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Texto: Feminismo y ciudadanía: la producción de nuevos de rechos

Autora: María Betania Ávila

El proyecto de ciudadanía inaugurado en occidente por la modernidad tenía sólo un Commented [LB1]: Hace una crítica al proyecto de
destinatario: los hombres. ciudadanía en principio estructurado y expone las
ventajas generadas por parte del movimiento feminista
El movimiento feminista fue fundamental para establecer una nueva situación social y
política para las mujeres y para su constitución como sujeto. El feminismo que
emergió en los años posteriores a 1960 trajo un cuestionamiento radical a la forma en
que las relaciones sociales son estructuradas .
Los análisis feministas decontruyeron la naturalización de las relaciones jerárquicas
entre los sexos y señalaron caminos y medios para su superación.

Con el feminismo se deshace la percepción de la vida como un lugar de destino y la


experiencia individual pasa a ser comprendida dentro de un proceso histórico. Esta
ruptura planteó el problema de la autonomía como el requisito principal para el
ejercicio de la libertad.

El feminismo realizó una conquista fundamental, proporcionando a las mujeres la


posibilidad de romper con la condición de víctimas y de transformarse en individuos
autónomos. Sin embargo, el que una parte de las mujeres haya alcanzado la esfera
pública, no significa que el modelo dicotómico esté totalmente desmontado. Las
mujeres en el mercado de trabajo y en la política corren con los costos de esa libertad.

El feminismo ha producido la posibilidad de que las mujeres construyan la libertad


para tener acceso a la esfera pública como lugar de realización como sujeto y también Commented [LB2]: Pq anteriormente la forma de
para construir la democratización en los espacios de la vida privada, lo que significa la reconocerse como mujeres sólo se daba en la esfera de lo
privado, cumpliendo con tareas reproductivas
posibilidad de construir, de hecho, los espacios de la intimidad. Desafío en el que
construir las reglas no es sólo cuestión de las mujeres, sino también de los hombres.

La entrada de las mujeres en la esfera pública trae una contribución fundamental e


inusitada para la redefinición de las relaciones sociales en el ámbito de la vida privada
como lugar de construcción de igualdad y libertad configurando un proyecto
revolucionario de transformación de la intimidad.. En este sentido, la lucha trajo
consigo una readecuación de la relación entre esfera pública y privada, no en el
sentido de fusionarlas sino de construir la libertad de pasaje de una para otra, sin
subyugación o apropiación de los intereses propios de cada una.

Pero este reconocimiento del acceso a la esfera pública de las mujeres y por siguiente
a la ciudadanía implicaría una redefinición de la propia ciudadanía y del espacio
político social. Una de las tareas para esta redefinición es justamente la producción de

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