,Jaroch.o' descrihes bot h 11,,· I>eople ' ''leI ('ulture (JI Ih(" soull"' 1"Il C'oastal p l:li n of Verac·ru./..

h01 11(, fnr rnor(' {han 1\\"0 ('t'll ll jril'~ lO one nf M( · \. J('o·~ I IH,"' t C.:XCiti ll,l! Illtblcallraduion:-. . the
sOl1jnr(xho. S(lIl>~S sudl '" "La [jalll ba:' ··(",,~('alJ(' I.·· .Iurl "Siquhiri" oC'C'UP\ ,1 Illiljor "POI ill
M .."icu·s lTlu"ü'alli,Il<lor(' . •Josi' Cll ll il'nez. I;('hpe OdIo" . ' '' KI Marco" OdIo,!. rabed 011 t lll'
tropica l rnrj('h()~ of Vl' l c:H.'IlIZ·~ inll'rior. (lre thrcf' 0 1 ,Iu,' 1110-.;1 a(Ton)pli~lled . . unba~sacl()r~ 01
tlll' l1loc!ertl ela.\' son.inroc/w Ir·acl itiol1. '111<"\' pl:t.v (,""'plex. 1i<lrcl elri\"il1g rl lythlll>' 01\ lhe
VeraU"'11/. harp allcl nll l he gu it;.¡rs callcel ja{"ollfl .ulcl r('q uinto, ancl ~in.~ hi.u;h pil l'hecl \"ucal
nwlodics brinl1l1inL!. with \Vil ~I ncl regioll;¡[ plide. The.\' 11<1\"(;-' tnurl'd !:": llrol J('. l!lP united S [41{( ·....
Celltral i\nleril'a . (lile! MCAko . wh il(' ill Ven¡(TIII ¡hey (·olll il llH.' !ol'l lli 1..' 11 w('dc1illL!S , !)aplbl11s.
jJublif.' cv('nls. i.1I1( 1 l:dd)ral iol1~ uf (1 11 kind~. EX I('n..,¡vl.: 1I0lC~ ill E.IH..:,lhh ti lle! Spaui!->h

k dl -\{O H ("110

\. La l38l11ba ;l :OH 12. El Ahu,tluit"o 1111<' Mil l1 IrOlIl

2. Siqui"l r i :l :52 AI III<Jl ulcol -t:07
3. Col"" :3:2;1 I ~~. T ilingo Lin .~( 1 2:46
Cl
4. 1.-1 Morn\a [TI 1<' J)"rk \VOIll"") 2:58 14. Canelo L!)!--)
5. El Jara\)e 1.0('0 [1'11(' Crazy n'lIICC"j J: 1[; 1S. ~;I Co('o lThe ('O(Ol1l1l) 1:57
15. ~; I (;""ilalldlo ('111<' Lilllc Ilaw kl 2.\5 1(J . El !'¡IJaro CII [TIt(' Coo llird) 3: ~m
7. El CasC"allt'1 Oh ' l.iIO.· Ik lll :1.27 17. Ilal'llll .1:20
H. 2'j:\ IR
La Bamba:
Sones Jarochos from Veracruz
F E A T U R I N G :
SFW CD 40505
®© 2003 Smithsonian F'olkways Recordings
l. La Bamba 3:09
2. Siquisiri 3:52
3. Colá s 3:23
4. La More na (The Dark
Woman) 2:58
5. El Jarabe Loco (The Crazy
Dance) 3: 16
6. El Gavilancito (The LitUe
Hawk) 2: 15
7. El Cascabel (fhe LitUe Bell) 3:27
8. Huapanguelito (I-Iua pango
Singer) 2 :33
9. La Guacamaya 4 :01
10. El Zapateado 3:24
11. La Bruja (The Witch) 2:41
12. El Ahuaiulco (The Man from
Ahuaiulco) 4:07
José Gutiérrez & Los Hermanos Ochoa
13. Tilingo Lingo 2:46
14. Canelo 2:59
15. El Coco (The Coconul) 1:57
16. El Pájaro Cu (The Coo
Bird) 3: 39
) 7. Balajú 3:20
18. Butaquito 4:09
19. Cupido (Cupid) 2 :58
20. Maria Chuchena 3 :59
21 . Pájaro Carpintero
(Woodpecker) 2:24
This project has received support
from the Latino Initialives Fund.
administered by [he Smithsonian
Center for LaUno Initiatives.
 Introduction backdrop to television
commercials. towism
promotions. and balletjoUdórico
The music and dance of the
state of Veracruz have been a
source of Mexican pride since
dance troupes. evoking an the tum of the 19th century. In
DANIEL SHEEHY idealized tropical flavor of !ife in 1844. an artiele written by José
this regio n stretching along the María Esteva appeared in the
Gulf 01" Mexico. At the same periodical El Museo Mexicano.
NoL Lhe moon at iLs apogee.
time. for José Gutiérrez and the praising the sones that were
Nor Lhe sun. so powelJul,
Ochoa brothers Felipe and played and danced at a fiesta
SaUsfies one·s desires he attended in Veracruz:
Marcos. three of the most
Like hi/11 who arrives in ALvarado. accomplished of today's jarocho
F)'Om the hmp is heard the triUing m elody musicians. the sentiment runs ''The sones thal a re danced by
Q[ the jamed "Siquisirí." deep. and the meaning is thejarochos are composed by
personal. the jarochos themselves and by
The son jarocho. hard-driving lradilional music from Veracruz. other Spaniards. or are from
occupies a n imporlanl musical niche in Mexico's canon 01" national the interior of the Republic and
folklore . Son Ipronounced SOHNI is a genre of music \vith slrong rearranged according to lheir
rhythm. simple harmonjes. and Iyrical poelry. Jarocho Ihah-ROH-
chol describes the people and culture of lhe southern coaslal plain
01' Vera cruz. who have lefl their regional mark on the music for
Origins own lastes; consequently. they
dance Canelo. Tusa.
Guanabana. etc .. as well as
Manola. Agualu1co. and
more than two centuries. The copla (slanza) aboye. sung by José
GutiéITez in the son jarocho "Siquisiri" (track 2). brims with
regional pride. typical high-Ilying word imagery. and romanticized .
ofthe Son Tapatío. Thejarochas almosl all
dance the sanle way. bul with
mu ch grace. and sometimes in
but heartfelt. lerms. Since lhe mid 20th century. the son jarocho
has been used by government and priva te enlerprise alike as a
public symbol of national and regional idenlity. Sounds 01' the
Veracruz harp and local gu itars. thejarana and reqllinto. are the
Jarocho certain sones like the Bamba.
one admires the agility with
which they tap their heels and

