece sin construir lo que después seria la natal, lo mas significativo es
como los planetas están en la zona del yo y el barco a medio construir, la sensación es como el Nodo tira con fuerza con las dos
oposiciones y el quincuncio hacia la derecha consiguiendo voltear toda la carta , entonces las oposiciones desaparecen y la
sustancia verde de quincuncio se integra formando así el semisextil que da forma al barco y figura cuadrangular, es extraordinario es
como cambiar el rumbo ahora la proa de este barco que sigue siendo plutón puede navegar hacia el oeste si volteamos el papel
aparece la figura de la natal.
Los arquetipos que pueden resonar en esta persona y para lo cual hay frases apropiadas son referentes al siguiente.

Sol en casa XII : Es una casa de disolución y trascendencia en donde por un lado puede sentir miedo a caer en el océano y por otra
el sentimiento de flotar libremente .(por eso es un barco de vela).

Luna en casa IX Es una casa de dirigirse hacia un horizonte es una casa de búsqueda de la verdad en donde el escenario siempre
es un espacio abierto

En ambos casos el arquetipo es eclesiástico pudiendo ser las palabras estimulo religión. Dogma, misionero, monje, clausura y
soledad.

Saturno junto con Urano y Neptuno son tres planetas que repiten casa IV El arquetipo es la figura de la madre, poder matriarcal y
también eclesiástico en donde las palabras estímulos son las mismas.
La posición de Saturno al estar en la misma casa significa una capacidad madurada que puede expresarse sacando energía ilimitada
del fondo y relacionada con su yo corporal.
En el caso de Urano podría ser una fuerte capacidad de adaptabilidad a los cambios y Neptuno una muy marcada nostalgia a
fundirse con los suyos en los tres casos las energías estarían muy arraigadas y que puede fluir directamente del inconsciente al
consciente. Es importante y me parece significativo, que el ideal de un mundo perfecto e ideal de amor incondicional ambas
aspiraciones de crecimiento espiritual junto con la memoria de saturno se repitan.

CARTA DE INTEGRACION--->Lo mas destacable es la oposición que hay en el eje de posesiones, que viene de la nodal pudiendo
dar un comportamiento defensivo respecto a las posesiones

7. LA NATURALEZA DE LAS PREGUNTAS CONSCIENTES Y TEMAS ACTIVADOS INCONSCIENTES SEGÚN PROGRESION


DE LA EDAD

Como ya indica el ejercicio al principio la persona acude a consulta ante las dudas en cuanto a
dirección a tomar principalmente referente a estudios.
Dada la fase de aprendizaje y formación en la que se encuentra todavía en donde los ideales y
formación de voluntad están en procesos, las preguntas conscientes pueden girar en cuanto a
inquietudes profesionales, deseos de independencia , y conflictos generacionales y de
entendimiento con los padres, incertidumbre ante el futuro y en general todo lo relacionado a
¿Cómo puede el desarrollar y materializar llevar a cabo todos sus proyectos e ilusiones de un modo
real ¿ es decir hacia ¿donde partir con ese barco?.

Por la progresión de la edad, observo que esta en Sagitario y queriendo llegar a casa IV aspectando Trígono a la conjunción Sol,
Nodo, Júpiter y cuadratura a Venus.
Aquí deduzco que su inquietud interior es grande, con rebeldía por edad y signo muy marcada, es decir su disconformidad ante lo
que ve es grande y sus deseos de volar muy fuertes , El trígono le hace ser optimista respecto a sus ideales y perspectivas ,
pudiendo hacer que su ya naturaleza impulsiva aun se acentué, por otra parte la cuadratura a Venus, considero que esta mas
relacionado con sus propios gustos disfrute y creatividad teniendo exigencias de respuesta frente a ello por ejemplo las chicas,
definirse como vestir, música etc. también si los estudios le llenan o no.

8. ASESORAMIENTO

DURACION DE LA SESION --->


Normalmente todas las consultas tienen un tiempo, yo considero y así lo haré que es importante establecerlo, creo que no ha de ser
serio pero no rígido pudiendo oscilar en un margen, un buen tiempo me parece entre hora y cuarto hora y media. Ahora bien el
primer día en la que se establecen los contactos la flexibilidad tendrá que ser mayor puede que el cliente necesite hablar mucho
tiempo o quizás este bloqueado y no sea conveniente mas de media hora depende en todo caso si hay que establecer el primer día.
Que esta ahí para aprender y un tiempo por consulta.

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¿COMO ESTRUCTURAR LA SONSULTA-SESION CON EL CLIENTE?--->
Bueno considero que crear una relación de ayuda no es tan difícil, creo que es importante unas condiciones externas mínimas, como
ambiente adecuado, respetar horarios , respetar la naturaleza confidencial de la entrevista , para dar una confiabilidad a las personas
pero lo realmente práctico y eficaz y ganar la confianza del otro es la coherencia, autenticidad y sinceridad mas que la formas, de lo
que vuelvo a lo de siempre y es que el desarrollo y madurez del terapeuta es fundamental si los conocimientos solo son académicos
falta algo y eso se trasmite.
Primero hay que mirar al hombre, después su carta, yo escucharía poniendo todos mis sentidos, tratando de sentir lo que explica y
preocupa y después aunando desde la comprensión pero con desapego, y de un modo profesional conseguir la síntesis y el porque a
las preguntas y conflictos y para esto si mirar y estudiar la carta minuciosamente verificando y comprendiendo sin juzgar. Como decía
Carl Rogers con el que estoy de acuerdo, El proceso de convertirse en persona.

¿COMO AYUDAR A ENCONTRSE VIAS ALTERNATIVAS Y CREATIVAS SOBRE LOS TEMAS PRESENTADOS EN LA SESION?
Partiría de la base de la gran fe y así se lo trasmitirá al cliente en que el ser humano es básicamente bondadoso, y solo la ignorancia
nos hace no verlo. Esto que acabo de decir lo he leído, pero sin embargo en mi resuena y yo así lo siento profundamente de modo
que no me será difícil hacerlo ver a los demás, y también de que el ser humano se orienta en una dirección básicamente positiva, lo
primero que trabajaría en el cliente seria la confianza y autoconocimiento , haciéndole comprender que esta en mi consulta para
aprender , pero cuanto antes mejor , que la libertad y ser nuestros propios terapeutas es el mejor pago que podía recibir.(realmente a
si lo siento),
Le daría a leer su maravilloso mandala, le sugeriría libros, y trataría con seriedad utilizando lo aprendido como integrar y resolver
conflictos, siempre partiendo de que todo es positivo y para crecer. Y QUE ES BUENO SABER COMO UNO ES Y TAMBIEN COMO
NO SE ES.
En las consultas utilizaría las Flores de Bach , tema que domino y en el que he podido observar en los años que llevo utilizándolas
cuanto bien nos pueden hacer.

Francisca Mogollón, e-mail: mari_francis_58@hotmail.com

Escuela Huber de Astrología - www.escuelahuber.org - escualahuber@telefonica.net -


Apdo. correos 96.033 - 80808 Barcelona (Spain) - Tel. +34 93.415.25.30

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Boletín de la Escuela Huber

BOLETÍN TRIMESTRAL núm. 48 - Abril-Junio 2005 - 5,00€


En este número -> - Editorial Rosa Solé
- Apuntes sobre la carta de Ernest Hemingway Mª Dolors Ferre
- Tenía diez años y un gato (Elena), Rafael Conejo
- Preparando la carta de Rodrigo, Francisca Mogollón
- La libro-Red Flavia C. Naves
- Colaboraciones Antonio Zafra
- Primeros pasos astrológicos José Antonio Rodriguez
- Rincón del alumno Montserrat Torrents
- Don Quijote y la Astrología Alex C. Sánchez
- AGENDA

Flavia C. Naves -> <- LA LIBRO-RED

Bondade Originária" ou "Original Goodness"


de Eknath Easwaran

Gosto muito desse espaço: "La libro-red" e quando consigo encontrar o livro indicado, leio e é
sempre muito bom. Alguns já havia lido, como "Memórias, Sonhos e Reflexões" de Jung.
Há algum tempo encontrei este livro maravilhoso, que gostaria de recomendar a
todos:"Bondade Originária" ou "Original Goodness" de Eknath Easwaran.
"Bondade Originária" é a expressão de Eknath Easwaran para a centelha da divindade oculta
em cada um de nós, sem considerar nossas deficiências pessoais ou erros passados. Neste
livro, o autor mostra como esta centelha de divindade pode energizar nossas vidas.
Amor, compaixão, significado, esperança e liberdade do medo não são habilidades que temos
que adquirir, salienta Easwaran. Nós, simplesmente necessitamos descobrir o que já temos. E
neste livro ele mostra como.
Começa com instruções sobre um método simples de meditação que ele mesmo aprendeu e
praticou por mais de 30 anos - um método que remove gradualmente o condicionamento que
oculta nossa bondade inata. Cada capítulo sucessivo toma um tema das Beatitudes do Sermão
da Montanha. Easwaran liga esses temas a estratégias específicas para fazer a meditação
trabalhar durante o dia. Do começo ao fim, o livro é vivificado com citações inspiradoras de
alguns dos maiores místicos cristãos - entre os quais, Meister Eckhart, Mechtild de
Magdeburgo, Teresa de Ávila e John Ruysbroeck, São João da Cruz...
Gosto desses dois parágrafos que, me parece, sintetizam de forma bem clara, o conteúdo do
livro:
"Benditos são os puros de coração. Estamos acostumados a pensar em pureza, em termos de
limpeza, mas, na prática, a chave é a unificação de desejos. "Pureza de coração", diz
Kierkgaard, "é desejar uma coisa". À medida que a meditação se aprofunda, o desejo de
aprofundar absorve lentamente todos os desejos menores. As atividades que são menos
importantes para nós, começam a desaparecer. Mas esses desejos de fato não desaparecem.
Seu poder é simplesmente tragado por uma corrente mais profunda, o anseio da alma pela
realização.
Todos carregamos dentro de nós, um fogo purificador. pode estar abafado com cinzas que
parecem frias ao toque, mas contudo, uma faísca do divino está lá pronta para se avivar. Este
fogo "escondido" como Willian Law o chamou, é nada menos que o amor de Deus. Está
latente em cada um de nós, até mesmo o mais extenuado, o mais desiludido, o mais
amargurado, porque essa centelha é aquela parte de nós que jamais podemos perder. Necessita
de um encorajamento surpreendentemente pequeno para incendiar-se repentinamente em vida
vibrante
e derramar luz e calor em todo o redor. As demais Bem-aventuranças nos dizem como se deve
fazer isto."

É muito bonito o livro. Vale à pena ler! Acho sempre difícil indicar livros, porque as pessoas
estão em pontos diferentes e o que faz sentido pra mim, pode não fazer para o outro neste
momento. Mas, aqui, acredito que estamos todos buscando mais ou menos a mesma coisa, ou
o mesmo caminho, então acho que pode ser uma boa sugestão.
Um forte abraço e parabéns pelo seu trabalho.

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Boletín de la Escuela Huber

Flavia C. Naves, e-mail: fcnaves@uai.com.br

Escuela Huber de Astrología - www.escuelahuber.org - escualahuber@telefonica.net -


Apdo. correos 96.033 - 80808 Barcelona (Spain) - Tel. +34 93.415.25.30

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Boletín de la Escuela Huber

BOLETÍN TRIMESTRAL núm. 48 - Abril-Junio 2005 - 5,00€


En este número -> - Editorial Rosa Solé
- Apuntes sobre la carta de Ernest Hemingway Mª Dolors Ferre
- Tenía diez años y un gato (Elena), Rafael Conejo
- Preparando la carta de Rodrigo, Francisca Mogollón
- La libro-Red Flavia C. Naves
- Colaboraciones Antonio Zafra
- Primeros pasos astrológicos José Antonio Rodriguez
- Don Quijote y la Astrología Alex C. Sánchez
- Rincón del alumno Montserrat Torrents
- AGENDA

Antonio Zafra -> · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · COLABORACIONES · · · · · ·

DISCURSOS SOBRE EL MÉTODO ASTROLÓGICO

Se podría decir con toda certeza que la Astrología nace a raíz de la necesidad del hombre por
establecer un vínculo entre él y el cosmos, por la necesidad de sentirse en unidad con el Todo. Una
totalidad perfectamente sincronizada e integrada, que mantiene el equilibrio entre todas las partes que
la forman y la componen.

En sus creencias religiosas y culturales, el hombre pronto empezó a establecer conexiones simbólicas
entre sus deidades terrestres y las cósmicas, de cuya combinación religiosa, mitológica y matemática,
surge dicha "ciencia" humana.

A través de los siglos, siempre ha sido objeto de estudiosos en todo el mundo y en todas las épocas hasta nuestros días. Y yo les
propongo la siguiente cuestión al respecto: ¿No les parece un tanto interesante y sospechoso, como para detenernos a reflexionar y
pensar si verdaderamente hay algo de valor real con respecto a este tema?, ¿por qué rechazar y negarnos a tal desafío?. Esta
negación, por desgracia es la respuesta más lógica y natural aceptada hoy día por la mayoría de aquellos que nos consideramos
seres humanos, aún cuando esto solo sea una etiqueta que satisface nuestro alto valor y concepto egolátrico. Yo les invito a pensar
por un instante sobre el siguiente hecho: "los seres humanos, verdaderamente formamos parte de un todo con el Universo, y que por
ello, de alguna forma, nos hallamos sujetos y conectados a sus ritmos y leyes, nos guste o no, sin aludir con ello que debamos restar
importancia a nuestra voluntad y capacidad de acción, nada más lejos de mi intención y de la realidad". Pues bien, esto es lo que en
su método trata de hacer la Astrología, a través de un laborioso trabajo y estudio para analizar y describir dichos ritmos, algo
demasiado valioso para nosotros, los llamados humanos, como para menospreciar el intento, tan valiosa labor. Y dejemos nuestra
ingenuidad y nuestros prejuicios de lado, pues la práctica nos demuestra que existen unos resultados, que están ahí, y pocos son los
que dirigen su mirada hacia ellos, quizás entre otras muchas cosas por miedo, pero un miedo interior, miedo a conocernos a nosotros
mismos, esa gran labor de la que todos alardeamos en nuestro camino hacia no queremos saber dónde en nuestra vida. Por
supuesto, cómo no, es muy lógico ese miedo a aquella parte que reprimimos e intentamos olvidar en el fondo de nuestro inconsciente;
inconsciente personal, pero que se va haciendo cada vez más poderoso en su unificación con todos los demás en un tremendo
Inconsciente Colectivo reprimido, que empuja desde lo más profundo de nuestro interior y al que todos tememos y evitamos prestar
cualquier tipo de atención; probablemente debido a un profundo sentimiento de impotencia e inferioridad ante tanta magnificencia, y
sobre el que nos cuesta mucho trabajo y esfuerzo poder comprender y ejercer un mínimo de control.A través de los siglos, siempre ha
sido objeto de estudiosos en todo el mundo y en todas las épocas hasta nuestros días. Y yo les propongo la siguiente cuestión al
respecto: ¿No les parece un tanto interesante y sospechoso, como para detenernos a reflexionar y pensar si verdaderamente hay algo
de valor real con respecto a este tema?, ¿por qué rechazar y negarnos a tal desafío?. Esta negación, por desgracia es la respuesta
más lógica y natural aceptada hoy día por la mayoría de aquellos que nos consideramos seres humanos, aún cuando esto solo sea
una etiqueta que satisface nuestro alto valor y concepto egolátrico. Yo les invito a pensar por un instante sobre el siguiente hecho: "los
seres humanos, verdaderamente formamos parte de un todo con el Universo, y que por ello, de alguna forma, nos hallamos sujetos y
conectados a sus ritmos y leyes, nos guste o no, sin aludir con ello que debamos restar importancia a nuestra voluntad y capacidad de
acción, nada más lejos de mi intención y de la realidad". Pues bien, esto es lo que en su método trata de hacer la Astrología, a través
de un laborioso trabajo y estudio para analizar y describir dichos ritmos, algo demasiado valioso para nosotros, los llamados humanos,
como para menospreciar el intento, tan valiosa labor. Y dejemos nuestra ingenuidad y nuestros prejuicios de lado, pues la práctica nos
demuestra que existen unos resultados, que están ahí, y pocos son los que dirigen su mirada hacia ellos, quizás entre otras muchas
cosas por miedo, pero un miedo interior, miedo a conocernos a nosotros mismos, esa gran labor de la que todos alardeamos en
nuestro camino hacia no queremos saber dónde en nuestra vida. Por supuesto, cómo no, es muy lógico ese miedo a aquella parte que
reprimimos e intentamos olvidar en el fondo de nuestro inconsciente; inconsciente personal, pero que se va haciendo cada vez más
poderoso en su unificación con todos los demás en un tremendo Inconsciente Colectivo reprimido, que empuja desde lo más profundo
de nuestro interior y al que todos tememos y evitamos prestar cualquier tipo de atención; probablemente debido a un profundo
sentimiento de impotencia e inferioridad ante tanta magnificencia, y sobre el que nos cuesta mucho trabajo y esfuerzo poder
comprender y ejercer un mínimo de control.

