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La Masonería "Es un sistema de moral, velado por alegorías e ilustrado con símbolos"
A simple vista no se encuentran muchas similitudes sin embargo, desde que tocamos las
puertas del templo masónico se nos dice que la Masonería es Filosófica
De manera que la Masonería es una onto-logia, es decir una reflexión sobre el ser.
El intento de hacer un relato definitivo de sus creencias, los rituales y la influencia resultaría
ser extremadamente difícil, si no imposible, tarea. Por su propia naturaleza,
los masones son un misterioso grupo, y aunque en el siglo 21 que dicen ser “menos una
sociedad secreta y más en una sociedad con muchos secretos,” no renunciar a la
información secreta a los no miembros fácilmente. Lo que se sabe acerca de los masones
es que un número fenomenal de grandes innovadores, pensadores y personas influyentes
han sido, una inspección más cercana, los miembros de esta organización.
Los siguientes mentes inventivas y originales de todo, a su manera, cambió el mundo – y
que también eran miembros de la masonería.
10. Vannevar Bush (1890 – 1974)
Se puede afirmar razonablemente que el innovador americano King Camp Gillette cambió
el mundo cuando lanzó la, maquinilla de afeitar desechable barata a un público agradecido
en 1901. Sin embargo, el fundador de la famosa marca Gillette (ahora una unidad de
negocios de Procter & Gamble) , que era conocido por su visión para los negocios y las
estrategias de marketing innovadoras, también era masón. Poco se sabe de la experiencia
personal de Gillette dentro de la Fraternidad, pero sus ideas políticas están bien
documentados y seguramente debe haber sido compartida entre otros miembros.Gillette
fue una “utopía socialista”, y prevé una sola empresa de propiedad pública que controla la
industria de todo el mundo. También imaginó un estadounidense en toda la ciudad gigante
llamado Metropolis que se alimenta exclusivamente por las Cataratas del Niágara. Rey de
Camp Gillette: soñador; inventor; Masón.
6. Traian Vuia (1872-1950)
El inventor rumano, ingeniero y pionero de la aviación Traian Vuia fue uno de los primeros
innovadores en tecnología de vuelo. En 1906, su autopropulsada, aviones de ala fija – con
ruedas de aterrizaje – logró volar 39 metros, aproximadamente 3 a metros del suelo. Lo que
es menos conocido es que el genio aeronáutica fue miembro de la Orden Masónica de
Rumanía, que había crecido de forma constante más organizada tras la unificación de
sus logias en 1880. Se ha informado de que, a raíz de la Primera Guerra Mundial, Vuia fue
parte de un pequeño grupo de masones que viajaron a la Conferencia de Paz de París para
facilitar los vínculos con la Paris Ernest Renan Lodge – y, a su vez, entre los gobiernos de los
dos países. Como innovador de fama mundial y diseñador, el valor de Vuia en Rumanía y su
logia no tenía precio, mientras que los periodistas que formaban parte de la fraternidad
francés aseguraron Rumanía tuvo buena prensa en la conferencia.
5. Antonio Meucci (1808-1889)
Se sostiene ampliamente que Alexander Graham Bell fue el inventor del teléfono. Sin
embargo, también se afirma que el inventor, pensador revolucionario y sin confirmar masón
Antonio Meucci habían ideado los principios del teléfono cuando Bell todavía era un niño,
y tenía un modelo de trabajo para 1859 – mucho antes de Bell y otros. Por desgracia para
el italiano, debido a omisiones de carácter técnico relativas a los sonidos vocales en su
patente – que fue presentada cinco años antes de Bell – que nunca ganó el crédito por su
trabajo; hasta hace poco. En 2002, el Congreso de los Estados Unidos reconoció
oficialmente el trabajo de Meucci en el desarrollo del teléfono. Los rumores de la
participación de Meucci con los masones parecen ser en gran parte a su estrecha amistad
con el gran héroe militar Giuseppe Garibaldi, el unificador de Italia. Garibaldi fue un masón
activo y llegó a Nueva York en torno al mismo tiempo que Meucci. Los dos compartieron las
ideas, y parece probable que la masonería jugó algún papel en este intercambio.