2 SMITHSONIAN FOLKWAYS RECORDINGS LA BAMBA: SONES JAROCHOS FROM VERACRUZ 3

 make a thousand movements. carrying a glass flUed with water on The 20th century was a time 01
their heads without spilling a single drop. or forming a noose from transition for the son jarocho.
a sash laid on the ground that they adjust with their feet and from music for rural co mmunity
which they lhen untie without using their hands at an. gatherings to performances by
fulJ-tim e professional musicians
Ordinarily. when the music s l:arts to playa son. eight or ten women ta ilored for urban listeners. The
dancers get up from their seats: they stand up on lhe wooden intellectual a nd cultural
platform elevated a few inches aboye the ground; they walk around uph eaval in th e wake of th e
and begm to dance. One of them (and many times an of lhem. Mexican Revolu tio n beginning in
depending on the requirements of the sonecito) sings. answering the 1910 turned many rura l
verses of one of the musicians. and these dialogs are most ofien traditions of folk music and
extremely charming." dance into national cultura l
symbols. promoted by federal.
Esteva recognized both lhe Spanish contributions to the music in
state . and city gove rnm en ts.
ils poelry. inslruments. and dance slyle. and the regional stamp
Over Lime. th e music and da nce
lha t lhe 10c<Ils pul on melodies a rriving from olher parts of Mexico.
of Veracruz became one of
The dialogs in poetry lhal charmed him are sUll present in the
severa l regiona l traditions widely
abililies of accomplishedjarocho musicians lo improvise verses
accepted as pa rl 01' th e official
about people in their audienee. He also menLioned two titles
national canon of folklore. The
included on Ihis recording-"Canelo" (track 14) and "La Bamba"
1930 la unching of lhe powerful
(track 1). Nol menlioned . but the object of attention in recent limes.
rad io station XEW in Mexico CiLy
was lhe impacl thal people of Afriean descent-s laves and
ush ered in an era in which
rnulattoes from lhe Caribbean who lived in Veracruz- had on the
seve ral regional sLyles 01' music.
mu s ic and dance of the regio n in th(' 1500s and 1600s. The
incl uding lha t of Veracrllz.
driving. cyclical character of lhe rhythm. Africa n-sounding words
reac hed large a lldiences
such as "Bamba." and great attention lo ins trumenta l
throughout Mexico. CenLral a nd
improvisation are a few traits tha t poinl to probable African origins.
SOllth America. and lh e
Caribbean. Andrés Huesea .
SMll HSONIAN FOLKWAYS RECORDINGS LA BAMBA SON ES JAROCHOS FROM VERACf1U7
jarocho harpist. singe[, and
composer. <Iml lhe Costeños. lhe
group he orga nized. atta ined
considerable fame th.rough lheir
ra dio appea rances and
recordings in the 1940s. In lhe
lale 1930s. the Mexica n cinema
industry discovered the value of
region a l musi e and d a nce . using
"refined" versions of rura l
tra ditions in feature films lo give
a sense of regiona l aulhenticity
to lheir produ cLions . Folk-rooted
mu sie lhaL evoked th e Havo r of a
region- es pecially that of th e
mariac hi of west Mexico- beca me
one of l he ma in ingredienLs lhal
fu e led Lhe Golden Age of Mexican
cinem a. which las t.ed in lo Lh e
1950s. T hrough nIms . radio. a nc\
reco rdings. a few Ve racruz
musicians cata pullell 111l'mse lves
anc\ lheir ve rs ions 01 tra c\iliona l
music alTanged for m ass
a ucli ences lo la rge aucJie nces. A
few jarocho gro ups (coqj u nLos
jarorhos) beca me known
na Uonally ancl inlerna liona lly
 through Uleir recordings. After Huesca died. in 1957. the most role of a cultural symbol. the music
prominent and inOuential group was Conjunto Medellin de Lino is in some respects enjoying a
Chávez. Chávez. a native of Alvarado. performed with Los Costeños in renaissance. Hundreds ofjarocho
Mexico City and then enlisted olher jarochos to join his own group. musicians in the port of Veracruz
named after the Veracruz town of Medellin. Through its numerous earn their living playing at
long-play records in the 1960s and 1970s. lhe group dominated the ¡·estaurants. weddings. baptisms.
niche in the record market for regional music of Veracruz. and its up - banquets. and public celebrations.
tempo performance style with breaks for instrumental solos Many musicians have expanded
cemented the performance standard for virtually aH professional their repertoire and broadened
jarocho groups that followed. their appeal. playing cumbias for
dancing. popular canción ranchera
In the second half of the 20th century. the spoUight that Mexico's songs. and borrowings from South
Golden Age of cinema cast on regional folk music faded; the electronic Amencan repertoires with virtuosic
media. the ground-transportation system. and popular culture made harp technique. Jarocho music
enormous inroads into rural !ife: and rapid urbanization drew people may be found in many large
from the ranches and villages to the cities. Swing. rock and roll. the Mexican cities. as weH as in Los
mambo. the cumbia. the merengue. and other populru' dance trencls Angeles. Denver. Chicago. Fort
competed for the public's aUention. ancl as a consequence. the Worth. and other cities in North
popularily of fue fandango (music and dance celebration) in rural An1enca. Also. beginning in the
areas. a principal occasion for son performance. cleclined. Radio I 980s. younger devolees sparked a
programming of regional music has given way to commercial television revival movement of the old-style
ancl raclio. which serve IIp the numbingly uniform s\vill brewecl by the sonjarocho. creating a new current
popular music inclustry. As highly markelecl pop stars sllck up Pllblic 01' sonjarocho performance. Groups
attention like stellar black holes. the son jarocho is increasingly such as Mono Blanco. Son de
absent from record bins. radio. and television. Madera. and Chuchumbé have
incorporated repertoire. types of
Despite the fact that (or many urbanites the son jarocho occupies a
regional instruments. and
narrow niche of taste. relegated as a "folk music" to the limited. frozen
performance styles that have been
6 SMITHSONIAN FOLKWAYS RECORDINGS LA BAMBA: SONES JAROCHOS FROM VERACRUZ
ignorecl by the professional groups.
and their recorclings and tours
abroad. particularly to the United
States. have altracted new
audiences to the music. The
Mexican record labels Corason and
Pentagrama and the United States
labels Arhoolie and Rouncler have
released sonjarocho recorclings.
Public progran1s in Mexico ancl the
United States present concerts of
traclitionaljarocho music and
dance and offer instruction to
young people in making and
playing the instruments. In the
United States. Los Lobos took the
traditional acousticjarocho musie
they had playecl dUling their active
years in the Chicano Movement.
ancl parlayed it into their popular
a1bum Pistola y Corw..ón.
7
 The Musicians
fingeling. without the low E stling.
Gutiérrez eventually moved on to
specialize in the requinto jarocho.
Born and raisecl on the Costa de la Palma (Palm Coast) ra nch near the the instrument he plays on this
town of A1varado an hour's dlive south of the port city of Veracruz. José recording. The requi.ntojaroc/w is a
Gutiérrez Ramón spenl his childhoocl listening to his grandfather. falher. four-stlinged. lhin-bodiecl guitar.
a ncl uncles play music for enjoyment after a hard clay's work. for clancers plucked with a four-inch pick
at a country Ji:mdango. or fOl' guests dining in the many coaslal seafoocl fashloned from soft cowhorn or a
restaurants. For hinl. singing lhe stanza about lhe sound of the harp nylon comb to procluce a melody.
playing "Siquisirí" in A1varaclo evokes a powerfuJ memory. He is a lrue
jarocho. and his music is the son. The style of son jarocho he and the As a teenager. José moved to
Ochoa brothers play was inhelited from pioneeling professional groups Boca del Río. a small town next
who moved lo Mexico Cily from lhe rural Veracruz coast. Andrés Huesca to the port of Veracruz. lo begin
y sus Costeños in the 1940s and Conjunto Medellin de Lino Chávez in his professional musical career.
lhe J 950s. 1960s. and 1970s were among lhe most important of these There. he gainecl experience
groups. José Gutiérrez is one of the most accomplished and celebralecl performing with sorne 01' the best
jarocho musicians alive toclay. He was a disciple of Chávez. ancl played in professional jarocho l11usicians of
ConjLU1to Meclell.ín in lhe early 1970s. He plays and makes all three of the time. An impol·tant skill h e
lhe principaljaroc/w instn.mlents:jarana, requinlojw·ocho. and wpa learned from his peers was that
jarocha (harp). He took up the guitar as a small child and soon learnecl of caller (pregonero). th e leacl
to play thejarana. a thin-bocliecl gtlitar. which supplies lhe rhythmic ancl singer. The icleal caller has a
harmonic base for lhe music. In the early 20th century ancl before, high. clear. loud voice .
several sizes ofjarana were common, but the professional groups include thoroughly knows the traditional
only the largesl size. sometimes caJlecljarana tercera (lhircljarana). The repertoire of verses for each son,
inslrument has eight slrings arranged in five courses, three of them ancl can improvise verses about
clouble. In lhe olcler tradition. a repertoire of several tunings gave the topics at hancl, such as the
clifferent COIOlingS lo thejarwla chordings. bul in modern professional event being celebralecl ancl lhe
slyle, a single tuning prevails-{me thal aJlows "standarcl" guitar people presenl. The caller might
ask the name of aman present
ancl then sing a verse
mentioning his name ancl jesting
that th e woman he was with was
not the one he brought the other
day. for example. usually
prompting slighUy embarrassecl
laughter among all prese nt and
feigned inclignation from lhe
man's wife. The caller sings in a
high voice. which clearly
cleclaims his words for all to
hear. The poetry favors th e
copla. a stanza of four. five. or
six octosyllabic lines, with every
other line rhyming. After touring
Europe. South America. and the
United States with the national
folklori c ballet of Anlalia
Hernández. Gutiérrez resettled
in the Uniled States. He
performed and taught in Los
Angeles. toured nationally. and
was artist-in-residence at the
University of Washington in
Seattle. In 1989. for his
contributions to his lradition
and to American c ultural life.