Todavía no sabemos muy bien por qué, ni tenemos, aquellos que nos dedicamos a su estudio, agotadas todas sus posibilidades de
funcionamiento, pero la realidad nos lo demuestra así cuando aplicamos seriamente su teoría; y vuelvo a repetir: ¡SERIAMENTE!, que
por desgracia hasta el momento son las menos veces. Y sólo de esta manera obtendremos un buen resultado, mojarnos un poquito
en ese tenebroso fango que todos llevamos dentro y que tratamos de rodear para no hundirnos ni ensuciarnos en lo más mínimo. Por

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Boletín de la Escuela Huber
qué dar la vuelta, si intentando conocer su substancia puede ayudarnos a obtener algo beneficioso para nuestra propia evolución y
desarrollo, tanto en un nivel personal como colectivo. Pues a tal efecto, la Astrología, a lo único que nos conlleva es hacia una toma
de consciencia de nuestro potencial y sus posibles formas de desarrollo y manifestación, en una palabra, hacia el
AUTOCONOCIMIENTO y por ende nuestra AUTORREALIZACIÓN, descubriendo a través de un contacto directo, parte de ese
inconsciente individual. ¿Por qué no aceptar esta maravillosa proposición?.

Ustedes se preguntarán que cómo hace esto posible la Astrología; pues bien, simplemente recopilando a través de los siglos todo este
conocimiento y sabiduría humanos, y estudiando sus posibles correspondencias y relaciones entre los distintos astros de nuestro
sistema más inmediato y lo que estos representan a nivel ARQUETÍPICO (dentro de un contexto integrado simbólico-mitológico),
observando así mismo cómo actúan en relación a nuestro comportamiento y características psicológicas; puesto que estas relaciones
o representaciones arquetípicas, forman parte de nuestro inconsciente tanto individual como colectivo.

"El arquetipo es un modelo esquemático de una realidad ancestral, pero capta no sólo nuestra mente, sino todos los sentidos de
nuestra existencia, incluida nuestra propia experiencia genética : actúa sobre un modelo o situación que ya se ha dado o que se dará
en el futuro y de ahí su interés.
El mito es un grupo de transformación (metamorfosis) susceptible de reflejar varias situaciones.
En mitología, un símbolo tal como un dios indica un grupo subjetivo de hechos o influjos exteriores integrados por el individuo... Más
que coincidir, el símbolo mitológico y el planetario, se correlacionan."
(DEMETRIO SANTOS)

Todo este proceso puede resultar muy complejo en su entendimiento, pero en gran medida no es así, y por ello no debemos
subestimar su valor sin tratar de estudiar el tema en la profundidad que se merece, e ir como vulgarmente se dice "separando el trigo
de la paja", que no es poca. Olvidémonos de las charlatanerías y supercherías que son pasto fácil de digerir como base de una buena
alimentación prejuiciosa, perniciosa y por tanto perjudicial para nuestro equilibrio personal y sociocultural, que pululan entorno al
tronco y raíces de este "arte", estrangulando y asfixiando ahora que apenas vuelve a comenzar a nacer y a abrirse paso en su
dificultosa respiración; y vamos a centrarnos en éste que es el verdadero mensaje que encierra la Astrología. Queda mucho por hacer
todavía, pero contamos con la experiencia y resultados del pasado. Como bien vaticinó Jung:

"La astrología tiene asegurado el reconocimiento de la psicología, porque la astrología representa la suma de todo el conocimiento
psicológico de la antigüedad."
C. G. JUNG
(El secreto de la Flor de Oro)
Así mismo llegaba a conclusiones como:

"Todo lo que nazca o se haga en un determinado momento, tiene y posee de forma intrínseca las cualidades y características de dicho
momento."
Todavía no sabemos muy bien por qué, ni tenemos, aquellos que nos
dedicamos a su estudio, agotadas todas sus posibilidades de
funcionamiento, pero la realidad nos lo demuestra así cuando aplicamos
seriamente su teoría; y vuelvo a repetir: ¡SERIAMENTE!, que por desgracia
hasta el momento son las menos veces. Y sólo de esta manera
obtendremos un buen resultado, mojarnos un poquito en ese tenebroso
fango que todos llevamos dentro y que tratamos de rodear para no
hundirnos ni ensuciarnos en lo más mínimo. Por qué dar la vuelta, si
intentando conocer su substancia puede ayudarnos a obtener algo
beneficioso para nuestra propia evolución y desarrollo, tanto en un nivel
personal como colectivo. Pues a tal efecto, la Astrología, a lo único que nos
conlleva es hacia una toma de consciencia de nuestro potencial y sus
posibles formas de desarrollo y manifestación, en una palabra, hacia el
AUTOCONOCIMIENTO y por ende nuestra AUTORREALIZACIÓN,
descubriendo a través de un contacto directo, parte de ese inconsciente
individual. ¿Por qué no aceptar esta maravillosa proposición?.

Ustedes se preguntarán que cómo hace esto posible la Astrología; pues bien, simplemente recopilando a través de los siglos todo este
conocimiento y sabiduría humanos, y estudiando sus posibles correspondencias y relaciones entre los distintos astros de nuestro
sistema más inmediato y lo que estos representan a nivel ARQUETÍPICO (dentro de un contexto integrado simbólico-mitológico),
observando así mismo cómo actúan en relación a nuestro comportamiento y características psicológicas; puesto que estas relaciones
o representaciones arquetípicas, forman parte de nuestro inconsciente tanto individual como colectivo.

"El arquetipo es un modelo esquemático de una realidad ancestral, pero capta no sólo nuestra mente, sino todos los sentidos de
nuestra existencia, incluida nuestra propia experiencia genética : actúa sobre un modelo o situación que ya se ha dado o que se dará
en el futuro y de ahí su interés.
El mito es un grupo de transformación (metamorfosis) susceptible de reflejar varias situaciones.
En mitología, un símbolo tal como un dios indica un grupo subjetivo de hechos o influjos exteriores integrados por el individuo... Más
que coincidir, el símbolo mitológico y el planetario, se correlacionan."
(DEMETRIO SANTOS)

Todo este proceso puede resultar muy complejo en su entendimiento, pero en gran medida no es así, y por ello no debemos
subestimar su valor sin tratar de estudiar el tema en la profundidad que se merece, e ir como vulgarmente se dice "separando el trigo

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Boletín de la Escuela Huber
de la paja", que no es poca. Olvidémonos de las charlatanerías y supercherías que son pasto fácil de digerir como base de una buena
alimentación prejuiciosa, perniciosa y por tanto perjudicial para nuestro equilibrio personal y sociocultural, que pululan entorno al
tronco y raíces de este "arte", estrangulando y asfixiando ahora que apenas vuelve a comenzar a nacer y a abrirse paso en su
dificultosa respiración; y vamos a centrarnos en éste que es el verdadero mensaje que encierra la Astrología. Queda mucho por hacer
todavía, pero contamos con la experiencia y resultados del pasado. Como bien vaticinó Jung:

"La astrología tiene asegurado el reconocimiento de la psicología, porque la astrología representa la suma de todo el conocimiento
psicológico de la antigüedad."
C. G. JUNG
(El secreto de la Flor de Oro)
Así mismo llegaba a conclusiones como:

"Todo lo que nazca o se haga en un determinado momento, tiene y posee de forma intrínseca las cualidades y características de dicho
momento."
Y nosotros los astrólogos, en nuestro marginado trabajo,
simplemente hacemos esto, estudiar las características
"CÓSMICAS"
(a nivel de nuestro Sistema Solar), de un momento determinado (el
del nacimiento sobre todo), para poder captar una idea del
potencial a desarrollar, a través de una configuración personal
única, irrepetible e intransferible. Ante todo esto podría surgir la
duda, y comprensiblemente otras muchas, del por qué
precisamente ha de ser nuestra elección la de tomar el momento de
nacimiento, ¿cuál se supone que es ese momento concreto?.

A pesar de las distintas y debatidas controversias respecto a este tema en cuestión, a mí personalmente me parece una mera tontería
andar perdiendo nuestro precioso tiempo en semejante debate, y tratar de juzgar, si como nacimiento debe considerarse el momento
de la concepción, o , el momento en el que el niño es parido, es decir, su primer contacto de una forma íntegra con el exterior, etc, etc.
Tengo la seguridad y estoy fuera de dudas que el momento real de nacimiento es cuanto al individuo se le percibe como tal, es decir,
"se le ve, se le mira" o sentimos como alguien vivo, distinto, distante y separado, o en otras palabras, cuando tomamos consciencia de
él, de su existencia como tal, y le percibimos como una individualidad única e independiente. Por ello considero justo y además lógico
que es el momento en que dicha individualidad empieza a "funcionar", a vivir por sí misma (aunque para ello necesite el cuidado y
mantenimiento necesario); pero me refiero a que pueda hacerlo sin el apoyo o ayuda que recibía de forma dependiente y más o
menos mecánica e inconsciente a través del cuerpo de la madre en su vida intrauterina, más concretamente, el momento en el que el
niño comienza a respirar, su primara inhalación.

Por tanto, éste es el instante más crítico y por ello el más importante de todo lo que posteriormente será nuestra vida futura como
individuos. En dicho instante, de alguna forma (física y psicológicamente), al niño le quedan impresas, o mejor aún, queda en sintonía
(su ciclo vital, MICROCOSMOS), con las cualidades o características Arqutípicas inconscientes y colectivas, así como con los distintos
ritmos COSMOLÓGICOS dados y existentes para ese mismo momento proyectado o trasladado en el espacio-tiempo
(MACROCOSMOS). Y a partir de ahí, forma parte de una unidad indisoluble y absoluta con Él.

Además, con respecto a este momento, es para el cual, desde hace siglos, se calculan y se estudian las posiciones de los planetas;
por lo que es para tal instante del que debemos y podemos hablar en términos astrológicos. Ello no implica que con el paso del tiempo
y el progreso, se realicen intensos estudios e investigaciones y se llegue a descubrir que aplicada la hora para otro momento concreto
estimado, llegue así mismo a funcionar esta técnica. Podríamos especular incluso de hasta el desarrollo de una posible "astrología
prenatal" como parte de un ciclo distinto y anterior al del nacimiento en sí, para el cual suponemos el comienzo de la "vida" como tal
en el mundo exterior. Quizás la astrología funcione siempre para cualquier ciclo correctamente establecido o delimitado. El que llegue
o no a funcionar dependerá en cualquier caso de si se han establecido fielmente los límites que concretizan dicho ciclo o ritmo
biológico (en el caso del desarrollo de la vida prenatal por ejemplo, el momento exacto de la fecundación, que ante los avances
técnicos ya no resulta difícil averiguar). Esta técnica pienso que sólo nos describiría el desarrollo embrionario o intrauterino del feto,
pero nunca, según mis propios pensamientos, nos proporcionaría una visión más allá de este desarrollo, pues el ciclo siguiente sería
en sí otro bien distinto, y éste es sobre el cual nos basamos. Y cabría pensar, hasta qué punto este desarrollo cíclico prenatal debería
considerarse como tal, independientemente y excluyendo a la madre como persona que está pasando por una etapa (o subciclo) de
su propio desarrollo personal. En verdad, en este caso, ¿sobre quién prevalece el dominio de la VOLUNTAD?, ¿describiríamos o
estudiaríamos mejor el desarrollo y naturaleza de este ciclo de forma aislada, o como parte integral de la carta natal de la madre...?.

Otro ejemplo "actual", referente al estudio astrológico de estos ciclos, lo tenemos en la agricultura biodinámica. Aquí se trabaja en
función de la impronta que determinadas características cósmicas o astrológicas, a modo de una más o menos fina película
energética, quedan plasmadas en la tierra condicionando la posterior siembra y cultivo de determinadas cosechas de verduras,
hortalizas y demás, estableciendo momentos propicios o nefastos para cada una de ellas en función a su propia naturaleza intrínseca,
es decir, si son productos predominantemente de raíz, de hojas, de flores o frutos y los momentos apropiados en cada caso para su
correcto y exitoso cultivo y recolección. Por supuesto estos ciclos vitales, dada su cortedad, se ven prioritariamente reflejados por la

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Boletín de la Escuela Huber
Luna, y parece ser que, según las últimas investigaciones sobre todo en Alemania de dónde deriva esta escuela, en cuanto a sus
resultados están siendo inmejorables.

No obstante, volviendo a nuestro tema, todo esto son meras suposiciones. Lo que sí es cierto es que para el nacimiento tal y como lo
hemos considerado siempre, es con el que llevamos funcionando durante muchos siglos. Y me parece poco prudente, que ahora en
unos pocos años pongamos en tela de juicio algo tan sumamente corroborado por la experiencia.

Que ¿cómo se produce este fenómeno?, ésta sería ya una cuestión de tipo filosófica de un lado, y psicológico-científica de otro.
Ninguna de estas dos cuestiones es la misión primordial de este artículo. Concretamente para ello, existen muchos autores tanto
filosóficos como científicos (Astrología Teórica). Tampoco se trata aquí de proporcionar una demostración matemática de todas las
variables correspondientes a la base teórico-práctica de esta técnica ancestral. Aunque tengo que decir que respecto a este tema, mi
opinión dista mucho de ser consecuentemente coherente con estos autores y sus esforzados trabajos.

Lo realmente importante a tener en cuenta, es que para ese mismo instante del cual hablábamos más arriba, es para el cual nosotros
(los astrólogos), levantamos una carta natal; y simplemente funciona, por lo que es suficiente. Sin que sirva esto de precedente, como
un intento de obstrucción o menosprecio de la labor científica y de investigación que se lleva a cabo para tratar de esclarecer éstas y
otras muchas lagunas que el tema presenta a nuestra mente, actualmente positivista y racional en exceso. Querer saber y escudriñar
el por qué de las cosas, su función o utilidad, es un impulso natural e inherente en nuestra condición humana que permanece
expectante ante los misterios del mundo, la naturaleza y el Universo en general.

Podemos deducir por todo lo expuesto que la Astrología no moraliza y por tanto, no supone ni está supeditada a ningún tipo de
escuela, fe o creencia religiosa, sino nada más lejos y contradictorio. Fuera de todo principio o tendencia filosófico-religiosa, podría
decirse que compatibiliza con cualquier creencia o condición personal o sociocultural.

