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Las ciencias empíricas pueden caracterizarse por el hecho de que emplean los
llamados métodos “inductivos”. Según esta tesis la lógica de la investigación
científica seria idéntica a la lógica inductiva, es decir, al análisis lógico de tales
métodos inductivos. Es corriente llamar inductiva a una inferencia cuando pasa
de enunciados singulares tales como los resultados de observaciones o
experimentos a enunciados universales, tales como hipótesis y teorías.
Ahora bien desde el punto de vista lógico dista mucho, es obvio que estemos
justificados la inferir enunciados universales, partiendo enunciados singulares,
por elevado que sea su numero; pues cualquier conclusión que saquemos de
este modo corre siempre el riesgo de resultar un día falsa: así, cualquiera que
sea el numero de ejemplares de cisnes blancos que hayamos observado, no
esta justificada la observación de todos los cisnes sean blancos.
La etapa inicial, el acto de concebir o inventar una teoría no me parece que exija
un análisis lógico ni sea susceptible de el. La cuestión acerca de como se le
ocurre una idea nueva a una persona, ya sea un tema musical, un conflicto
dramático o una teoría científica puede ser de gran interés para la psicología
empírica, pero carece de importancia para el análisis lógico del conocimiento
científico. Este no se interesa por cuestiones de hechos sino únicamente por
cuestiones de justificación o validez.
Podría pensarse que esta tesis lleva una regresión infinita, y que por lo tanto es
insostenible de criticar la inducción, o puse la objeción de que llevaría un regreso
infinito.
El método deductivo de contrarestar no puede estatuir ni justificar que se
contrastar, si se pretende que lo haga; de modo que no hay peligro de una
regresión infinita.
9- Tesis de Popper sobre la lógica de las ciencias sociales
Tercera tesis: hago justicia a nuestras dos primera tesis e ilumine la relación
existente entre nuestro conocimiento asombroso y en constante crecimiento y
nuestra convicción, asimismo creciente, en realidad no sabemos nada.
Porque todo problema surge del descubrimiento de que algo no esta en orden
en nuestro presunto saber.
Quinta tesis: al igual que todas las otras ciencias, también las ciencias sociales
se ven acompañadas por el éxito o por el fracaso. Son interesantes o triviales,
fructíferas infructíferas, y están en idéntica relación por la importancia o el interés
de los problemas que entran en juego; y por el supuesto también en idéntica
relación respecto de la honradez, linealidad y sencillez conque estos problemas
son atacados.
En todos los casos sin excepción son el carácter y la cualidad de los problemas
lo que determina el valor o falta de valor del rendimiento científico.
B-) Si es accesible a una crítica objetiva, intentamos refutarlo; porque toda crítica
consiste en intento de refutación.
Séptima tesis:
El mito del carácter inductivo del método de las ciencias de la naturaleza y del
carácter de la objetividad científico-natural. Dicho naturalismo disfruta de las
ciencias sociales, fuera de la economía política de una auténtica supremacía
por lo menos en los pies anglosajones.
Octava tesis:
Décima tesis:
Toda teoría dialéctica se hace culpable de esta falta de resignación. Duda que la
ciencia puede proceder en lo tocante al mundo que los hombres han
identificado, con la misma indiferencia conque lo hace el éxito conocido de las
ciencias naturales.
Con relación entre la teoría y su objetivo o experiencia los métodos empíricos-
analíticos únicamente toleran un tipo de experiencia definida por ellos mismos. A
ellos se opone una teoría dialéctica de la sociedad.