8 SMITHSONIAN FOLKWAYS RECORDINGS LA BAMBA: SONES JAROCHOS FROM VERACRUZ 9

 the National Endowment for the Arts awarded him its highest honor lets up. whether he is playing a
in the traditional arts. the NaUonal I-Ieritage Fellowship. solo. playing alongside a reqwnLo, or
accompanying the calIer. He prides
Felipe and Marcos Ochoa Reyes were born and raised on Rancho de himself on never playing the same
Zacaiste. near the inland toWD ofTierra Blanca. The area around son the same way twice, and no
Tierra Blanca has produced sorne of the greatestjarocho harpists. and traditional melody or past
Felipe is one of them. He was born in 1950. and remembers that when renditions can contain his
he was a small boy. his father played a harp. The modern arpa jarocha creativity. His harp is constanUy
stands nearly five feet feet tall and has from 32 lo 36 strings covering presento adding a layer of rhythmic
up to five octaves. lts sound box has an opening in the bacl< to and melodic interest to the music.
increase resonance. and its top bows slightly outward. yielding to the I-lis slyle of playing and his
pressure ol" the tightly stretched strings. It is played with the fmgers of creativity set this recording of sones
both hands. one playing the bass strings (bordones) and the other jarochos apart from all others.
playing chordal or arpeggiated melodies rich with syncopation on the
high-pitched strings (trinos). Though Felipe did not learn to play it from Marcos Ochoa, Felipe's oleler
his father. his father's example inspired him lo be a harpist. Al age 17, brother. supplies the driving
Felipe moved to th e port of Veracruz. where he played guitar with an rhythm of thejarana. He has all
elder harpist named Nicolás Sosa. Sosa anel his group. Los Tiburones the skills of a lop-notch jaranero.
del Golfo (The Sharks of the GuU). workeel regularly in the Chato Moyo laying elown a rhythmicalJy
seafooel restaurant near the fish market. Felipe played the guitar. bul precise chordal foundation for the
too k advantage of the opportunity to learn harp from Sosa. His older other instruments and adding
brother. Marcos. soon joined Los Tiburones. laking up the jarana. The creative Ilourishes and abrupt
two brothers stayed with Sosa for aboul fifleen years before Sosa rhythmic slops. which Iift the
retired. and they then added a third musician to form their own trio. others to a higher plane of
performance-always present.
The new group offerecl the chance for Felipe to follow his dream of but in the background. not "in
becoming a professionaJ harpist. His enthusiasm for the harp comes (ront oC " the others. Like his
through loud anel clear in every track on this recOl"ding. His intensity neve¡" brother Felipe. Marcos has the
sharp-edged vocal sound of a
true jarocho, as he and Felipe
answer the caller's lead.
The Ochoas' group. Trio Jarocho
Chalchihuecan ele Los Hennanos
Ochoa. too k its name from nearby
Chalchihuecan beach, the spot
where Spanish Conquistador
Hernán Cortés first set foot on
Mexican soiJ. The two brothers are
the backbone of the group; the
third member has changed severaJ
times over the past two decades.
One of those members has been
José Gutiérrez. The Ochoa
brothers have toured Europe.
Central America, and the United
Sta tes. as well as Mexico. They
perform mainly in and around the
city of Veracruz, enlivening a wide
range of occasions, including
weddings. baptisms. birthday
celebrations in private homes.
local restaurants. and major
concerts of folk music and dance.

