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(UAPA)
Unidad III
2015-0309
Materia
Efraín Cruz
Fecha de Entrega
Miércoles, 25 enero, 2017
INTRODUCCIÓN
Como modo introductorio puedo decir que Hacia mediados del milenio seguido a de
C., en una época de incesantes movimientos de pueblos, ciertos grupos semitas,
originarlos del desierto arábigo, llegaron al Éufrates medio. Cerca del 1350 a.C.
avanzaron hacia el oeste en dirección a Palestina. En el siglo XII a C. formaron reinos
en zonas cercanas al mar Mediterráneo.
Entre estos grupos semitas se destacaron los fenicios y los hebreos. Aunque con
características propias, ambos pueblos, al ser vecinos de civilizo clones tan importantes
como las de Mesopotamia y Egipto, recibieron muchos elementos culturales de estas
regiones. Costumbres, artes, ideas, posaron de un lugar a otro y de un pueblo al otro.
Sufrieron también el impacto de circunstancias externas amenazantes, pero lograron
desarrollarse sin excesivos sobresaltos antes de la formación de los grandes imperios
asirlo, neo babilónico y persa.
TAREA II. HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN ANTIGUA
Lectura de:
Los fenicios eran un pueblo semita cananeo procedente originalmente del mar Eritreo,
actual Mar de Omán, desde donde emigraron en el año 2900 a. C., hacia su definitiva
radicación a orillas del mar Mediterráneo.
Desde este territorio, encerrado entre el mar y los montes de Siria, las circunstancias
de encontrarse casi empujados contra las costas (“botados al mar por su geografía”,
según el historiador griego Heródoto) y el decidido temperamento de esta civilización,
los llevó a concentrarse en desarrollar una economía basada casi totalmente en la
actividad marina, dejando de lado la agricultura. Con el paso del tiempo fueron
especializándose en la construcción de barcos, el desarrollo de importantes
instalaciones portuarias, y el fortalecimiento de una actividad comercial que los llevó a
surcar la aguas de casi todo el mudo conocido y a desarrollar una importante industria
manufacturera.
Durante los períodos de apogeo, el sistema de gobierno de estas ciudades estado fue
de carácter teocrático. Sin embargo, el poderoso rey, cuya majestad era recibida por
delegación divina, encontraba recortado su poder por un aristocrático consejo de
ancianos, integrado por los más ricos comerciantes. El carácter eminentemente
pragmático de este pueblo, se reflejaba en las funciones que tenía a su cargo el rey:
mientras que en otras civilizaciones los reyes de características divinas se dedicaban a
satisfacer sus más bajos instintos y caprichos a costa de las castigadas arcas del
Estado, un monarca fenicio se dedicaba a cobrar los tributos, establecer y dirigir las
políticas comerciales, y organizar las expediciones a lo largo de todo el mundo
conocido, todo ello, claro, bajo la atenta mirada del consejo de ancianos que fiscalizaba
su actuación.
Las clases más bajas fueron conformadas por marineros y obreros, pero su nivel de
vida no era malo, debido a que la situación económica les permitía satisfacer sus
necesidades básicas, incluso en diferentes momentos de su historia, llegaron a
alcanzar importantes puestos de gobierno, por sobre los ciudadanos más poderosos,
miembros de las aristocracias de comerciantes, industriales y traficantes de esclavos.
Comercio e industria
Los barcos que utilizaban eran construidos con maestría por ellos mismos en enormes
astilleros que evidenciaban su poderoso desarrollo en la actividad marítima. Las naves
que construían eran de dos tipos: una ligera, de fácil navegación, que llevaban una vela
fija de forma cuadrangular, con una propulsión alternativa proporcionada por una doble
fila de remeros; otra más grande y pesada, especial para grandes cargas, que era
impulsada por dos velas cuadradas, una grande central, y otra menor a proa, ésta
última fija, mientras que la grande era movible y permitía el aprovechamiento de vientos
de distinta direcciones.
