¿EN QUE CONSISTE AMAR A

YHWH?
Por Erick Vivanco
© Dabár Qodesh. La Palabra Pura de YHWH
Volviendo a la senda antigua...
Nota: En este estudió la palabra “Elohim” que es “El Poderoso”, reemplaza a la palabra “Dios”

La pregunta suena lógica y evidente su respuesta, todos decimos amar al Creador y

queremos agradarle, pero lógicamente llegamos a la conclusión que nuestras vidas
no están cerca en la práctica de ese amor que decimos profesar hacia él. Estoy seguro
que si preguntamos en las congregaciones religiosas de cualquier tendencia; “¿Usted
ama a Elohim?” Todos le responderán: ¡si le amo!, ¿pero será cierto que le amamos?
Esto no lo puedo cuestionar yo, ni tampoco es el fin de este comentario, pero hay algo
que nos podrá guiar para descubrir si realmente estamos amando al Eterno. Ese “algo”
son las sagradas escrituras, en ellas comprobaremos en qué consiste amar a YHWH.
En Debarim (Deut.) capitulo 6 ver 3 en adelante leemos el más grande de todos los
mandamientos, ese que dice que YHWH es uno y que ordena AMARLO, leamos:
“Oye, Israel: YHWH nuestro Elohim, YHWH uno es. Y amarás a YHWH tu Elohim
de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas palabras
que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás
de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te
levantes. Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus
ojos; y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas” (Debarim/Dt 6:4-9)
El “Shema” palabra que hebrea que significa “(Oye o Escucha)”, es el más grande de
todos los mandamientos e instrucciones que haya podido recibir la nación de Israel. En
él leemos detalladamente la forma en la que un miembro del pueblo del Eterno debe
amar a YHWH.
El Shema es tan importante para un nativo de Israel como lo es la vida misma, aunque
en algunos sea solo una tradición religiosa, para otros sin duda representa la realidad
del amor que tienen al Eterno. Al comenzar salir el sol o al levantarse y cuando el sol
se oculta, los judíos que guardan los mandamientos, hasta hoy, repiten el Shema. Es
tan importante este mandamiento que antes de morir los judíos repiten las palabras del
Shema. Así que si es importante y crucial para quienes no han reconocido a Yehoshua
como Mashiaj, ¿Cuánto lo debe ser para quienes tienen a Yehoshua como el Mashiaj
de Israel?
Ahora bien si usted me lo permite, con toda humildad y con mis escasos
conocimientos, me gustaría que pudiéramos analizar brevemente el gran mandamiento
del Shema:
La repetición de Shema
¿Qué es lo primero que podemos decir del gran mandamiento? Que esta ordenado
por YHWH a repetirlo (lógicamente a vivirlo) al levantarse y al acostarse, además de
escribirlo en los postes y en las puertas de nuestros hogares, enseñarlo a nuestros
hijos, en todo momento y en todo lugar.
Originalmente la repetición del Shema consistía en la lectura de un solo pasaje,
(Debarim/Dt. 6:1-9) Hoy en la liturgia Judía la recitación del mandamiento consiste
también en la lectura de otros dos pasajes similares: (Debarim/Dt. 11:13-21) y
(Números 15:37-41). No quisiera ahondar en estos últimos dos pasajes para no hacer
el comentario extenso y tedioso, pero le invito a usted analizarlo en sus hogares y vera
como es que lo hoy diremos tiene una hermosa armonía escritural.