10 SMITHSONIAN FOLKWAYS RECORDINGS LA BAMBA: SONES JAROCHOS FROM VERACRUZ 11

 Track Notes
5. EL JARABE LOCO
(THE CRAZY DANCE)
The jcunbe. a class 01' dance tha t
[Lyrics are available in Spanish and English on the Smithsonian emerged in Mexico in the late
Folkways Recordings websile www.folkways.si.edu. They may be 1700s. lives on in this son. Jcunbe
found by searching for SFW CD 40505.] in Mexican Spanish also refers to
syrup. perhaps originally expressing
1. LA BAMBA
the popuJarily of the dance.
One of the most renowned of Mexican songs. "La Bamba" was first
documented as a son jarocho in the early 1800s. 'io s ing La Banlba. 6 . EL GAVILANCITO
l am con tento beca use l accompany myself on my instrument." (THE LlTTLE HAWK)
Th.is son. very s imple in formo is
2 . SIQUISIRi one of the favorites amongjarocho
Th.is piece is a favorite among conjW1los jcuochas for opening musicians. "They say thal a little
perfomlances. "Good evening. gentleman. ladies. and misses. To all lhe hawk can cross the sea in a s ingle
liltIe flowers with captiva ting faces go the prettiest verses from this bio flight. 1. too. would like to cross
of singers." the sea. in the arms of Consuelo."
3 . COLAs
7 . EL CASCABEL
Th.is 50/1 is one 01" Felipe Ochoa's favoriles. and he uses it to show (THE LlTTLE BELL)
off his dexterity at playing chordal melodies and improvis ing. Colás
The most popular 50/1 in a minor
is the abbrevialed form 01' lhe name Nicolás. I
key. "El Cascabel" is known widely
4 . LA MORENA (THE DARK WOMAN)
throughout Mexico and beyond.
Harpist Felipe Ochoa's skiU al c¡'eating intensely syn copa led rhylhms "Last nighl through the window.
chatting with Leonor. she asked
shines through during the ins lrumental sections 01' this old 50/1.
"Love for a woman was driving me crazy. Another told me. lel her go me to play 'El Cascabel' in a minor
a bit. beca use s he has to falllike a coconut from the palm tree." key. and lhat l n ot delay. sh e
asked me as a favor."
12 SMITHSONIAN FOLKWAYS RECORDING S LA BAMBA : SONES JAROCHOS FROM VERACRU Z
8. HUAPANGUERITO
(HUAPANGO SINGER)
Most older sones are driven by a
single. short. rhythmic-harmonic
cycle. bul sones s uch this,
composed after the son jarocho
h ad entered the worlcl of
commercial popular mus ic in the
1930s, often have several musical
sections for each verse.
9. LA GUACAMAYA
In many renditions of "La
Guacamaya," this one included .
instrumental melodies closely
foUow versions disseminated
through early recordings. "Poor
Jittle guacamaya bird singing in
th e early moming. He who s leeps
in a strange bed awakens very
early. pulling a l his hair. looking
arouncl for which way to leave."
10 . EL ZAPATEADO
Zapateado (from zapato 'shoe')
refers to the s howy foolwork 01' the
solo dancer lypically accompanied
by this son. A series 01' ten-line
13
 stanzas (décimas) is often su ng lo the backgrow1d of "El Zapateado." for leltuce. Canelo, for my chinila."
as is the case here. The verses lell the tan tale of a man who. while Chiniia. lile rally 'litUe Chinese
insisting he has lilUe a ppeUte. consumes in1possible anlOunls of loocl . woman.' is a term of endearment
This series of décimas is known as "El PlU1t.a1ilo" (The AppeLizer). with deep rools in Mexican history.
11 . LA BRUJA (THE WITCH) 15 . EL COCO (THE COCONUT)
This is anothe¡' cenlu¡;es-old son from Veracruz. The choreography While mosl sones l'e atJre a lead
for it often features female dancers balancing lit ca ndles on lheir s inger in elose alternation with one
h eads as they d ance. "Oh how nice is flying at two o'elock in lhe or more s ingers who respond by
morning. fly and lel oneself fal l inlo a woman's a rms." repea üng or a nswering lhe leader's
phrase, "Coco" is one of the l'e w
12 . EL AHUALULCO (THE MAN FROM AHUAlULCO) that ineludes a s hort. repeated
Currenl in central Mexico in the early 1800s, this son likely takes response, hinUng at African
ils na me from lhe lown ol' lhe sam e na me in lhe weslern s la le of origins. "They say that coconu t is
J a lisco. A typical re/rain goes: "The man fmm Ahualulco just good cooked in fin e s pices. but 1
I1nished dancing thejarabe lapatío. becau se lhey say the women say no. thal chicken is better."
dancers from the Lowlands s ing il a nd dance it."
16 . EL pAJAR O CU
13. TILINGO lINGO (THE COO BIRD)
Among the mosl popu lar of the sones performed by dance The harp and the reqllinio interlace
compa nies. this piece was composed by professional songwriler around the melodic con tour of the
Lino Carrillo. and has I1xed texts and melodic sections. instrumenla l inlroducUon and
interludes in lhis son. "Little bird.
14. CANELO
you are prelty and of a prelly color.
While the üUe of this son was mentioned in Esteva's account ol' 1844.
But you wou ld be even preLUer ir
lhe s low. a.ITangecl introducUon is a modern adclition. which has
you would do me the favor of
become standard among many professionaljarocho groups. "Where
taking a little piece of pa pel' to the
are you going. Canelo. caramba, so early in the morning?" " '1'0 look
woman who owns my love."
17 . BAlAJO
"Balajú went off to war and didn'l
wanl lo take me" is most often the
opening phrase of this centuries-
old son. The phrase most likely
derives l'rom an ancienl Spanis h
romance (ba ila d) en titled
"Mambrú." v"ith a similar lheme.
18 . BUTAQUITO
The buial:Jllito is a sma ll chair, in tl1is
instance usecl to sil in while
courting. Sharing verses with the
popular song "Cielito Lindo," U1is SOI1
begins "From lhe dark s ierra. dear. a
pair of black eyes 01' contraband, love
of my life. descends,"
19. CUPIDO (CUPIO)
The minor key underscores U1is
son 's theme of suffering Cupid's
fa te: "Cupid . as a trailor. try to take
my We. 1 ask you that the sword
please be made of silver. in order lo
die of love in my beloved's arms."
20 . MARIA CHUCHENA
This medium-tempo SOI1 is a mong

