La Divina Comedia

Sinopsis:
La estructura de la divina comedia tiene muchas alegorías simétricas y
paralelismos , se articula en torno al número tres por el símbolo de la trinidad
y diez por la perfección , esta compuesto por 33 cantos con rima A B A B C B C
D C , tres son los reinos de ultratumba dividido en nueve zonas más una ósea
10 , las almas de los condenados se organizan en tres grupos principales , al
igual que las almas de los penitentes y los beatos.
Dante había titulado su obra sencillamente como Comedia porque, de acuerdo
con el género que la retórica medieval definía como “cómico”, cuenta con un
final feliz en el Paraíso, al que llega el protagonista al final de un viaje.
Toda la obra es una alegoría de gran precisión y fuerza dramática en la que se
describe el imaginario viaje del poeta a través del Infierno, el Purgatorio y el
cielo
La Divina Comedia es la epopeya de la redención del poeta a través de un
recorrido por las tres regiones del más allá, un viaje que le conduce hasta Dios.
El autor imagina haber realizado este viaje a ultratumba en la primavera de
1330, durante siete jornadas. Con treinta y cinco años en ese momento, Dante
se pierde en la selva oscura del pecado. En su ayuda acude el poeta Virgilio
Será su guía en el recorrido a través de los nueve círculos del Infierno: ambos
descenderán por la espiral infernal y se encontrarán con héroes y seres
mitológicos.
De vuelta a la luz del día, la ascensión a la escarpada montaña del Purgatorio
es también una redención. Virgilio abandona a Dante en la cima, pues no tiene
derecho a acceder al Paraíso. Será Beatriz, su gran amor y símbolo de la
gracia divina, del saber teológico y revelado, la encargada de guiar al poeta
hacía el Empíreo a través de los nueve cielos, hasta la última visión mística
donde la mirada se pierde en la contemplación de Dios, principio del amor,
ordenador y motor de todas las cosas.
Canto vigésimo:
Trata de los sumergidos en el infierno, en este canto cuándo dice que cuando
vio venir por la fosa circular gente que llorando en silencio caminaba con paso
lento que llevan las letanías en el mundo .Cuando mire más hacia ellos me
pareció que cada uno de aquellos condenados estaban retorcidos, desde la
barba al principio del pecho pues tenia el rostro envuelto hacia las espaldas y
les era preciso andar hacia atrás, por que habían perdido la facultad de ver por
delante. Bueno esta parte es muy confusa por que yo al leerlo pensaba que era
como la descripción de las almas malas que solo cuando estaban en su
cuerpo vivo se aferraban a una cosa o entraban en un vicio o por los que se
daban por vencidos o algo así pero después hay un aparte que dice: mira
como ah convertido sus espaldas en pecho por haber querido ver demasiado
hacia adelante, ahora mira hacia atrás y sigue un camino retrógrado.
Entonces es malo ver hacia adelante querer ser más? O la lectura no explica
que robo o mato para poder llegar lejos así como los políticos.
La relación que tiene la divina comedia con la edad media es que habla mucho
sobre dios y los infiernos, entonces se mantiene en el teocentrismo donde
Dante por querer llegar al circulo de los dioses pasa por muchas cosas que
tiene que ver y sufrir como cuándo se encontró en la selva seca y obscura en
donde la loba lo hizo llorar pero todo lo malo es por algo pues gracias a eso se
encontró a Virgilio que lo ayudo en gran parte de la misión de llegar con los
dioses.
Canto primero:
En este canto dante describe cuando Beatriz se queda mirando fijamente al sol
y en eso dante describe que mientras ella veía al sol el se quedaba
contemplando su belleza que parecía tan hermosa como la naturaleza como si
su belleza y la de la luz solar fueran una sola y se viera como si ella estuviera
ascendiendo, en eso Beatriz le dice :

-Todas las cosas guardan un orden entre sí; y este orden es la forma, que hace
al universo semejante a Dios. Aquí ven las altas criaturas el signo de la eterna
sabiduría, que es el fin para que se ah creado el orden antedicho. En el de que
hablo, todas las naturalezas propenden y, según su diversa esencia, se
aproximan más o menos a su principio. Así es que se dirigen a diferentes
Puertos por el gran mar del ser, y cada una con el instinto que se le concedió
para que la lleve al suyo. Este instinto es el que conduce al fuego hacia la
Luna; el que promueve los primeros movimientos del corazón de los mortales, y
el que concentra y hace compacta a la Tierra. Y este arco se dispara, no tan
sólo contra las criaturas desprovistas de inteligencia, sino contra las que tienen
inteligencia y amor. La Providencia, que todo lo ordena, hace con su luz que
esté tranquilo el cielo en el que gira aquél que tiene mayor velocidad; allí es
donde ahora, como a sitio designado, nos lleva la virtud de la cuerda de aquel
arco que dirige todo cuanto despide hacia un objeto agradable. Bien es verdad
que, así como la forma no guarda muchas veces armonía con las intenciones
del arte, porque la materia es sorda para contestar, así de esta dirección se
desvía tal vez la criatura, que tiene el poder de inclinarse hacia otro lado, por
más que esté impulsada de aquel modo, y cae (como se puede ver caer el
fuego desde una nube), si su primer impulso la tuerce hacia la Tierra por un
falso placer. No debes, pues, a lo que pienso, admirarte más de tu ascensión,
que de ver a un río descender desde lo alto de una montaña hasta su base. Lo
maravilloso en ti sería que, libre de todo obstáculo, te hubieras sentado abajo,
como lo sería el que la viva llama permaneciese quieta y apegada a la Tierra.

En pocas palabras yo le entendí que todo esta hecho de esa manera por una
razón de ser y todo esto es gracias a la divina providencia que mantiene todo
en equilibrio y que cada ser humano tiene un instinto que lleva a la luna y al
fuego, ósea que tenemos diferentes formas de amar y esto junto con la fé
hace que todo gire.
OPINION
Bueno la verdad la historia esta buena pues me gusto todo eso sobre los
seres místicos y las descripciones del cielo ,del infierno y del purgatorio pues
es algo muy interesante pues yo nunca había escuchada tan detallada
descripción de estas zonas. Lo que no me gusto es la forma en que viene
escrita pues no se le entiende mucho y me gustaría que estuviera más
detallado y con un español más claro.
 INSTITUTO JUVENTUD DEL ESTADO DE MÉXICO

LA DIVINA COMEDIA

LITERATURA

MONTSERRAT MURILLO SALAZAR

5B

22/02/2010