El fin del mandamiento literal de repetir, escribir, y atar el Shema a nuestro ser como
señal, no se nos ordena con el fin de tener solo una apariencia religiosa, sino con el
propósito de que a menudo estemos recordando que debemos Amar a YHWH con
todo el corazón. Lógicamente la recitación debe ser con intención de procurar amar a
YHWH, pues no vale hacer vanas repeticiones sino hay un sentimiento que nos motive
amar a YHWH. Consecuentemente se da algo mucho mas importante que la recitación
y la escritura exterior: la experiencia de escribir el Shema en nuestro interior, pues si
esta dentro en el corazón, fácilmente lo podremos exteriorizar diariamente. Es decir,
YHWH da esta ordenanza partiendo desde la premisa de que su pueblo lo hará desde
el interior del ser.
La pregunta entonces que nos debemos hacer: ¿Estoy yo considerando este
mandamiento de YHWH, al escribirlo en las puertas de mi hogar? ¿Estoy repitiendo el
Shema al levantarme y al acostarme? ¿Les estoy enseñando a mis hijos las palabras
del Shema? ¿Lo he puesto literalmente en mí como una señal? Si usted responde
sí, es porque ya ha comenzado practicar el amor a YHWH, si usted responde no, es
porque en este aspecto debe mejorar, para que su amor a YHWH sea aun con más
fuerzas.
¿Qué es “Shema”?
Veamos otro aspecto del gran mandamiento. Ya dijimos que la palabra “Shema”
es “Oye”, “Oír” o “Escuchar”, entre otras muchas connotaciones. Pero nos quedaríamos
muy cortos sino explicáramos a fondo esta hermosa palabra hebra: Shema es
Escuchar y Obedecer, es el centro de la fe de cada creyente, es el comienzo diario
para comenzar a guardar los mandamiento del Eterno, es el saber que al salir el
sol “escucho” para “obedecer” a Elohim, pues se han renovado sus misericordias otra
vez. ¿No dicen las escrituras que cada mañana el Eterno renueva sus misericordias?
(Lamentaciones 3:22-23) Por lo cual, Shema es la oportunidad diaria de comenzar a
obedecer a YHWH.
Strong nos dice en el número H8085:
Shamá; raíz prim.; oír inteligentemente (a menudo con impl. de atención, obediencia.
En la versión Reina Valera se traduce como; “Oye”, pero note la diferencia si somos
más aplicados y hubieran traducido; “Escucha”:
Oye viene de “Oír”: Es percibir los sonidos con los sentidos.
Escuchar es: Es prestar atención a lo que se oye.
Por lo cual nos quedamos con “escucha Israel”, pues va acorde con la significancia del
Shema; “Escuchar y obedecer”.
Note algo interesante el primer hombre Adam también recibió implícitamente
las características del Shema, pues dice la escritura que recibió del Eterno un
mandamiento, por lo cual también escucho (Shema) pero no obedeció. Adam tenía
todo para ser feliz en la tierra, según lo que él Eterno le había dado para vivir, pero no
oyó (Shema) a YHWH, sino que escucho la voz de Ha Satán (Satanás), el adversario,
por medio de su mujer, la cual le ínsito a no obedecer.
Por lo tanto el “Shema” es una invitación de YHWH a oír sus mandamientos y a
obedecerlos, a comenzar y terminar los días siendo obedientes al Eterno. Para que se
dé el Shema en mi vida y en la suya, obligatoriamente debemos poner atención en él
cada día y ponerlo por obra.
YHWH es uno
¿Qué es lo que quiere YHWH que oigamos? Primero nos dice el gran
mandamiento;“YHWH Ejád” (YHWH es Uno). ¿Qué significa que YHWH sea uno?
Significa literalmente que él es uno (1) y ÚNICO.