Y ya por último, no podría dar por finalizada esta exposición sin un gran "broche de oro", que sirva de colofón a modo de cierre
esperanzador para esta técnica ancestral a la que tanto tiempo, empeño y esfuerzo seguimos dedicando. Nada mejor para ello que
unas citas que, con todos mis respetos, me permito extraer de uno de los libros de Stephen Arroyo (y este a su vez de otros autores)
"Astrología, Psicología y los cuatro elementos", muy recomendable por cierto:

"...parece que hay dos lenguajes maestros que tienen aplicación universal
como modos de clasificar y describir simbólicamente la realidad. El
lenguaje de la cantidad que llamamos matemática puede usarse para
describir todo lo que puede medirse. Me gustaría sugerir a la astrología
como el lenguaje más universalmente útil de la calidad... Estoy segurísimo
de que antes de que pasen muchos más años, desaparecerán
tranquilamente las miríadas de sistemas de la personalidad que ahora
compiten en la psicología moderna, y serán reemplazados por una
astrología purificada y unificada. Al final, esto es inevitable, pues la
astrología proporciona el único sistema en el que hay referentes externos
para las categorías que son visibles, predecibles y capaces de complejidad
infinitamente más allá de toda clasificación de la personalidad ideada por la
psicología."
Zipporah Dobyns (Psicóloga)

"Al amor, a la respuesta a la hermosura, al carácter de una persona no se


los puede medir, a menos que de esa persona se haga una máquina
parecida a una computadora; y esto es lo que nuestra ciencia actual trata
de hacer con las personas individuales.
La astrología se ocupa de "una cualidad del ser", y es precisamente
semejante lenguaje cualitativo el que trasciende el dominio de los estudios
estadísticos."
Dane Rudhyar (Psicólogo)

"Lamentablemente la actitud científica tendió a aumentar el caos en el nivel


psicológico, porque destruye el valor del individuo y porque el tipo de
existencia ciudadana y controlada por las máquinas que produjo destruyó
también el sentido de participación del hombre en los ritmos de la vida y la
naturaleza. El hombre moderno tiende a olvidar que el principal interés de
la ciencia es el establecimiento de leyes colectivas sólo para aplicación
general. El medio que la ciencia ofrece al hombre no le brinda ningún
significado o finalidad humanos; meramente fríos hechos intelectuales que
se supone que son incambiables pero que, desde toda larga perspectiva,
pueden cambiar fácilmente según el ritmo de vastos ciclos cósmicos.
¿De qué vale tratar de adecuar a la astrología dentro del estrecho chaleco
del conocimiento científico, cuando su técnica y filosofía básica le permiten
a uno escapar de la prisión dentro de la cual la ciencia puso a la mente del
hombre? ¿No nos valdría más construir la astrología sobre sus propios
cimientos, y así presentarla como un medio para complementar el énfasis
científico y reorientar la consciencia y el pensamiento de nuestra

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Boletín de la Escuela Huber
civilización moderna que perdió contacto con sus raíces vitales en los
ritmos creativos de la vida?... La ciencia nos da conocimiento, nada más.
Nada tiene que decir respecto del por qué del universo, y todo lo que se
ocupa del entendimiento y del significado de los valores y metas humanos
individuales está fuera de su dominio... El regalo de la astrología a la
humanidad es su capacidad para resolver y explicar lo que la ciencia no
puede ni intenta hacer. Necesitamos más visión, más imaginación
constructiva, si hemos de librarnos de nuestra esclavitud actual ante los
pormenores analíticos y matemáticos, ante los métodos estadísticos. La
totalidad es siempre más que la suma de sus partes, y ninguna reunión de
datos separados, por completos que sean, sobre la conducta externa y las
características de una persona, la revelarán jamás como ser humano vivo
con una finalidad vital que le pertenezca."
Alexander Ruperti (Físico)

"Como psicólogo y psicoterapeuta me interesé por otro aspecto de este


tema desconcertante y fascinante. Aquí tenemos una tipología psicológica
y un recurso de evaluación del diagnóstico que, en complejidad y
sofisticación analítica supera con exceso a todo sistema existente... la
estructura analítica -los tres alfabetos simbólicos entrelazados de "signos",
"casas" y "aspectos planetarios" zodiacales- se adapta probablemente
mejor a las complejas variedades de las naturalezas humanas que los
sistemas existentes de tipos, rasgos, motivos, necesidades, factores o
escalas.
El sistema tiene la ventaja adicional de ser enteramente independiente de
toda conducta de parte del sujeto, por ende, libre de respuesta parcial de
cualquier índole... A diferencia de cualquier otro recurso de evaluación de
la personalidad, la pauta astrológica tiene una dinámica inherente: el
horóscopo interpretado por un astrólogo experto y práctico no sólo provee
un cuadro sintético de los potenciales latentes, sugiere direcciones de
crecimiento necesario -en suma, de un mapa simbólico del proceso de
auto-rrealización."
Ralph Metzner (Psicólogo)
Antonio Zafra, azpa@hotmail.com

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En este número -> - Editorial Rosa Solé
- Apuntes sobre la carta de Ernest Hemingway Mª Dolors Ferre
- Tenía diez años y un gato (Elena), Rafael Conejo
- Preparando la carta de Rodrigo, Francisca Mogollón
- La libro-Red Flavia C. Naves
- Colaboraciones Antonio Zafra
- Primeros pasos astrológicos José Antonio Rodriguez
- Rincón del alumno Montserrat Torrents
- Don Quijote y la Astrología Alex C. Sánchez
- AGENDA

J.A. Rodriguez -> <--- Primeros pasos astrológicos

En esta sección se irán Si tu mente está llena de conocimiento, estás siempre preparado para nada.
editando temas para Si está abierta como la de los principiantes, estás disponible para todo.
principiantes en el mundo En la mente de los principiantes están las mayores posibilidades; en la mente de los
astrológico expertos hay pocas.
S. Suzuki

La Estructura de Aspectos
(extraído del libro "El Prisma Astrológico y la Dimensión Humana" )

La Estructura de Aspectos hace visible el


enfoque más profundo, más interno y
elevado de la Conciencia del Ser Humano
puesto que nos proporciona una imagen
global de la misma, o lo que podríamos
llamar la "quintaesencia". La "quintaesencia"
del Ser Humano, que es lo mejor que puede
dar de sí mismo, hace referencia al Alma o
Self Transpersonal. El Alma es el
componente más elevado y sutil de la
Conciencia; pero su cualidad fundamental es
de difícil acceso a la mente objetiva y en
cierto modo inefable e indescriptible a los
sentidos humanos.
La Estructura de Aspectos habla con la voz
del Alma. Su lenguaje simbólico trasciende
lo limitado del conocido lenguaje literal o
conceptual, y es una vía o camino a cierto
tipo de percepción especial, presente en
todos nosotros y esencial para el sentido de
la vida. Se forma en los niveles más elevados
del plano mental como vehículo de
manifestación del Alma, porta la cualidad
primigenia, y emite su particular irradiación
energética y sentido del Propósito.

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Boletín de la Escuela Huber

Esta energía la podemos detectar como un diseño de impulsos motivadores, base de un sentido más amplio de nuestra
identidad, mediante la cual conectamos con nuestro modo individual de ver la vida, real y verdadero, a la vez que
adquirimos conciencia de una globalidad mayor de la que todos formamos parte. Así, esta visión transmite un fuerte
sentido de finalidad y significado, que conlleva una dirección interna proporcionándonos la actitud unificada. Ello nos
permite afrontar cualquier situación que se presente elaborando un plan de desarrollo y actuación, que simultáneamente
vamos descubriendo a lo largo de la vida, a medida que maduramos y adquirimos experiencia.
Como imagen del cuerpo Causal del Alma, la Estructura de Aspectos representa la visión de la vida que traemos al nacer,
heredada de vivencias anteriores; visión que continuamos desarrollando a través de la experiencia, pero que, a priori, nos
permite poder interpretar para dar sentido a la existencia. En la estructura de Aspectos podemos apreciar dos funciones
principales, íntimamente relacionadas:
La primera, volitiva o motivacional. Es responsable de la voluntad individual, y la causa y finalidad por la que vivimos.
Provee de impulso y dirección a la manifestación, y proporciona expectativas básicas en correspondencia con tipos o
modos "arquetípicos de ser".
La segunda, que podríamos llamar cognitiva o perpetua, define los términos con los que comprendemos la vida, el
concepto que nos hacemos de ella, y el sentido que tiene para nosotros. En suma, es cómo vemos la vida y cómo la
interpretamos. Las cualidades presentes en la Estructura de Aspectos nos sensibilizan de manera selectiva ante los
acontecimientos.
De ello se deduce que la Estructura de Aspectos es la fuente de valor más importante dentro de la constitución de la psique
humana, el portavoz de la verdadera Conciencia del Alma y la medida individual de todas las cosas. La vivencia plena y
consciente de las corrientes de pensamiento nos conduce al Centro, o lo que es lo mismo, a nuestro arquetipo espiritual

El Lenguaje Simbólico del Alma


El método Huber proporciona medios para interpretar la figura de Aspectos, mediante los cuales podemos empezar a
comprender la verdadera motivación esencial de una persona, y con la debida sintonización anímica, llegar a ver la vida
como es en realidad. Aunque parezca un tanto inverosímil, la técnica más refinada la constituye el uso de la imaginación
creativa, con la cual podemos captar la resonancia simbólica de las figuras.
Los conceptos espirituales a menudo, si no siempre, requieren de la riqueza de los significados de los símbolos para captar
y transmitir todas sus dimensiones. Acostumbrados como estamos a pensar en técnicas que requieren que hagamos algo
concreto, no debemos pasar por alto ni menospreciar esta capacidad plástica de la imaginación para captar contenidos
elevados. No es de extrañar que al principio nos sintamos desconcertados ante la actitud "vacía" y aparentemente poco
científica de dejar que un dibujo abstracto evoque una imagen.
Este enfoque tiene su explicación, pues los procesos claramente delimitados del pensamiento y las precisas formas del
plano mental ocupan una franja relativamente estrecha del "continuum" de representaciones psíquicas. Por debajo de ellas
se encuentra la capacidad imaginativa, que responde con facilidad a los anhelos emocionales, proporcionándoles una forma
pictórica, y por otro lado, la intuición genera también símbolos irreductibles a formas mentales "planas". Curiosamente,
intuición e imaginación, aún siendo de distinto orden, comparten una afinidad de vibración que hace que resulte más fácil
representar el símbolo mediante una imagen, y no a través de un concepto.
Cuando logramos sintonizar de este modo con el Alma de una persona encontramos una valiosa herramienta para reflejar,
en un contexto de asesoramiento psicológico o de autoconocimiento, núcleos enteros de motivación o actitud que, además
de producir experiencias profundas de identidad, permiten aludir a auténticas constataciones psíquicas mediante una simple
imagen. En principio, cualquier imagen puede ser válida para captar profundas realidades anímicas, se trate de figuras de
animales, de Elementos de la naturaleza, o de objetos creados por el hombre.
Aunque esta técnica puede aportar considerable información por sí sola, se obtiene un resultado más completo cuando nos
apoyamos a la vez, con un tipo de observación más precisa de la que nos servimos para interpretar la Estructura de
Aspectos. De cualquier modo, siempre resulta esencial el soporte visual de la Carta.

La observación visual
El enfoque simbólico de la Carta puede suponer una ayuda inestimable a la hora de descifrar su significado. Para ello
además, podemos, con la ayuda de ciertos criterios objetivos, observar la Carta como una imagen global, como un cuadro
que refleja el sentimiento básico de unidad e integridad en la psique de una persona.
Así pues, del conjunto de líneas presentes en la Estructura de Aspectos obtenemos una impresión global de las conexiones
entre las energías de los Planetas. Podemos ver que algunas o todas las líneas están conectada entre sí formando un circuito
continuo de Conciencia, uniendo con ello a todos los Planetas en una única figura. Podemos contemplar también que
algunas líneas, o incluso figuras, están desconectadas de la figura principal con lo cual no se producen Aspectos, y aún
algunas líneas parecen más débiles que otras, interrumpiendo el circuito en ciertos puntos.
Mediante este criterio observamos el grado de coherencia o incoherencia presente en la motivación básica. Las distintas
formas que adoptan las configuraciones de Aspectos nos permiten también hacer diferenciación de carácter geométrico.
Con ello distinguimos tres tipos o formas básicas de la apariencia global de la estructura, que corresponden a tres maneras
diferentes de concebir la vida o a tres enfoques distintos de motivación.
Las uniones básicas entre los Aspectos pueden producir combinaciones de líneas, conectadas entre sí sin definir espacios

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Boletín de la Escuela Huber

cerrados, dando lugar a triángulos o bien a figuras poligonales de cuatro o más lados. Obtenemos una diferenciación
fundamental en el tipo de Conciencia de las personas, partiendo de si la apariencia global de la Carta como un todo
produce la impresión de un triángulo, un cuadrado, o presenta exclusivamente circuitos lineales.
Los tipos psicológicos correspondientes a las formas básicas, los llamamos en consecuencia: Tipo Lineal, Tipo Triangular
y Tipo Cuadrado. La siguiente consideración que debe orientarnos en la interpretación de la Estructura de Aspectos, salta a
la vista de forma instantánea, pues está determinada por el "color" que le damos a los Aspectos.
El color es un componente esencial en la Escuela Huber para representar la Carta Natal, y soporta el concepto visual de
interpretación. El empleo del color en el dibujo de la Estructura de Aspectos no sólo facilita el acceso sensorial a su
significado, sino que lo hace en forma consecuente con las connotaciones psicológicas del color. Básicamente, el color nos
indica el modo particular de un individuo a realizar el concepto que tiene de su vida, y la manera de interpretar las
directrices básicas que emanan de su estructura.
Mediante el color vemos un componente cualitativo que establece diferencias en la Conciencia y en la manera de percibir
el mundo, lo que se traduce en una determinada selectividad ante la experiencia, condicionada por las expectativas. Según
el color que predomina en nuestra Estructura de Aspectos, seleccionamos las circunstancias de la vida, experimentamos e
interpretamos las distintas cualidades de las energías de los Aspectos, y finalmente, asimilamos la esencia de la experiencia
incorporándola al propio pensamiento.
Empleamos los tres colores primarios (Rojo, Azul y Amarillo) para representar tres cualidades o diferencias básicas de
percepción a través de la Conciencia, con lo que, al mismo tiempo realizamos una primera clasificación de los Aspectos en
categorías. Por razones gráficas, el amarillo es sustituido por el verde en el dibujo, de manera que usualmente hablamos de
Aspectos Rojos, Azules y Verdes. De este modo, al contemplar la Carta, tenemos una primera y valiosa impresión de la
distribución y equilibrio de colores, la cual nos indica cómo se distribuyen y conectan entre sí las cualidades psicológicas
que conforman la Conciencia interna del individuo.
Junto a las consideraciones de forma y color, son igualmente importantes para la motivación interna de una persona, la
dirección, la posición y el énfasis de la Estructura de Aspectos en el sistema de Casas.

Dirección y énfasis
Los Aspectos canalizan las corrientes de pensamiento en un circuito de
comunicación y distribución de cualidades, que establece dependencias
funcionales mutuas entre los Planetas. El esquema de relaciones o conexiones
impulsa a estas corrientes en determinadas direcciones, tanto más reconocibles
cuanto más alongada o alargada es la figura resultante. En la Conciencia esto se
percibe como el sentido de la meta o percepción de distancia a recorrer, causada
por la diferencia de potencial entre puntos de vista más o menos polares o
contrarios. Para salvar esta distancia, se impone en la Conciencia la necesidad
de construir un puente.
En figuras muy reducidas, esta sensación de distancia psicológica o de meta lejana se ve sustituida por la de estar ya en el
lugar deseado, con la consiguiente concentración de energías a desarrollar. Esto produce especialización y énfasis intenso
en áreas "monotemáticas" o tareas "monográficas". Pero, sea como meta en el espacio -en el caso de figuras dinámicas- o
como énfasis en un área del sistema de Casas -en el caso de figuras estáticas-, podemos decir que el espacio que resulta
más ocupado, indica el área de la vida a la que queremos dedicarnos, activa o mentalmente.
Son zonas en las que es posible acceder al desarrollo que aspiramos y en las cuales buscamos confirmación de nuestras
capacidades o satisfacción de las propias necesidades. Estas áreas las identificamos mediante la distribución de las figuras
situadas en los lados o Hemisferios de la Carta (izquierdo, derecho, inferior, superior), y también en los Cuadrantes. Casi
siempre es posible distinguir una dirección o tendencia principal; pues ésta queda definida en referencia al sistema de
Casas a partir de los Ejes principales. La representación de las fuerzas primordiales que se manifiestan o precipitan en
tiempo y espacio, como resultado de las aspiraciones fundamentales del Ser Humano, se produce a través de este contacto
y autodeterminación.
La mayoría de las líneas situadas cerca del Eje Horizontal ponen de relieve la necesidad de experimentarse a sí mismo en
un campo de relación y contacto. Mediante la comparación con los demás se establece una primera diferenciación entre lo
subjetivo y lo objetivo (entre sujeto y objeto), cotejando "mi imagen" con la imagen del "otro". Para que sea factible esta
comparación ha de realizarse en un mismo nivel de igualdad en el que podamos valorar, y llegar de esta forma, a
conocernos mejor a nosotros mismos y a nuestros semejantes. Sin el contacto con aquello que "no soy yo", no existe el
verdadero conocimiento.
En el Eje Vertical, la necesidad o impulso básico es el de diferenciación o individuación mediante el contraste con el
colectivo. En este Eje aspiramos a encontrar un perfil individual y a desarrollar unos rasgos característicos que nos
distingan del resto. Nos ponemos frente a frente ante una comunidad y ante una sociedad que nos confronta, pero a la vez
nos permite reconocer los orígenes que nos une con el resto de los humanos. Mediante este contraste podemos hacernos
independientes, maduros, y aportar lo especial y genuino de cada uno a la colectividad.
Cuando la figura se estructura en los Ejes Fijos tenemos una dirección diagonal. Los Ejes Fijos actúan como "péndulos"
entre los Ejes principales, acarreando la imperiosa necesidad de decidir en qué dirección debe uno moverse. La tendencia

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Boletín de la Escuela Huber

de la vida es aquí tan estática que puede causar un efecto inhibitorio hacia la determinación a tomar una dirección u otra, o
bien causar una respuesta de péndulo, oscilando entre los dos extremos según las corrientes externas. En este caso, aceptar
el reto de "ir a por una meta" puede resultar ventajoso para evitar el posible estancamiento de la propia vida.

