TRABAJO DE FUNDAMENTOS Y TEORIAS DE LA ETICA Y LA MORAL

ETICA

 La palabra ética proviene del griego ethika, de ethos, comportamiento, costumbre,

morada del hombre), principios o pautas de la conducta humana.
 La ética es la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones que rigen
el comportamiento del hombre en la sociedad.
 Es el compromiso que uno mismo se adquiere con uno mismo ser siempre más
persona, Se refiere a una decisión interna y libre que no representa una simple
aceptación de lo que otros piensan.
 La ética es la disciplina que se ocupa de la moral, de algo que compete a los actos
humanos exclusivamente, y que los califica como buenos o malos, a condición de
que ellos sean libres, voluntarios, conscientes.
 Son los principios de conducta que gobiernan a un individuo o a un grupo.

HISTORIA DE LA ETICA

Comunidad (bienestar colectivo)

Civilización egipcia. (Ética reflejada en religión)

China clásica (máximas de Confucio)

EN GRECIA

Pitágoras (disciplina mental)

Sócrates (la virtud es el conocimiento)

Platón (bien es un elemento de la realidad)

Estoicismo (naturaleza)

Epicureísmo (placer)

Ética cristina (San Agustín, Santo Tomas de Aquino)

Ética y penitencia (Divina comedia)

Ética después de la Reforma (Luther, Juan, Calvino)

Newton (orden divino racional)

SMITH (ideas moral y sentimiento de simpatía)

KANT (imperatico categorico)

ETICA HEGELIANA (moral surge en la familia-plano político)

ETICA A PARTID DE DARWIN

PSICOANALISIS (lucha entre yo instintivo y yo social)

PREGUNTA RESPUESTA TIPO DE ETICA TEORIA ETICA

¿Quién puede
decirme lo que debo Yo mismo Autonoma Formalismo,Etica discursiva
hacer?

Estoicismo, Intelectualismo moral,

La naturaleza,Dios,la autoridad
Heteronoma Lusnaturalismo etico, Utilitarismo,
legal
Hedonismo.

Debo actuar de acuerdo con

¿Qué debo hacer? una norma que pueda Formal Formalismo,Etica discursiva
convertirse en ley universal

Eudemonismo,
Debo hacer esto, porque esto
Material Hedonismo,Estoicismo,Utilitarismo,l
es lo bueno
usnaturalismo etico.

¿Cuáles son las Eudemonismo,Hedonismo,

Teologica
acciones correctas? lusnaturalismo etico, Utilitarismo.

Deontologica Formalismo,Etica discursiva

¿puedo conocer lo Intecualismo

que esta bien y lo si Cognoscitiva moral,Eudemonismo,Hedonismo,Util
que debo hacer? itarismo,Formalismo,Etica discursiva.

No
no Emotivismo
Cognoscitiva

INTELECTUALISMO MORAL
Según esta teoría, conocer el bien es hacerlo: sólo actúa inmoralmente el que
desconoce en qué consiste el bien. Puede comprobarse que esta teoría es
doblemente cognitivista, ya que no sólo afirma que es posible conocer el bien,
sino que además defiende que este conocimiento es el único requisito
necesario para cumplirlo.
 EUDEMONISMO
Muchas veces habrás preguntado para qué sirve tal o cual cosa, pero, en
ocasiones, esta pregunta es absurda. Así, si preguntamos para qué sirve la
felicidad, la respuesta sería que para nada, pues no es algo que se busque
como medio para otra cosa, sino que se basta a sí misma, es un fin. Las éticas
que consideran la felicidad (eudaimonía) el fin de la vida humana y el máximo
bien al que se puede aspirar son eudemonistas. Ahora bien, decir que el ser
humano anhela la felicidad es como no decir nada, pues cada uno entiende la
felicidad a su modo. Extremos, el exceso y el defecto
HEDONISMO
La palabra hedonismo proviene del griego he doné, que significa placer. Se
considera hedonista toda doctrina que identifica el placer con el bien y que
concibe la felicidad en el marco de una vida placentera. Aunque existen
muchas teorías, suelen diferir entre ellas por la definición propuesta de placer.
ESTOICISMO
En un sentido amplio, pueden considerarse estoicas todas las doctrinas éticas
que defiendan la indiferencia hacia los placeres y dolores externos, y la
austeridad en los propios deseos.
lUSNATURALISMO ETICO
Se puede calificar de iusnaturalista toda teoría ética que defienda la existencia
de una ley moral, natural y universal, que determina lo que está bien y lo que
está mal. Esta ley natural es objetiva, pues, aunque el ser humano puede
conocerla e interiorizarla, no es creación suya, sino que la recibe de una
instancia externa.

