El tiempo de entrenamiento de karate, no se puede medir en años,

sino en minutos. Hay muchas personas, la mayoría, que dicen -“yo

llevo 7 o x años entrenando”, pero la cantidad real de formación
que han hecho y recibido realmente en ese tiempo en minutos,
¿cuánto suma?
El espíritu débil de lucha, es lo que coge forma y crece en los
practicantes de artes marciales hoy día, con la falta de disciplina
mental. Esto es el resultado de una incorrecta formación y muy
insuficiente.
Nunca desarrollarán técnicas realmente devastadoras, que es el
verdadero espíritu del Budo, mientras no exista aptitud mental
en la practica, o sea en la clase. Se deben de implicar y esforzar,
en cada minuto de su tiempo en la práctica. De lo contrario, están
perdiendo su tiempo y su dinero, y creen tener conocimientos en
un arte de defensa.
El karateka que sólo piensa en campeonatos, grados, federaciones
u otros organismos deportivos, lucro, etc, … no hace su karate
auténtico.
El karate, tiene que estar directamente relacionado con el enfoque
psicológico de la técnica, e inseparable de esta, es la DISCIPLINA
MENTAL.
Por citar algún ejemplo, cuando el Sensei (maestro), está
explicando alguna técnica, tenemos que aprender a estar inmóvil,
y centrado en la explicación, y no es sólo por respeto. A esto se le
puede llamar “zanshin” (estado de alerta, preparado, aptitud,
concentración), también conocido y denominado “yoi”. Este estado
de concentración y aptitud predispuesta, maximiza nuestra
formación, ya que nos hace mentalmente más fuertes y más alerta
en todo momento, con todo lo que nos rodea. En las artes
marciales, una reacción tardía, o la falta de concentración en
clase, siempre serán una pérdida en todos los sentidos. En kumite
puede determinar la derrota. En un enfrentamiento en la vida
real, puede ser la causa de lesiones muy graves, irreparables, o tal
vez incluso la muerte.
La falta de disciplina mental en clase, convierte su practica en un
simple baile, con coreografía marcial. No es mucho más que una
clase de aeróbic, por desgracia se ven alumnos distraidos,
apoyados en la pared, con desgano, apatía, falta de sacrificio, …,
como consecuencia de todo esto, llega el abandono de la practica
y/o falsa sensación de la realidad. ¿Estás pasando el rato? pues no
practiques un arte marcial.
Karate es una disciplina, por lo tanto la pereza y la falta de
atención tienen consecuencias muy graves. Los karatekas no
formados mentalmente, siempre serán superados por los
psicológicamente más fuertes que ellos.
Cualquier forma de Budo (Karate do, Aikido, Kendo, Judo, etc…)
no sólo es un medio para desarrollar la fuerza física, también
para el desarrollo y poder mental. Pero, a menos que la formación
esté estructurada de la manera correcta, (implicación de la
disciplina mental en la técnica) no tendrá utilidad real,
simplemente es coreografía. El poder físico solo, siempre fracasará
sin la disciplina de la mente, “OSU NO SEISHIN” (espíritu de
perseverancia).
Repito, por experiencia propia, sin el desarrollo de este poder
psicológico, y sólo con la técnica externa, el karate no funcionará
en legítima defensa. El alumno no es consciente de su carencia y
llega el momento, que algún acontecimiento desafortunado, le
demostrará su falsa realidad, no es karate lo que estuvo
practicando, aunque él creía que sí. Quizás, estéticamente son
perfectos, pero eso no es karate, por lo menos para mí, porque
Karate es Budo.
El fundador del Karate shotokan, padre del Karate moderno,
Sensei Funakoshi, fue firme al afirmar que no se podía ser un
practicante de karate do, sin prestar toda la atención, y no sólo en
el dôjô (lugar de entrenamiento y formación), sino fuera del
mismo y en cada día de nuestras vidas.
Obviamente esto requiere mucha disciplina, pero ¿qué es el
Karate Do?”
VESTIMENTA

El uniforme de práctica empleado en el kárate es

el keikogi o karategui, compuesto por una chaqueta, pantalones y
un cinturón. El karategi se deriva del judogi, dada la influencia
de Jigorō Kanō y el arte marcial y deporte olímpico fundado por
Él, el Judo a principios del siglo XX; en las artes marciales
japonesas modernas o gendai budo. Actualmente existen dos tipos
de karategui para competencia: el de kumite, que es más ligero, y
el de katas, más grueso y pesado.
Obi (cinta)
En general los cinturones son siete, y se empieza con
el blanco para los principiantes. Con el aprendizaje progresivo de
las técnicas se va subiendo de nivel y va cambiando el color del
cinturón. Al blanco le siguen (por orden de menor a mayor),
el amarillo, el naranja, el verde, el azul, el marrón y finalmente,
el negro, aunque con puntos intermedios entre una mezcla del
anterior con el posterior. Una vez se es cinturón negro, se sigue
aumentando progresivamente en grados (llamados danes). Existe
hasta el 10º dan, o de Gran Maestro (arte marcial) aunque
tradicionalmente era solamente hasta el 5º Dan; esto por varias
razones: una es la que se asocia a la progresion con los 5 circulos
del legendario guerrero samurai Miyamoto Musashi; algunas
escuelas aún mantienen hasta el 5º Dan, generalmente las más
tradicionales o que tienen una relación directa con el maestro
fundador del karate Shotokan Gichin Funakoshi, tales como por
ejemplo Shotokai y Shotokan of America (SKA), ya que según la
escala del maestro Funakoshi el grado más alto era el 5º Dan; de
hecho, Funakoshi era 5º Dan. No obstante, los cinturones de
colores también pueden variar según las escuelas, ya que en
algunas escuelas existe también el cinturón morado, alteran el
orden de los colores, o quitan alguno de los colores antes
nombrados.
Entre estos colores pueden existir otros cinturones que son la
mezcla entre el cinturón anterior y el que le sigue. Estos
cinturones se nombran diciendo primero el color que corresponde
al grado más bajo seguido del cinturón posterior. Estos cinturones
intermedios se dan a los alumnos que tienen poca edad
(aproximadamente hasta los 13 años) porque aprenden más
lentamente y el hecho de poder examinarse de estos cinturones
evita su aburrimiento al tener que esperar para pasar de un
cinturón a otro. Los cinturones intermedios son los
siguientes: blanco-amarillo, amarillo-naranja, naranja-
verde, verde-azul y azul-marrón. Después de este último se pasa
al marrón y después directamente al negro.
Posteriormente, y emulando al Judo, se establecieron los kyus o
cinturones de nivel inferior. Estos son equivalentes a los actuales
cinturones de color y nombrarlos como kyus sería la actitud
correcta, teniendo en cuenta que la numeración es en orden
inverso (de décimo a primer kyu). Los danes o cinturones de nivel
superior se representan con el color negro, aunque para grados
altos también puede llevarse un cinturón a franjas rojas y
blancas, y los 7º Dan también pueden llevar un cinturón rojo. La
numeración es ascendente, de primer a décimo dan. Esta
numeración varía según la escuela, siendo lo habitual en la
actualidad siete grados, pero manteniéndose en algunas escuelas
tradicionales, como ya se ha dicho, un sistema de cinco danes.