Jose Antonio Rodríguez, e-mail: jar@astro-nex.com

Escuela Huber de Astrología - www.escuelahuber.org - escualahuber@telefonica.net -


Apdo. correos 96.033 - 80808 Barcelona (Spain) - Tel. +34 93.415.25.30

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Boletín de la Escuela Huber

BOLETÍN TRIMESTRAL núm. 48 - Abril-Junio 2005 - 5,00€


En este número -> - Editorial Rosa Solé
- Apuntes sobre la carta de Ernest Hemingway Mª Dolors Ferre
- Tenía diez años y un gato (Elena), Rafael Conejo
- Preparando la carta de Rodrigo, Francisca Mogollón
- La libro-Red Flavia C. Naves
- Colaboraciones Antonio Zafra
- Primeros pasos astrológicos José Antonio Rodriguez
- Rincón del alumno Montserrat Torrents
- Don Quijote y la Astrología Alex C. Sánchez
- AGENDA

M. Torrents -> <------ RINCÓN DEL ALUMNO

Sección interactiva (…) Me gusta la idea de que hubiera un apartado en el boletín en el que los alumnos a distancia
orientada al intercambio pudiéramos plantear y ayudar a resolver cuestiones que surgen al hilo de lo que se está
de consultas entre los trabajando en el momento (o cosas que han quedado en el tintero), y que a pesar de lo leído quizá
alumnos a distancia quede la sensación de no estar del todo claro. Esa labor, cuando tienes compañeros de clase suele
ir solventándose sobre la marcha, pero a distancia falta esa interactuación que, en ocasiones
puede darte pistas para resolver dudas y en otras provoca inquietudes que antes no tenías
(crecimiento humano y académico).
Por todo ello, si te parece conveniente, podría ser éste el comienzo de un espacio de este tipo, en
el que se puede seguir invitando a que colaboremos en esa dirección a todos los alumnos (sobre
todo "a distancia"). Al final se podría dejar la dirección de correo electrónico (o postal), para que
quien quiera pueda ir aportando ideas o experiencia a la persona(s) que hayan escrito en dicho
espacio. (…)
Montse Torrents
La idea del ejercicio de hoy surgió porque haciendo una de las evaluaciones pasadas (del tercer manual),
me di cuenta que me quedaban cosas por saber, por preguntar, de los planetas en las casas. Me sucede
que sobre la marcha (sobre todo al hacer las evaluaciones), me surge una tormenta de ideas y dudas que
sería muy difícil de dar cabida a la vez. Algunas de ellas quedan, esperando, en algún subterráneo hasta
que en un momento más propicio, resurgen. Esto es un poco lo que ocurrió con Saturno y las casas. A
Silvia se le ocurrió que podría ser un ejercicio interesante y entretenido.
Y así fue.

Montse.

Al principio Silvia me propuso que pusiera lo que yo entendía que eran cada una de las
casas y cómo se vería Saturno en ellas, como veis, al hilo del ejercicio me surgen dudas.

Las Casas y Saturno


Casa I.
Es: mi imagen en el mundo. Lo que quiero que los demás vean de mí.
Sat: En mi relación con los demás doy una imagen conservadora, limitadora y poco dada a concesiones.

Casa II.
Es: Nos preocupamos por acrecentar nuestras posesiones.
Sat: Si lo hacemos a través de Saturno, no nos arriesgamos en su consecución sino que iremos paso a
paso y midiendo mucho el modo de hacer. Se puede tener avaricia, tendencia a la acumulación por qué sí.

Casa III.
Es: Lo que aprendemos de nuestros maestros y mayores. El acervo cultural que nos rodeó en nuestra
educación.
Sat: Con Saturno aquí pondremos el énfasis en un aprendizaje práctico, directo y con claras aplicaciones
por encima de las posibles filosofías que lo sustenten.

Casa IV.
Es: Nuestra familia, el entorno en el que nos hemos criado.
Sat: Con Saturno aquí parece ser que somos un "valor seguro" para la familia, pueden vernos como
alguien que siempre estará ahí y en quien se puede confiar.

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Boletín de la Escuela Huber
Casa V.
Es: Las relaciones eróticas, los contactos de primera impresión.
Sat: Aquí parece que Saturno se sienta bastante fuera de lugar. Sus relaciones tenderán a ser más
estables y no creo que aprecie este tipo de relaciones demasiado.
DUDA: parece que esta casa también es la de los hijos y de cómo se siente uno a través de las relaciones
con los demás, que se quiere a través del amor que recibe en sus relaciones......, no sé qué tiene que ver
lo uno con lo otro, no veo solución de continuidad.

Casa VI.
Es: Cómo me desenvuelvo para conseguir sobrevivir en la sociedad. El trabajo. También las
enfermedades psicosomáticas.
Sat: En este ámbito la persona intentará conseguir un trabajo lo más estable posible, un valor que se
considere seguro y creo que dará mas juego en trabajos que requieran minuciosidad y no salirse de unas
normas claras y estrictas (un trabajo en cadena, aux. En registro civil, etc).

Casa VII.
Es: Relación con el tú (consciente), la pareja estable.
Sat: Tenderá a relaciones formales y a seguir cánones probadamente válidos (Cultural y socialmente).

Casa VIII.
Es: Muerte y resurrección a lo nuevo, adaptación a la sociedad. En compensación a todo ello recibimos
herencias, subvenciones....(¿?).
*DUDA: Todas las del mundo, no sé a qué se refiere la casa ni cómo es su relación con los planetas.

Casa IX.
Es: Nuestra filosofía individual de la vida, aquí pretendemos enseñarla, hacer partícipes a los demás.
Sat: Saturno aquí marcará una filosofía continuista, práctica, y si enseña se basará en lo que siempre ha
surtido un buen efecto, lejos de innovadoras técnicas pedagógicas.

Casa X.
Es: Posición social, vocación, deseo de poder, percepción consciente del yo.
Sat: Parece ser que las personas que tenemos a Saturno en esta posición mostramos cierta tendencia a
ser mandonas y a querer salirnos con la nuestra siempre (manipuladores). Imagino que en cuanto a
posición social y deseo de poder, Saturno deseará un lugar estable y sólidamente valorado. En cuanto a la
percepción consciente del yo, Saturno lo hará a través de su cuerpo (quizá a través de las percepciones
que éste le brinda).

Casa XI.
Es: Nuestro grupo de relación, el que hemos elegido por afinidades: de ideas y modo de vida.
Sat: Probablemente este grupo de relación, sea de ideas y modos de vivir esencialmente conservadores.
Incluso dichas ideas sean un tanto extremas (intolerantes). ¿Grupos fanáticos?.

Casa XII.
Es: La casa del recogimiento, de la reflexión de la propia vida, de sacar conclusiones de cómo la hemos
llevado. Nuestro espacio interior.
Sat: Aquí necesitará "agarrarse" a la creencia de que todo lo hecho ha tenido un claro por qué y se ha
hecho bien, según las normas. De no ser así, el temor a haber fracasado puede conducirnos a una fuerte
depresión.

** Al hacer este ejercicio, me doy cuenta de lo parcial que se queda ya que dependiendo de la posición por
casa y del nivel evolutivo del planeta, la cosa tiene que cambiar bastante, pero es cierto que para llegar al
tejado hay que comenzar por clarificar bien los cimientos.

** Otra duda que me surge: Saturno se ocupa de lo corporal y Venus de "elegir" lo mejor para nuestra
supervivencia física. Veo las dos cosas muy parecidas ya que los dos planetas se ocupan de la
preservación y correcto funcionamiento corporal...., ¿Cómo lo diferenciamos?. ¿Qué detalle me "he
perdido"?.

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Boletín de la Escuela Huber

La respuesta de Silvia a mi ejercicio inicial, sus aportaciones las destaco en color verde.

Dentro de la personalidad (todos los planetas, casas, signos, aspectos...) Saturno simboliza ese polo del yo que cuida de la existencia.
También es la capacidad de percepción del entorno real (a través del propio cuerpo, la piel, el tacto..) Hasta el sentido de orientación
puede tener que ver con este planeta. También se relaciona con la inmunidad, que nos protege de virus y productos tóxicos que ponen
en peligro la existencia física. Aunque también nos podemos proteger de sustancias tóxicas en lo emocional, mental y espiritual. La
limitación, la represión o el miedo pueden ser expresiones de este planeta, pero no siempre. Como dice Bruno cuando en astrología algo
sólo es cierto a veces, entonces no es cierto casi nunca.
La capacidad de sentir el dolor también está relacionada con Saturno. El dolor nos avisa de peligros y al sentirlo nos protegemos. Puede
pasar que entonces temamos al dolor como el causante del peligro y queramos impedirlo. Volviendo a Bruno él menciona que cuanta
más capacidad de soportar el dolor tiene una persona, menos miedo tiene.

Casa I.
Es: mi imagen en el mundo. Lo que quiero que los demás vean de mí.
Sat: En mi relación con los demás doy una imagen conservadora, limitadora y poco dada a concesiones. ¿Podría ser alguien que no se
engaña sobre si mismo ? Que se sabe proteger y mantener indemne ante el mundo He visto en algunas cartas problemas de alergias
con esta posición. Se busca la perfección a través de la disciplina.

Casa II.
Es: Nos preocupamos por acrecentar nuestras posesiones.
Sat: Si lo hacemos a través de Saturno, no nos arriesgamos en su consecución sino que iremos paso a paso y midiendo mucho el modo
de hacer. Se puede tener avaricia, tendencia a la acumulación por qué sí. Medidas de seguridad en las posesiones. . También podría ser
alguien que sabe cuidar su cuerpo, alguien saludable. O que no deja perder sus talentos, que se apoya en ellos y los utiliza, un poco
como la parábola de los talentos del Nuevo Testamento.

Casa III.
Es: Lo que aprendemos de nuestros maestros y mayores. El acervo cultural que nos rodeó en nuestra educación.
Sat: Con Saturno aquí pondremos el énfasis en un aprendizaje práctico, directo y con claras aplicaciones por encima de las posibles
filosofías que lo sustenten. Pueden ser personas con buena memoria. También he observado que respetan las normas de buen
comportamiento social( puntualidad, seriedad en el compromiso, etc.)
.
Casa IV.
Es: Nuestra familia, el entorno emocional en el que nos hemos criado. El propio hogar construido. Pero de hecho es donde se enraíza la
individualidad
Sat: Con Saturno aquí parece ser que somos un "valor seguro" para la familia, pueden vernos como alguien que siempre estará ahí y en
quien se puede confiar. El yo físico se siente seguro en un espacio emocional conocido, dónde se puede proteger. También se relaciona
con personas que protegen la tradicion

Casa V.
Es: Las relaciones eróticas, los contactos de primera impresión. Como todas las casas de fuego y signos de fuego se desarrolla la
personalidad. Aquí uno muestra la propia esencia. Como se trata de una casa fija se estructura se fija en este caso una forma de
comportamiento de autoexpresión
Sat: Aquí parece que Saturno se sienta bastante fuera de lugar. Sus relaciones tenderán a ser más estables y no creo que aprecie este
tipo de relaciones demasiado.
DUDA: parece que esta casa también es la de los hijos y de cómo se siente uno a través de las relaciones con los demás, que se quiere
a través del amor que recibe en sus relaciones......, no sé qué tiene que ver lo uno con lo otro, no veo solución de continuidad. Los hijos
no dejan de ser una forma de mostrar fuera la creatividad. Pero muchos de las etiquetas de estas áreas se basan en la astrologia más
tradicional, que va más a los síntomas que al sentido. Los planetas en esta área nos muestran que funciones utilizamos para
expresarnos.

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Boletín de la Escuela Huber
Casa VI.
Es: Cómo me desenvuelvo para conseguir sobrevivir en la sociedad. El trabajo. Estamos en el eje de la existencia y si no realizamos el
trabajo adecuado enfermamos es como si nos fuéramos a la casa opuesta, la doce .También las enfermedades psicosomáticas.
Sat: En este ámbito la persona intentará conseguir un trabajo lo más estable posible, un valor que se considere seguro y creo que dará
mas juego en trabajos que requieran minuciosidad y no salirse de unas normas claras y estrictas (un trabajo en cadena, aux. en registro
civil, etc.).. Creo que ser realista en esta área puede ser positivo, pero también lo he visto en cartas de personas que se pasan en el
trabajo o que tiene una visión de mucho esfuerzo en esta área.. Poca confianza en la existencia o poca ilusión en lo cotidiano. Parece
que también se da en personas dedicadas a las terapias, a la salud.

Casa VII.
Es: Relación con el tú (consciente), la pareja estable. Compromiso con el tú y modificación o aprendizaje sobre uno mismo a través del
contacto, del encuentro
Sat: Tenderá a relaciones formales y a seguir cánones probadamente válidos (Cultural y socialmente). En el eje de encuentro no hace el
contacto tan espontáneo como por ejemplo la Luna, pero puede colaborar con seriedad. También se puede proteger al otro

Casa VIII.
Es: Muerte y resurrección a lo nuevo, adaptación a la sociedad. En compensación a todo ello recibimos herencias, subvenciones....(¿?).
Como todas las casas fijas hay una estructuración, forma y como estamos en el eje de las posesiones y en el lado del tu, son posesiones
compartidas. Hay leyes que las regulan y a las que nos tenemos que adaptar. En todo esto hay una crisis del ego que se debate entre las
ventajas del tú (DC) y la presión de la individualidad(MC)En las casas de agua hay un desarrollo emocional.
*DUDA: Todas las del mundo, no sé a qué se refiere la casa ni cómo es su relación con los planetas.
Sat: Aquí la motivación de construir algo sólido del planeta se encuentra en un área que relacionamos con estructuras sociales. Podría
ser una posición de funcionario , de personas que necesitan controlar la situación. Pero el aprendizaje se da cuando la persona pierde
aquello que le ha dado una falsa seguridad, es como si se tuviera que aprender a vivir sin dependencias materiales, parece que es una
posición bastante paranoica. He visto está posición en personas que viven gracias al dinero de otros, una renta o una herencia.

Casa IX.
Es: Nuestra filosofía individual de la vida, aquí pretendemos enseñarla, hacer partícipes a los demás y esto porque es una casa mutable
(un principio de inclusión y amor) Por otra parte está dentro del desarrollo del yo por ser casa de fuego. Todo esto unido nos da una
energía o impulso para exteriorizar lo que uno piensa sobre el mundo, su propia verdad.
Sat: Saturno aquí marcará una filosofía continuista, práctica, y si enseña se basará en lo que siempre ha surtido un buen efecto, lejos de
innovadoras técnicas pedagógicas. Pero de hecho el significado más auténtico sería buscar esa filosofia propia a través de lo
comprobado, de conocer por uno mismo. Un ejemplo sería Artur Rimbaud, viajó por todo el mundo, tuvo experiencias muy dolorosas en
su confrontación con la realidad. ¿Podría ser que el dolor, el miedo y la limitación transformen una verdad demasiado fija

Casa X.
Es: Posición social, vocación, deseo de poder, percepción consciente del yo. Es el punto más alto de la carta, el cenit y
los planetas en esta situación siempre han tenido un significado especial, la estrella más alta. Louise habla de
autoconciencia natural con planetas del yo en esta posición
Sat: Parece ser que las personas que tenemos a Saturno en esta posición mostramos cierta tendencia a ser mandonas
y a querer salirnos con la nuestra siempre (manipuladores). Imagino que en cuanto a posición social y deseo de poder,
Saturno deseará un lugar estable y sólidamente valorado. En cuanto a la percepción consciente del yo, Saturno lo hará a
través de su cuerpo (quizá a través de las percepciones que éste le brinda). Parece que a veces se muestra como una
compensación a un brillo más genuino y natural (como cuando uno tiene el Sol en el MC). Un ejemplo triste sería Hitler.
.Algo así como defender la forma tomada a ultranza, el miedo a perder la posición. Pero yo creo que tendría que ser más como
comportarse responsablemente, con la capacidad de ser realista en cuanto al status conseguido. . O como ser capaz de superar
dificultades para llegar a la verdadera autoridad, dando también algo de lo que uno sabe o ha alcanzado al colectivo. Tengo dos alumnas
con esta posición natal y creo que lo que tienen en común es el pensar que cada uno ha de ser su propio terapeuta. Una de ellas se
dedica a la sanación, pero siempre buscando que la persona encuentre por ella misma su forma de autocuración

Casa XI.
Es: Nuestro grupo de relación, el que hemos elegido por afinidades: de ideas y modo de vida. Es la última casa fija y de aire y podríamos
pensar que es el área en que por fín fijamos y estructuramos el pensamiento. La ética tiene que ver mucho con esto, la compartimos con
nuestros verdaderos amigos, hermandades, sectas, círculos cerrados que hablan el mismo idioma, que tienen la misma visión del
mundo. En este área estamos muy lejos del colectivo y en el yo
Sat: Probablemente este grupo de relación, sea de ideas y modos de vivir esencialmente conservadores. Incluso dichas ideas sean un
tanto extremas (intolerantes). ¿Grupos fanáticos?. Mi hermana tiene a Saturno en esta casa y por lo que he visto a través de la
experiencia a llegado a una forma de pensar que Si no fuera por otras cuestiones que hay en su carta, podríamos decir que no deja
entrar nada que ponga en duda esa ética personal que parece no tener grietas. Y si pensamos que Saturno tiene que ver con la madre,
si que he visto en ella como pone en duda los criterios éticos de mi madre. Algo así como "nuestra madre dice esto pero hace esto otro.

