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ACTO DE FIESTAS PATRIAS

Normas de Seguridad

Himno nacional

Sra. directora, solicito permiso para dar inicio al acto de conmemoración de la


independencia de chile (esta actividad la realiza pareja de estudiantes de 8º año, donde
una vez solicitado el permiso, invitan a las autoridades a tomar chicha en cacho)

Pie de cueca (profesores de educación Física)

Locutor:
Buenos días Sra. Ema Escobar Jaque, directora de nuestro Colegio,
Don Raúl Martínez, sostenedor, equipo de gestión, apoderados, invitados,
estimados alumnos.

Locutor:
207 años han transcurrido desde aquel 18 de septiembre de 1810, en donde se
marca el inicio de la historia chilena independiente con la Primera junta Nacional
de Gobierno. 207 años de historia, tradiciones y cultura que hoy hablan de quienes
somos.

Locutor:
El baile para el pueblo mapuche, así como para la casi totalidad de los pueblos
originarios de América, tiene un carácter ritual, de armonía entre el hombre y su
entorno y de relación con el misterio de la fe. En el fondo, es uno de los principales
testimonios de cosmovisión del pueblo. Por ello, las instancias más importantes de
desarrollo de la danza son las ceremonias religiosas.
El pino es un árbol santo de los mapuches. Por mucho tiempo consideraron sus
piñones como venenosos y sagrados y no los comieron. Durante un invierno duro
con muchos muertos, un anciano indicó a un chico que los piñones son para
comer - y así los mapuches no murieron más durante ningún invierno, pero
iniciaron una tradición "del gran viaje de recolección de piñones a principios del
otoño". Dejamos con ustedes a estudiantes de 1º año, quienes nos presentaran la
danza sagrado Pehuén.

Locutor:
Danzas de la zona sur. El Cielito, danza mixta, colectiva, de pareja de relevo y de
función festiva, se baila entre cuatro a seis parejas, que se colocan en fila, unos
enfrente de otros. Cada hombre saca a bailar a la mujer que tiene enfrente, y
luego de dar una vuelta con ella, se coloca en su lugar de partida. Invitamos a este
escenario a los estudiantes de 3º año a ejecutar esta hermosa danza.

Locutor:
La nave: Es una danza chilota colectiva, que sucesivamente interpretan todas las
personas en las fiestas tradicionales. En sus desplazamientos los bailarines imitan
el movimiento de una embarcación cuando navega, lo que refleja una
característica del medio ambiente en el cual se desarrolla la vida de los habitantes
de Chiloé. Estudiantes de 5º año nos deleitarán con la danza La nave.
Locutor:
El sombrerito, Danza popular en el siglo XIX. Convivió en los salones de esa
época con otros de sociedad como la Polka, el vals Boston y la Habanera. Danza
de pareja suelta con leve enlace de brazos. Independiente. Debe su nombre al
sombrero, implemento imprescindible en la ejecución de la danza. Se bailaba
originalmente desde la Serena hasta Concepción. Recibamos con un fuerte
aplauso en este escenario a estudiantes de 8º años, quienes bailaran el
Sombrerito.

Locutor:
Las danzas nortinas tienen características notorias que se observan en las
vestimentas y se palpan en la música. No hay diferencias marcadas entre un
altiplánico de Argentina, Bolivia, Perú o Chile. En general, los bailes y danzas de la
zona norte de Chile se caracterizan por su origen religioso y festivo. Dejamos con
usted a estudiantes que nos deleitaran con dos danzas de la zona norte:

LA DIABLADA (2º año): es una danza religiosa, católica y de imagen, donde los
bailarines se deshumanizan para interpretar personajes teológicos cristianos. Es
uno de los bailes más representativos del norte grande chileno, y se identifica
particularmente con la Fiesta de la Tirana.
Trote: (7º año): La pareja de bailarines realizan pasos como si estuviesen trotando,
mientras se mueven avanzan y retroceden rítmicamente. Se toman de las manos y
giran para un lado y otro, sin dejar de mover los brazos. La música es
acompañada por la guitarra, la quena, la zampoña, la caja y el bombo. Invitamos a
este escenario a los alumnos 7º año

Locutor:
La mayoría de la música Rapa Nui al igual que las danzas que encontramos
actualmente en la Isla de Pascua tienen un origen polinesio. Las danzas
ancestrales se han ido perdiendo o fusionando, aunque aún es posible encontrar
música autóctona enraizada en las leyendas transmitidas oralmente y que son
cantos y danzas dedicadas a los dioses, a los espíritus guerreros, a la lluvia o al
amor. Dejamos en este escenario a estudiantes de 6 año, kínder y Prekinder y 4
año, quiénes interpretaran las danzas Kapiturapini, Vaka a Ati y Hiva kararere
respectivamente.

Locutor:
No podemos despedir este acto de conmemoración sin disfrutar y bailar nuestra
danza nacional. Es por ello que invitamos a los profesores de Educación Física y
al público a la pista de baile para disfrutar del último pie de cueca.

Locutor:
Esperando que hayan disfrutado, agradecemos a todos los invitados, profesores,
alumnos y apoderados y a todos a quienes conforman los estamentos del colegio
Nahuelbuta y hacen posible la realización de este emotivo acto.

(Agradecimientos y salida de los cursos en orden)

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