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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION

UNIVERSIDAD YACAMBU

CABUDARE – ESTADO LARA

Ensayo Filosofía, Ética y Moral

Deontología THD-0622

Integrantes:

Sección MB01MOV

Cabudare, Marzo 2018


Filosofía, Ética y Moral

La historia de la humanidad es la historia de la moral. Desde siempre, los seres


humanos han hecho actos buenos y actos malos. Cuando un individuo ejecuta una buena
acción puede, desde su interior, preguntarse si lo que ha hecho es bueno o es malo, pero
quien ejecuta una mala acción inconscientemente, puede también considerar que el acto que
ha realizado es bueno porque se adapta a las costumbres del resto de la sociedad donde se
desenvuelve.
La ética puede ser vista desde diferentes concepciones y en diferentes niveles, ya sea
desde el punto de vista social, el académico, el familiar o el laboral, es un tema
ampliamente tratado desde la concepción de la educación pero fuertemente degradado
desde el punto de vista social o familiar, se han generador infinidad de chistes y dichos al
respecto, como: “el que no tranza no avanza”. Afortunadamente en el ámbito académico y
en especial en la investigación (aparentemente) no ha afectado el desarrollo de actividades
propias del investigador o ¿será que la ética en algunas áreas específicas es un tabú? y la
sociedad se resiste a tratar el tema. El siguiente ensayo se basa en el área académica por ser
nuestro estudio como futuros profesionales en el área de la Contaduría, de la historia de la
filosofía y la Moral como las buenas costumbres en las sociedades.
Filosofía en su marco histórico y en sus orígenes era lo mismo que la ciencia; así
como el filósofo era lo mismo que el sabio o científico, como tronco de matriz de todas las
ciencias abstractas abarcaba todo; por ello, Aristóteles dividió los modos del saber en lo que
El llamo Grados de abstracción. No solo trataba en sus obras profundas cuestiones que hoy
solo se reservan para los filósofos, sino también la física, las ciencias naturales y los
números.
Con el desarrollo del conocimiento, las ciencias particulares se fueron desprendiendo
del tronco matriz de la filosofía, y cada una fue recortando un trozo de la realidad para
hacerlo objeto de su estudio a la luz de sus propios principios. Según Christian Wolff la
Filosofía se divide en: Real, Del conocimiento, y la De La Conducta refriéndose a la Ética.
La palabra ética ha sido abordada por la sociedad para satisfacer necesidades en
diferentes escenarios, uno de ellos es en la educación. La introducción de la ética comienza
con los niños y se enfatiza en los adolescentes, sin embargo una infinidad de problemas. La
falta de valores se incrementa conforme el educando crece y avanza por los diferentes
niveles académicos y entonces se dice que la forma de vida en las grandes ciudades y la
tecnología disminuye la calidad moral de la sociedad.
La ética es el estudio filosófico de la moral y del comportamiento del hombre en la
sociedad. Por otra parte tiene como única autoridad al juicio racional, de cada uno de
nosotros.
La moral significa el comportamiento determinado de un individuo o de toda una
sociedad en relación a un determinado código. También nos direcciona en como hemos de
comportarnos de manera que obrando de una determinada forma y según un determinado
código vayamos dando una determinada personalidad o forma de ser a nuestra vida.
La moral y la ética definen el bien y el mal, y nos encaminan hacia el primero. Sin
embargo se diferencian por que la ética se centra en la razón y la moral se apoya en las
costumbres, y la conforman un conjunto de elementos normativos que la sociedad acepta
como válidos.
Los valores son aquellos conceptos que pueden ser puestos en práctica en nuestra vida
para poder vivir mejor. Tanto en forma íntima, personal, familiar, grupal y social. Por ello
todo valor es una cualidad especial que hace que las cosas sean estimadas en sentido
positivo o negativo. Gracias a los valores el ser humano orienta su comportamiento,