Casa XII.
Es: La casa del recogimiento, de la reflexión de la propia vida, de sacar conclusiones de cómo la hemos llevado. Nuestro espacio interior.
Aquí se cierra el círculo y volvemos al yo más interno. Planetas en la 12 parecen tienen que ver tanto con finales como con experiencias
prenatales (sobre todo si están cerca del Asc.)
Sat: Aquí necesitará "agarrarse" a la creencia de que todo lo hecho ha tenido un claro por qué y se ha hecho bien, según las normas. De
no ser así, el temor a haber fracasado puede conducirnos a una fuerte depresión. Estamos en una casa de agua, ósea de fluir, de dejar
ir, de descristalizar sobre todo emocionalmente. Podemos ver aquí una posibilidad de encararse con la falsedad que hay dentro de uno
mismo, con los enemigos internos de los que habla la astrología tradicional en relación a esta casa.

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Boletín de la Escuela Huber

** Al hacer este ejercicio, me doy cuenta de lo parcial que se queda ya que dependiendo de la posición por casa y del nivel evolutivo del
planeta, la cosa tiene que cambiar bastante, pero es cierto que para llegar al tejado hay que comenzar por clarificar bien los cimientos.
Siempre que intentamos interpretar un planeta solo en cuanto a un nivel del horóscopo, se queda en algo parcial. No hemos tenido en
cuenta el signo, ni la situación en cuanto a casa, ni los aspectos que lo unen a los otros planetas. Es importante ver la zona de casa en la
que está un planetas, cardinal, fija, punto de reposo o zona mutable.
También n el seminario de Gales Michael pone el ejemplo de que en una ocasión se encontró con otras personas que igual que él tenían
Saturno en la 10 y los puntos en común eran muy pocos.

** Otra duda que me surge: Saturno se ocupa de lo corporal y Venus de "elegir" lo mejor para nuestra supervivencia física. Veo las dos
cosas muy parecidas ya que los dos planetas se ocupan de la preservación y correcto funcionamiento corporal...., ¿Cómo lo
diferenciamos?. ¿Qué detalle me "he perdido"?. Todo lo femenino se ocupa de la supervivencia, de conservar, de la ley de la economía.
.Aunque en su funcionamiento Saturno es más activo que Venus. Venus asimila lo que necesita o seduce para obtener lo que necesita
para estar equilibrada. También la diferencia es que Saturno es un planeta del yo y Venus una herramienta. Para funcionar a través de
Venus, no es necesario un yo. Tanto Marte como Venus son las funciones más antiguas en la raza humana, cuando el sentido de yo o de
identidad no estaba aún estructurado.

En esta ocasión soy yo la que respondo a sus aportaciones. El texto lo añado en color violeta.

Dentro de la personalidad (todos los planetas, casas, signos, aspectos...) Saturno simboliza ese polo del yo que cuida de la existencia.
También es la capacidad de percepción del entorno real (a través del propio cuerpo, la piel, el tacto..) Hasta el sentido de orientación
puede tener que ver con este planeta. También se relaciona con la inmunidad, que nos protege de virus y productos tóxicos que ponen
en peligro la existencia física. Aunque también nos podemos proteger de sustancias tóxicas en lo emocional, mental y espiritual. La
limitación, la represión o el miedo pueden ser expresiones de este planeta, pero no siempre. Como dice Bruno cuando en astrología algo
sólo es cierto a veces, entonces no es cierto casi nunca.
La capacidad de sentir el dolor también está relacionada con Saturno. El dolor nos avisa de peligros y al sentirlo nos protegemos. Puede
pasar que entonces temamos al dolor como el causante del peligro y queramos impedirlo. Volviendo a Bruno él menciona que cuanta
más capacidad de soportar el dolor tiene una persona, menos miedo tiene.
Comentas que el sentido de la orientación, la inmunidad (física y emocional), son cosas de las que se ocupa este planeta..., me da la
impresión de que ya sé por qué mi sentido de la orientación es tan nefasto de siempre. Vamos, que puede ser una característica
definitoria mía desde niña. Lo mejor de todo es que es algo tan consustancial, que te das cuenta enseguida de que has de contar con
ello. El caso es que cuando voy por primera vez a un sitio, sé que a pesar de todas mis precauciones, tengo una alta probabilidad de
perderme..., luego también pasa que como te lo llevas por delante, desarrollas medios de "encontrarte" y normalmente terminas
aprendiendo a llegar por varios caminos al mismo lugar (lo sigo llevando bastante mal).
En cuanto a la inmunidad y toxicidad...., para qué vamos a hablar de mi "salud de hierro" tanto física como emocional. Aunque éste
también es un hecho "alimentado por otras circunstancias en la carta, como su oposición con la Luna o el problema planteado por el Eje
de Existencia.
En cuanto a lo que dice Bruno sobre que la capacidad de soportar el dolor....., estoy de acuerdo con algunas reservas. Y es que, (Quizá
tú lo hayas podido observar mejor que yo en otras cartas), la posición de Saturno arriba puede ser que nos "proporcione" (o por lo menos
esa es mi experiencia), el tener que pasar por sit. Complejas y dolorosas con cierta frecuencia, y no es que se tenga en sí menos
capacidad de soportar dolor sino que nos vemos en circunstancias dolorosas o difíciles con frecuencia y la saturación lleva a la evitación.
P.Ej. Cuando conocí a (A), era feliz, nunca tenía mal genio ni se sentía sobrepasado, no tenía miedo alguno. Pronto pude comprobar que
su vida había sido más que plácida y sin conflictos. Una vez que se ha tenido que enfrentar a los problemas cotidianos que da la vida,
sus reacciones no distan tanto de las mías, y va seleccionando en qué tipo de circunstancias se coloca. Poco a poco voy comprobando
que gente "encantadora y valiente", siente miedo , agobio y se vuelve muy irritable en situaciones menos difíciles de las que a veces me
ha tocado vivir a mí.

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Boletín de la Escuela Huber
Casa I.
Es: mi imagen en el mundo. Lo que quiero que los demás vean de mí.
Sat: En mi relación con los demás doy una imagen conservadora, limitadora y
poco dada a concesiones. ¿Podría ser alguien que no se engaña sobre si mismo
? Que se sabe proteger y mantener indemne ante el mundo He visto en algunas
cartas problemas de alergias con esta posición. Se busca la perfección a través
de la disciplina.

..., Alguien que no se engaña ( o que no pretende engañar a los demás sobre sí mismo), pero quizá mas bien sería alguien que se
muestra a los demás tal y como es , de un modo un tanto abrupto. Es decir, no porque conscientemente crea que es mas moral, sino por
simplismo (falta de facetas).
....... Lo de los problemas de alergias aquí no lo comprendo mucho ya que son problemas de tipo inmunitario y me encajarían mas en una
zona cercana al MC

Casa II.
Es: Nos preocupamos por acrecentar nuestras posesiones.
Sat: Si lo hacemos a través de Saturno, no nos arriesgamos en su consecución sino que iremos paso a paso y midiendo mucho el modo
de hacer. Se puede tener avaricia, tendencia a la acumulación por qué sí. Medidas de seguridad en las posesiones. . También podría ser
alguien que sabe cuidar su cuerpo, alguien saludable. O que no deja perder sus talentos, que se apoya en ellos y los utiliza, un poco
como la parábola de los talentos del Nuevo Testamento.
..... En la Parábola de los talentos, se acrecientan éstos y no es un mero uso y permanencia por amontonamiento de los mismos.

Casa III.
Es: Lo que aprendemos de nuestros maestros y mayores. El acervo cultural que nos rodeó en nuestra educación.
Sat: Con Saturno aquí pondremos el énfasis en un aprendizaje práctico, directo y con claras aplicaciones por encima de las posibles
filosofías que lo sustenten. Pueden ser personas con buena memoria. También he observado que respetan las normas de buen
comportamiento social( puntualidad, seriedad en el compromiso, etc.)
.
Casa IV.
Es: Nuestra familia, el entorno emocional en el que nos hemos criado. El propio hogar construido. Pero de hecho es donde se enraíza la
individualidad
Sat: Con Saturno aquí parece ser que somos un "valor seguro" para la familia, pueden vernos como alguien que siempre estará ahí y en
quien se puede confiar. El yo físico se siente seguro en un espacio emocional conocido, dónde se puede proteger. También se relaciona
con personas que protegen la tradicion

Casa V.
Es: Las relaciones eróticas, los contactos de primera impresión. Como todas las casas de fuego y signos de fuego se desarrolla la
personalidad. Aquí uno muestra la propia esencia. Como se trata de una casa fija se estructura se fija en este caso una forma de
comportamiento de autoexpresión
Sat: Aquí parece que Saturno se sienta bastante fuera de lugar. Sus relaciones tenderán a ser más estables y no creo que aprecie este
tipo de relaciones demasiado.
DUDA: parece que esta casa también es la de los hijos y de cómo se siente uno a través de las relaciones con los demás, que se quiere
a través del amor que recibe en sus relaciones......, no sé qué tiene que ver lo uno con lo otro, no veo solución de continuidad. Los hijos
no dejan de ser una forma de mostrar fuera la creatividad. Pero muchos de las etiquetas de estas áreas se basan en la astrologia más
tradicional, que va más a los síntomas que al sentido. Los planetas en esta área nos muestran que funciones utilizamos para
expresarnos.
.... Creo que la duda, me la has respondido. Me he quedado con lo de la casa de fuego (formación de la personalidad) y que los planetas
aquí son funciones utilizadas para expresar esa formación. Aunque, como las "etiquetas" que comentabas no me cuadran mucho,
imagino que volveré en alguna otra ocasión con alguna duda de interpretación.

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Boletín de la Escuela Huber
Casa VI.
Es: Cómo me desenvuelvo para conseguir sobrevivir en la sociedad. El trabajo. Estamos en el eje de la existencia y si no realizamos el
trabajo adecuado enfermamos es como si nos fuéramos a la casa opuesta, la doce .También las enfermedades psicosomáticas.
Sat: En este ámbito la persona intentará conseguir un trabajo lo más estable posible, un valor que se considere seguro y creo que dará
mas juego en trabajos que requieran minuciosidad y no salirse de unas normas claras y estrictas (un trabajo en cadena, aux. en registro
civil, etc.).. Creo que ser realista en esta área puede ser positivo, pero también lo he visto en cartas de personas que se pasan en el
trabajo o que tiene una visión de mucho esfuerzo en esta área.. Poca confianza en la existencia o poca ilusión en lo cotidiano. Parece
que también se da en personas dedicadas a las terapias, a la salud.

Casa VII.
Es: Relación con el tú (consciente), la pareja estable. Compromiso con el tú y modificación o aprendizaje sobre uno mismo a través del
contacto, del encuentro
Sat: Tenderá a relaciones formales y a seguir cánones probadamente válidos (Cultural y socialmente). En el eje de encuentro no hace el
contacto tan espontáneo como por ejemplo la Luna, pero puede colaborar con seriedad. También se puede proteger al otro

Casa VIII.
Es: Muerte y resurrección a lo nuevo, adaptación a la sociedad. En compensación a todo ello recibimos herencias, subvenciones....(¿?).
Como todas las casas fijas hay una estructuración, forma y como estamos en el eje de las posesiones y en el lado del tu, son posesiones
compartidas. Hay leyes que las regulan y a las que nos tenemos que adaptar. En todo esto hay una crisis del ego que se debate entre las
ventajas del tú (DC) y la presión de la individualidad(MC)En las casas de agua hay un desarrollo emocional.
*DUDA: Todas las del mundo, no sé a qué se refiere la casa ni cómo es su relación con los planetas.
Sat: Aquí la motivación de construir algo sólido del planeta se encuentra en un área que relacionamos con estructuras sociales. Podría
ser una posición de funcionario , de personas que necesitan controlar la situación. Pero el aprendizaje se da cuando la persona pierde
aquello que le ha dado una falsa seguridad, es como si se tuviera que aprender a vivir sin dependencias materiales, parece que es una
posición bastante paranoica. He visto está posición en personas que viven gracias al dinero de otros, una renta o una herencia.

Casa IX.
Es: Nuestra filosofía individual de la vida, aquí pretendemos enseñarla, hacer partícipes a los demás y esto porque es una casa mutable
(un principio de inclusión y amor) Por otra parte está dentro del desarrollo del yo por ser casa de fuego. Todo esto unido nos da una
energía o impulso para exteriorizar lo que uno piensa sobre el mundo, su propia verdad.
Sat: Saturno aquí marcará una filosofía continuista, práctica, y si enseña se basará en lo que siempre ha surtido un buen efecto, lejos de
innovadoras técnicas pedagógicas. Pero de hecho el significado más auténtico sería buscar esa filosofia propia a través de lo
comprobado, de conocer por uno mismo. Un ejemplo sería Artur Rimbaud, viajó por todo el mundo, tuvo experiencias muy dolorosas en
su confrontación con la realidad. ¿Podría ser que el dolor, el miedo y la limitación transformen una verdad demasiado fija
....Efectivamente, antes de salir al mundo y pretender "enseñar" tu visión, has de construírtela a tu medida, con tus experiencias. Saturno
te puede ayudar mucho a no irte por las ramas y darte cuenta de lo que en realidad eres, quieres y piensas, pero creo que si no se
trasciende todo eso, no se puede transmitir ya que ello conlleva mucho de aprendizaje y diálogo y respeto por las ideas ajenas . Si te
aferras demasiado a tus convicciones tendrás problemas a la hora de ser escuchado

Casa X.
Es: Posición social, vocación, deseo de poder, percepción consciente del yo. Es el punto más alto de la carta, el cenit y los planetas en
esta situación siempre han tenido un significado especial, la estrella más alta. Louise habla de autoconciencia natural con planetas del yo
en esta posición
Sat: Parece ser que las personas que tenemos a Saturno en esta posición mostramos cierta tendencia a ser mandonas y a querer
salirnos con la nuestra siempre (manipuladores). Imagino que en cuanto a posición social y deseo de poder, Saturno deseará un lugar
estable y sólidamente valorado. En cuanto a la percepción consciente del yo, Saturno lo hará a través de su cuerpo (quizá a través de las
percepciones que éste le brinda). Parece que a veces se muestra como una compensación a un brillo más genuino y natural (como
cuando uno tiene el Sol en el MC). Un ejemplo triste sería Hitler. .Algo así como defender la forma tomada a ultranza, el miedo a perder
la posición. Pero yo creo que tendría que ser más como comportarse responsablemente, con la capacidad de ser realista en cuanto al
status conseguido. . O como ser capaz de superar dificultades para llegar a la verdadera autoridad, dando también algo de lo que uno
sabe o ha alcanzado al colectivo. Tengo dos alumnas con esta posición natal y creo que lo que tienen en común es el pensar que cada
uno ha de ser su propio terapeuta. Una de ellas se dedica a la sanación, pero siempre buscando que la persona encuentre por ella
misma su forma de autocuración
... Lo que comentas de las dos alumnas con esta posición de Sat. En la carta (imagino que soy una de las dos). Me adhiero
completamente a la visión y los deseos de mi otra compañera sobre la autosanación y el orientar a los demás hacia ello. Da la impresión
que todo esto está en contraposición de lo que comentaba en la primera parte, sobre lo de ser mandonas y pretender "mantener status".
No sé cómo ensamblarlo.... quizá las dos cosas sean reales pero no a la vez

Casa XI.
Es: Nuestro grupo de relación, el que hemos elegido por afinidades: de ideas y modo de vida. Es la última casa fija y de aire y podríamos
pensar que es el área en que por fín fijamos y estructuramos el pensamiento. La ética tiene que ver mucho con esto, la compartimos con
nuestros verdaderos amigos, hermandades, sectas, círculos cerrados que hablan el mismo idioma, que tienen la misma visión del
mundo. En este área estamos muy lejos del colectivo y en el yo
Sat: Probablemente este grupo de relación, sea de ideas y modos de vivir esencialmente conservadores. Incluso dichas ideas sean un
tanto extremas (intolerantes). ¿Grupos fanáticos?. Mi hermana tiene a Saturno en esta casa y por lo que he visto a través de la
experiencia a llegado a una forma de pensar que Si no fuera por otras cuestiones que hay en su carta, podríamos decir que no deja
entrar nada que ponga en duda esa ética personal que parece no tener grietas. Y si pensamos que Saturno tiene que ver con la madre,
si que he visto en ella como pone en duda los criterios éticos de mi madre. Algo así como "nuestra madre dice esto pero hace esto otro.

