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araucania-siempre-ha-la-justicia-corrupta-la-ha-generado-
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Leonel Lienlaf (48) es considerado una de las voces fundamentales de la poesía mapuche. A
fines de 2017, al autor de los poemarios Se ha despertado el ave de mi corazón (1988),
Palabras soñadas / Pewma dungu, Kogen (2014) y Epu Zuam (2016) el sello Lumen le
publicó la antología bilingüe La luz cae vertical (Lumen) que condensa 30 años de carrera.
Hablamos con él, a comienzos de este año, antes que estallara la Operación Huracán y de
que muriera Parra, de los temas que lo rondan cuando escribe sus poemas y la riqueza del
mapudungún, pero también entró en materia política reflexionando sobre lo que pasa en
La Araucanía y las discusiones que espera que se den al interior del mismo pueblo
mapuche.
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24/3/2018 El poeta Leonel Lienlaf y los últimos acontecimientos en La Araucanía: "Siempre ha sido la justicia corrupta la que ha generado tod…
En el prólogo del La luz cae vertical dices que con tu poesía tratas de hacer un
puente entre el mapuzungún y el castellano.
-Al ser dos idiomas con dinámicas totalmente distintas, es difícil asirlos y hacer una
traducción tan literal. El mapuzungún te lleva a ideas más amplias, a emociones, a diferencia
del castellano que es más concreto y racional. Cuando haces la traslación al castellano,
evidentemente, todo se transforma en poesía.
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24/3/2018 El poeta Leonel Lienlaf y los últimos acontecimientos en La Araucanía: "Siempre ha sido la justicia corrupta la que ha generado tod…
En ese sentido, ¿encuentras que la lengua mapuche es mucho más rica que el
castellano?
-No sé si mucho más rica. Pero tiene mucho más posibilidades, más amplitud, para
denominar y trabajar las ideas, porque de alguna manera concretiza. En el castellano nos
cuesta mucho poder dar una idea, porque nos damos una vuelta enorme para tratar de
expresar algo sin poder lograrlo en general.
TERRITORIALIDAD
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24/3/2018 El poeta Leonel Lienlaf y los últimos acontecimientos en La Araucanía: "Siempre ha sido la justicia corrupta la que ha generado tod…
también lo rescata Luciérnaga Pinda en uno de sus últimos libros desde el punto de vista de
la mujer. Pero ese tópico no está muy reflexionado en el mundo mapuche.
Para ti, la reivindicación del territorio no pasa solamente por las hectáreas.
-Claro. El territorio no son solamente las hectáreas, sino que también el paisaje. Es un tema
que tenemos que discutir en el mundo mapuche. Muchas veces los mapuches hablamos de la
autonomía, pero estamos llenando de pinos y eucaliptus nuestro territorio. No nos podemos
hacer los lesos con esa realidad. La recuperación del territorio debe también significar
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24/3/2018 El poeta Leonel Lienlaf y los últimos acontecimientos en La Araucanía: "Siempre ha sido la justicia corrupta la que ha generado tod…
recuperación de los espacios rituales. Con esto del emprendimiento, hay comunidades que
quieren recuperar un sitio sagrado para inmediatamente hacer turismo sustentable. O sea,
una aberración.
¿Por qué?
-No puede ser. Lo mismo me pasaba cuando decían que había que declarar al guillatún como
Patrimonio de la Humanidad. ¡Una aberración! Es nuestro patrimonio. Si queremos lo
compartimos con los amigos, pero no pueden declarártelo, porque si lo hacen, le estás dando
poder a otro para que decida. No puede ser, por ejemplo, que una empresa o una forestal -y
que ocurre incluso en la zona de conflicto- si no le pone plata o el animal para el we tripantu
no haya we tripantu.
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24/3/2018 El poeta Leonel Lienlaf y los últimos acontecimientos en La Araucanía: "Siempre ha sido la justicia corrupta la que ha generado tod…
¿Cuál es la tuya?
-En este minuto no sé. Pertenezco a mi comunidad individual de responsabilidad limitada,
nomás. La unidad existe en el sentido amplio del término, pero hay diferencias y está bien.
Hay una manía occidental o chilena de que todos tienen que estar unidos y pensar igual. ¡No
tiene que ser así! Yo creo que de los tres principios franceses, la igualdad es una perversión.
No quiero ser igual a otro, incluso a otro mapuche. Hay que dialogar en términos de esas
diferencias. La gracia del mundo mapuche es que dialoga en esa estructura de diferencia
donde el poder está diluido y no centralizado.
están poniendo de acuerdo dos Estados para cooperar con una política represiva. Acá
llevamos años de democracia y ya va un mapuche desaparecido y ocho o diez muertos sin
contar la cantidad de presos políticos que hay. Acá nadie ha dicho nada. En Argentina, pasó
lo de Maldonado y el pueblo argentino salió a las calles. Y acá en Chile no. Incluso, la
intelectualidad chilena de izquierda no ha sabido pronunciarse.
¿Y para la izquierda?
-Para la izquierda también como una imagen país, pero una imagen más idealizada. Es raro.
Yo creo que la izquierda no tiene una visión sobre el mundo mapuche. No nos ven como un
pueblo, sino como utilitarios para el discurso, pero más allá de eso, no. El gobierno de la
presidenta Bachelet para el pueblo mapuche ha sido nefasto.
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24/3/2018 El poeta Leonel Lienlaf y los últimos acontecimientos en La Araucanía: "Siempre ha sido la justicia corrupta la que ha generado tod…
Con Huenchumilla como intendente dio la impresión de que había más diálogo.