De esta forma, llegaron a alcanzar tal dominio sobre los mares, que ejercían un virtual
monopolio sobre las rutas marítimas a lo largo de todos lo mares conocidos, cosa que,
obviamente comenzó a despertar la codicia de quienes observaban cómo los fenicios
se enriquecían sin pausa. Esta situación los llevó a cuidar con tal celo sus
conocimientos sobre rutas e industria marítima y comercial, que ante la mínima
posibilidad de ver descubiertos sus secretos, no dudaban en hundir sus propios barcos,
o abandonar sus factorías, además de difundir aterradores rumores de monstruos
marinos, terribles catástrofes naturales y naufragios, que llegaron incluso a seguir
asustando a los marinos de más allá de la edad media.
El primer ‘hebreo’ “Cuando Elohim iba a crear el mundo no podía levantarlo sobre la
generación de Enoc, ni la del diluvio, porque llevaron al mundo a la destrucción, pero
cuando observó que Abraham se levantaría en el futuro, dijo: ‘He aquí, he hallado una
roca (Tzur) para edificar y fundar el mundo encima’. Por tanto, Elohim llamó a Abraham
roca (Tzur), como está escrito: “Mirad a la roca de la que fuisteis tallados, al hueco de
la cantera de donde fuisteis arrancados”” (Is. 51:1).1
El término ‘hebreo’ como forma de denominar a los antepasados del pueblo judío ha
constituido un problema entre los historiadores cuyo uso han considerado como punto
de partida necesario para emprender las investigaciones sobre el origen del relato
bíblico, ya que el término habirú, del cual se presumió que derivaba, describía más una
forma de vivir que una procedencia geográfica o grupo étnico determinado, sosteniendo
que desde su principio y en una época determinada los israelitas recibieron este
nombre por parte de los egipcios y gobernantes vasallos cananeos en manera
despectiva o peyorativa de mencionar a los israelitas, sobre la época de la dinastía
XVIII y XIX de Egipto, pero tales argumentos luego fueron abrumados por evidencias
contrarias y fueron por los estudiosos y arqueólogos modernos quienes posteriormente
descartaron tal idea.
Los hebreos eran semitas, originarios de Caldea (en Mesopotamia). Sus tribus
vivieron durante largo tiempo bajo la dirección de patriarcas, y bajo un estilo de vida
nómade, emigraban cuando se agotaban los pastos para sus ganados. Así fueron a
parar a Egipto, donde los faraones los esclavizaron y sometieron a trabajos forzados. Al
cabo de un cierto tiempo lograron escapar en masa formando una caravana, que erró
por los desiertos de Sinaí hasta llegar a Canaán, donde se establecieron para siempre.
La sociedad israelita estaba íntimamente relacionada con su religión. El núcleo de la
sociedad hebrea es la familia. Esta es patriarcal. El padre es la máxima autoridad.
Existían también los esclavos; que se obtenían por compra o por ser prisioneros de
guerra; no se los trataba con crueldad. En los tiempos de nómades, los hebreos vivían
en tiendas con pocos muebles. Esta forma de vida les facilitaba su traslado en
búsqueda de pasturas para sus rebaños. Luego de asentarse en Palestina, habitaron
en casas de piedra, rodeados de hurtos, conformando poblados.
Organización Política
En el siglo XII a.C. los hebreos tuvieron enfrentamientos con los Cananeos. Al
establecerse en Palestina tomaron costumbres sedentarias y agrícolas. Continuaron
divididos en doce tribus, sin conformar un solo estado, además, eran religiosos.
Cuando eran atacados por enemigos, tenían un único jefe, llamado juez, que era un
caudillo. Este unía a varias tribus bajo su autoridad. La división del reino se encuentra
en dos estados diferentes:
a) las diez tribus del norte formaron el Reino de Israel, más vasto y fuerte, con su
capital en Samaria.
b) Las dos tribus del sur formaron el Reino de Judá, con la capital en Jerusalén. Como
consecuencia de esta división hubo una decadencia económica y religiosa.