14 SMITH SO NIAN FOLKWAYS RECORDINGS LA BAMBA : SONES JAROCHOS FRDM VERACRUZ 15

 Orígenes
the most popular in thejaroc/w repertoire. "Malia Chuchena was seated jaroc/w "Siquisiri" (corte 2),
in the ravine. cutting the lilies and watering the white flowers." rebosa de orgullo regional con
s us tipicas imágenes de alto
21. pAJAR O CARPINTERO (WOODPECKER) vuelo y sus términos hiper-
This piece has one of the longest of the repeated rhythmic-harmonic
cycles that drive the traditional sonjamcho. "Of the first birds that have
warbled in this world. the mockingbird and the goldfinch are anl0ng the \
románticos pero cargados de
sentimiento. Desde mediados del
siglo XX. tanto el gobierno como
del son
most esteemed. and among the most esteemed is the woodpecker." la empresa privada han utilizado
J el son jarocho como símbolo de
identidad nacional y regional. jarocho
Introducción
Los sonidos del arpa. la jarana y La música y la dan7-<l del estado de
el requinto (éstas últimas Veracnlz han sido fuente de
versiones locales de la guitarra), orgullo para los mexicanos desde
Ni la luna en su apogeo aparecen como telón de fondo en principios del siglo XIX. En 1844.
Ni el sol tan capacitado comerciales de televisión. en un articulo publicado en el
SatisJacen los deseos paquetes turisticos y peliódico El Museo Me \1CCUlo. José
Como él que llega a Alvarado. espectáculos de ballet folclórico. Mruia Esteva elogia los sones que
Del arpa se oye el trineo evocando una imagen idealizada escuchó y vio bailar en una fiesta
de la "vida tropical" de esta en Veracruz:
Del "Siquisirí" aJamado.
región que bordea el Golfo de
México. Simultáneamente. para "Los sones que se bailan entre
El son jarocho. una vigorosa tradición musical veracruzana. ocupa un
espacio importante dentro del canon folclórico nacional de México. El i José Gutiérrez y los herma nos
Felipe y Marcos Ochoa. tres de
los jarochos . son unos
compuestos por ellos mismos . y
ténnino son hace referencia a un tipo de música de ritmo intenso.
armonía simple, y versos de contenido lírico: jaroc/w. por otro lado, ¡ los más dis tinguidos músicos
jcuochos. este sentimiento está
otros españoles ó del interior de
la república, descompuestos á
describe a la gente y la cultura de la llanura costera de Veracruz. que por su a ntojo y arreglados pa ra sí:
profundamente enraizado y su
más de dos siglos han dejado una huella imborrable en la música. La de manera que ba ilan el canelo.
significado es algo muy personal.
copla que encabeza. estas lineas. cantada por José Gutiérrez en el son

16 SMITHSONIAN FOLKWAYS RECORDINGS LA BAMBA : SONES JAROCHOS FROM VERACRUZ 17

 la tusa. la guanabana. etc. lo mis mo qu e la mW1ola. el ag ualuleo. y el ritmo. el uso de pala bras de sonido
tapaLío. Las jarochitas bailan casi todo del mismo modo. pero con mucha aldcano como "ban1ba". y la gréU1
gracia y algunas veces que en ciertos sones como la bamba. admira la aten ción que se le da a la
agilidad con que laconean y hacen mil movimientos. llevando un vaso improvisación ins trumental son
lleno de agua en la cabeza s in que se de¡Ta me una sola gola. ó formando a penas algunas de las
de una banda que tienden en el s uelo. unos grillos que adjustan á sus características que apuntan a la
piés y que desatan luego s in hacer uso ninguno de sus manos. proba bilidad de un origen africano.
Comunmente cuando empieza la música á tocar un son. se leva n l:c'1l1 de El s iglo XX fu e un tiempo de
s us asientos ocho ó diez bailadoras: se ponen de pié sobre un tablado trans ición para el sonjw·ocho. que
elevado a algunas pulgadas del suelo. dan una vuelta y comienzan a pasó de ser mús ica para
bailar. Una de ellas [y muchas veces lodas. según lo requiere el soneciLo) acompañéU' las reuniones de una
canta. contestando á los versos de a lguno de los mús icos. y eslos comunida d rura l a ser música
diálogos so n las m as veces graciosísimos ... .. (puntuación original). diseñada pa ra a udien cias
urba nas e interpretada por
Esteva reconoció las contribu ciones espa ñol as a la música en la mús icos profesiona les. El
poesía. la insln.lmentación y el eslilo de la danza. así como e l sello
remezón intelectua l y cultura l qu e
regional que los lugar eil0s dieron a las melodías proced entes de otras trajo el d espertar de la Revolución
pa rtes d e México. Los eliá logos en verso qu e tanlo admiró el a u tor en
Mexicana en 1910 convirtió
su tiempo se en cu entra n todavía presenles en la dest reza qu e much as tradiciones rura les de
demuestran los m ás há biles músicos jamchos ele hoy en día cua ndo
mús ica y danza en símbolos de la
improvisan versos sob re personas de s u audiencia. Esteva tambi én cultura nacional promovidos por
men cionó en su artículo dos títu los incluidos en esta grabación:
gobier nos federales. estatales y
"Canelo" (corle 14) y "La Bamba" (corte 1). Él no lo mencionó. pero el municipa les. Con el tiempo. la
impacto qu e sobre el son luvieron los d escendientes de a fri canos-
mús ica y las danzas d e Veracruz
esclavos y mulalos procedentes de otras pa rtes del Caribe que fu eron reconocid as como una de
h a bitaron Verac ruz dura nte los siglos XVI y XVII- ha recibido gran
las varias tradicíones del canon
atención en los últimos tiempos. El ca rác te¡' en érgico y cíclico del folclóríco n aciona l. El lanza miento
d e la poderosa eslación radial
XEW de la Ciudad de México en
1930 dio paso a una era en la qu e
la música de varias ¡'egiones.
incluida la d e Veracruz. alcanzó
enormes a udien cias a lo largo d e
México. Centroamérica.
Suramérica y el Caribe. El
a rpista. céU1tante y compositor
jarocho Andrés Huesca alcanzó en
la décad a de los cuar entas
cons iderable fa m a en actu aciones
radiales y gra baciones con s u
grupo Andrés Huesca y s u s
Costeños. Hacia finales de los
treintas. la indus tria
cinematográfica m exican a
descubrió el va lor de la música y
la danza regionales. y utilizó
versiones "refinadas" d e ciertas
tradiciones rura les que daban un
cierto tono de a ulen ticida d a sus
producciones. La música basada
en la tradición popular regional.
especia lmente la de los ma riac his
del occidente del pa ís . se convirtió
en uno d e los pri.I1cipa les
ingredientes de la lla ma da la

