La corrupción en sus diferentes aspectos,

puede ser tratada de distintas maneras,

pero todas guardan el mismo enfoque:
Debe ser prioritariamente debatida por lo
que genera y por la desmesurada forma
con que se viene apologizando esto
políticamente.

Una
interpretación
antropológica de
la corrupción.
Ludwig Huber

E.A.P.I.G.
Boñón Chunque, Jheyson Yanpaul
CUTURA Y REALIDAD NACIONAL
DOC. Oscar Cholan Valdez.
 TEMAS A TRATAR.

Con base del documento de Ludwig Huber: “Una interpretación antropológica de la

corrupción”, se tratarán en el siguiente informe los siguientes aspectos:

 Enfoque personal.
 Ideas principales.
 Cuadro sinóptico.
 Relación trazada de la lectura con otro caso de corrupción, Cajamarca.
 Conclusiones de la lectura.
 ENFOQUE PERSONAL SOBRE EL DOCUMENTO.
En la mayor parte de la lectura (al comienzo de esta, precisamente) no enmarca el
significado preciso de la corrupción debido a las diferentes formas y conceptos que
esta toma al ser tomada desde un punto de vista antropológico (la cual pienso que es
prioritaria, debido a que esta es la mejor relacionada a personas que no tratan a la
política como medio de vida).
Lo sorprendente de esto es que toma en cuenta un aspecto bueno y otro malo acerca
de la corrupción, el primero relacionado con un concepto de beneficio mutuo entre
político y pueblo (siendo este el mejor referenciado), teniendo como principal objetivo
velar por el pueblo; y el aspecto malo, del cual ya todos sabemos.
¿Cómo es que se podría tomar el hecho de que los peruanos (actualmente e incluso en
el pasado) solo tomemos el concepto negativo del termino “corrupción”? Pues porque,
inclusive desde el tiempo de la colonización, no se tuvo resuelto optar por un actuar
positivo enmarcado a la corrupción, es algo como un legado de la administración
pública de aquellos tiempos.
Da mucho que pensar que, (llamémosle así) desde tiempos inmemorables la
corrupción cumpla el papel de beneficiar a un grupo cerrado y nepotista de personas
que buscan tal beneficio con medios ajenos a ellos, medios otorgados por el pueblo,
que, a pesar de no poder con tal responsabilidad de cumplir con dichos tributos,
ofrecen lo único que tienen para estas personas.
Quien sabe, no solo se esté optando por una clase negativa de corrupción, quizá sea la
forma de ver o de tratar esto, por ese mismo hecho (como en la lectura) no se puede
definir bien el concepto básico de la corrupción, pero, lamentablemente, no es solo
tener en mente un “posible” trato diferente de la corrupción que todos conocemos.
Es así como en el Perú se tiene definida a una persona corrupta, a un político corrupto,
como un ente que renuncia a ser definido ya como persona, peor aun cuando es un
político.
Quizá mi forma de tomar el tema no sea compartida por una minoría (pienso) de las
personas, pero esto no solamente lo sé yo, con la corrupción, ya se puede decir que
guardamos una relación de convivencia pasiva.
 IDEAS PRINCIPALES DE LA LECTURA.

- La corrupción es actualmente uno de los principales símbolos del descontento

popular y uno de los “problemas” más discutidos en la política internacional; pues, así
reza el discurso de los expertos, no sólo obstaculiza el desarrollo económico, sino
además fomenta un ambiente anti-democrático, la inseguridad, la negación de valores
morales y la falta de respeto para instituciones constitucionales y autoridades públicas.

- La corrupción refleja un déficit en la gobernabilidad.

- En determinados contextos, la corrupción simplifica y acelera la administración

pública, consolida las relaciones entre clases y estratos sociales, y optimiza la
economía cuando hay escasez de recursos; en suma, la corrupción cumple funciones
sociales.

- Corrupción ocurre cuando un empleado público (agente) confabula con terceros

(clientes) para apropiarse de un bien público en vez de transferirlo al Estado
(principal).

-Mientras un país sea más pobre, más corrupto será.