39
Boletín de la Escuela Huber
Casa XII.
Es: La casa del recogimiento, de la reflexión de la propia vida, de sacar conclusiones de cómo la hemos llevado. Nuestro espacio interior.
Aquí se cierra el círculo y volvemos al yo más interno. Planetas en la 12 parecen tienen que ver tanto con finales como con experiencias
prenatales (sobre todo si están cerca del asc.)
Sat: Aquí necesitará "agarrarse" a la creencia de que todo lo hecho ha tenido un claro por qué y se ha hecho bien, según las normas. De
no ser así, el temor a haber fracasado puede conducirnos a una fuerte depresión. Estamos en una casa de agua, ósea de fluir, de dejar
ir, de descristalizar sobre todo emocionalmente. Podemos ver aquí una posibilidad de encararse con la falsedad que hay dentro de uno
mismo, con los enemigos internos de los que habla la astrología tradicional en relación a esta casa.

** Al hacer este ejercicio, me doy cuenta de lo parcial que se queda ya que dependiendo de la posición por casa y del nivel evolutivo del
planeta, la cosa tiene que cambiar bastante, pero es cierto que para llegar al tejado hay que comenzar por clarificar bien los cimientos.
Siempre que intentamos interpretar un planeta solo en cuanto a un nivel del horóscopo, se queda en algo parcial. No hemos tenido en
cuenta el signo, ni la situación en cuanto a casa, ni los aspectos que lo unen a los otros planetas. Es importante ver la zona de casa en la
que está un planetas, cardinal, fija, punto de reposo o zona mutable.
También n el seminario de Gales Michael pone el ejemplo de que en una ocasión se encontró con otras personas que igual que él tenían
Saturno en la 10 y los puntos en común eran muy pocos.

** Otra duda que me surge: Saturno se ocupa de lo corporal y Venus de "elegir" lo mejor para nuestra supervivencia física. Veo las dos
cosas muy parecidas ya que los dos planetas se ocupan de la preservación y correcto funcionamiento corporal...., ¿Cómo lo
diferenciamos?. ¿Qué detalle me "he perdido"?. Todo lo femenino se ocupa de la supervivencia, de conservar, de la ley de la economía.
.Aunque en su funcionamiento Saturno es más activo que Venus. Venus asimila lo que necesita o seduce para obtener lo que necesita
para estar equilibrada. También la diferencia es que Saturno es un planeta del yo y Venus una herramienta. Para funcionar a través de
Venus, no es necesario un yo. Tanto Marte como Venus son las funciones más antiguas en la raza humana, cuando el sentido de yo o de
identidad no estaba aún estructurado.

Finalmente, Silvia hizo unas pequeñas precisiones. Para marcarlas, he señalado una palabra del texto poniéndola
de mayor tamaño y, al final del mismo pongo todas las anotaciones

Dentro de la personalidad (todos los planetas, casas, signos, aspectos...) Saturno simboliza ese polo del yo que cuida de la existencia.
También es la capacidad de percepción del entorno real (a través del propio cuerpo, la piel, el tacto..) Hasta el sentido de orientación
puede tener que ver con este planeta. También se relaciona con la inmunidad, que nos protege de virus y productos tóxicos que ponen
en peligro la existencia física. Aunque también nos podemos proteger de sustancias tóxicas en lo emocional, mental y espiritual. La
limitación, la represión o el miedo pueden ser expresiones de este planeta, pero no siempre. Como dice Bruno cuando en astrología algo
sólo es cierto a veces, entonces no es cierto casi nunca.
La capacidad de sentir el dolor también está relacionada con Saturno. El dolor nos avisa de peligros y al sentirlo nos protegemos. Puede
pasar que entonces temamos al dolor como el causante del peligro y queramos impedirlo. Volviendo a Bruno él menciona que cuanta
más capacidad de soportar el dolor tiene una persona, menos miedo tiene.
Comentas que el sentido de la orientación, la inmunidad (física y emocional), son cosas de las que se ocupa este planeta..., me da la
impresión de que ya sé por qué mi sentido de la orientación es tan nefasto de siempre. Vamos, que puede ser una característica
definitoria mía desde niña. Lo mejor de todo es que es algo tan consustancial, que te das cuenta enseguida de que has de contar con
ello. El caso es que cuando voy por primera vez a un sitio, sé que a pesar de todas mis precauciones, tengo una alta probabilidad de
perderme..., luego también pasa que como te lo llevas por delante, desarrollas medios de "encontrarte" y normalmente terminas
aprendiendo a llegar por varios caminos al mismo lugar (lo sigo llevando bastante mal).
En cuanto a la inmunidad y toxicidad...., para qué vamos a hablar de mi "salud de hierro" tanto física como emocional. Aunque éste
también es un hecho "alimentado por otras circunstancias en la carta, como su oposición con la Luna o el problema planteado por el Eje
de Existencia.
En cuanto a lo que dice Bruno sobre que la capacidad de soportar el dolor....., estoy de acuerdo con algunas reservas. Y es que, (Quizá
tú lo hayas podido observar mejor que yo en otras cartas), la posición de Saturno arriba puede ser que nos "proporcione" (o por lo menos
esa es mi experiencia), el tener que pasar por sit. Complejas y dolorosas con cierta frecuencia, y no es que se tenga en sí menos
capacidad de soportar dolor sino que nos vemos en circunstancias dolorosas o difíciles con frecuencia y la saturación lleva a la evitación.
P.Ej. Cuando conocí a (A), era feliz, nunca tenía mal genio ni se sentía sobrepasado, no tenía miedo alguno. Pronto pude comprobar que
su vida había sido más que plácida y sin conflictos. Una vez que se ha tenido que enfrentar a los problemas cotidianos que da la vida,
sus reacciones no distan tanto de las mías, y va seleccionando en qué tipo de circunstancias se coloca. Poco a poco voy comprobando
que gente "encantadora y valiente", siente miedo , agobio y se vuelve muy irritable en situaciones menos difíciles de las que a veces me
ha tocado vivir a mí.

Casa I.
Es: mi imagen en el mundo. Lo que quiero que los demás vean de mí.
Sat: En mi relación con los demás doy una imagen conservadora, limitadora y poco dada a concesiones. ¿Podría ser alguien que no se
engaña sobre si mismo ? Que se sabe proteger y mantener indemne ante el mundo He visto en algunas cartas problemas de alergias
con esta posición. Se busca la perfección a través de la disciplina.

..., Alguien que no se engaña ( o que no pretende engañar a los demás sobre sí mismo), pero quizá mas bien sería alguien que se
muestra a los demás tal y como es , de un modo un tanto abrupto. Es decir, no porque conscientemente crea que es mas moral, sino por
simplismo (falta de facetas).
....... Lo de los problemas de alergias aquí no lo comprendo mucho ya que son problemas de tipo inmunitario y me encajarían mas en una
zona cercana al MC

40
Boletín de la Escuela Huber
Casa II.
Es: Nos preocupamos por acrecentar nuestras posesiones.
Sat: Si lo hacemos a través de Saturno, no nos arriesgamos en su consecución sino que iremos paso a paso y midiendo mucho el modo
de hacer. Se puede tener avaricia, tendencia a la acumulación por qué sí. Medidas de seguridad en las posesiones. . También podría ser
alguien que sabe cuidar su cuerpo, alguien saludable. O que no deja perder sus talentos, que se apoya en ellos y los utiliza, un poco
como la parábola de los talentos del Nuevo Testamento.
..... En la Parábola de los talentos, se acrecientan éstos y no es un mero uso y permanencia por amontonamiento de los mismos.

Casa III.
Es: Lo que aprendemos de nuestros maestros y mayores. El acervo cultural que nos rodeó en nuestra educación.
Sat: Con Saturno aquí pondremos el énfasis en un aprendizaje práctico, directo y con claras aplicaciones por encima de las posibles
filosofías que lo sustenten. Pueden ser personas con buena memoria. También he observado que respetan las normas de buen
comportamiento social( puntualidad, seriedad en el compromiso, etc.)
.
Casa IV.
Es: Nuestra familia, el entorno emocional en el que nos hemos criado. El propio hogar construido. Pero de hecho es donde se enraíza la
individualidad
Sat: Con Saturno aquí parece ser que somos un "valor seguro" para la familia, pueden vernos como alguien que siempre estará ahí y en
quien se puede confiar. El yo físico se siente seguro en un espacio emocional conocido, dónde se puede proteger. También se relaciona
con personas que protegen la tradicion
Casa V.
Es: Las relaciones eróticas, los contactos de primera impresión. Como todas las casas de fuego y signos de fuego se desarrolla la
personalidad. Aquí uno muestra la propia esencia. Como se trata de una casa fija se estructura se fija en este caso una forma de
comportamiento de autoexpresión
Sat: Aquí parece que Saturno se sienta bastante fuera de lugar. Sus relaciones tenderán a ser más estables y no creo que aprecie este
tipo de relaciones demasiado.
DUDA: parece que esta casa también es la de los hijos y de cómo se siente uno a través de las relaciones con los demás, que se quiere
a través del amor que recibe en sus relaciones......, no sé qué tiene que ver lo uno con lo otro, no veo solución de continuidad. Los hijos
no dejan de ser una forma de mostrar fuera la creatividad. Pero muchos de las etiquetas de estas áreas se basan en la astrologia más
tradicional, que va más a los síntomas que al sentido. Los planetas en esta área nos muestran que funciones utilizamos para
expresarnos.

.... Creo que la duda, me la has respondido. Me he quedado con lo de la casa


de fuego (formación de la personalidad) y que los planetas aquí son
funciones utilizadas para expresar esa formación. Aunque, como las
"etiquetas" que comentabas no me cuadran mucho, imagino que volveré en
alguna otra ocasión con alguna duda de interpretación.

Casa VI.
Es: Cómo me desenvuelvo para conseguir sobrevivir en la sociedad. El trabajo. Estamos en el eje de la existencia y si no realizamos el
trabajo adecuado enfermamos es como si nos fuéramos a la casa opuesta, la doce .También las enfermedades psicosomáticas.
Sat: En este ámbito la persona intentará conseguir un trabajo lo más estable posible, un valor que se considere seguro y creo que dará
mas juego en trabajos que requieran minuciosidad y no salirse de unas normas claras y estrictas (un trabajo en cadena, aux. en registro
civil, etc.).. Creo que ser realista en esta área puede ser positivo, pero también lo he visto en cartas de personas que se pasan en el
trabajo o que tiene una visión de mucho esfuerzo en esta área.. Poca confianza en la existencia o poca ilusión en lo cotidiano. Parece
que también se da en personas dedicadas a las terapias, a la salud.

Casa VII.
Es: Relación con el tú (consciente), la pareja estable. Compromiso con el tú y modificación o aprendizaje sobre uno mismo a través del
contacto, del encuentro
Sat: Tenderá a relaciones formales y a seguir cánones probadamente válidos (Cultural y socialmente). En el eje de encuentro no hace el
contacto tan espontáneo como por ejemplo la Luna, pero puede colaborar con seriedad. También se puede proteger al otro

Casa VIII.
Es: Muerte y resurrección a lo nuevo, adaptación a la sociedad. En compensación a todo ello recibimos herencias, subvenciones....(¿?).

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Boletín de la Escuela Huber
Como todas las casas fijas hay una estructuración, forma y como estamos en el eje de las posesiones y en el lado del tu, son posesiones
compartidas. Hay leyes que las regulan y a las que nos tenemos que adaptar. En todo esto hay una crisis del ego que se debate entre las
ventajas del tú (DC) y la presión de la individualidad(MC)En las casas de agua hay un desarrollo emocional.
*DUDA: Todas las del mundo, no sé a qué se refiere la casa ni cómo es su relación con los planetas.
Sat: Aquí la motivación de construir algo sólido del planeta se encuentra en un área que relacionamos con estructuras sociales. Podría
ser una posición de funcionario , de personas que necesitan controlar la situación. Pero el aprendizaje se da cuando la persona pierde
aquello que le ha dado una falsa seguridad, es como si se tuviera que aprender a vivir sin dependencias materiales, parece que es una
posición bastante paranoica. He visto está posición en personas que viven gracias al dinero de otros, una renta o una herencia.

Casa IX.
Es: Nuestra filosofía individual de la vida, aquí pretendemos enseñarla, hacer partícipes a los demás y esto porque es una casa mutable
(un principio de inclusión y amor) Por otra parte está dentro del desarrollo del yo por ser casa de fuego. Todo esto unido nos da una
energía o impulso para exteriorizar lo que uno piensa sobre el mundo, su propia verdad.
Sat: Saturno aquí marcará una filosofía continuista, práctica, y si enseña se basará en lo que siempre ha surtido un buen efecto, lejos de
innovadoras técnicas pedagógicas. Pero de hecho el significado más auténtico sería buscar esa filosofia propia a través de lo
comprobado, de conocer por uno mismo. Un ejemplo sería Artur Rimbaud, viajó por todo el mundo, tuvo experiencias muy dolorosas en
su confrontación con la realidad. ¿Podría ser que el dolor, el miedo y la limitación transformen una verdad demasiado fija
....Efectivamente, antes de salir al mundo y pretender "enseñar" tu visión, has de construírtela a tu medida, con tus experiencias. Saturno
te puede ayudar mucho a no irte por las ramas y darte cuenta de lo que en realidad eres, quieres y piensas, pero creo que si no se
trasciende todo eso, no se puede transmitir ya que ello conlleva mucho de aprendizaje y diálogo y respeto por las ideas ajenas . Si te
aferras demasiado a tus convicciones tendrás problemas a la hora de ser escuchado

Casa X.
Es: Posición social, vocación, deseo de poder, percepción consciente del yo. Es el punto más alto de la carta, el cenit y los planetas en
esta situación siempre han tenido un significado especial, la estrella más alta. Louise habla de autoconciencia natural con planetas del yo
en esta posición
Sat: Parece ser que las personas que tenemos a Saturno en esta posición mostramos cierta tendencia a ser mandonas y a querer
salirnos con la nuestra siempre (manipuladores). Imagino que en cuanto a posición social y deseo de poder, Saturno deseará un lugar
estable y sólidamente valorado. En cuanto a la percepción consciente del yo, Saturno lo hará a través de su cuerpo (quizá a través de las
percepciones que éste le brinda). Parece que a veces se muestra como una compensación a un brillo más genuino y natural (como
cuando uno tiene el Sol en el MC). Un ejemplo triste sería Hitler. .Algo así como defender la forma tomada a ultranza, el miedo a perder
la posición. Pero yo creo que tendría que ser más como comportarse responsablemente, con la capacidad de ser realista en cuanto al
status conseguido. . O como ser capaz de superar dificultades para llegar a la verdadera autoridad, dando también algo de lo que uno
sabe o ha alcanzado al colectivo. Tengo dos alumnas con esta posición natal y creo que lo que tienen en común es el pensar que cada
uno ha de ser su propio terapeuta. Una de ellas se dedica a la sanación, pero siempre buscando que la persona encuentre por ella
misma su forma de autocuración
... Lo que comentas de las dos alumnas con esta posición de Sat. En la carta (imagino que soy una de las dos). Me adhiero
completamente a la visión y los deseos de mi otra compañera sobre la autosanación y el orientar a los demás hacia ello. Da la impresión
que todo esto está en contraposición de lo que comentaba en la primera parte, sobre lo de ser mandonas y pretender "mantener status".
No sé cómo ensamblarlo.... quizá las dos cosas sean reales pero no a la vez.