4. James Bowie (1796-1836)
James “Jim” Bowie, hombre de la frontera legendario, pionero, héroe batalla y diseñador
conjunta reputado del cuchillo Bowie (con un poco de ayuda de su hermano, Rezín), es una
especie de héroe popular en la historia cultural de América. La fama de Bowie nació de
circunstancias violentas. Después de haber sido tiroteado y apuñalado en la famosa pelea
conocida como la Lucha Banco de arena, Bowie mató al sheriff de Rapides Parish, Norris
Wright, con un cuchillo inusualmente largo. Se dice que esto se convirtió en la base para el
diseño del ahora famoso cuchillo de caza. Mientras que muchos fabricantes han producido
sus propias versiones de la hoja, Bowie puede presumir de ser la inspiración original para el
diseño. Entre sus muchas otras funciones – incluyendo un comerciante de esclavos y
especulador de tierras – Bowie era un miembro estimado de L’Humble Chaumiere Lodge N
° 19 en Opelousas, Louisiana. Sin embargo, al igual que su vida parecía estar en su forma
más estable y cómodo, su esposa y sus hijos murieron en un brote de cólera. Luego luchó y
murió junto a iconos nacionales compañeros Davy Crockett y William Travis en la batalla de
El Álamo en 1836.
Benjamin Franklin, el estadista genial, científico, teórico político y filósofo, es sin duda uno
de los inventores más importantes y figuras públicas de la historia americana. El creador de
la estufa de Franklin, gafas bifocales y la armónica de cristal también creía en donar
generosamente su genio y nunca patentó su trabajo. Era un verdadero hombre del
Renacimiento, y posiblemente su mayor regalo a la civilización fue el pararrayos, lo que
llevó a una mayor comprensión de la naturaleza de la electricidad. Franklin era activo como
un masón de por lo menos desde 1731, cuando fue iniciado en St. John Lodge en Filadelfia.
Nombrado Gran Maestro de la Gran Logia de Pennsylvania en 1734, estaba muy involucrado
en Masonic trabajar toda su vida, y editado y reeditado Constituciones de los masones de
Escocia Rev. James Anderson en el mismo año que su alta cita. Este fue el primer
libro masónico en América y efectivamente vinculada al “Antient” y el mundo “moderno”.
Franklin, conocido como el “First American,” jugó un papel decisivo en la creación de la
América moderna y, al hacerlo, trajo los secretos de la masonería a una nueva nación. O por
lo menos a su pocos elegidos.
Artículo en inglés: businesspundit.com
¿Llegará a desaparecer la Masonería en el siglo XXI?
Por Ramón Viña Pérez, Ex Maestro Respetable Logia Habana.
Algunos escépticos acerca de la misión y acción de nuestra institución el presente y su
proyección mediata, han expresado su preocupación y estimación de que la masonería
pudiera llegar a desaparecer antes de concluir el presente siglo XXI.
Esto lo sustentan en que hemos dejado de asumir el protagonismo histórico que nos ha
distinguido en el paso de los tiempos además de ya no contar y prestigiamos relevantes
figuras de elevada talla intelectual e influencia social; también se asientan en la alta cifra de
Hnos. durmiendo en relación con los masones activos a la escala mundial, no entiendo que
dichas cifras en modo alguno podrán mostrarnos sus causalidades por lo que sólo servirán
como índices referenciales de efecto.
Para examinar esta corriente, que estimamos no debe compartir la gran mayoría, pero que
sin dudas abre interrogantes de pensamientos; es a todas luces necesario evaluar los
fundamentales principios asociados a los valores de todo tipo que nos han regido desde
nuestros inicios, y llegar a conclusiones de si estos continúan siendo válidos actualmente y
por qué, y si su fuerza es capaz de mantener su vigencia hasta el fin de los tiempos.
Pero, ¿cuáles son esos preceptos por los que luchamos y su muy peculiar simbología que
sus distintos niveles de lectura nos ha enseñado y que hemos recibido, estudiado y asumido
para trasmitir como continuidad histórica? Sólo nos referiremos a cinco:
1.-En primer término el sistemático combate contra la ignorancia como parte de la lucha
que nos hemos impuesto para lograr el impregnado sentimiento de moralidad y valores
éticos que a través del conocimiento nos haga mejores seres humanos, dad día recordemos
la sentencia de Sócrates de que “sólo si se sabe se puede divisar el bien.”
