Clase Derecho Penal Hurtado Pozo

Ius Poniendi : Es un medio de control social, constituido por un conjunto de modelos

culturales y símbolos sociales aplicándose y determinándose por actos , dirigidos en la
misión penal parte general de controlar, oriental y planear la vida en común, definiendo y
determinando ciertos comportamientos los cuales no deben ser ejecutados (omisión) o
ejecutados (acción), recurriendo a una amenaza de sanción, en caso de obviar las reglas
propuestas legalmente se recurre a efectivizar la sanción, siendo la actividad punitiva uno
de los dominios donde el Estado ejerce su poder para establecer y conservar las
condiciones para el normal y buen desenvolvimiento de la vida comunitaria, guiadas por
opciones sociopolíticas que conlleva a adoptar una política criminal.

Acciones que deben ser reprimidas penalmente: bienes jurídicamente protegidos

Con la finalidad de orientar la conducta social mediante reglas de carácter social

determinando en primer lugar cuales son los comportamientos reprimibles a través del ius
poniendi , ya que el objetivo es evitar la realización, en donde solo serán reprimibles
aquellos actos que pongan en lesión a los bienes jurídicos o fundamentales que pongan
en peligro la vida común, asi lo aclara el Doctor Roxin “se trata de condiciones valiosas en
los que se concretizan presupuestos imprescindibles para una existencia común” de ahí
que la norma juridico-penal fundamentándose sobre un juicio de valor positivo respecto a
tales bienes basándose en el catálogo de valores reconocidas en las constituciones. No
obstante no todo lo que este constitucionalmente reconocido es suficiente para decidir si
es lo único a lo que se le debe ofrecer protección legal penal, porque puede existir un
ilimitado arbitrio en la determinación de los bienes que deben ser penalmente protegidos y
cuales son los comportamientos prohibidos, conforme Hart y siguiendo también a Roxin
“imprescindibles para la vida común” los derechos fundamentales no son aquellos que
son designados por el legislador como merecedores, si no los que en sí constituyan un
minimo de derecho natural que se debería reconocer. La constitución de 1993, enumera
ya un listado de derechos fundamentales de la persona, técnica legislativa superior a la de
1979, pero no se puede deducir que todos sean protegidos.

Moral y represión penal

Constituyen represión penal aquellas acciones socialmente dañinas, que atenten contra
un bien jurídico protegido, siendo la primera tarea y fundamental , no debiendo 0lvidar que
el derecho penal busca al igual que el derecho en general consolidar cierta conciencia
social, atreves de valores y juicios que a su vez se manifiestan en esquemas comunes de
la conducta moral, que constituyen una barrera contra las conductas delictivas, de allí que
se hable de crear usos y reforzar la moral, no obstante la represión no radica en su
carácter inmoral , ya que se confundiría pecado y delito, el derecho penal no se puede
considerar como un minimo ético , ya que en primer lugar las leyes penales no
comprenden todos los actos inmorales graves y en segundo lugar por que en ellas se
consideran, sobre todo en el dominio del derecho penal complementario muchas acciones
que no son inmorales pero que es necesario evitarlas por ejemplo: circulación,
construcción, comercio, higiene pública.

Un ejemplo muy claro en nuestro ordenamiento es la no punibilidad del delito del incesto ,
invocar el carácter altamente inmoral de la acción consistente en tener relaciones, sin
violencia con la hermana mayor de edad, no descarta que se vicie el principio de legalidad
fundamento del derecho penal., por lo que el legislador no debe orientarse por lo que es
bueno o malo, si no por lo que es dañino o positivo para la sociedad. Esto no implica que
la moral no influencie en la directrices penales , ya que existe una estrecha relación
existente entre el sistema penal y el sistema moral de la sociedad, ya que sus dominios
coinciden parcialmente, por lo que no se distancian demasiado, ya que el resto del
ordenamiento jurídico reposa en su armonía con la moral, lo que implica: 1. El derecho no
debe ser conforme a la moral y que de esta singular relación depende su validez , 2. El
derecho sea moralmente neutral.

La promulgación de leyes penales o derogación puede producir el surgimiento o

desaparición de modelos morales, asimismo la experiencia muestra que las leyes penales
tendientes a imponer a los individuos un alto nivel moral son más dañinas que
beneficiosas.

Moralizar podria tomarse en el sentido de lograr que los individuos no incurran en la

comisión de infracciones , lo que viene a ser una formulación negativa del objetivo
primario del ordenamiento juridico , consistente en hacer que las personas se comporten
de una determinada manera.
Además se debe evitar el sentido de tomar al estado como un productor de normas
morales o que su función sea imponer coactivamente comportamientos conformes a
dichas normas, imponer una moral única, lo que si es que se considera el medio más
idóneo para alcanzar la moralización de un país, la imposición de penas severas, como se
advierte en la constitucion de 1979 – Dclegislativo “ad letera” “Sin una adecuada sanción
de los delitos que se cometen en el ejercicio del cargo, no es posible moralizar la
administración publica”

4. Desvalor de la Accion y Desvalor del Resultado.