Él Eterno dice de si mismo a su siervo Moshé (Moisés):

“A ti te fue mostrado, para que supieses que YHWH es Elohim, y no hay otro fuera
de él” (Debarim/Dt 4:35)
La absoluta singularidad del único Elohim es similarmente enfatizada cuando se dice
de Él:“Tú solo eres YHWH” (Neh. 9:6), “Sólo tú eres el Elohim de todos los reinos
de la tierra” (2 Reyes 19:15). “Sólo tú eres Elohim” (Sal.85:10). El único Elohim
de Israel es una sola persona, sin rival, y de una clase propia. El es Uno, con toda la
simplicidad matemática implicada por esa palabra.
El mayor de los maestros, nuestro Mashiaj, nos enseño diciendo:
“Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el ÚNICO Elohim verdadero, y a
Yehoshua el Mesías, a quien has enviado” (Yojanán/Jn 17:3)
Uno de los sabios de nuestro pueblo Israel, seguidor del Mashiaj, y emisario de los
gentiles escribió una hermosa y aclaratoria declaración de fe:
“Para nosotros, sin embargo, sólo hay un Elohim, el Padre, del cual proceden todas
las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Yehoshua el Mesías, por medio del
cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él” (1Co 8:6).
Así que cuando leemos el Shema lo que quiere YHWH que escuchemos y atendamos
principalmente es que él es UNO y Único (no hay otro fuera de él), como mas adelante
en la historia bíblica, vemos evidenciado por los profetas, por el mismo Mashiaj
Yehoshua y sus emisarios.
¿En qué consiste el amor a YHWH?
¿Como muestro ese amor a YHWH? Ahora que ya sabemos lo básico, que debemos
escribir el Shema en las puertas de nuestro hogar, enseñarlo a nuestros hijos, escribirlo
en nuestro interior, escuchar y atenderlo, que YHWH es Uno y Único, podemos
comenzar a explicar de qué forma nos dicen las escrituras que debemos amar a
YHWH, veamos:
Comencemos por los versículos anteriores al Shema, donde leemos lo siguiente:
“Estos, pues, son los mandamientos, estatutos y decretos que YHWH vuestro
Elohim mandó que os enseñase, para que los pongáis por obra en la tierra a la cual
pasáis vosotros para tomarla; Para que temas a YHWH tu Elohim, guardando todos
sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando, tú, tu hijo, y el hijo de tu hijo,
todos los días de tu vida, para que tus días sean prolongados Oye, pues, oh Israel, y
cuida de ponerlos por obra, para que te vaya bien en la tierra que fluye leche y miel,
y os multipliquéis, como te ha dicho YHWH el Elohim de tus padres.” (Debarim/Dt. 6:1-
3)
Los versos expuestos nos dan cuenta de que Shema y el amar a YHWH consiste en
poner por obra TODOS SUS MANDAMIENTOS.
Los sabios de nuestro pueblo Israel señalan que el Shema, es el principio para guardar
los mandamientos de YHWH para su pueblo, sino amamos a YHWH, no podremos
guardar sus mandamientos pero si decimos amarlo tendremos que demostrarlo
guardando sus preceptos. En Israel se enseña que parte de esa demostración de
amor, comienza cuando comenzamos a guardar a los principios más básicos de la
fe, entre estos los diez mandamientos. ¿Pero cómo pueden estar relacionados los 10
mandamientos (o 10 menciones, pues sabemos que hay más de 10 mandamientos)
con el Shema y con el Amar a YHWH.
Veámoslo muy brevemente:
“Y habló Elohim todas estas palabras, diciendo: Yo soy YHWH tu Elohim, que te
saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.
M. 1 No tendrás dioses ajenos delante de mí.
M. 2 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni
abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las
honrarás; porque yo soy YHWH tu Elohim, fuerte, celoso, que visito la maldad de los
padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y
hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.
M. 3 No tomarás el nombre de YHWH tu Elohim en vano; porque no dará por inocente
YHWH al que tomare su nombre en vano.
M. 4 Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu
obra; mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna,
tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu Porque en seis días
hizo YHWH los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó
en el séptimo día; por tanto, YHWH bendijo el día de reposo y lo santificó.
M. 5 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que
YHWH tu Elohim te da.
M. 6 No matarás. (Asesinaras)
M. 7 No cometerás adulterio.
M. 8 No hurtarás.
M. 9 No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.
M.10 No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su
siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo” (Shemot
20:1-17)
Si usted se da cuenta, todos estos mandamientos están relacionados con amar a
YHWH. Los primeros 4 mandamientos están relacionados con el amor directo que
el miembro de Israel debe tener hacia YHWH. Pues no tener otros Elohim es amar
a YHWH, como lo indica el Shema, no hacer ídolos de esculturas o hacer cualquier
tipo de imagen para dar un culto distinto al Eterno, es amar a YHWH como lo indica el
Shema, no tomar el nombre de YHWH en vano, es parte de amar a YHWH tal cual lo
solicita el Shema, y guardar el día de Shabbát (de reposo) es amar a YHWH tal cual lo
indica el Shema.
Es decir: si comienzo a guardar estos básicos mandamientos, estoy poniendo por obra
el amor a YHWH y aportando mis fuerzas, mi alma, y mi corazón para cumplir con la
ordenanza del Shema.
Sin embargo, a simple vista, los otros 6 mandamientos no están relacionados
directamente con YHWH, ¿Entonces como los involucro con el Shema?, bueno aquí es
donde se hacen presentes las enseñanzas de la Toráh interpretadas por el Mashiaj, no
olvidemos que él nos dijo:
“Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había
respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos? Yehoshua
le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro
Elohim, YHWH uno es. Y amarás al YHWH tu Elohim con todo tu corazón, y
con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el
principal mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como
a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos” (Mordekai/Mr. 12:28-31)
Cuando leemos en los diez mandamientos donde se nos señala, Honrar al Padre, No
asesinar, No cometer Adulterio, No hurtar, No hablar falso testimonio, No codiciar,
también estamos leyendo el mandamiento del Shema implícito en ellos. Pues no
podemos decir amar a YHWH sino amamos a nuestro prójimo. Toda vez que hacemos
los últimos 6 (de 10) mandamientos estamos amando a YHWH porque él nos ordeno
también amar al prójimo, como lo dice la Toráh y como lo enseño el Mashiaj:
“No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu
prójimo como a ti mismo. Yo YHWH” (Lev 19:18)
De hecho Mashiaj resumió todo el cúmulo de mandamientos aplicables para los
miembros del pueblo de YHWH en dos, diciendo:

“De estos dos mandamientos depende toda la Toráh y los profetas” (Matiyahu/Mt.
22:40)
El Mesías no está invitando a no cumplir solo 2 y dejar los otros de lado, sino que todo
lo contrario, está enseñando que el amor a YHWH consiste en guardar todos sus
mandamientos, los cuales se resumen en dos. Pues si no tenemos amor a YHWH y al
prójimo no podremos guardar la Toráh ni los Profetas. Es decir todo lo que hacemos los
hacemos Para YHWH por que le amamos y como consecuencia de ese amor también
amamos al prójimo, por lo tanto guardamos todos los mandamientos, pues todos los
mandamientos en la Toráh y Los Profetas están relacionados con él y el prójimo.
Esto queda más claro al recordar lo que el Mashiaj dijo en otra oportunidad:
"Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así
también haced vosotros con ellos; porque esto es la Toráh y los profetas" (Mt.7:12)
Shaúl (Pablo) dijo algo similar:
"Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la Toráh del Mesías"
(Gál.6:2).
¿Por qué dijo eso el emisario? Porque si amamos a YHWH verdaderamente,
amaremos al prójimo y mayormente a los de la fe. Ayudándoles a sobrellevar sus
cargas y problemas, cuando hacemos así, estamos guardando la Toráh y no como
otros piensan, contradiciéndola, pues evidentemente esto es parte de Shema.
Otro sabio de nuestro pueblo seguidor del Mashiaj y emisario escribió:
“Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos Sus
mandamientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda Sus mandamientos, el tal
es un mentiroso, y la verdad no está en él; pero él que guarda Su palabra, en éste
verdaderamente el amor de Elohim se ha perfeccionado; [El Shema se perfeccionado]
, por esto sabemos que estamos en Él. El que dice que permanece en Él debe andar
como Él anduvo” (1 Juan 2:3-6)
Por lo cual amar a YHWH es guardar todos sus mandamientos, como lo vimos
en el principio del pasaje del Shema (Debarim/Dt 6:1-3). El Mesías también nos
enseño lo mismo y lo dijo clara y abiertamente: “Si le amamos debemos guardar sus
mandamientos”:
“Si me amáis, guardad mis mandamientos” (Juan 14:15)
“El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me
ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él” (Juan 14:21)
“Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he
guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor” (Juan 15:10)
¿Pero cuáles mandamientos? ¿Los mandamientos del Mesías son nuevos o
renovados, son de su propia voluntad o son los mandamientos de su Padre?
“Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me
dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar. Y sé que su
mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre
me lo ha dicho” (Juan 12:49-50)
“El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía,
sino del Padre que me envió” (Juan 14:24)
Así que cuando leemos a Shaúl diciendo que sobrellevar las cargas de los otros
es cumplir la Toráh del Mashiaj, estamos leyendo una clara invitación a guardar
los mandamientos de la Toráh, pues la Toráh del Mesías la recibió de los mismos
mandamientos de su Padre, los cuales en un principio dio a su siervo Moshé (Moisés).
De hecho Mashiaj confirma que sus mandamientos son los mismos que YHWH dio a
Moshé (Moisés):
“Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él.
Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras? (Juan 5:46-47)
Teniendo esto claro podemos entender que cuando leemos el Shema donde se nos
invita a amar a YHWH con el corazón, el alma, la mente y las fuerzas, estamos siendo
invitados a poner por obra todos sus mandamientos, ya que esa es la única manera
comprobable de que si le amamos.
Por lo tanto: ¿En qué consiste amar a YHWH? En guardar sus mandamientos, los que
están directamente relacionados con él, y los que están relacionados con el prójimo.
Desde entender el Significado de Shema, escuchar y obedecer, repetir y escribir este
hermoso mandamiento hasta poner por obra todos los mandamientos de YHWH, le
servirá usted a descubrir en que consiste amar a YHWH, recordando cada día poner
por obra el Shema, el gran y primer mandamiento.
Shalom en el Mashiaj.

© Dabár Qodesh. La Palabra Pura de YHWH