CAPÍTULO I

GENERALIDADES

1.1. OBJETIVOS

1.1.1. Objetivos Generales.

 Hacer conocer la déficit educativa del hogar y como nos afecta en nuestra
vida cotidiana.
 Mejorar las relaciones entre los miembros de la familia.
 Lograr transmitir conocimiento, valores, principios espirituales etc. Que se
han perdido a lo largo de la vida.

1.1.2. Objetivos Específicos.

 Hacer reconocimiento a algunos tipos de familia para identificar sus

diferentes problemas.
 Hacer volantes y/o afiches para concientizar a los menores de edad a la
buena relación con los suyos y la sociedad

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 ANTECEDENTES

Para hablar de la educación en la familia cabe mencionar las diferentes

etapas que tuvo que pasar la sociedad.

En la época de los primitivos las personas Vivian en cavernas los varones y

mujeres convivían entre si es decir todos eran conyugues; los hijos podían
reconocer a sus madres pero no a sus padres, no existía en matrimonio. Las
mujeres administraban el grupo pues ellas se quedaban en la caverna al cuidado
de sus hijos mientras los varones salían a buscar alimentos. En esta época la
educación de padres a hijos era natural, inconsciente por la imitación.

En la época preincaica las mujeres aún seguían siendo responsables del

cuidado de los hijos y de la vivienda; es ahí donde los hijos empiezan a observar
los diferentes procesos de cambios de la naturaleza, este descubrimiento los lleva
a cambiar por completo la forma de vida, se hicieron sedentario y empezaron a
formar matrimonios por convenio de un varón y una mujer.

Siguiendo la etapas llegamos a la época Incaica : dentro de esta organización

social los varones tenían mayor responsabilidad en la tierra y por lo tanto conducían
la organización familiar; las mujeres por tanto colaborar en la actividad
complementaria y fundamentalmente asumían la responsabilidad de velar por los
cuidados de los hijos sin embargo en labores agrícolas su responsabilidad era igual
que el del varón; el inca tomaba por esposa a su hermana un miembro del ayllu real
; ellos no podían contraer matrimonio con otro grupo social ; también tenía el
privilegio de tener una esposa legitima llamada. Coya y sus esposas secundarias
llamada ñustas-mamaconas. La parte educativa en esta etapa era exclusivamente
para la elite real y posteriormente para los hijos de los curacas no había igualdad
educativa.

Durante el virreinato el control familiar total era del varón sobre las mujeres y
niños por lo que él se dedicaba a mantener y proteger a la familia; los matrimonios
y la unión de dos familias se daba dependiendo de la conveniencia no solo de alguna
de las estirpes sino de la propia iglesia. Por otro la educación de sus hijos se
impartía en colegios parroquiales, conventuales, misionales, donde se les enseñaba
sobre los preceptos básicos como leer escribir y cantar. Mientras tanto el género
femenino estuvo casi marginado del proceso educativo.

Actualmente la familia moderna ha sufrido muchos cambios y cada familia

tiene su modo de vida determinado que depende de sus condiciones y actividades
sociales: cabe mencionar que el rol de la mujer ha ido formando un papel en la
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sociedad durante los últimos años se ha considerado cada vez más en varios
aspectos como la incorporación en el ámbito laboral.

Podemos decir que el hombre y mujer al unirse como pareja aportan a la

familia recién creada su modo de pensar, sus valores y actitudes que reflejan mucho
de lo que él ellos mismos en su niñez temprana y durante toda la vida aprendieron
e hicieron suyos en sus respectivas familias para así crear un ciclo que vuelve a
repetirse.

Las funciones que cumple la familia persiste y persistirán a través de todos

los tiempos pues esta forma de organización es propia de la especie humana.

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 CAPITULOS II

LA EDUCACIÓN

2.1. DEFINICÓN
Es el proceso de facilitar el aprendizaje o la adquisición de conocimientos,
habilidades, valores, creencias y hábitos. La educación no solo se produce a
través de la palabra, pues además está presente en todas nuestras acciones,
sentimiento y actitudes.
El derecho a la educación ha sido reconocido por muchos gobiernos a nivel
global, el artículo 13 del parto Internaciones de Derechos Económicos,
Sociales y Culturales de 1966 de las Naciones Unidas reconoce el derecho
de toda persona a la educación aunque en la mayoría de los lugares hasta
una cierta edad la educación sea obligatoria, a veces la asistencia a la
escuela no lo es, y una minoría de los padres eligen la escolarización en casa
con la ayuda de la educación en línea.

2.2. TIPO DE EDUCACIÓN

2.2.1. Educación formal

Es conocida como formación reglada, es el proceso de la educación
integral correlacionado, que se da desde la educación primaria hasta
la educación secundaria y la educación superior; este tipo de
educación se da en un ambiente estructurado llámese aulas en las
cuales los alumnos interactúan con los docentes siendo sometidos a
evaluación constante, este tipo de educación se divide en educación
infantil, educación primaria, educación secundaria, educación media
superior y educación superior.

2.2.2. Educación no formal

La educación referencia a todas aquellas actividades que se llevan a
cado fuera del ámbito escolar, es un tipo de educación que va a
comprender todos los procesos y prácticas que involucren a un grupo
social heterogéneo pero cuya estructura institucional no certifica para
ciclos escolarizados es decir que la educación no formal va a ocurrir
fuera del ámbito de estudios.

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 2.2.3. Educación informal
Es la educación no planificada que ejercen las influencias
ambientales, no está dentro de las instituciones educativas y por lo
general no es susceptible de ser planificada. Se trata de una acción
educativa no organizada.

2.3. SISTEMA EDUCATIVO EN EL PERÚ

La educación está bajo la jurisdicción del ministerio de la educación, de
acuerdo a la constitución, la educación (inicial, primaria y secundaria) es
obligatoria en las instituciones nacionales del todo el Perú, la universidades
publicas garantizan el derecho a la educación gratuitamente a los jóvenes
que tengan un satisfactorio rendimiento académico, sin la necesidad de estar
condicionada al nivel socio-económico del estudiante.