permitiéndole una adecuada integración a la sociedad, convivencia armónica con los
demás, y lo más importante es que puede realizarse como persona.
La Ética Profesional es la que estudia los derechos y deberes de los profesionales. Cada
profesional se dispone de una manera estable y honrada al servicio de los demás y en
beneficio propio. De acuerdo a la profesión, el sujeto ocupa una situación que le ofrece
deberes y derechos especiales.
La capacidad moral es el valor del profesional como persona, lo cual da una dignidad,
seriedad y nobleza a su trabajo. Debe ser responsable y ejercer su función desde la más
estricta honradez y fidelidad a los principios éticos de su profesión. La transparencia es una
de las necesidades que se están demandando ahora en nuestras economías por todo lo que
estamos viviendo. Pero esa necesidad también ocurre en las empresas y un agente que lo
facilita es precisamente la tecnología
La transparencia es sinónimo de libertad y de valor añadido. Cuando uno aspira a un
puesto y se lo dice a su jefe, es bien distinto si esa persona sabe si su petición se ha
tramitado o se ha quedado en la conversación con su responsable. Cuando hay claridad, se
puede saber quién aporta más que otros más allá de la capacidad personal, es muy
importante la transparencia dentro de del equipo de trabajo puesto que esta ayuda a
observar a los integrantes que toda va de acuerdo a lo planeado ya sea en el modo de
trabajar, en documentación, en lo económico en cualquier ámbito que hablemos esto va a
hacer sumamente importante, y esto ayudara a que los integrantes dl equipo de trabajo
trabajen con mayor confiabilidad y los lazos de amistad como tanto del trabajo sea
mayor.
En el siguiente paso de la evolución humana, se impuso la voluntad del más fuerte y
surgió un nuevo sistema que esclavizó al hombre, que lo maltrató y lo llenó de rabia. Se
conoce como el Sistema Esclavista, donde el hombre llegó a odiar, a muerte, al mismo
hombre o al compañero de su misma especie. La esclavitud contradecía el código religioso,
pero la clase dominante de esclavistas la impuso como moral o reglas a seguir. Dentro de la
moral romana, por ejemplo, ver a los cristianos devorados por fieras era bueno, y recibían
ese castigo, por no aceptar a los dioses, que les imponía Roma, o por actuar contrarios a las
reglas imperiales.
El odio que los humanos sintieron, por sus opresores, se reflejó en el resto de la
sociedad originando la lucha de clases y la confusión, de cada individuo dentro de ella,
convirtió al humano en un ser individualista y en enemigo de sus semejantes. Así que la
Moral de asesinar, robar, violar, maltratar o castigar al hombre, impuesta por los esclavistas,
se convirtió en moral dominante a seguir y se hizo costumbre, en las generaciones
posteriores, desconociendo éstas su origen.
Diferentes pueblos, que tuvieron distintas maneras de interpretar la concepción del
mundo, o que tuvieron diferentes formas de producir lo que la sociedad necesitaba para su
sustento, aunado además a determinadas condiciones donde los poblados se desarrollaban,
hombres y mujeres, por la fuerza, se amoldaron a la moral de la clase dominante y
perdieron la calidad de humano. Así que lo que un pueblo creía que eran buenos actos, para
otros con cultura diferente, eran actos horrorosos.
La Moral se convirtió así en un conjunto de normas, o reglas impuestas por la clase
social dominante, transmitidas como costumbre, de generación en generación, entre la
misma clase social dominada. Pero la Moral ha cambiado según los modos de producción
de la sociedad. La clase social que ha dominado sobre los medios de producción, como
fuente de vida para el sustento social, ha impuesto su moral y ha logrado que la clase
dominada, con su carga de necesidades, piense y actúe según los deseos de la clase social
que los domina.
Así, a través de las siguientes relaciones de producción o sistemas sociales, las
costumbres morales han atravesado la historia perdurando en el tiempo. Es por eso que la
filosofía de la moral dominante, en la sociedad actual, basada en las relaciones de
