Examen parcial sobre epistemología en ciencias sociales

14/5/2018 Examen parcial - Semana 4: INV/INTRODUCCION A LA EPISTEMOLOGIA EN CIENCIAS SOCIALES
Examen parcial - Semana 4

Fecha límite 16 abr en 23:59 Puntos 70 Preguntas 10
Disponible 13 abr en 0:00-16 abr en 23:59 4 días Tiempo límite 90 minutos
Intentos permitidos 2
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Presentado 16 abr en 18:51
Este intento tuvo una duración de 80 minutos.
Pregunta 1 7 / 7 ptos.
¿Cuáles son las características que define a la modernidad?
Rompimiento con pensadores como Kant, Hegel y Marx para hablar de la

razón moderna
El rescate del pensamiento religioso, sustentado en pensadores como San

Agustín y San Anselmo
Rompimiento con el pensamiento Griego y afianzamiento del pensamiento

mítico religioso.
El rescate del pensamiento racional y la desconfianza en el pensamiento

medieval
¿Qué es la lógica racional?
Es la corriente de pensamiento que platea la como principio la experiencia

una sensible como único medio para conocer
Es la corriente de pensamiento que afirma la existencia del conocimiento
Es la corriente de pensamiento que afirma que el conocimiento es exclusivo

de la experiencia y que solo en ella se puede conocer
Es la corriente de pensamiento que se afirma como materialista y

evolucionista
El realismo se diferencia del idealismo en que:
a. Se trata de perspectivas epistemológicas similares pero desarrolladas en

épocas distintas
c. No le da importancia al sujeto que conoce pues asume que los fenómenos

y objetos que existen se pueden conocer desde sí mismos
b. Le da una importancia fundamental al sujeto, pues él ocupa el centro del

conocimiento
d. Las diferencias son mínimas, el realismo es filosófico mientras que el

idealismo es epistemológico
La diferencia entre idealismo y realismo reside en el papel que

ocupa el sujeto en el conocimiento. Mientras para el idealismo el
sujeto ocupa un lugar privilegiado pues es el centro desde
donde se ejercen todas las relaciones cognoscitivas, el realismo
pone su atención más bien en el objeto que se pretende conocer.
La epistemología moderna es fundamental mente crítica pues:
c. Es profundamente ideológica, parte de la convicción de que todo es falso
d. La epistemología moderna no es crítica, en realidad solo es epistemología
a. Es atea, no cree en Dios ni en ninguna religión
b. Establece que el conocimiento humano tiene alcances limitados, no puede

conocerlo todo
Desde Descartes, pero sobre todo en Locke, la epistemología

moderna plantea que hay que establecer cuales son los alcances
y los límites del conocimiento, luego en eso consiste su carácter
crítico
La preocupación por la verdad en los pensadores griegos puede entenderse como:
b. La preocupación política por la verdad en su época
d. Todas las anteriores
a. La preocupación por encontrar aquello que no cambia en los seres y es

sustancial a ellos
c. La preocupación por la verdad religiosa, que solo proviene de Diosv
El escepticismo es:
c. Una tradición crítica del conocimiento, su posibilidad y existencia
b. Una tradición crítica de la religión, de Dios y de la posibilidad de una ética

objetiva
d. La actitud epistemológica confiada ante el mundo y la posibilidad de

conocerlo
a. La tradición intelectual del siglo XX que es crítica del conocimiento
El escepticismo ha existido desde la antigüedad, y a pesar de

que ha tenido múltiples variaciones históricamente se ha
presentado como una crítica a la existencia del conocimiento, a
la posibilidad de obtenerlo, o a las limitaciones humanas para
acceder a este
¿Qué es la modernidad?
Técnica basada en el método científico es lo que prevalece
No hay un método para entender el mundo
Donde no hay uso de la razón, todo se da por intuición
Un cambio de pensar de lo práctico a lo espiritual
Es aquello que condiciona el conocimiento humano, que lo hace posible, pero que no
nos es dado en la experiencia sino con independencia de ella
a. apriori
b. aposteriori
c. trascendental
d. trascendente
La condición de posibilidad del conocimiento humano está