18 SMITHSON IAN FOLKWAYS RECORDINGS LA BAMBA: SONES JAROCHOS FROM VERACRUZ 19

 Época de Oro del cine mexicano. qu e se extendió hasta la década de la industria de la mús ica popular. grupos de mús ica jarocha en
los cincu en ta. A través del cine. la rad io y las grabaciones En tanto que las muy publicitadas muchos de los grandes centros
discográficas. algunos músicos veracruzanos pudieron dar a conocer a l estrellas del pop. cual aguj eros urbanos de México. asi como en
gran público sus nombres y sus vers iones de música tradicional. negros absorben la atención del Los Ángeles. Denver. Chicago. Fori:
arreglada para audiencias masivas. Algunos conjuntosjarachos se público. el son jarocho está cada Worth y otras ci udades
hi cieron conocidos nacional e intenlaciona lmente gracias a sus vez más ausente de los depósitos norteamericanas. Además. una
grabaciones. Después de la muerte de Huesca en 1957. el Conjunto en las tiendas de discos. del radio nueva corriente. impulsada por
Medellin de Lino Chávez se convirti ó en el grupo más prominente. y de la televisión. jóvenes aficionados desde los años
Chávez. originario de A1vara do. tocaba co n los Costeños en Ciudad de ochenta. busca revivir el estilo
México. y más tarde enlistó a otros jarochos par a que se formara s u A pesar de que el sonjaroc/w viejo del sonjarocho. Grupos como
propio grupo. que tomó s u nombre de l pueblo veracruzano de Medellin . ocupa apenas un estrecho espacio Mono Blanco. Son de Madera y
Este conjunto dominó el mercado de la mús ica regional de Veracruz del gusto musical de mu chos Chuchumbé ha n incorporado
con s u s numerosos LPs . grabados entre los sesentas y setentas . y s u citadinos (relegado al papel de nuevo repertorio. otros tipos de
estilo de agitado. con pa u sas para los solos instrumentales. cimentó "música folclórica" y simbolo ins trumentos regionales y viejos
un estandar de interpretación que fue seguido virtualmente por todos cultural). esta tradición ha estilos interpretativos que ha n sido
los grupos qu e le sucedieron. empezado de alguna manera a pasados pOI' alto por los gmpos
renacer. Cientos de músicos profesionales. y sus grabaciones y
El protagonismo que la Época de Oro del cine mexicano le dio a la jarochos ganan su sustento giras al exterior. particularmente a
música regional se desvaneció en la segunda mitad del s iglo XX. Los tocando en restaurantes. bodas. los Estados Unidos. han atraído
medios electrónicos. los s is temas de transporte mas ivo terrestre y la ba utis mos y banquetes y nuevo público a esta música. Los
cultura popula r causaron un gran impacto en la vida rura l. y la rápida celebraciones públicas en el sellos mexicanos Cara son y
urbanización llevó a las ci udades a los ha bitantes de ran chos y pueblos puerto de Veracruz. Algunos han Pentagrama y los norteamericanos
pequeños. Otros géneros ba ila bles como el swing. el rack and rollo el mejorado su atractivo comercial al Arhoolie y Rounder han lanzado al
mambo. la cumbia y e l merengue comenzaron a competir por la a tención expa ndir Su repertorio e incluir mercado vanas grabaciones de
del público. y en consecuencia declinó en áreas rurales la popularidad cumbias . ca nciones rancheras. y son jarocho. Con frecuencia se
deljandango. que era la oportunidad principal para tocar sones. La diversas piezas del repertorio de incluyen conciertos de música y
programación radial de música regional dio paso a la radio y televisión arpa suramericano con gran danza jarocha tradicional en los
comercial. abastecida por la torpe uniformid ad de las producciones de virtuosismo técnico. Existen programas públicos de México y

