a una época de luz, en donde predominaba la razón. • Comprender como la promesa de la modernidad pretendía llevar a la sociedad a la felicidad. • Comprender por que esta promesa no se logro cumplir. EDAD MEDIA = OSCURANTISMO
• Edad Media, conocida como el oscurantismo por
su posición pasiva en cuanto al conocimiento. • En este periodo todo se mueve por la FE, es decir es una época TEOCENTRISTA . • Se dice que es una TUTELA ya que estamos dirigidos por otros, es decir, por el monasterio. • Por este sistema de dominación solo algunos conocen la verdad. RENACIMIENTO Y HUMANISMO
• Surge el renacimiento en donde el pensamiento y la
cultura Greco-Romana renacen. • Surge de igual forma el humanismo en donde el hombre pasa a ser el centro, época antropocéntrica. • En este marco surge la ilustración, en el siglo XVIII, con la idea de trascender. ILUSTRACIÓN
• ILUSTRACION: «Salir de la minoría de edad»,
«Hacerse cargo de las decisiones/consecuencias», «proceso de maduración», «salir de la ignorancia». • Definida como un movimiento político, social e ideológico que se caracteriza por considerar a la razón como una capacidad común y natural de todos los Seres Humanos la que permitirá dirigir nuestras acciones hacia el bien común. • La ilustración es propia de las sociedades modernas en tanto que por medio de la razón se puede romper con la estratificación de las sociedades. • La ilustración busca que se razone, en donde la razón es la capacidad de cada uno, poder pensar por uno mismo y así todos podrán conocer la verdad. LA ILUSTRACIÓN PARA KANT
• Para Kant la ilustración es «la salida del hombre de
su minoría de edad. El mismo es culpable de ella. La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la dirección de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de decisión y animo para servirse con independencia de el, sin la conducción de otro. ¡SAPERE AUDE! Ten valor de servirte de tu propio entendimiento he aquí la divisa de la ilustración. • -Para la mayoría de las personas es mas cómodo no pensar debido a la pereza y a la cobardía. • -Ya que con solo poder pagar, no tengo necesidad de pensar: otro tomara mi puesto en tal fastidiosa tarea. • -Por tanto, a cada hombre individual le es difícil salir de la minoría de edad, casi convertida en naturaleza suya, inclusive, le he cobrado afición. • - Pero, en cambio, es posible que el publico se ilustre a si mismo, siempre que se le deje en libertad; incluso, casi es inevitable. • Para la ilustración solo se exige libertad y, por cierto, la mas inofensiva de todas las que llevan tal nombre, a saberla libertad de hacer un uso publico de la propia razón, en cualquier dominio. • Pero por todos lados encontramos limitaciones a la libertad. • El uso publico de la razón siempre debe ser libre, y es el único que puede producir la ilustración de los hombres. El uso privado, en cambio, ha de ser con frecuencia severamente limitado, sin que se obstaculice de un modo particular el progreso de la ilustración. • « todos debemos pensar por nosotros mismos, SAPERE AUDE, y dejar la minoría de edad, aunque resulte mas fácil tener tutores» • • En esa frase podemos resumir la ilustración para Kant. MECANISMOS RACIONALIZADOS QUE DETERMINARON LA MODERNIDAD • La modernidad buscaba la autonomía del hombre mediante la razón, es por esto que la vida social moderna se desarrollo en tres mecanismos racionalizados: • EL MERCADO • EL ESTADO • EL DERECHO EL MERCADO
• ERA REGUALDA POR UNA MACRO ESTRUCTURA QUE
ERA EL ESTADO, YA QUE AQUÍ EN ELMERCADO SE EXPRESA LA LIBERTAD INDIVIDUAL MEDIANTE LA RACIONALIDAD ECONOMICA. EL ESTADO
• Se deja de lado a las autoridades religiosas y las
tradiciones se cambian por las leyes y por los derechos universales. EL DERECHO
• Asegura los derechos y libertades individuales y
colectivas pasando así del estado liberal al estado social de derecho. PROMESA DE LA MODERNIDAD
• La promesa de la modernidad busca el
PROGRESO, la PAZ y la FELICIDAD. • En donde con un progreso lineal aseguramos el bien común, en donde se diferencian dos tipos de personas: • Salvajes: son los que no tienen los conocimientos y los que por lo tanto ponen en riesgo la promesa de la modernidad. • Ilustrados: al contrario de los salvajes estos son los que conocen la verdad y tienen el conocimiento, por lo tanto están llamados a socializar y reeducar a los salvajes para que la promesa de la modernidad no este en peligro. SOCIEDADES ESTRATIFICADAS
• En la edad media las sociedades estaban
estratificadas, ya que como los monasterios monopolizaban la verdad el conocimiento se concentraba en pequeñas manos, por esto las oportunidades para acceder al conocimiento no existían y de esta forma los estratos sociales eran impermeables. • Si los estratos superiores masificaran el conocimiento estos estratos se volverían permeables y de esta forma perderían su poder y sus beneficios. PERMEABILIDAD DE LOS ESTRATOS
• Con la ilustración se rompe con las sociedad
estratificada. • El estar «arriba o abajo» en la pirámide de las sociedades solo dependerá de tus capacidades. • De esta forma el derecho, la economía y el estado se estandariza, haciéndolo para todos iguales. • La sociedad se democratiza. PROMESA INCUMPLIDA
• Como ya sabíamos la modernidad nos prometía la
PAZ/PROGRESO/FELICIDAD. • La única forma de alcanzar la paz es mediante la razón, esta promesa de paz fue incumplida. • El progreso por su parte debía haber sido lineal, de esta forma todos deberíamos avanzar juntos, pero solo se abrió mas la brecha entre salvaje e ilustrado. • De estas formas la felicidad tampoco se logro alcanzar. DIFERENCIACIÓN Y RACIONALIZACIÓN DE LAS INSTITUCIONES
• En las sociedades estratificadas un grupo hace todo.
• En la sociedad moderna se especializa cada sector.
• Se empiezan a diferenciar y racionalizar.
• - DIFERENCIAR: Se especializan para realizar la función
determinada. Cada uno comienza a cumplir una función especifica.
• - RACIONALIZAR: se racionaliza porque nada resulta al
azar, todo tiene una razón que se fundamenta en una lógica determinada. Las consecuencias de lo que sucede no se atribuye a realizado por Dios. •FIN…