Casa XI.
Es: Nuestro grupo de relación, el que hemos elegido por afinidades: de ideas y modo de vida. Es la última casa fija y de aire y podríamos
pensar que es el área en que por fín fijamos y estructuramos el pensamiento. La ética tiene que ver mucho con esto, la compartimos con
nuestros verdaderos amigos, hermandades, sectas, círculos cerrados que hablan el mismo idioma, que tienen la misma visión del
mundo. En este área estamos muy lejos del colectivo y en el yo
Sat: Probablemente este grupo de relación, sea de ideas y modos de vivir esencialmente conservadores. Incluso dichas ideas sean un
tanto extremas (intolerantes). ¿Grupos fanáticos?. Mi hermana tiene a Saturno en esta casa y por lo que he visto a través de la
experiencia a llegado a una forma de pensar que Si no fuera por otras cuestiones que hay en su carta, podríamos decir que no deja
entrar nada que ponga en duda esa ética personal que parece no tener grietas. Y si pensamos que Saturno tiene que ver con la madre,
si que he visto en ella como pone en duda los criterios éticos de mi madre. Algo así como "nuestra madre dice esto pero hace esto otro.

Casa XII.
Es: La casa del recogimiento, de la reflexión de la propia vida, de sacar conclusiones de cómo la hemos llevado. Nuestro espacio interior.
Aquí se cierra el círculo y volvemos al yo más interno. Planetas en la 12 parecen tienen que ver tanto con finales como con experiencias
prenatales (sobre todo si están cerca del asc.)
Sat: Aquí necesitará "agarrarse" a la creencia de que todo lo hecho ha tenido un claro por qué y se ha hecho bien, según las normas. De
no ser así, el temor a haber fracasado puede conducirnos a una fuerte depresión. Estamos en una casa de agua, ósea de fluir, de dejar
ir, de descristalizar sobre todo emocionalmente. Podemos ver aquí una posibilidad de encararse con la falsedad que hay dentro de uno
mismo, con los enemigos internos de los que habla la astrología tradicional en relación a esta casa.

** Al hacer este ejercicio, me doy cuenta de lo parcial que se queda ya que dependiendo de la posición por casa y del nivel evolutivo del
planeta, la cosa tiene que cambiar bastante, pero es cierto que para llegar al tejado hay que comenzar por clarificar bien los cimientos.
Siempre que intentamos interpretar un planeta solo en cuanto a un nivel del horóscopo, se queda en
algo parcial. No hemos tenido en cuenta el signo, ni la situación en cuanto a casa, ni los aspectos que lo unen a los otros planetas. Es
importante ver la zona de casa en la que está un planetas, cardinal, fija, punto de reposo o zona mutable.
También n el seminario de Gales Michael pone el ejemplo de que en una ocasión se encontró con otras personas que igual que él tenían
Saturno en la 10 y los puntos en común eran muy pocos.

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Boletín de la Escuela Huber
** Otra duda que me surge: Saturno se ocupa de lo corporal y Venus de "elegir" lo mejor para nuestra supervivencia física. Veo las dos
cosas muy parecidas ya que los dos planetas se ocupan de la preservación y correcto funcionamiento corporal...., ¿Cómo lo
diferenciamos?. ¿Qué detalle me "he perdido"?. Todo lo femenino se ocupa de la supervivencia, de conservar, de la ley de la economía.
.Aunque en su funcionamiento Saturno es más activo que Venus. Venus asimila lo que necesita o seduce para obtener lo que necesita
para estar equilibrada. También la diferencia es que Saturno es un planeta del yo y Venus una herramienta. Para funcionar a través de
Venus, no es necesario un yo. Tanto Marte como Venus son las funciones más antiguas en la raza humana, cuando el sentido de yo o de
identidad no estaba aún estructurado.

A MI:
Pero precisamente se trata de esto, me estás dando la razón. No tener miedo porque a uno nunca le ha pasado nada... no es ser valiente
sino inconsciente. Bruno habla de por evitar el dolor, limitar las experiencias. De todos modos una cierta autoprotección creo yo que es
humana necesaria.
MC:
Solo lo comento porque lo he observado en algunas cartas. Y creo que tiene relación en el Eje de Encuentro. Las alergias por lo que yo
interpreto son un sistema de protección de unas sustancias que en principio no son malas. ¿Y por qué en el MC?.
MISMOS.
Precisamente, los talentos crecen a medida que uno los utiliza.
DOS.
Mas bien la primera de tres.
VEZ.
Es una casa que tiene que ver con la autoridad y por lo tanto uno puede querer ejercerla sobre el colectivo (casa IV y opuesta), o bien
querer hacer partícipe al colectivo de lo que uno es capaz de hacer.

Montserrat Torrents, e-mail: montsetorrents2003@yahoo.es

Escuela Huber de Astrología - www.escuelahuber.org - escualahuber@telefonica.net -


Apdo. correos 96.033 - 80808 Barcelona (Spain) - Tel. +34 93.415.25.30

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43
Boletín de la Escuela Huber

BOLETÍN TRIMESTRAL núm. 48 - Abril-Junio 2005 - 5,00€


En este número -> - Editorial Rosa Solé
- Apuntes sobre la carta de Ernest Hemingway Mª Dolors Ferre
- Tenía diez años y un gato (Elena), Rafael Conejo
- Preparando la carta de Rodrigo, Francisca Mogollón
- La libro-Red Flavia C. Naves
- Colaboraciones Antonio Zafra
- Primeros pasos astrológicos José Antonio Rodriguez
- Rincón del alumno Montserrat Torrents
- AGENDA

Alex C. Sánchez -> · La relación de Don Quijote con la Astrología ·


“ La caballería andante es una ciencia que encierra en sí todas o las más ciencias del mundo. El que
la profesa hade saber leyes, ha de ser teólogo, médico, astrólogo, “para conocer por las estrellas
cuántas horas son pasadas de la noche”, y en qué parte y en qué clima de mundo se halla” y ha de
saber las matemáticas “porque a cada paso se le ofrecerá tener necesidad dellas. Además de otras
menudencias como saber nadar, herrar un caballo… explica Don Quijote (II, cap. XVIII).
Durante todo este año 2005, se celebrará el 'Año del Quijote' al cumplirse el 400 aniversario de la universal obra de Cervantes ,
cuatrocientos años de la edición de la primera parte del Quijote, que en 1605 estaba formada por 83 pliegos de papel valorados en
290 maravedís.

Y ahí va nuestra pequeña aportación con la recopilación de varios textos donde Cervantes, por boca de sus personajes, nos acerca
al saber astrológico de aquellos tiempos.

Miguel de Cervantes de Saavedra

Sexto de los siete hijos del matrimonio de Rodrigo de Cervantes Saavedra y Leonor de Cortinas, Miguel de
Cervantes Saavedra nació en Alcalá (sede de la segunda universidad española, fundada en 1508 por el cardenal
Francisco Jiménez de Cisneros) el 29 de septiembre (día de San Miguel), siendo bautizado el 9 de octubre de 1547,
en la parroquia de Santa María la Mayor.

La mayoría de astrólogos utilizan como hora de nacimiento la 01:00 a.m. (DAV), personalmente la he calculado para las 0:30 a.m. en
la que los aspectos más importantes del PE coinciden con la misma como, por ejemplo, cuando en 1571 Venecia y Roma formaban,
con España, la Santa Alianza, y el 7 de octubre, comandados por el hermanastro bastardo del rey de España, Juan de Austria,
vencieron a los turcos en la batalla de Lepanto (PE sobre la Luna conjunta al Nodo, a punto de entrar en el sector V y en el signo de
Sagitario). Fue la gloria inmediata, una gloria que marcó a Cervantes quien relataría luego, en la primera parte del Quijote, las
circunstancias de la lucha. En su transcurso recibió el escritor tres heridas, una de las cuales, si se acepta esta hipótesis, inutilizó
para siempre su mano izquierda y le valió el apelativo de «el manco de Lepanto» como timbre de gloria.

Es interesante la posición dominante de Neptuno en la carta natal aunque por aquellos tiempos no se tuviera la mínima sospecha de
que existían otros planetas que los visibles, lo cual no quiere decir que personas de una gran sensibilidad no los intuyeran. En fin, si
la fecha es correcta, cosa difícil en estas épocas, la carta nodal es la que nos habla de los años de cautiverio, con la Luna en el
sector doce, y el esfuerzo constante de superviviencia a lo largo de su vida, Sol/Marte en el segundo sector. Los amigos, los frailes
mendicantes que negociaron su libertad, las personas que le animaron a escribir y le publicaron su obra maestra los podríamos
relacionar con su Saturno situado en el sector once.

44
Boletín de la Escuela Huber

Más datos biográficos en el siguiente enlace:

http://www.biografiasyvidas.com/monografia/cervantes/

Es posible que Cervantes empezara a escribir el Quijote en alguno de sus periodos carcelarios a finales del siglo XVI. Más casi nada
se sabe con certeza. En el verano de 1604 estaba terminada la primera parte, que apareció publicada a comienzos de 1605 con el
título de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. El éxito fue inmediato, y cuatrocientos años más tarde –como podemos
comprobar- aún más. En 1614 aparecía en Tarragona la continuación apócrifa escrita por alguien oculto en el seudónimo de Alonso
Fernández de Avellaneda, quien acumuló en el prólogo insultos contra Cervantes. Por entonces éste llevaba muy avanzada la
segunda parte, la terminó muy pronto, acuciado por el robo literario y por las injurias recibidas. Por ello, a partir del capítulo 59, no
perdió ocasión de ridiculizar al falso Quijote y de asegurar la autenticidad de los verdaderos don Quijote y Sancho. Esta segunda
parte apareció en 1615. En 1617 las dos partes se publicaron juntas en Barcelona. Y desde entonces el Quijote se convirtió en uno
de los libros más editados del mundo y, con el tiempo, traducido a todas las lenguas con tradición literaria.

Entre otras aportaciones, el Quijote ofrece un amplio panorama de la


sociedad española en su transición de los siglos XVI al XVII, con
personajes de todas las clases sociales, representación de las más
variadas profesiones y oficios, muestras de costumbres y creencias
populares. Sus dos personajes centrales, don Quijote y Sancho,
constituyen una síntesis poética del ser humano. Sancho representa el
apego a los valores materiales, mientras que don Quijote ejemplifica la
entrega a la defensa de un ideal libremente asumido. Mas no son dos
figuras contrarias, sino complementarias, que muestran la complejidad de la
persona, materialista e idealista a la vez.

Quizá Cervantes nunca llegó a imaginar la importancia que su obra llegaría a tener para el desarrollo de la literatura. Tan importante
ha sido la influencia del Quijote, que han sido innumerables los autores que han tomado esta obra como fuente de inspiración. Entre
ellos cabe citar a William Shakespeare, Giovanni Meli, G. K. Chesterton, A. V. Lunacharski y Jorge Luis Borges. La obra de
Cervantes también fue el punto de partida para importantes ensayos, entre los que se puede mencionar Vida de don Quijote y
Sancho, de Miguel de Unamuno, y La ruta de don Quijote, de Azorín.

La astrología en la obra del Quijote

¿Era Don Quijote conocedor de la ciencia de la astrología? ¿Qué sabía Cervantes de astros y constelaciones? Cervantes no presta
fe a los hechizos y brujerías de su época, pero sí da crédito, en cambio, a la astrología, como a una ciencia, además, la astrología
judiciaria era una miscelánea de ciencias. La astrología es, pues, una ciencia básica para tener el título de caballero andante tal y
como hemos visto al principio. La verdad es que todos los astrólogos somos un poco “caballeros andantes” dentro de nuestra
sociedad actual.

Cervantes comenta en el Persiles: “ Buscar querría razones acomodadas, ¡oh Bartolomé!, para darte a entender el error en que
estás y la verdadera postura del mundo, para lo cual era menester tomar muy de atrás sus principios; pero, acomodándome con tu
ingenio, habré de coartar el mío y decirte sola una cosa, y es que quiero que entiendas por verdad infalible que la tierra es centro del
cielo; llamo centro un punto indivisible a quien todas las líneas de su circunferencia van a parar; tampoco me parece que has de
entender esto; y así, dejando estos términos, quiero que te contentes con saber que toda la tierra tiene por alto el cielo, y en
cualquier parte della donde los hombres estén, han de estar cubiertos con el cielo; así que, como a nosotros el cielo que ves nos
cubre, asimismo cubre a los antípodas, que dicen, sin estorbo alguno, y como naturalmente lo ordenó la naturaleza, mayordoma del
verdadero Dios, criador del cielo y de la tierra ”.

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Con todo, Cervantes no aceptaba a ciegas todos los principios de dicha ciencia sino que a ellos aplicaba su
facultad de crítica y análisis, sin excluir la ironía como disolvente de muchas de las exageraciones en que la
astrología abundaba generosamente en su época. Pero es indudable que estaba al día de todos los
conocimientos necesarios. En la aventura del barco encantado, capítulo XXIX, Cervantes escribe:

“¿De qué temes cobarde criatura? ¿De qué lloras, corazón de mantequillas? ¿Quién te persigue, o quién te acosa, ánimo de ratón
casero, o qué te falta, menesteroso en la mitad de las entrañas de la abundancia
¿ Por dicha vas caminando a pie y descalzo por las montañas rifeas, sino sentado en una tabla como un archiduque por el sesgo
curso deste agradable río de donde en breve espacio saldremos al mar dilatado? (...) Si yo tuviera aquí un astrolabio con que tomar
la altura del polo, yo te dijera lo que hemos caminado: aunque, o yo sé poco, o ya hemos pasado o pasaremos presto la línea
equinoccial que divide y corta los dos contrapuestos polos en igual distancia.”

En 1609, sólo cuatro años después de la publicación del Quijote, Galileo escribía a su cuñado, Benedetto Landucci: “ sabrás que
hace casi dos meses corrió por aquí el rumor de que habían enseñado un anteojo al Conde Mauricio, en Flandes. El artilugio está
construido de tal forma que hace aparecer muy cercanos los objetos distantes, de manera que se puede ver claramente a un hombre
a una distancia de dos millas ”. Aquel anteojo fue la fuente de inspiración para que Galileo diseñara su primer telescopio: una lente
de 5 centímetros de diámetro que daba sólo 30 aumentos pero que le sirvió al astrónomo italiano para descubrir, entre otras cosas,
las montañas de la Luna, las fases de Venus, cuatro satélites de Júpiter, los anillos de Saturno, las manchas solares y la estructura
de la Vía Láctea.

A menudo se ha calificado este avance como “el descubrimiento de América en la astronomía”. No en vano,
Galileo ensanchó el mundo de la observación cosmográfica de modo similar a cómo Colón amplió las fronteras
geográficas. A Cervantes le toco vivir la época gloriosa que devino entre ambos hitos y, por lo tanto, no es
extraño que pudiera quedar impresionado por los descubrimientos de su época.

En la segunda parte (cap. XVIII), Don Quijote explica a Don Lorenzo cuáles son las partes de las que se compone la ciencia de la
caballería andante:

- La de la caballería andante - respondió don Quijote -, que es tan buena como la de la poesía, y aun dos deditos más.

- No sé qué ciencia sea ésa -replicó don Lorenzo-, y hasta ahora no ha llegado a mi noticia. - Es una ciencia -replicó don Quijote- que
encierra en sí todas o las más ciencias del mundo, a causa que el que la profesa ha de ser jurisperito, y saber las leyes de la justicia
distributiva y comutativa, para dar a cada uno lo que es suyo y lo que le conviene; ha de ser teólogo, para saber dar razón de la
cristiana ley que profesa, clara y distintamente, adondequiera que le fuere pedido; ha de ser médico y principalmente herbolario, para
conocer en mitad de los despoblados y desiertos las yerbas que tienen virtud de sanar las heridas, que no ha de andar el caballero
andante a cada triquete buscando quien se las cure; ha de ser astrólogo, para conocer por las estrellas cuántas horas son pasadas
de la noche, y en qué parte y en qué clima del mundo se halla; ha de saber las matemáticas, porque a cada paso se le ofrecerá tener
necesidad dellas; y, dejando aparte que ha de estar adornado de todas las virtudes teologales… Desciende después a otras
menudencias como saber nadar, herrar un caballo, etc”.