20 SMITHSONIAN FOLKWAYS RECOROING S LA BAMBA : SONES JAROCHOS FROM VERA CRU Z 21

 los Estados Unidos. a la vez que se ofrece instrucción para la gente día. discípulo de Chávez y
jóven para la fab¡icación y ejecución de los insLrumenlos. En su miembro del COnjunto Medellin a
popular álbum Pislola y Corazón. el grupo Los Lobos reintrodujo la principios de los setentas. El toca
ejecución acústica tradicional de la mús ica jarocha de sus años de y además fabrica los tres
actividad en el Movimiento Chicano en los Estados Unidos. principales instrumentos jarochos:
la jarana, el requinto y el arpa
jarocha. Aprendió cuando niño a
tocar la guitarra. y muy pronto
Los Músicos
José Gutiérrez Ramón nació y creció en el rancho La Costa de la
también dominó la técnica de la
jarana. una guitarra de cuerpo
delgado. que provee la base
Palma. en las afueras del poblado de A1varado. al que se llega en armónica y ritmica de la música.
coche tras una hora de camino hacia el sur desde el puerto de A principios de síglo era común
Veracruz. Alli, José pasó su niñez escuchando la música que su enconLrar jaranas de varios
abuelo. su padre y sus Líos locaban para descansar después de un tamaños, pero los grupos
pesado día de trabajo. para acompañar el baile de los asistentes a profesionales de hoy solo incluyen
un fandango campesino. o para los clientes de alguno de los la más grande. a veces llamada
muchos restaurantes de comida de mar cerca de la costa. La jarana tercera. Este instrumento
estrofa que hace referencia al sonido del arpa tocando "Siquisirí" en tiene ocho cuerdas. tres dobles
cuerdas y dos sencillas. En la
A1varado evoca para él poderosas memorias de liempos pasados.
José es un verdadero jarocho. y su música es el son. El estiJo de tradiciÓn antigua se usaba un
son jarocho que él y los hermanos Ochoa tocan lo heredaron de los repertorio de varias afinaciones
para dar diferentes colores a la
grupos profesionales que desde el área rural de la costa de
Veracruz se trasladaron a la Ciudad de México. Dentro de esos encordadura de lajarana. pero en
grupos pioneros. los más importantes son Andrés Huesca y sus el estilo profesional moderno
Costeños. en los años cuarenta. y el Conjunto Medellin de Lino prevalece una sola afinación que
permite usar la digitación
Chávez. en los cincuentas, sesentas y setentas. José Gutiérrez es
uno de los más consumados y celebrados músicos jarochos de hoy "estandar" de la guitarra. sin la
22 SMITHSONIAN FOLKWAYS RECORDINGS LA BAMBA: SONES JAROCHOS FROM VERACRUZ
cuerda más grave (mi).
Eventualmente. Guliérrez se
especializó en la interpretacíón del
requinto jarocho. el instrumento
que toca en esta grabación. El
requinto. una especie de guitarra
de cuatro cuerdas y cuerpo
delgado. se toca con un plectro
hecho de cuerno o de nylon y lleva
generalmente la melodia.
En su adolecencia. José se mudó
a Boca del Rio. un pueblo
pequeño cerca del puerto de
Veracruz. para iniciar su carrera
como músico profesional. AIIi
ganó experiencia tocando con
algunos de los mejores músicos
de su tiempo. De sus
compañeros. José aprendió una
habilidad especial. la de ser
pregonero. Un pregonero ideal
debe tener una voz clara, aguda y
voluminosa. debe además
dominar el repertorio tradicional
de los versos para cada son, y ser
capaz de improvisar versos sobre
temas del momento. como el
23
 evento qu e se celebra o la gente que asiste al mismo. Puede para inc¡'ementar la resonancia. y
preguntar el nombre de un caballero de entre el público e la parte s uperior se a rqu ea
improvisar un verso en el cual . a demá s de mencionar el nombre. ligeramen te hacia fu era a nte la
añade una broma. diciendo por ejemplo que la mujer que lo tensión ej ercida por las cu erdas.
acompaña esta noche no es la misma co n la que suele venir El arpa se ej ecuta con ambas
u s ualmente. por lo general ocasionando una risita n erviosa en los manos, una toca las cuerdas
asistentes y la fingida indignación d e la esposa del afectado. Debe graves o bordones. mientras la
cantar con voz aguda y articular con cuidado las pa la bras pa ra otra interpreta aco rd es o arpegios
qu e se puedan entender. La estru ctura poética favorita es la copla. ricos en s íncopas sobre las
con 4. 5 ó 6 versos octosílabos qu e riman de dos en dos. Luego de cuerdas agudas o trinos . Aunque
ha ber viaja do por Europa. Sura m érica y Norteamérica con el ba llet Felipe no a prendi ó de él a tocar el
folclóri co de Amalia Herná ndez. Gutiérrez se radicó en los Estados arpa. fu e el ejemplo de s u pa dre
Unidos. Allí se dedicó a tocar y dar clases en el área de Los el que lo inspiró a convertirse en
Ángeles. realizó varias giras nacionales. y fue artista en residencia arpista. A los 17 a ños Felipe se
de la Universidad de Washington en Seattle. En 1989 el National mudó a l puerto de Vera cruz.
Endowment for Lhe Arts (FundaCión Naciona l para las Artes) le donde com enzó a tocar la
otorgó el m áximo honor conferido en el área d e las a rtes guita rra con un arpis ta vete¡'ano
tradicionales. el National Heritage Fellowship, por su contribu ción llamado Nicolás Sosa. Sosa y s u
personal a s u tradición y a la vida cultural norteam ericana. grupo Los Tiburones del Golfo
tocaban regula rmeni.e en el
Felipe y Marcos Ochoa Reyes nacieron y crecieron en el Rancho resta urante Chato Moyo . un
de Zacaiste. cerca d e Tierra Blanca. un pueblo de l interior. La lugar d e comida de mar ubicado
región de Tierra Blanca ha producido algunos d e los más gra ndes cerca a l mercado. Felipe tocaba la
arpistas jarochos. y Felipe es uno de ellos. Nac ido en 1950. Felipe
guitarra. pero no perdió la
rec uerd a a s u padre tocando el arpa cuando él era apenas un
oportunida d d e apre nder a tocar
niño pequeño. El a rpa jarocha mod erna mide a proxima da m ente
el arpa con Sosa. Su hermano
1.5 m etros y tiene entre 32 y 36 cu erdas qu e cubren un registro
Marcos pronto se unió a Los
de 5 octavas. La caja tiene un a a be rtura en la parte posteri or
Tiburones como i.n térprete de la
jarana. Los dos herma nos
perma necieron con Sosa cerca de
15 años a ntes d e qu e éste se
retira ra. y luego decidieron
reclutar a un tercer mús ico para
formar s u propio trío.
La formación del nuevo grupo le
ofreció a Felipe la oportLUudad de
seguir s u sueI10 y converti.rse en
arpista profesional. Su entusiasmo
por el arpa se hace patente en
todas y caela una ele las pie7..as de
esta grabación. Su intensidad
nunca cede. esté tocando un solo.
acompañando al requinto o al
pregonero. Felipe se enorgullece de
no haber tocado nunca el mismo
son dos veces ele la misma manera.
y ninguna melodía tradicional o
vers ión aceptada puede contener s u
creatividad.
Marcos. hermano mayor de Felipe.
provee el ritmo intenso de la
jarana. Con la destreza de un
jw-anero curtido. Marcos establece
con gran precis ión rítmica los

