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Afoxé: Idiofone tradicional do Brasil, de origem africana, constituído por uma cabaça rodeada
por miçangas (que podem ser de materiais diversos), ligadas por uma espécie de rede. Quando
o executante as raspa contra a superfície da cabaça, produz o seu som característico. O afoxé
moderno tem uma configuração e materiais diferentes da tradicional tornando-se mesmo mais
resistente do que as cabaças naturais.
Agogô: Idiofone tradicional de metal que entrou no Brasil por via africana. É constituído por
duas campânulas de metal, percutidas por uma vareta do mesmo metal. O agogô de metal é
utilizado nas danças de origem africana e similares (capoeira, e candomblé, por exemplo).
Arghul: Aerofone de palheta simples constituído por dois tubos muito freqüente no Norte da
África.
Chiquitzi: Palavra shangana (Moçambique) que designa um chocalho de mão constituído por
uma caixa feita de caniço fino e sementes ou pequenas pedras no interior. Trata-se de um
instrumento essencialmente tocado por mulheres e em festas de casamento.
Cuíca: Instrumento de fricção de origem bantu, tradicional do Brasil muito usado no Carnaval.
Aparentemente é um tambor, mas tem uma varinha encostada à pele, no interior. É a fricção
da vara que produz.
Ghaita: Aerofone de palheta dupla do Norte de África usado pelos encantadores de serpentes.
Al ghaita ou al ghaida designa um instrumento semelhante ao surnay, uma espécie de oboé
usado em dias festivos.
Korá: Cordofone africano do Senegal com caixa de cabaça e pele esticada, com braço de
madeira, duas pegas e cordas de nylon dedilhadas.
Reco-reco: Idiofone tradicional com formas muito variadas, pertence à família dos idiofones de
raspagem, dentro do grande grupo dos instrumentos de percussão. Uma vara de madeira mais
fina raspa a parte que tem cordes ou saliências, produzindo-se um timbre muito característico.
Há reco-recos de madeira, de metal e mistos.
Senza: Instrumento feito de lâminas de metal. Este tipo de idiofone está espalhado um pouco
por toda a África.
Ud: Também chamado barbat, é cordofone dedilhado originário do Norte de África, com braço
curto e caixa de ressonância em forma de pêra, sendo as costas abauladas.
FONTE:http://www.uniblog.com.br/nacoeseaculturadacor/85013/no-rufar-dos-tambores.html
"Ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor de sua pele ou por sua origem ou sua religião.
Para odiar, as pessoas precisam aprender. E se podem aprender a odiar, podem ser ensinadas
a amar, pois o amor chega mais naturalmente ao coração humano do que o seu oposto. A
bondade humana é uma chama que pode ser oculta, jamais extinta."Nelson Mandela