Muchos consideran que el rápido desarrollo de los medios de comunicación, informáticos
e incluso internet, por sus altas tecnologías ha provocado una reducción del nivel global de
ignorancia, sin embargo nos atreveríamos a asegurar que esto es espejismo con un
inequívoco índice de que la gente tiene una menor capacidad de pensamiento, pues al
obtenerse informaciones rápidas y fácilmente, aunque dicho sea de paso no siempre
respondan a estricta verdad, se provoca un enquistamiento en el desarrollo de la
creatividad y las posibilidades intelectuales de las personas con una evidente regresión del
pensar en las problemáticas de cada día, limitándose los criterios propios de los hombres
sin los cuales no se hubiera marcado el desarrollo humano.
2.-La reprobable ambición con la pasión desmedida de muchos por alcanzar fama, honores
y riquezas con anhelo vehemente de cada vez tener más en detrimento de los que cada vez
tienen menos, provocándose agudas desigualdades con sus consecuencias.
Aquí clasifican también, los gobernantes que además de su afán de poder quieren hacerse
los poseedores de reales, verdaderos y únicos pensamientos con la verdad
y razón absolutas, sin considerar la opinión de los pueblos, a quienes desprecian y
empobrecen animándolos también la ambición de que se les adule como gente, con el
deseo de ocupar lugares cimeros en la posteridad histórica, aunque más temprano que
tarde esta los relegue al olvido.
3.-La tolerancia, como pluralismo social de todo tipo en cuanto a la práctica de los demás
en su religión, política e ideas económicas y sociales, tiene en nosotros permanente
defensa, rechazando por demás cualquier forma de integrismo o xenofobia y propugnando
en cualquier acto humano que se deje ver el punto de vista de los demás, respetándolo; lo
que desterraría rivalidades sin alterar en cada cual sus inclinaciones, Es indudable que esto
tendrá siempre total vivencia.
4.-Libertad como potenciación de la democracia en todos los órdenes y medidas
(conciencia, pensamiento y expresión) y como fórmula de goce del derecho de los
ciudadanos, siempre favorecerá el libre desarrollo de las facultades humanas, o sea de todo
lo que sea compatible con el orden y la moral.
5.-Finalmente la igualdad para la erradicación de todo elemento discriminatorio a tenor de
la elevación de la dignidad humana, promoviendo la denuncia de todo irritante privilegio o
enojosas preferencias para evitar la mutilación de igualdades de raza, religión y género.
¿Y quiénes son los responsables de los antivalores que resultan de lo antes examinado?
Son los mismos hombres los que a través de los tiempos se han convertido en enemigos de
los propios hombres al tratar que predominen sus ideas y enconadamente luchar por el
mantenimiento del poder; ellos provocan ese fatalismo de valores negativos que niega todo
tipo de progreso y que han incentivado la acción masónica ayer, hoy y seguramente
mañana, y tal vez con el correr del Siglo XXI no llegaremos a erradicarlos, pero si asegurados
que harán más sólidos nuestros principios, dándonos esa continuidad que algunos dudan.
Ya vimos como después de la creación y connotación del arte gótico y la expansión del
lenguaje simbólico como avanzada moral social yespiritual; nuestra institución tuvo
momentos cismáticos provocando la transformación en 1717 de operativa a especulativa.
Hoy con la clara concepción de las actividades de los hombres son compulsadas por las
propias fuerzas humanas, podemos aceptar que el momentomasónico cubano en el
contexto mundial, pudiese ser evaluado para la transformación y/o modernización de
algunos de nuestros preceptos; que claro se harán a su debido tiempo y por nosotros
mismos con nuestro profundo reconocimiento a DIOS-GADU creador de
la fraternidaduniversal, de la libertad suprema y de los valores que nos unen para
conquistar el mundo que aspiramos, y esto no significará nunca que nuestra institución
desaparezca.
