Navila Helen Phillips López

Mesoamérica II Grupo:2251

Raúl García Chávez: Los Chichimecas de la Cuenca de México

 El nombre chichimeca es usado de forma general en las fuentes para referirse

a diferentes grupos: chalcas, tepanecas, acolhuas. Se piensa que el motivo
es que todos venían de Chicomóstoc en el norte, por lo que el nombre atiende
al lugar de origen.
 Es posible reconocer tres momentos de reintegración del poder político en la
cuenca de México, el primero es marcado por Teotihuacán que en 450 d.C.
poseía un poder centralizado, sin embargo su posterior abandono entre 500
d.C-600 d.C. devasta la ciudad. El abandono ocurre principalmente por miedo
de la población a ser asesinados y capturados por grupos opuestos. El
segundo momento, surge en el epiclásico, es decir, en el periodo después de
la destrucción de Teotihuacán, casi a la par de la fundación de Tula,
Xochicalco y Cacaxtla. En este momento es aprovechada la decadencia de
Teotihuacán para formar nuevos poderes regionales de poblaciones que
antes se encontraban subordinadas a Teotihuacán. Nos podemos referir de
manera especial a Tula, que se alza con un poderío militar importante, cuenta
con múltiples evidencias artísticas de hegemonía militar representado en
escultura y pintura. Sin embargo, en 1143 ocurre su destrucción y abandono.
El tercer momento lo marca la entrada de los chichimecas a la cuenca del
valle de México.
 Los chichimecas eran un grupo proveniente del norte que de forma regular
migraban de un territorio a otro aprovechando los recursos de otros sitios
establecidos y abandonados, haciendo lo mismo al llegar a la Cuenca de
México. Los chichimecas carecían de escritura, calendario y técnicas de
agricultura, elementos se consideraban de vital importancia y que
posteriormente aprendieron de los toltecas.
 Tula se alzó como un centro cultural importante en Mesoamérica en 700 d.C.,
del que se desprendieron modelos posteriormente retomados y difundidos
por los aztecas. Las fuentes arqueológicas corroboran el proceso de
adaptación del arte y formas toltecas. En Tula se concentraban el
conocimiento de ciencia y arte, principalmente de literatura y astronomía. Así
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también se mantenía una economía centralizada en Tula, la mayoría de la
cerámica producida se creaba ahí.
 El concepto de altépetl, posee relevancia en el contexto mesoamericano para
el estudio de la arqueología. La palabra es usada en las fuentes de habla
náhuatl, modernamente se usa como un sustantivo que significa pueblo. Lo
particular de esa palabra es su evolución a través del tiempo. Las ciudades
eran consideradas altépetl, había pequeños y grandes. Teotihuacán por
ejemplo, era considerado un altépetl. Este término designa tanto un
asentamiento tribal como una ciudad urbanizada.