UNIVERSIDAD CATÓLICA DE ORIENTE EN CONVENIO CON LA

UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL NORTE.

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

POR:
CARLOS MARIO POSADA ARROYAVE

TUTOR:
ELKIN ALONSO RÍOS OSORIO
JUAN CARLOS FRANCO MONTOYA

SEMINARIO DE INVESTIGACIÓN
MEDELLÍN 2 DE SEPTIEMBRE
2017
 Desde mi área del conocimiento como psicólogo siempre fue una gran
inquietud conocer las teorías psicológicas que se desarrollaron después de la
segunda guerra mundial, donde este contexto determinó la importancia de que las
ciencias sociales volvieran al hombre centro de todas las posibilidades del
conocimiento pero enmarcado en lo social, donde se le dio importancia a los
nuevos aprendizajes obtenidos, ya no en el establecimiento educativo del aula de
clase como tal, sino toda la gama de pluralidad de nuevos escenarios tan válidos
como el tradicional para la producción de conocimiento.

Todo esto me remonta al concepto del hombre como ser social por
naturaleza en relación con el otro haciendo conocimiento y construyeron lenguaje
por la misma necesidades sentidas frente a ellos mismos y al entorno que le
rodeaban.

En este mismo orden de ideas se puede dilucidar, la calidad de la

educación que siempre ha sido objeto de estudio a lo largo del tiempo, dándose
producciones desde diferentes corrientes psicológicas que han tenido que ver con
el devenir del hombre, encontrándose entre ellas en el planteamiento de la
pedagogía de texto una relación intrínseca del lenguaje como mediador entre el
hombre y la cultura.

Después de un recorrido por varias teorías psicológicas, pedagógicas, entre

las cuales se destacan el conductismo, el socio-interaccionismo y el
constructivismo piagetiano, se puede afirmar que el conductismo aporta el
concepto de la repetición dando como resultado los aprendizajes por medio del
comportamiento, pero que en el tiempo permite ver que la repetición no permite
una verdadera aprehensión y comprensión del conocimiento.

Así mismo, el socio-interaccionismo de Vigotsky permite una mejor

comprensión del desarrollo psicológico del ser humano, tomando los aprendizajes
como apropiación; retomando aspectos culturales y biológicos del individuo, por
medio de la interacción del sujeto con la cultura.
 Posteriormente el construccionismo piagetiano habla del aprendizaje como
una adquisición innata y espontánea de las estructuras cognitivas del sujeto, si
evolucionan o no. La crítica a esta corriente se basa en que no le da importancia al
lenguaje como mediador entre el sujeto y la cultura sino a una capacidad cognitiva
superior (el pensamiento es el que dirige al lenguaje).

Todo lo anterior nos demuestra que la pedagogía del texto tiene en cuenta
una inclusión a todos los sectores de la población especialmente los más
marginados y olvidados, proyectándose así a los desarrollos de los territorios
desde el lenguaje como mediador.

Así pues, el presente curso me despierta inquietud por la participación de

los nuevos actores sociales como líderes en los nuevos escenarios de
aprendizajes continuos en lo que se refiere a su formación y proyección en medio
de la pluralidad de comunidades que son los nuevos territorios.

Las preguntas que me surgen a partir de una mirada a groso modo por la
presentación del curso son las siguientes: ¿La educación siempre será un proceso
una construcción social y cultural? ¿Cuál es el rol de la pedagogía de texto para
que sea incluyente en la diversidad y pluralidad de los territorios en Colombia?
¿La pedagogía social tiene su génesis en sociedades sometidas sociales,
económica y políticamente? ¿Qué características emergen de la pedagogía del
individualismo y de la pedagogía de lo social? ¿Qué influencia se ejerce desde la
pedagogía social en el contexto latinoamericano, en el empoderamiento político y
económico? ¿Cuáles son las competencias que debe adquirir el educador de hoy
en sus contextos? ¿Cómo han influenciado estas nuevas pedagogías sociales en
los cambios de paradigma en los países latinoamericanos? ¿Qué relación
concomitante existe entre la pedagogía social, la educación social y la pedagogía
del texto? ¿La pedagogía de texto se presenta como una nueva opción de la
educación del mundo de hoy?