explotación de millones de seres humanos, para beneficio de un puñado de capitalistas,
tiene mucho en común o ha cambiado muy poco, con relación a los anteriores sistemas de
similar forma de producción y explotación humana.
Es por eso que la moral es clasista, tal como la definieron los creadores del Socialismo
Científico, porque se relaciona con la forma de producción de la sociedad. La moral
propagada, en estas condiciones, no es la más justa, ni es la más correcta, sino que sirve
para resguardar, proteger y garantizar, en el poder, a la clase social dominante. De allí que
los sistemas de explotación, al apropiarse de la fuerza del trabajo social, establecen las
normas de los actos humanos, que aunque sean realizados por los mismos individuos, no
son propios del individuo mismo sino que le son impuestos, desde afuera, por la clase que
los domina y explota.
Los estamentos legales, que se han hecho en el transcurso de la historia, fueron hechos
por los hombres para beneficio del hombre, como género con moral dominante, apartando a
la mujer a un segundo plano. Ninguna ley protegió a la mujer sino que cercenó sus
derechos y la condenó a permanecer en un estado, de desigualdad e injusticia, al margen de
la sociedad.
Eso mismo ha sucedido, a través de los tiempos, con los esclavos, los campesinos, los
obreros, y más recientemente con los jóvenes, que obedecen leyes, reglas y normas
morales dictadas por la clase social, que ha controlado los medios de producción y ha
dominado a la sociedad, a través de medios de comunicación, para beneficio de una sola
clase social.
Así que en el transcurso de la historia, quienes han controlado el poder, en los
diferentes sistemas sociales, se han aprovechado de la ignorancia, de los pueblos
dominados, y los han explotado imponiendo la moral dominante. Con este fin ha
predominado la moral religiosa, como moral que ha dominado en los anteriores Sistemas
Sociales (Esclavismo, Feudalismo, Capitalismo); impuesta para defender los sagrados
intereses de quienes se han apropiado, y se siguen apropiando, de los bienes sociales y del
trabajo de todos, logrando transformar, a los seres humanos, en una sociedad de esclavos
psicológicos desadaptados, de las buenas acciones humanas, y adaptados a la sumisión de
una moral contraria, llena de malas acciones, y de ejemplos que contradicen lo que
predican, pero que beneficia al pequeño grupo social que controla el poder.
Muchos enredos se han tejido sobre este tema, y los explotadores lo han presentado,
más confuso aún, al imprimirle un origen religioso. Descifrar la moral de los diferentes
pueblos, a través de la historia, solo es posible con la ciencia que estudia la Moral conocida
como Ética, y los estudia como actos, buenos o malos, del comportamiento humano según
la costumbre, transmitidos en el tiempo, de generación en generación a través de los
diferentes sistemas sociales.
En conclusión la ética y moral son formadas desde que es uno niño inculcados por los
padres y/o sociedad envuelta en ellos, cada ser humano la expresa de distinta manera
dependiendo sus sentimientos su forma de pensar y sus valores que adquirieron en base a
su crecimiento.
Contraria a la moral, como conducta impuesta desde afuera que hace que el individuo
actúe de manera inconsciente, la Ética se considera como el conjunto de valores internos
que adquiere el ser humano cuando se eleva estudiando y analizando, los diferentes tipos de
moral y reflexionando sobre ellas, tomando para sí, de manera consciente, las normas a
seguir, ya esclarecidas por la ciencia, bajo la óptica de la lógica y la razón. Las sociedades
han colapsado porque no son los valores éticos los que prevalecen. Desde este punto de
vista, la Ética es un conocimiento que se preocupa por construir ciudadanos de ambos
géneros. Su objetivo final, es lograr la mayor suma de felicidad para la especie humana.
Ética es el resultado de las prolongaciones de la Filosofía, la cual se deriva de la rama
de la Metafísica general que se relaciona con la concepción básica del ser y sus actos.

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