Cervantes aprendió muchos detalles relacionados con la navegación. No en vano estuvo enrolado en la flota que participó en la
Batalla de Lepanto y más tarde, una vez cautivo, intentó escaparse varias veces. En El Quijote considera a los astrólogos como
profesionales de prestigio, así como a los cosmógrafos. En el cap. XLVII de la primera parte, cuando don Quijote fue enjaulado, se
puede leer:

Ya puede mostrarse astrólogo , ya cosmógrafo excelente, ya músico, ya inteligente en las materias de estado, y tal vez le vendrá
ocasión de mostrarse nigromante, si quisiere. Puede mostrar las astucias de Ulixes, la piedad de Eneas, la valentía de Aquiles, las
desgracias de Héctor, las traiciones de Sinón, la amistad de Eurialio, la liberalidad de Alejandro, el valor de César, la clemencia y
verdad de Trajano, la fidelidad de Zopiro, la prudencia de Catón; y, finalmente, todas aquellas acciones que pueden hacer perfecto a
un varón ilustre, ahora poniéndolas en uno solo, ahora dividiéndolas en muchos.

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Boletín de la Escuela Huber
También en el cap. XII de la primera parte, cuando Pedro habla de Crisóstomo, el pastor estudiante que ha muerto de
amores de aquella endiablada moza de Marcela, dice que era un hijodalgo rico, el cual había sido estudiante muchos
años en Salamanca, al cabo de los cuales había vuelto a su lugar, con opinión de muy sabio y muy leído. Se
establece este diálogo con don Quijote en el que se observa la admiración por los conocimientos astronómicos del
finado:

• Principalmente, decían que sabía la ciencia de las estrellas, y de lo que pasan, allá en el cielo, el sol y la luna; porque
puntualmente nos decía el cris del sol y de la luna. - Eclipse se llama, amigo, que no cris, el escurecerse esos dos luminares mayores
-dijo don Quijote. Mas Pedro, no reparando en niñerías, prosiguió su cuento diciendo:

- Asimesmo adevinaba cuándo había de ser el año abundante o estil.

- Estéril queréis decir, amigo -dijo don Quijote.

- Estéril o estil -respondió Pedro-, todo se sale allá. Y digo que con esto que decía se hicieron su padre y sus amigos, que le daban
crédito, muy ricos, porque hacían lo que él les aconsejaba, diciéndoles: "Sembrad este año cebada, no trigo; en éste podéis sembrar
garbanzos y no cebada; el que viene será de guilla de aceite; los tres siguientes no se cogerá gota.

- Esa ciencia se llama astrología -dijo don Quijote. - No sé yo cómo se llama -replicó Pedro-, mas sé que todo esto sabía, y aún más
…

En el cap. XXIX de la segunda parte, el De la famosa aventura del barco encantado, hay una lección de navegación y en el que
demuestra conocer muchos términos que en aquellos momentos eran fundamentales para poder ejercitarla.

• Y, dando un salto en él, siguiéndole Sancho, cortó el cordel, y el barco se fue apartando poco a poco de la ribera; y cuando Sancho
se vio obra de dos varas dentro del río, comenzó a temblar, temiendo su perdición.

Don Quijote cree, no obstante que ha caminado, por lo menos, setecientas o ochocientas leguas aunque para hacerlo con exactitud
añade

• …si yo tuviera aquí un astrolabio con que tomar la altura del polo, yo te dijera las que
hemos caminado.

Para saber si han pasado por la línea equinocial le dice a Sancho que hay un curioso test que utilizan los que se embarcan en Cádiz
para ir a las Indias Orientales pues según esa prueba:

• una de las señales que tienen para entender que han pasado la línea equinocial que te he dicho es que a todos los que van en el
navío se les mueren los piojos, sin que les quede ninguno, ni en todo el bajel le hallarán, si le pesan a oro; y así, puedes, Sancho,
pasear una mano por un muslo, y si topares cosa viva, saldremos desta duda; y si no, pasado habemos.

A lo que Sancho, una vez más, le trae a la realidad y le dice

• Yo no creo nada deso -respondió Sancho-, pero, con todo, haré lo que vuesa merced me manda, aunque no sé para qué hay
necesidad de hacer esas experiencias, pues yo veo con mis mismos ojos que no nos habemos apartado de la ribera cinco varas

Ante la resistencia de Sancho a comprobar si habían pasado o no la línea equinoccial, don Quijote le abruma con toda esta retahíla
de palabras del argot marinero: • Haz, Sancho, la averiguación que te he dicho, y no te cures de otra, que tú no sabes qué cosa
sean coluros, líneas, paralelos, zodíacos, clíticas, polos, solsticios, equinocios, planetas, signos, puntos, medidas, de que se
compone la esfera celeste y terrestre; que si todas estas cosas supieras, o parte dellas, vieras claramente qué de paralelos hemos
cortado, qué de signos visto y qué de

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Boletín de la Escuela Huber
imágines hemos dejado atrás y vamos dejando ahora... Tentóse Sancho, y, llegando con la mano bonitamente y con tiento hacia la
corva izquierda, alzó la cabeza y miró a su amo, y dijo: - O la experiencia es falsa, o no hemos llegado adonde vuesa merced dice, ni
con muchas leguas. - Pues ¿qué? -preguntó don Quijote-, ¿has topado algo? - ¡Y aun algos! -respondió Sancho…

Sorprende, sin embargo, que “Las siete cabrillas” (Las Pléyades) sea la única alusión a estrellas que hay en toda la obra. Sorprende
porque pasaron muchas noches durmiendo sin techo y además Cervantes, como persona que navegó mucho, debía tener
conocimiento de las constelaciones más importantes necesarias para la orientación en el mar. Las nombra dos veces en el cap. XLI
de la segunda parte:

• Y sucedió que íbamos por parte donde están las siete cabrillas; y en Dios y en mi ánima que, como yo en mi niñez fui en mi tierra
cabrerizo, que así como las vi, ¡me dio una gana de entretenerme con ellas un rato...! Y si no le cumpliera me parece que reventara.
Vengo, pues, y tomo, y ¿qué hago? Sin decir nada a nadie, ni a mi señor tampoco, bonita y pasitamente me apeé de Clavileño, y me
entretuve con las cabrillas, que son como unos alhelíes y como unas flores, casi tres cuartos de hora, y Clavileño no se movió de un
lugar, ni pasó adelante.

Otra perla astrológica en el cap. IV de la segunda parte:

• - Y por ventura -dijo don Quijote-, ¿promete el autor segunda parte? - Sí promete -respondió Sansón-, pero dice que no ha hallado
ni sabe quién la tiene, y así, estamos en duda si saldrá o no; y así por esto como porque algunos dicen: “Nunca segundas partes
fueron buenas”, y otros: “De las cosas de don Quijote bastan las escritas”, se duda que no ha de haber segunda parte; aunque
algunos que son más joviales que saturninos dicen: ”Vengan más quijotadas: embista don Quijote y hable Sancho Panza, y sea lo
que fuere, que con eso nos contentamos”.

Los joviales eran los nacidos bajo el influjo de Jove (Júpiter) y se les consideraba alegres mientras que los nacidos bajo el influjo de
Saturno eran los saturninos, considerados tristes, melancólicos. Cuando las observaciones astrológicas se acompañaban de
pronósticos del tiempo, entonces la llamaban astrología natural y cuando se refería a la predicción del destino, astrología judiciaria.
Esta última llegó a ser prohibida por la Inquisición y es nombrada en el cap. VIII (II):

• …de donde coligió Sancho que su ventura había de sobrepujar y ponerse encima de la de su señor, fundándose no sé si en
astrología judiciaria que él se sabía, puesto que la historia no lo declara;

Otras curiosidades: el cielo en el sentido físico es citado alrededor de cuarenta veces

• … si hace la noche tan escura que no parece en todo el cielo estrella alguna…

• … saldrá vencedora de todo trance, y dará de sí luz en el mundo, como la da el sol en el cielo .

• Era anochecido, pero antes que llegasen les pareció a todos que estaba delante del pueblo un cielo lleno de inumerables y
resplandecientes estrellas.

En el Capítulo LIV (II), que trata de “cosas tocantes a esta historia, y no a otra alguna”, se dice:

Y ¿qué oficio es el que has dejado, Sancho? –preguntó Ricote.

–He dejado de ser gobernador de una ínsula –respondió Sancho–, y tal, que a buena fee que no hallen otra como ella a tres tirones.

–¿Y dónde está esa ínsula? –preguntó Ricote.

–¿Adónde? –respondió Sancho–. Dos leguas de aquí, y se llama la ínsula Barataria.

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Boletín de la Escuela Huber
–Calla, Sancho –dijo Ricote–, que las ínsulas están allá dentro de la mar; que no hay ínsulas en la tierra firme.

–¿Cómo no? –replicó Sancho–. Dígote, Ricote amigo, que esta mañana me partí della, y ayer estuve en ella gobernando a mi placer,
como un sagitario; pero, con todo eso, la he dejado, por parecerme oficio peligroso el de los gobernadores.

–Y ¿qué has ganado en el gobierno? –preguntó Ricote.

–He ganado –respondió Sancho– el haber conocido que no soy bueno para gobernar, si no es un hato de ganado, y que las riquezas
que se ganan en los tales gobiernos son a costa de perder el descanso y el sueño, y aun el sustento; porque en las ínsulas deben de
comer poco los gobernadores, especialmente si tienen médicos que miren por su salud.

Alex C. Sánchez, e-mail: castellbell2002@hotmail.com

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BOLETÍN TRIMESTRAL núm. 48 - Abril-Junio 2005 - 5,00€


En este número -> - Editorial Rosa Solé
- Apuntes sobre la carta de Ernest Hemingway Mª Dolors Ferre
- Tenía diez años y un gato (Elena), Rafael Conejo
- Preparando la carta de Rodrigo, Francisca Mogollón
- La libro-Red Flavia C. Naves
- Colaboraciones Antonio Zafra
- Primeros pasos astrológicos José Antonio Rodriguez
- Rincón del alumno Montserrat Torrents
- Don Quijote y la Astrología Alex C. Sánchez
- AGENDA

AGENDA ------------------->
Próximos seminarios de Michael A. Huber y de Louise Huber en España
Louise y Michael A. Huber vendrá los días 10-13 de Junio 2005 para impartir los seminarios
S1 y S6 (Psicosíntesis Astrológica y Transformaciones). Volverán en septiembre para impartir
los seminarios, del 9 al 16, para la evaluación de candidatos al dip A.P.I. Estos cursos
pertenecen a la formación del programa del A.P.I. de Suiza traducida al castellano. Más
información Silvia Sánchez, tlf/ 935.895.219, e-mail: sisan@eresmas.com.

ATENCIÓN ----->
Importante para todos los
alumnos que están terminando el
curso a distancia para el diploma
La próxima y última evaluación
de diplomas A.P.I. (diploma
suizo), para los alumnos de la
escuela española, formación a
distancia, tendrá lugar los días
9-16 de Septiembre de 2005 en
los seminarios que impartirán los
Huber en España.
A partir del año 2005, los que
deseen optar a los diplomas A.P.I.
de Suiza tendrán que atender los
diversos cursos de la formación
suiza, traducidos al castellano y
organizados por Api-España, o solicitar la homologación correspondiente del curso a distancia español con la formación
suiza. La escuela española Huber siempre ha sido un centro de formación independiente del A.P.I. de Suiza con el
principal objetivo de formar asesores en nuestro país los cuales también han recibido el diploma español. Al introducirse la
formación suiza en lengua castellana, la obtención del dip. A.P.I suizo queda a cargo de la nueva organización y la escuela
española seguirá otorgando su diploma de siempre.

Curso intensivo sobre la Astrología del Alma, en Adliswil (Suiza), dirigido por L. Y M. A. Huber
La escuela inglesa, API-UK, junto con el API-Suiza, organiza el próximo año, del 19 al 21 de agosto de 2005, en Adliswil,
un seminario sobre la Astrología del Alma a cargo de Michael y Louise Huber.
En el programa se tratarán los siguientes temas: el cuerpo causal según la astrología esotérica de A. Bailey, introducción a
la carta del alma y la progresión de la edad en la misma con la aplicación práctica en las cartas de los participantes. Síntesis
de la aplicación práctica de las tres cartas -natal, nodal y de casas- y finalmente una breve introducción a las nuevas
técnicas añadidas al enfoque como el horóscopo del perfil y el diagrama de "stress and frustation". Al final, se hará la
evaluación de los candidatos al dip API, donde pueden presentarse todos los candidatos de habla inglesa. Se ha organizado
una fiesta para celebrar el 80 aniversario de Richard Llewellyn.
Para más información sobre precios e inscripciones, www.API-UK.org o contactar con Joyce Hopewell, e-mail:
api.principal@zen.co.uk

Otros cursos ----->


Se puede consultar el programa de cursos de formación presencial de Api- España, en Barcelona y Madrid, en nuestra
página web. En el apartado de la cartelera también se encuentra la programación de las tertulias astrológicas en Barcelona

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Boletín de la Escuela Huber

y las actividades de Madrid. Finalmente en el apartado de Aula Astrológica están todos los cursos on-line (Internet) de la
escuela a distancia.

Grupos de repaso ----->


Todos los alumnos que estén terminando el curso a distancia pueden solicitar clases personalizadas o grupos reducidos de
repaso a la escuela, donde un tutor se hará cargo de la organización de las mismas.
Varios tutores organizan intensivos de introducción en sus centros para los interesados en conocer el enfoque sin tener que
inscribirse ni al curso a distancia ni al de formación presencial. Para más información escribir al e-mail de la escuela.

Cursos a distancia y por Internet ----->


Varios de los cursos programados se pueden cursar a distancia y por Internet; para más información consultar el apartado
Aula Astrológica, o solicitar por e-mail a escuelahuber@telefonica.net la información de los cursos a distancia. También se
puede concertar entrevista con Rosa Solé, tl. 934.152.530, e-mail: escuelahuber@telefonica.net.

Agradecimientos -----> Para la colaboración de Montse Comerma por la maquetación de este boletín.
Y agradecemos a todos los colaboradores de este número su interés por enviarnos sus trabajos y vivencias personales.
Imágenes: De Internet y del archivo de Montse Comerma. Las cartas se han dibujado con el programa MegaStar de Juan P.
Saba.
Artículos, sugerencias y colaboraciones: Todos los interesados en participar, pueden enviar los trabajos al e-mail:
escuelahuber@telefonica.net poniendo en el asunto "para el Boletín". El plazo de recepción para el próximo boletín nº 49
finaliza el 15 de junio de 2005.
ACTUALIZACIÓN DE LOS PROGRAMAS
AstroCora y MegaStar, página Web: www.astrocora.com.ar
Juan Pedro Saba, e-mail: jpsaba@ciudad.com.ar nos ha enviado la siguiente nota:
MegaStar 6.80 (actualización previo pago de 80 euros)
La mejoras mas destacadas son las siguientes:
1. Nueva Técnica de la Biografía del Punto de Edad
a) Biografía del Punto de Edad Horizontal sobre las casas
b) Biografía del Punto de Edad Sobre Carta Circular
c) Biografía del Punto de Edad Nodal Horizonta
l2. Carta triple para dos personas (las 6 cartas en una única presentación)
3. Carta Combinada
4. Cuadrantes Dinámicos Especiales utilizados en el Instituto IPEI de Suiza, para niños y profesiones
5. La Nueva Carta de Perfil según Michael Huber.AstroCora 6.98 (actualización gratuita)

Se han corregido los errores de las versiones antiguas y mejorado la presentación. AstroCora 7.00
(actualización previo pago de 30 euros)
La mejora mas destacada es la inclusión de la nueva Carta de Perfil según Michael Huber.
Precio programas completos:
Megastar 6,80: 350 Euros ---- AstroCora 7,00: 180 Euros
Para comprar los programas AstroCora y MegaStar, contactar con Joan Carles Gelabert, telef. 93.844.6677,
e-mail: jcgelabert@escuelahuber.org, o jcgelab@teleline.es

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