La división y las luchas internas provocaron debilidad en los dos reinos. Esto favoreció
a los pueblos vecinos que, primero los asirios y después los caldees, los invadieron,
conquistaron y esclavizaron. El retorno a Palestina. La comunidad religiosa: Cuando
Ciro el grande destruyo el imperio Neo babilónico, permitió a los hebreos a retornar a
Palestina y los persas les permitieron reorganizarse como comunidad religiosa de
acuerdo con su política. Pero pese a esto, no todos regresaron ya que temían ser
esclavizados y se dispersaron por todo el mundo. Sin embargo, quedaron unidos por su
lengua, su religión y sus costumbres.
Organización económica de los Hebreos
A. La Propiedad
La igualdad primitiva sobrevivió a través del año sabático, que consistía en que un año
de cada siete, era necesario dejar en reposo los campos, cediendo a los pobres lo que
la tierra produciéndola a sí mismas.
Asimismo se celebraba el año del jubileo, fiesta solemne que realizaban cada cincuenta
años (siete veces siete años) en la que además de dejar en reposo las tierras, volvían a
sus dueños originales las fincas vendidas y recobraban su libertad los esclavos.
B. Producción agropecuaria
C. El Comercio
Se comercializaban mediante caravanas por tierra por medio de embarcaciones con los
pueblos del Mediterráneo Oriental y del mar Rojo, para lo cual contó con el
equipamiento y guía de los fenicios.
micas
Los fenicios se dedicaron nicios
primordialmente al Los hebreos, establecidos en Palestina, se
comercio, la pesca y la piratería. Su situación dedicaron a la agricultura y la mica
ganadería. El cultivo
geográfica les ayudó a convertirse en los característico era el olivo y la vid, también
principales comerciantes del Mediterráneo. En obtuvieron legumbres y lentejas. El pastoreo de
su país se encontraban las rutas comerciales ovejas, bueyes, cobras, caballos y camellos
de Asiria a Egipto y del Asia Menor a acompañaba la actividad agrícola. También
Mesopotamia. Los fenicios comerciaban a trabajaron cerámica y confeccionaron numerosos
través de la práctica del trueque o intercambio tejidos de lana y lino. Loma importante de su
y su actividad comercial estaba protegida por actividad económica fue el comercio. Esto se debía
una poderosa flota. a que su lugar de asentamiento, Palestina, era una
tierra puente, es decir, un lugar de tránsito de
mercaderes entre Mesopotamia y Egipto:
exportaban aceite y vino e importaban metales
Cultura (cobre de Chipre, hierro de Australia, oro de
Arabia), marfil y espacias.
ENSAYO
Para los que siguen la tradición judeocristiana, específicamente los cristianos, la Biblia
representa el libro o los libros guía para su vida espiritual. Biblia del griego que quiere
decir libros, está vestida de misterios y de incógnitas que aún siguen siendo motivo de
estudio para muchos eruditos y estudiosos del mundo antiguo.
Sin duda alguna, la influencia del pueblo hebreo ha sido, sobre todo religiosa y moral.
El Antiguo Testamento fue fuente del derecho y de la teoría política de muchos
cristianos. Ha sido fuente de inspiración en el arte, en especial, el renacentista y de las
primeras civilizaciones moderna de Occidente.
La religión cristiana, base de la civilización occidental, está fundamentada en el legado
de los hebreos: las creencias de los fariseos, siendo ésta la secta mayoritaria del
pueblo judío, representaba la clase media y eran algunos de los hombres más
cultos del pueblo.