EMOTIVISMO
Por emotivismo se entiende cualquier teoría que considere que los juicios
morales surgen de emociones. Según esta corriente, la moral no pertenece al
ámbito racional, no puede ser objeto de discusión o argumentación y, por tanto,
no existe lo que se ha llamado conocimiento ético.

UTILITARISMO
Es una teoría ética muy cercana al eudemonismo y al hedonismo, pues
defiende que la finalidad humana es la felicidad o placer. Por ello, las acciones
y normas deben ser juzgadas de acuerdo con el principio de utilidad o de
máxima felicidad.

ETICA DISCURSIVA
Heredera y continuadora de la ética kantiana, la ética del discurso o ética
dialógica es formal y procedimental, pues no establece normas concretas de
acción, sino el procedimiento para determinar qué normas tienen valor ético.
 MORAL
La moral (del gen. latín mōris, ‘costumbre’, y de ahí mōrālis, ‘lo relativo a los
usos y las costumbres’) es un conjunto de normas, creencias, valores y
costumbres que dirigen o guían la conducta de las personas en la sociedad. La
moral permite distinguir qué acciones son correctas (buenas) y cuáles son
incorrectas (malas). Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que
el ser humano debe hacer o evitar para conservar la estabilidad social
El fundamento de la moral reside en la razón que constituye a su vez la
naturaleza, es decide, la esencia del ser humano. Ser racional significa
conducirse y expresarse según el logos o sentido.
Todo ser humano busca su bien, pero en esa búsqueda cabe distinguir los
bienes o fines que son medios para otros fines superiores y el bien supremo al
cual se ordenan los anteriores, y este fin o bien final es la felicidad a la cual
solo puede llegar mediante la práctica de las virtudes, siendo la más importante
la prudencia que precisamente se identifica en mayor medida con el ser
racional, El mayor representante de esta tesis es Aristóteles.

ENFOQUE RELATIVOS A LA MORAL

Moral filosófica
Moral y ética
Teología moral
Moral objetiva
TEORIAS DE LA MORAL

 Sociologismo: Esta concepción defiende que las normas morales se

originan en la sociedad y de ella reciben la fuerza y el vigor para
imponerse a los individuos.

 Marxismo: En su último escrito económico, las Glosas a

Wagner, Marx comienza diciendo: «Yo no parto del hombre, sino de un
periodo social dado». Con esto estaba significando que, según lo ha
venido demostrado la historia como criterio de verdad, en cuanto a las
distintas concepciones y formas del comportamiento humano, la ética no
es una categoría social cuyos contenidos normativos sean de validez
práctica (moral) absoluta, universal y eterna, como ha
pretendido Kant con su imperativo categórico, sino que esos contenidos
están sujetos al relativismo histórico de los distintos sistemas de vida que
los seres humanos divididos en clases fueron adoptando en distintos
 períodos de su existencia como especie, desde que superaron la
barbarie.

 Historicismo: Esta posición proclama que, a lo largo de la Historia y

según un ritmo variable, la sensibilidad vital de unas generaciones es
sustituida por la de otras y, de acuerdo con este proceso, al mismo tiempo
que unos principios cobran vigencia, otros desaparecen.

 Teologismo: Esta corriente propugna que las normas morales tienen

origen determinado por Dios. Podemos encontrar una postura teológica,
con relativa frecuencia, en los pueblos primitivos, por ejemplo, en
el pueblo de Israel, en el pueblo judeocristiano y la moral de los profetas,
en diversas regiones antiguas del Medio Oriente.

 Teoría de la ley natural: Existe una amplia pluralidad de teorías que

fundamentan sus opiniones éticas y las normas morales en la ley natural.
De entre ellas, sin duda alguna, la más importante es la teoría escolástica,
según la cual todas las personas poseen una idéntica naturaleza, que es
la naturaleza humana. Esta guarda una profunda relación de orden con el
resto de los seres y, sobre todo, con Dios.

 Relativismo moral: Una postura filosófica que tiene mucha aceptación

es la que acepta el relativismo de la moral, por lo cual niega la existencia
de una moral objetiva, impuesta por la voluntad de Dios o por la vigencia
de leyes naturales, sino que supone que se trataría de algo puramente
convencional asociado a las diferentes culturas, creencias y épocas.

 Objetivismo: Esta postura filosófica afirma que la única forma de

alcanzar la moralidad es por medio del uso de la razón y la aceptación de
la realidad en forma objetiva, independiente de la percepción del ser
humano. Se entiende a lo que es bueno para el sostenimiento, sustento
y realización de la vida del hombre como individuo como el estándar de
lo moral, y a lo opuesto como inmoral. Bajo ese estándar, está teoría
defiende un código moral objetivo y universal basado estrictamente en la
razón.
 Anarquismo: La Moral Anarquista, para Piotr Kropotkin pasa por el
principio de igualdad, del cual se extrae la conocida frase "Tratar a los
demás como uno quiere ser tratado".