OSGceG lel iee i/o. De hecho, segin Rosalia Linde ¢ Ignacio Nevado, “el éroe se ha trnsformado en snihéroe, quien se eneuenta muy proxi al villa en relic a integra de [Bs mis, José P. Gonzlez (en Linde y Nevado, 2016: 63) sostiene que el anthéroe también podria considerarse como su igo stico” (20165 illao pore hecho de encontarse al margen de lo legal. Sin embargo, sein Daniel Marsal, “although they axe far fom being anges, nother (is the tue villain of citer film, That is one mere ‘way of defining and identifying an-heres: they are nither one nor the oer, but somewhere in between” (2003: 26-27) hee ate wo salute, a in“ villain wl ays be 100 ptcet ev a Be wll 100 percent god." Likewise, an-heros can be dic to classify Beans they vary so broly, anther are few bso share by every type (Morell, 208; 5). Aora bien como hems sialadoanteionnent no siempre gus abla de == | BGI ay OSGceG lel Mee i/o. ELanthroe ene eine de ly OBB Ismael Ruiz Lucena Plantes Nahum Dela Vega (2013:18, para quien se trata de una persona que excede a os mets leitos para conseguir su propésito y, slo considera necesrio, puede Hear A abusar dela atibuciones que le ha dado la sociedad, dando por hecho que la realidad nla que se encwenta est por encima de las norma sos, de modo que provoca un cuestioamiento tanto de reglas como de valores, al mismo tiempo que despiena seotimientos de justia, admiracion, lealtad y esperanza, asi como de aversion a la autoridad, de venganzay de rebel No obstante, la decisin de haber optado por este tipo de antibéoe no es en absolut abitrara, sino que consideramos que es la que muestra una mayor simiitud ‘con l tipo de antibéroe mis popular de a trdicin cultural espaol, tal y como JO teeerninmnne 'O omDoGCG0|¢ meen io también consideran como un antiéroe indiscutblemente todavia mis conocido que el Lazaro, sel mgentosohidelgo Don Quijote dela Mancha (Miguel de Cervantes, 1605). De hecho, Kadirolu sostiee que “Don Quixote is regarded as the exemplary figure for the rogue antbero” (2012: 4), lo que no es de extra si tenemos en cuenta ‘que, como seila Mavio Vargas Llosa, “Don Quijote no tene el menor reparo en enfentarse la autordad y en desaiar ls lees cuando éstas chocan con su propia ‘concep del justia y dela bert” (201: XL), 1 Qite no ce uel utc, ol enden saci progseo, sean facies dela ord, sino cbr de qucaer de adits que [.] s¢nyan eed sobre Tos hombros a faren de acer menos injusto y mais rey préspero el mando en el que ‘ven, [J La utridad,eoand aparece, en vez de ficial tare, sel icalta (Vass Los, 2015:XL). [0 teens {1 pnales crs pales [1 Gtewon) ame vein mio dt memo nol en mena cin Inepemia de tnd el de Io sihs vy XV qe rue [ 1] enone pti sox seo den xen dl bn conn ipo ial.) (nd ua gen pie del ‘woes ce nwo popu (Hobs 2016: 16 Por end, Hosbawn consider que “el base no es slo un Home, e ain un smbolo™ (2016: 150). De ee, pit te ama, el tana es Siempre ioe, defense vengaor del publ, el enanigo incite dota forma de Exo y de rimen silo civ, basta mete wn bore ques (Gali, ito en La Felguer, 2016: 21), Porto ust, ly camo aia Hebb, aos constr qu “en angen uta el baie toon aia como eo 1s popu” wo se ence con clamor laird, el Beolm y l ses d Just” (2016: 150, tendo de ete “us gua ideas deme de casas nus y a ores sci pen” (Nu dt Bande), (0 ceeesninnaa