24 SMITHSONIAN FOLKWAYS RECOROING S LA BAMBA : SO NE S JAROCHOS FROM VERACRUZ 25

 cimientos armónicos para los otros insLrumentos. añadiendo pasajes 1 . LA BAMBA
creativos y a bruptas interrupciones que elevan a los demás mús icos a Una de las canciones mexicanas
un plano más alto de la interpretación: pero Marcos siempre se mantiene más conocidas. "La Bamba" aparece
en el fondo. nunca "en frente" de los otros instrumentos. Como su documentada por primera vez como
hermano Felipe. Marcos posee la voz firme y cortante de un verdadero sonjarocho a pnncipios del siglo XIX
jarocho. y ambos están atentos a responder las llamadas del pregonero. "Para cantar La Bamba. me hallo
contento. porque me la acompaño
El grupo de los Ochoa. el TIio Jarocho Chalchihuecan de Los Hermanos con mi instrumento".
Ochoa. tomó s u nombre de la playa cercana del mismo nombre sobre la
cual el conquistador español Hernán Cortés puso por primera vez su pie en 2 . SIQUISIRI
tierras mexicanas. Los hermanos son la colunma vertebral de la Esta es una de las piezas favontas
agrupación. mientras que el tercer miembro ha cambiado vaIias veces a lo de los cO/-yunLos jarochos para
largo de las últimas dos décadas. José Gutiérrez ha sido uno de esos a brir conciertos. "Buenas noches
miembros. Los hermanos Ochoa han hecho giras por Europa. señoritas. muy buenas noches
Centroaménca. los Estados Unidos Y México. Sus actividades se desarrollan señores. A todas las florecitas de
pIincipalmente en la ciudad de Veracruz y sus alrededores. amenizando rosLros cautivadores van las trovas
una amplia gama de ocasiones que incluyen bodas. bautismos. más bonitas de este trio de
celebraciones de cumpleaños en residencias pnvadas y restaurantes del cantadores" .
lugar. así como eventos inlporlantes de música y danza folclónca.
3 . COLÁS
Este son es uno de los favontos de
Felipe Ochoa. porque en él puede
Notas sobre los cortes
[Los textos están d isponibles en español e inglés en la página del
demostrar toda su destre7.2 para
tocar melodias acórdicas e improvisar.
Colás es la abreviación de Nicolás.
Smilhsonia n Folkways Recordings. www.folkways.si.edu . bajo el 4. LA MORENA
código SFW CD 40505. ) La habilidad de Felipe Ochoa para
crear intensos ritmos sincopados
26 SMITHSONIAN FOLKWAYS RECORDINGS LA BAMBA : SONES JAROCHOS FROM VERACRU Z
en el arpa resalta brillantemente
en las secciones ins Lrumentales de
este viejo son. "El amor de una
mujer me estaba volviendo loco.
Me d ijo una sin querer. déjala que
salga un poco. porque tiene que
caer. como de la pa lma el coco".
5 . EL JARABE LOCO
En este son se hace presente el
jarabe. un tipo de darv.2 que se
onginó en México a finales del s iglo
XVIII. Es probable que el término
Jarabe'. por su referencia a lo dulce.
expresara onginalmente la gran
populaIidad que gozaba esta danza.
6 . EL GAVILANCITO
Este son de form a muy sencilla es
una de las favoritas entre los
mús icos jarochos. "Dicen qu e un
gaviJancito se pasa la mar de un
vuelo. Yo también me lo pasara. en
los brazos de Consuelo."
7. EL CASCABEL
Este es el son más popular en
tonalidad menor. y es ampliamente
conocido dentro y fuera de México.
27
 "Anoche. por la ventana. platicando con Leonor. me pidió que le 11. LA BRUJA
cantara 'El Cascabel' por menor. y que no me demorara. me lo Este es otro son centenario de
pedía de favor". Veracruz. UsuaJmente. su
coreografia incluye bailarinas que
8. HUAPANGUERITO portan velas encendidas sobre sus
Los sones más antiguos suelen tener un único ciclo a rmónico. muy cabezas mientras danzan. "Ay qué
corto y simple. pero sones más recientes como "Huapanguerito" bonito es volar a las dos de la
(compuesto después de que el son jarocho entró en el mundo de la mañana. volar y dejarse caer en
música popular comerciaJ hacia 1930). tienen varias secciones los brazos de una dama".
musicaJes para cada verso.
12. EL AHUAlULCO
9. LA GUACAMAYA Este son, corriente en la región
En muchas versiones de "La Guacamaya". incluida esta. las centraJ de México en las primeras
melodías instrumentales siguen d e cerca las versiones que las décadas del siglo XIX, toma su
grabaciones tempranas diseminaron ampliamente. "Pobrecita nombre de Lm pueblo ubicado en el
guacamaya que de madrugada canta. Él que duerme en cama estado de Jalisco. al occidente del
ajena. muy temprano se levanta. jalándose la melena. mirando pais. Un tipico refrán dice así:
pa' donde arrancar". "Ahora acaba de llegar el ahuaJulco
de bailar este jarabe tapatio. porque
10. EL ZAPATEAOO
dice que lo cantan y los bailan las
Zapateado hace referencia a los pasos de danza llamativos que
mujeres bailadoras del Bajío".
reaJiza el bailarín solista a l que este son usualme nte acompaña.
Sobre la melodía d e "El Zapateado" se canta por lo general . 13 . TILINGO lINGO
como en este caso. una secuencia de estrofas de diez líneas o Esta pieza. compuesta por el
d écimas. Los versos cuentan la historia de un hombre que compositor profesional Lino Carrillo.
mientras insiste que tiene poco apetito consume cantidades es uno de los sones más populares
increíbles de comida. Esta serie de décimas se conoce como "El entre los grupos de danza. y posee
Puntalito" (El Bocadillo). textos y secciones melódicas fijas.
14. CANelO
Aunque Esteva menciona este son
en su crónica de 1844. el arreglo en
tiempo lento de la introducción es
una adición moderna que se ha
convertido en estándar entre muchos
grupos jarochos profesionaJes.
"¿Dónde vas. Canelo. caramba. tan
de mañanita?" "A buscar lechuga.
caramba. para mi chinita". Chinita es
una expresión que denota cariño y
que tiene profundas raices en la
historia mexicana.
15 . EL COCO
Mientras que la mayoría de los
sones presentan un cantante
principaJ aJ que uno o dos
cantantes responden repitiendo o
contestando la frase del líder. el
"Coco" es uno de los pocos que
incluye respuestas cortas y
repetidas que llevan a pensar en
un origen africano. "Dicen que el
coco es muy bueno guisado en
especia fma. pero yo digo que no.
que es más buena la gaJlina".

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 16. El PÁJARO CU 21. PÁJARO CARPINTERO Grupo Mono Blanco: Sones
El arpa y el requinto se entretejen alrededor del contorno melódico Esta pie7..a tiene uno de los ciclos Jarochos. Vol. V. N.d. Ediciones
de la introducción instrumental y los interludios de este son. armónicos más largos. aquellos Pentagrama CD 302.
"Pajarito eres bonito y de bonito color. Pero fuera más bonito que ciclos que al ser repetidos varias
me hicieras el favor de llevarle un papelito a la dueiia de mi amor". veces dan forma al tradicional son La Negra Graciana: Sones
jarocho. "De los pájaros primeros Jarochos con el Tr'ío Silva. 1994.
17. BAlAJÚ que en este munelo han gorgeado. el Produceel by Eeluarelo Llerenas.
"Balajú se fue a la guerra y no me quiso llevar" es usualmente la cenzontle y el jilguero. y de los más Discos Corason CO 109.
frase inicial de este son centenario. l..a frase probablemente proviene apreciados el pájaro carpintero".
del romance español antiguo titulado "Manlbrú" con un tema similar. Music 01 Veracruz: The Sones
Jarochos 01 Los Pregoneros d el
1 B. BUTAOUITO Puerto. 1989. Produceel by Dan
El butaquilo es una silla pequeña. usa ela en este caso para el SOURCE CITEO Sheehy and Joe Wilson.
ritual del cortejo. Este son comparte algunos versos con la Esteva. José Maria. 1844. Descriptive notes by Dan Sheehy.
popular canción "Cielito Linelo" . entre ellos el primero "De la "Costumbres y trages nacionales: Rounder Recorels CD5048.
sierra morena. cielito lindo. vienen bajando. un par de ojitos la jarochita." El museo mexicano
negros. bien de mi vida. ele contrabando" . 3:234-235. Tixila. Costa. Chica. istmo y
Veracruz. Antología d el Son d e
19. CUPIDO RESOURCES México. 2. 1985. Production anel
l..a tonalidad meno¡' enfatiza el tema de este son. el sufrimiento que COIyunto Alma Jarocha: Sones elescriptive notes by Eduarelo
trae el destino impuesto por Cupido: "Cupido. como traidor. Jarochos. MlLSic 01 Mexico. i: Llerenas. Enrique Ramírez ele
quitarme la vida trata. Yo le pido por favor que la espada sea de VeraclllZ. 1979 [1994[. Proeluced Arellano. anel Baruj Lieberman.
plata para morirme ele amor en los brazos ele mi chata". by Chris Strachwitz and Dan Discos Corason CO 102.
Sheehy. Descriptive notes by Dan
20. MARIA CHUCHENA Sheehy. Arhoolie CD 354.
Este son de lempo tranquilo es uno de los más populares del
repertorio jarocho. "Estaba Maria Chuchena sentadita en la
barranca. cortando las azucenas. regando las flores blancas" .

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Spanish translations by Carolina Santamaria Slalcs Embassy. Mexico City.
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