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Mucha gente me consulta porque está deseosa de hablar con HaShem pero no lo logra o sí hace el intento pero se
desalienta fácilmente porque no está segura de si “lo está haciendo bien”. Por eso he decidido compartir mi propio
esquema general de hitbodedut que compilé, basándome en la guía del Rabino Shalom Arush. Este es un
esquema personal y el lector no necesariamente tiene que seguirlo al pie de la letra. Yo mismo no lo sigo al pie de
la letra, pero lo reviso ligeramente antes de hacer la hora de hitbodedut. Muchas veces salto de un punto a otro. No
hablo en forma continua, sino que hago muchas pausas. Hay muchos puntos que directamente los omito. A
menudo hablo en voz baja y de vez en cuando grito con todos mis pulmones. Hablo sin prestar atención a la
gramática y por lo general pronuncio frases cortas más que oraciones largas y elaboradas. A veces incluso le hablo
directamente a Rabí Najman de Breslev. La regla de oro es la espontaneidad. Y también hay veces en las que me
tengo que olvidar por completo de todo este “esquema” y simplemente tengo que hablarle a HaShem del tema
específico que me está causando pena o preocupación en ese momento determinado.A continuación entonces mi
esquema personal.Antes que nada, nos conectamos:
“He aquí que me conecto con todos los tzadikim (justos rabinos) de esta generación y con todos los tzadikim que
descansan bajo tierra, los santos que están en la tierra, y en especial deseo conectarme con el tzadik que es el
cimiento del mundo, un arroyo que fluye, la fuente de sabiduría, Rabí Najman el hijo de Simja el hijo de Feigue, que
su mérito sea un escudo protector para nosotros y para todo Israel, amén!”.
1. Rezar para Saber Rezar Bien
a. Rezo para poder expresarme en la forma que más Le agrade a HaShem.
b. Rezo para que mis palabras y mis intenciones sean honestas y sinceras mientras me presento humildemente ante
mi Amo.Rezo para que no rece con la actitud de que me merezco que se cumplan mis pedidos. “Por favor, Dios
mío, quítame del corazón la sensación de que ‘me corresponde’ que me respondan a todos mis ruegos”.
c. Ayúdame, Padre mío, a que recuerde lo infinitamente enorme, poderosísimo y temible que eres, para que no olvide
ni por un instante ante Quién estoy parado.Le pido a HaShem que me ilumine y me traiga a la cabeza aquellos
temas por los que Él quiere que yo rece, expíe, confiese o agradezca. Rezo para no hacerle “perder el tiempo”
hablando de cosas de las que Él no quiere que hable.Le pido a HaShem que pueda recordar que el principal
propósito de mi rezo es alcanzar la anulación de mi ego, mi arrogancia y mi tendencia a querer controlarlo todo
poniendo mi intelecto antes que mi emuná.Rezo para que pueda aceptar y me quede satisfecho tanto si HaShem
responde a mis ruegos como si no. Que de una u otra forma, yo me sienta igual. Quiero que HaShem perciba mi
auto-anulación, y me ilumine con Su sabiduría y me muestre mi verdadero sendero.
3. Expresar Gratitud
a. Darle las gracias a HaShem fortalece mi humildad, mi emuná y mi felicidad.Por ser judío, yo tengo el rasgo de ser
agradecido.Rezo para darle las gracias a HaShem por todo lo que tengo, ya que literalmente todo Le pertenece a
Él. Todo lo que Él decide darme es un regalo gratuito y todo lo que Él decide no darme también es un regalo.
b. Dar las gracias aumenta mi conciencia espiritual.
c. Darle las gracias a Dios es el elemento más importante de la plegaria.
d. Yo rezo para dejar a un lado la lógica a fin de darle las gracias por mis dificultades.
e. Sin darle las gracias a HaShem me falta la Verdad, ya que es la más grande falsedad no darme cuenta de que todo
lo que me ocurre es para mi propio bien.
f. La calidad de mi relación con HaShem está determinada por cuánto Le doy las gracias.
g. El hecho de expresar gratitud me permite, con la ayuda de HaShem, separar la luz de la oscuridad, el bien del
mal… Ya no tengo motivos para seguir viviendo en esa confusa e indiferenciada área “gris” que es una mezcla de
bien y mal.
h. El hecho de dar las gracias evita que caiga en la negatividad.
4. Confesión y Arrepentimiento
a. Todos mis pecados son producto de la arrogancia y de la herejía que llevo dentro de mí.
b. La raíz de todos mis pecados es la arrogancia y la falta de humildad.
c. Todos mis pecados surgen del hecho de que yo no creo que todo lo que me sucede es para mi propio bien.
d. Yo trato de confesar mis pecados específicos ante HaShem con toda la honestidad de que soy capaz y con el
corazón contrito.
e. Le ruego a HaShem que no me “castigue” con juicios estrictos sino que me dé la oportunidad de hacer “borrón
y cuenta nueva”.
f. Le pido a HaShem que me ayude a corregir mis faltas.
g. Le ruego a HaShem que me ayude a seguir arrepintiéndome en el futuro en el momento mismo en que me di
cuenta que hice algo mal.
h. Quiero recordar que la confesión es un aspecto de mi cuidado personal.
5. Auto-evaluación y Auto-mejora