Las otras sectas son los saduceos y los esenios, disentían de los fariseos en sus
interpretaciones religiosas y políticas. Los saduceos incluían a los sacerdotes y las
clases más ricas, los cuales negaban la idea de la resurrección y de las recompensas y
castigos en el otro mundo. Aceptaban el gobierno romano. Los esenios, la menor de
todas las sectas, tal vez la más influyente en términos religiosos, estaba integrada por
las clases inferiores, practicaban el ascetismo y predicaban la vida ultraterrena como
protesta contra la riqueza y el poder de sacerdotes y gobernantes. Daban importancia
especial a la inmortalidad del alma, el advenimiento de un mesías religioso y la cercana
destrucción del mundo. El descubrimiento en el 1947 de unos rollos cerca del Mar
Muerto ha sido fuente primaria para el estudio de esta secta ha influenciado
grandemente en el Cristianismo. Teniendo su origen en el Judaísmo, el Cristianismo ha
tomado de la filosofía griega, especialmente del estoicismo para reconocer la base de
los derechos humanos y fomentar el desarrollo de una sociedad libre. Con los rollos del
Mar Muerto, otros hallazgos arqueológicos que demuestran la existencia de otros
documentos e información sobre la antigüedad hebraica, tales como la existencia de
Asherah, esposa de Yahweh, quedan por esperar en que se profundice la investigación
de la tradición judeo-cristiana.
El desarrollo social de los hebreos fue el resultado de una acción recíproca de factores
complejos y su cultura reúne materiales de muchas fuentes. La religión y el culto a
Yahveh, que articuló las experiencias de las tribus en las batallas realizadas para
dominar aquellos pueblos cuya cultura material era más avanzada, fue su elemento
característico.
El alfabeto, fueron los legados más importantes que dejaron los fenicios. Aunque
tuvieron conciencia de su nacionalidad ni nunca fueron un imperio como tal, ejercieron
una poderosa influencia sobre toda la costa del mar mediterráneo, que incluso los llevó
a sitios tan remotos como las islas británicas y todo el continente africano.
Se les ha llamado con mucha propiedad "recaderos del mundo antiguo". Su importante
marina iba a buscar los metales útiles como el estaño, cobre y oro en los lugares más
apartados, de los cuales se hacía gran consumo en la corte del faraón y en Nínive y
Babilonia. En las colonias fenicias del sur de España encontraron grandes minas de
plata, fuente de riqueza y expansión fenicia. Diodoros, escritor clásico anota: " los
fenicios allegaron grandes riquezas en el comercio de la plata. Gracias a este comercio
que realizaron durante mucho tiempo, crecieron hasta el punto de poder fundar
colonias en Sicilia e islas cercanas, en África y Cerdeña y en Iberia".
El comercio fenicio era de intercambio y estos no usaron la moneda hasta el año 400
antes de la era cristiana. En Sidón, solo por la influencia de los persas se empezaron a
acuñar monedas. En el reverso estaba impresa la cabeza del rey persa, lo que
atestigua los estrechos lazos que por aquel tiempo unían a Persia y Sidón.
CONCLUSIÓN
Después de haber abordado este importante trabajo referente a la antiguas
civilizaciones antiguas de los Fenicios y Hebreos puedo concluir diciendo lo siguiente:
Los hebreos era un pueblo nómada que hablaba la lengua semita, se organizaban en
clanes dirigidos por el patriarca que era el más anciano del grupo.
Según la tradición Abraham fue uno de los patriarcas elegido por su dios Yahvé o
Jehová que le indicó que debía ir hacia Canaán que sería su tierra si se cumplían sus
mandatos. Abrahán marcho con su clan y se estableció en Palestina. Los hebreos
comenzaron a llamarse a si mismos israelitas o hijos de Israel que significa "los que
son fuertes con Dios"
Al llegar Moisés murió sin entrar a la tierra prometida, durante 2 siglos los hebreos se
enfrentaron con los cananeos para controlar la región. En tiempos de dificultades las
tribus hebreas reconocían al juez como autoridad.
A fines del siglo XI a.C. las tribus se organizaron en un estado: el reino de Israel, el
primer rey de los hebreos fue Saúl, le siguió David y luego Salomón, hacia el siglo X
a.C. se expandieron territorialmente y tuvieron prosperidad en el comercio.