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Una vez que el proceso de cristianizaci�n fue completado, la figura de Thor fue
demonizada por la creciente influencia de misioneros cristianos. Despu�s de que el
cristianismo se cimentara, restos de su fe se conservaron de forma clandestina
principalmente en �reas rurales,2? sobreviviendo as� hasta tiempos modernos en el
folclore germano y m�s recientemente reconstruido bajo diversas formas en el
neopaganismo germ�nico.
Todas estas formas derivan del protogerm�nico *�unraz.5? Tiene el mismo origen que
la palabra trueno en ingl�s thunder, (incluso la misma palabra castellana "trueno")
al igual que la palabra alemana Donner, la holandesa donder, la sueca tord�n y la
danesa y noruega torden. A su vez se puede hallar interrelaci�n, tanto descriptiva
como etimol�gica, con el dios de la mitolog�a griega Zeus, ?e??, del griego
antiguo, el cual coincide con Thor en aspectos generales. Por ejemplo, tanto Zeus
como Thor comprenden deidades del trueno, ejercen un papel protagonista y ambos se
corresponden como los dioses m�s venerados en sus respectivas mitolog�as. En griego
antiguo el nombre del dios es ?e??, (Ze�s), en el caso nominativo y ????, (Di�s),
en el genitivo. La misma palabra latina deus �de la cual derivan otras muchas
palabras como dio (italiano), dieu (franc�s), dios (espa�ol), d�u (catal�n), deus
(gallego), etc.� coincide con Zeus y por tanto con Thor.