determinada por las estructuras a priori que son innatas
Una “idea” platónica es:

d. Una entidad verdaderamente existente fuera del mundo de los fenómenos

físicos
a. Un contenido cerebral que posee cada persona que busca acceder a la

verdad
c. Una entidad que existe verdaderamente en la cabeza de los pensadores
b. Una ilusión filosófica para salvar el conocimiento humano
Para Platón la única manera de salvar el conocimiento humano

de las contingencias del mundo físico, que cambia
permanentemente, será aludir a las ideas como entidades que
existen aútomamente y con independencia del mundo material
¿Qué es la lógica sensible?
Es la corriente de pensamiento que se platea como otro espacio en la

generación del conocimiento
Es la corriente de pensamiento que afirma que el conocimiento es exclusivo

de la razón
Es la corriente de pensamiento que afirma la existencia del conocimiento
Es la corriente de pensamiento que se afirma como la creación y evolución
Calificación de la evaluación: 70 de 70

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14/5/2018 Examen parcial - Semana 4: INV/INTRODUCCION A LA EPISTEMOLOGIA EN CIENCIAS SOCIALES

Examen parcial - Semana 4

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¿Cuáles son las características que define a la modernidad?

Rompimiento con pensadores como Kant, Hegel y Marx para hablar de la

El rescate del pensamiento religioso, sustentado en pensadores como San

Rompimiento con el pensamiento Griego y afianzamiento del pensamiento

El rescate del pensamiento racional y la desconfianza en el pensamiento

¿Qué es la lógica racional?

Es la corriente de pensamiento que platea la como principio la experiencia

Es la corriente de pensamiento que afirma la existencia del conocimiento

Es la corriente de pensamiento que afirma que el conocimiento es exclusivo

Es la corriente de pensamiento que se afirma como materialista y

El realismo se diferencia del idealismo en que:

a. Se trata de perspectivas epistemológicas similares pero desarrolladas en

c. No le da importancia al sujeto que conoce pues asume que los fenómenos

b. Le da una importancia fundamental al sujeto, pues él ocupa el centro del

d. Las diferencias son mínimas, el realismo es filosófico mientras que el

La diferencia entre idealismo y realismo reside en el papel que

La epistemología moderna es fundamental mente crítica pues:

c. Es profundamente ideológica, parte de la convicción de que todo es falso

d. La epistemología moderna no es crítica, en realidad solo es epistemología

a. Es atea, no cree en Dios ni en ninguna religión

b. Establece que el conocimiento humano tiene alcances limitados, no puede

Desde Descartes, pero sobre todo en Locke, la epistemología

La preocupación por la verdad en los pensadores griegos puede entenderse como:

b. La preocupación política por la verdad en su época

d. Todas las anteriores

a. La preocupación por encontrar aquello que no cambia en los seres y es

c. La preocupación por la verdad religiosa, que solo proviene de Diosv

c. Una tradición crítica del conocimiento, su posibilidad y existencia

b. Una tradición crítica de la religión, de Dios y de la posibilidad de una ética

d. La actitud epistemológica confiada ante el mundo y la posibilidad de

a. La tradición intelectual del siglo XX que es crítica del conocimiento

El escepticismo ha existido desde la antigüedad, y a pesar de

Técnica basada en el método científico es lo que prevalece

No hay un método para entender el mundo

Donde no hay uso de la razón, todo se da por intuición

Un cambio de pensar de lo práctico a lo espiritual

La condición de posibilidad del conocimiento humano está

Una “idea” platónica es:

d. Una entidad verdaderamente existente fuera del mundo de los fenómenos

a. Un contenido cerebral que posee cada persona que busca acceder a la

c. Una entidad que existe verdaderamente en la cabeza de los pensadores

b. Una ilusión filosófica para salvar el conocimiento humano

Para Platón la única manera de salvar el conocimiento humano

¿Qué es la lógica sensible?

Es la corriente de pensamiento que se platea como otro espacio en la

Es la corriente de pensamiento que afirma que el conocimiento es exclusivo

Es la corriente de pensamiento que afirma la existencia del conocimiento

Es la corriente de pensamiento que se afirma como la creación y evolución

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