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LA ESTÉTICA, LA FILOSOFÍA ESTÉTICA Y SUS

FRONTERAS
Las preguntas que yo me he planteado mientras leía este texto son las siguientes:

1. ¿ Qué es la estética?
2. ¿ Cómo o qué es algo estético?
3. ¿ La estética es objetiva o subjetiva ?
4. ¿ Cómo se abre paso la estética en la filosofía ?
5. ¿ Qué factor o factores condicionan que un objeto nos pueda parecer bello?
6. ¿ Qué tienen que ver el arte y la estética?
7. ¿ Porqué otra ciencia a parte de la Filosofía de arte no puede estudiar una obra artística?
8. ¿ Qué hace que una ciencia sea filosófica ?
9. ¿ La filosofía de la estética necesita de otra filosofías ?
10. ¿ Una obra de arte es una obra original ?

Tesis/argumento/resumen:

En este artículo escrito cuyo autor es Manuel B. Trías se plante el tema de la Estética.

Los orígenes de la estética autónoma se sitúan en el sigo XVIII, ya que se dice que fue en esta
época cuando se definió la esencia de lo bello y se declaró como objeto propio de la estética,
hasta que se demostró que la filosofía escolástica había demostrado que la belleza era
trascendental.

Se dice que el término estético no es "unívoco", es decir, no siempre puede ser interpretado de
la misma manera. Esta negación es importante para el desarrollo del artículo y debemos tenerla
siempre presente.

El mismo autor define la estética como " teoría del arte y la belleza", con lo cual todo lo que es
estético es arte y bello, y viceversa. Por otra parte añade que objeto de la estética es todo lo que
guarde una relación con el arte y la belleza, al igual que en la definición de estética pero
teniendo en cuenta el punto de vista filosófico.
Kant nos propone un modelo en el que el espíritu se divide en tres, lo que lleva a que los juicios
también se dividan (teórico, estético y práctico) y a su vez los juicios se respaldan en cada una
de las facultades del espíritu. Por otra parte, la visión de Kant, que defiende la subjetividad del
espíritu es contraargumentada por una realista:

Las experiencias espirituales determinan el ser y la suma de todos los objetos (determinados)
forman la cultura. Dentro de la cultura se puede diferenciar la especulativa y la práctica. La
cultura especulativa es nada más allá de la verdad, es saber por saber, y la práctica es el conocer
para luego utilizarlo. Además dentro de la cultura práctica también se diferencia entre obra y
hacer. Con obra se refiere a que el objetivo es la libertad del hombre y en hacer el objetivo es
la obra.

Llegados a este punto el autor nos habla de la obra artística. Él afirma que el estudio de una
obra artística no podrá ser realizado por ninguna ciencia especulativa o práctica ya que por
ejemplo no tendrán en cuenta que no se puede cuantificar, la belleza o lo natural. Por lo
contrario sí que existen otras ciencias filosóficas ("ciencia del arte, historia del arte, crítica del
arte") que son capaces de ver una obra artística de otra manera.

La filosofía del arte quiere entender el objeto pero se le plantea un problema: debe averiguar
cual es su esencia y sus características básicas. Al mismo tiempo el autor nos plantea unas
preguntas (¿cuál es la esencia de una obra artística, cuáles son sus barreras y qué las hace bellas
o por lo contrario no bellas ?) que son las que se encarga de responder la filosofía del arte. Pero
la filosofía del arte no es capaz de responder a estas preguntas y a otras muchas de manera
particular, necesita de las conclusiones de otras disciplinas.

Otro problema al que se enfrenta la estética es el propio observador, que juzgara la obra en
base a su propio conocimiento. El mismo sujeto deberá saber, como ya he dicho antes: qué es
la belleza; para poder afirmar si la obra es bella o no lo es, si sus actos espirituales han influido
en esa afirmación o negación, si algo puede haber influido en el autor de la obra de arte (como
pueden ser otras obras, sus actos espirituales o la sociedad) a la hora de crear la , y qué relación
tiene la obra con otros ámbitos culturales. Creo oportuno recalcar que para que el sujeto sea
capaz de responderse a las preguntas deberá contar con otras disciplinas fuera de la filosofía
del arte.
CONCLUSIÓN:

La conclusión a la que he llegado yo es que hablar de estética es complicado, ya que para hablar
debes conocer sobre el tema y en este caso debes conocer no solo sobre estética, sino sobre
otras muchas ciencias. Por otra parte no creo que esto sea una característica única y exclusiva
de la estética, es decir, hay otras muchas ciencias las cuales necesitan de otras para poder
resolver las dudas que se plantean. Por ejemplo: en Física para saber la velocidad de un objeto
necesitas saber calcular, o sea, necesitas saber Matemáticas.

Después de leer este artículo me aventuro a decir que no creo que haya una obra no bella o no
estética. Afirmo esto porque creo que el gusto de una persona depende del ambiente en el que
se desenvuelva, de sus experiencias, de su cultura, de lo que haya oído, etc.

El ser humano prefiere lo malo conocido que lo bueno por conocer.

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