Justo reconocimiento lleva a los masones hoy, hombres libres y de buenas costumbres, en
en mayor o menor medida, reunirse regularmente a trabajar a ampliar su horizonte
intelectual y espiritual, no solo con la voluntad que nos lleve a una reanimación de la
fraternidad, sino también con la esperanza de un cambio para mejor de la sociedad
actualmente permeada de injusticias. Pero esa agrupación de hombres libres que no emiten
en sus templos juicios religiosos o consideraciones que tomen partido político, a pesar de
ser hombres políticos en su momento profano; requieren de manera indispensable que sin
querer provocar cambios de naturaleza social y respetando la organización política y civil
donde se asienten, gocen de las estructuras democráticas que garantizando sus libertades
civiles les permita proclamar la virtud, la moral y la ética sin que ello constituya fundamento
de represión para sus inclinaciones, sabemos qu en diferentes épocas ha existido
radicalización e intransigencia afectando nuestra labor fraternal, pero esto no puede ser
motivo de escepticismo ni causa para desaparecer.
La sola mención de ser masón es generalmente señal de conducta virtuosa, afable, de moral
y bondad, justicia e influencia bienhechora donde otros siempre podrán pedir ayuda y
protección; esto nos resultará en esa cadena universal de unión que sustentara Krause con
su idea de la Alianza de la Humanidad y que sin dudas debiera ser el principal objetivo de
los hombres todos en su proyección exterior, y seguro que esto con la vigencia de la moral
que soportamos, harán posible que desaparezcamos, no ya en el Siglo XXI, sino aun en el
futuro por venir.
Las complejas ondulaciones sociales y confrontaciones que ocurren harán más evidente el
mantenimiento y ecumenismo de los principios originales y la voluntad que sustentamos y
nos pueden predecir el porvenir masónico como esperanzador aunque no exento de más
esfuerzos para ello; lo sabemos y aceptamos el desafió apostando por todo aquello que
fortalezca los lazos de unión y reconciliación social para que el futuro sea verdaderamente
mejor. Con esa convicción, cargados de utopías y sueños y no trasmitiendo escepticismo,
invitamos a todos los unos, para con la obra, como dijera Martí, dejar huellas para después,
esperemos que la posteridad los reciba con satisfacción verdadera.
tomado de http://www.diariomasonico.com/noticias/desaparecer-masoneria
Publicado hace 26th May 2016 por InfoMason
Tipo 1
Es aquella persona que tiene inquietudes intelectuales y filosoficas principalmente, aquellos
que no sienten que encajan en lo que se de denomina normal, muchas veces son personas
con amplia cultura con conciencia social y que ya han investigado y conocen la masoneria
Tipo 2
Por otra parte este conoce la masoneria conoce algo de su historia conoce a algun mason y
aunque no la entiende le despierta curiosidad para que y por que se reunen los masones?
por que tanto secretismo?
Esa es una secta poderosa! Si no tienes
dinero no puedes ser mason; afirman a veces; tambien muestran muchisima curiosidad por
saber quien es mason o que beneficios trae ser mason
en este grupo a veces se encuentran amigos de masones que hasta es posible que hayan
asistido a la logia masonica o que le hayan manifestado a un conocido o a algun amigo
mason que desean ingresar aunque no entienden por que hay que trajearse de negro cada
semana para ir a las reuniones o por que hacer labor social si para eso hay otras personas q
pueden encargarse de asistir a los menos afortunados
Tipo 3
Este ultimo es mas comun que los anteriores, es el pseudomason aquel que sostiene que
fulanito o perenzejo es mason; aquel que asegura que todos los hombres prominentes de
la historia de la humanidad son masones Martin luther king, Ghandi , Nelson Mandela , Bill
Clinton, Fidel Castro, Vladimir Putin (ninguno de los anteriores es o fue mason) muchas
veces este tipo de personas desean darle clases de masoneria a los masones. Estas personas
aunque han leido sobre la masoneria tiene una idea equivocada de nuestra institucion
confundiendola con una organizacion politica un culto a los proceres o una religion tambien
lo caracteriza la curiosidad y una emotividad al tocar los temas masonicos
En nuestras logias todos son atendidos y si desean pertenecer a la Masoneria pueden aspirar
a ingresar la aprobacion queda en manos de los miembros de cada logia
Lo mas importante es que cada uno pueda identificar en que grupo de los antes señalados
pudiera ubicarse y reflexionar si de verdad la Masoneria es el camino que esta buscando