-Es complicado ser políticamente correcto en estos días. Pero Huenchumilla es un ser
desencantado de la DC. Evidentemente, está empezando a redescubrir su mapuchismo y
está bien. Pero no deja de ser un político antiguo que no sé si tenga mucha trascendencia
para ambas sociedades. Ahora, yo lo respeto. Él intentó establecer un diálogo, pero lo
sacaron porque la política del Estado no es dialogante. Así de simple.
¿Votaste?
-Sí.
¿Por quién?
-Primero voté por el Frente Amplio con decepción, pero tenía que votar porque vengo de una
familia que siempre lo ha hecho, aunque nunca hayamos creído mucho en el Estado.
Eres republicano…
-Es más, soy un republicano agnóstico. Voté pensando en los chilenos. A Chile le hubiese
hecho bien alguien del Frente Amplio, aunque me parecía más coherente Mayol en su
planteamiento técnico. Después fui a votar por Guillier, pero con una decepción total.
Ninguno de los candidatos que estaba, tenía una propuesta ni siquiera un conocimiento del
tema mapuche. No veo ningún planteamiento serio de algún movimiento político en Chile
que esté en condiciones de establecer un diálogo con el mundo mapuche. Hay algunos más
optimistas. Quizás como mi abuela que pensaba que el tema de diálogo se daría de aquí a
cien o 150 años más. Mientras tanto hay que resistir. No queda otra. Ahora puede que en
esos 150 años Chile y Argentina no existan. Esa es mi esperanza, ja, ja, ja.
creía que podía servir para nada. Bueno, de hecho, vimos que no sirvió. La alegría nunca
llegó. Y eso es verdad. Así que dejen de joder con que luchamos contra Pinochet… todo ese
discurso idiota me molesta mucho… lo mismo que pasó con Aylwin y esta cosa de en la
medida de lo posible. Esa mediocridad de la política chilena es insufrible.
Al ser un poeta mapuche, ¿tu gente te pide que seas mucho más explícito
políticamente en tus poemas?
-No creo mucho en eso. En términos personales, el autor sí debería tener su posición
política, como en mi caso. Y creo, en general, que todos los poetas mapuche somos actores
políticos. Pero eso no tiene nada que ver con la poesía. Son cosas totalmente distintas. A mí
no me interesa la poesía panfletaria. De hecho, he discutido con peñis que me han dicho por
qué no escribes sobre los peñis muertos y no he querido. Tengo mi opinión, pero no creo en
la poesía al servicio de. La poesía no es una cosa forzada. Quizás algún día pueda escribir
algo sublime. Pero tiene que nacerme.
LA CIUDAD PRISIÓN
Volviste a tu ciudad natal, llamada Alepúe y que está cercana a Valdivia. ¿Por
qué?
-Uno siempre vuelve. También es un eufemismo porque salgo bastante. Como dijo Facundo
Cabral: “señores, ya no me fui, ustedes se quedaron”. Ahora estoy en el campo, aunque
siempre estoy bajando a Temuco.
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24/3/2018 El poeta Leonel Lienlaf y los últimos acontecimientos en La Araucanía: "Siempre ha sido la justicia corrupta la que ha generado tod…
Le sacaron la piel
Tres veces vino el malón
tres veces lo rechazamos
pero ahora viene otra vez
y no podemos luchar.
El winka está disparando.
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Araucanía: “Siempre ha sido la justicia corrupta la que ha generado todo el despojo” -
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Sergio Paz
Debiera ser Premio Nacional, tanto por la calidad poética, como por la afirmación de
nuestra multiculturalidad.
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Bien le haría a ambos estados renunciar a sus museos; y ordenar la casa, para la
ió d l bi f l i i d t d l i t b j d
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24/3/2018 El poeta Leonel Lienlaf y los últimos acontecimientos en La Araucanía: "Siempre ha sido la justicia corrupta la que ha generado tod…
recuperación de la biosfera, con la conciencia de todas las especies trabajando como
panal.
Por mientras, podemos intercambiarlo por Baradit como avance fraterno cultural.
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Edith Fernanda
Nuestro no, Juan.
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Edith Fernanda
Xaxa Marikewün
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soto-librero-querellado-tololo-colombina-
parra-nicanor-sabia-habia-coleccionado-
obra/)
Por: Jonás Romero 01 Febrero, 2018
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coleccionado-obra/#commentsSection)
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uribe-no-vota-desde-los-anos-50-no-
ningun-esteta-no-me-gusta-la-cara-
pinera/)
Por: Macarena Gallo 23 Noviembre, 2017
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gabriel-boric-significa-oposicion/)
Por: Gabriel Boric 15 Enero, 2018
52 Comentarios (http://www.theclinic.cl/2018/01/15/columna-gabriel-boric-significa-oposicion/#commentsSection)
(http://www.theclinic.cl/2017/10/15/cristian-
warnken-pinera-seria-malo-pais-
retroceso/)
Por: Macarena Gallo 15 Octubre, 2017
202 Comentarios (http://www.theclinic.cl/2017/10/15/cristian-warnken-pinera-seria-malo-pais-retroceso/#commentsSection)
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(http://www.theclinic.cl/2017/12/19/jose-
antonio-guzman-empresario-frente-
amplio-radical-irracional-utopico/)
Por: Jorge Rojas 19 Diciembre, 2017
120 Comentarios (http://www.theclinic.cl/2017/12/19/jose-antonio-guzman-empresario-frente-amplio-radical-irracional-
utopico/#commentsSection)
(http://www.theclinic.cl/2018/01/08/rodrigo-
lira-agitador-no-creia-nada/)
Por: Daniel Hopenhayn 08 Enero, 2018
17 Comentarios (http://www.theclinic.cl/2018/01/08/rodrigo-lira-agitador-no-creia-nada/#commentsSection)
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