- En antropología, la corrupción es considerada una práctica social compleja con sus

variaciones locales, donde se entremezclan prácticas como el nepotismo, el abuso de
poder y la malversación de fondos públicos con estructuras particulares de
reciprocidad y de poderes locales.

-La corrupción no existe en el vacío social.

 CUADRO SINOPTICO.

La corrupción es actualmente uno de los

principales símbolos del descontento popular
y uno de los “problemas” más discutidos en la
política internacional
Corrupción
Fomenta un ambiente anti-democrático, la
inseguridad, la negación de valores morales y
la falta de respeto para instituciones
constitucionales y autoridades públicas

Refleja un déficit en la gobernabilidad.

Ocurre cuando un empleado público (agente)

confabula con terceros (clientes) para
apropiarse de un bien público en vez de
transferirlo al Estado (principal).

Se tiene que, mientras un pais sea mas pobre,

entonces mas corrupto sera.
 CASO A TRATAR CON RESPECTO AL DOCUMENTO
CAJAMARCA
Ningún cajamarquino es ajeno al término tratado, tanto así que se podría decir que
una parte de la población convive con la corrupción. Se tiene sabido que dicha parte
de la población tiene en mente un pensamiento hacia los políticos (que literalmente se
ha vuelto ordinario) que dice: “Roba, pero hace obras”, si es que tomamos a bien este
pensamiento, enmarcaríamos el sentido positivo de la corrupción, que es el
enriquecerse de un bien público, para otorgarle un beneficio a los remitentes
indirectos de este dinero. Pero es tema que tratare no enfoca ningún termino positivo
de la corrupción, debido a que tomare un enfoque, literalmente, actual.
Se sabe bien que la política, directa e indirectamente guarda una estrecha relación con
nosotros (el pueblo), a pesar de que nosotros por cuenta propia elijamos a dichos
representantes, no muchas veces son gratas las acciones que estos otorguen. Los casos
de corrupción que acechan a esta región ocupan ya una larga lista, pero de los más
actuales y que dieron que hablar en quizá todo el Perú, son los protagonizados por el
movimiento político del MAS (Movimiento de Afirmación Social). En la lista de acciones
corruptas (en investigación por el momento) encontramos:

 Una investigación fiscal sobre los presuntos casos de corrupción en el Gobierno

Regional de Cajamarca, presidido por Gregorio Santos, halló evidencias y
testimonios de que este dirigía de manera ilegal los procesos de adjudicaciones
de obras a compañías vinculadas a su amigo Wilson Vallejos, y que por ese
motivo recibió S/. 802,100.
 Beneficiación con adjudicación de obras en todos los procesos de selección
realizados por Pro Región (entidad del gobierno regional cajamarquino) en los
que empresas relacionadas con Wilson Vallejos obtuvieron las buenas pro,
debido a que Santos ya había decretado que estas se realicen.
 Se están buscando a otras seis personas relacionadas también con casos de
corrupción con el MAS para su arresto preliminar.
A pesar de lo antes mencionado existen personas que apoyan incondicionalmente al
líder de este movimiento, haciéndose de la vista gorda quizá, o tomando a favor de
este su etapa de pseudoambientalista. La decisión de cada persona a favor de
“idolatrar” a otra persona, queda en ella misma.
Lo resaltante aquí es como alguien a quien se le confía tal poder, termina traicionando
a los que le dieron su apoyo, apropiándose ilícitamente de sus recursos. Esto se nota
claramente, al no haber mostrado intereses notables en la población.
Se sabe bien que la decisión de juzgar este tipo de comportamientos queda a la
población, que claramente se encuentra dividida al tener diferentes expectativas y
conceptos sobre la corrupción que viene asediando a Cajamarca además del poder
judicial, que quien sabe, logre hacer bien su trabajo.
FUENTE: http://peru21.pe/politica/cajamarca-aseguran-que-pagos-santos-eran-personales-traves-terceros-2183513
 CONCLUSIONES.
 Queda en cada uno de nosotros darle el concepto que creamos al término
“Corrupción”, no todos le guardamos las mismas expectativas o relaciones.
 La corrupción no ha sido dada puramente en la actualidad, se tiene que esto
viene siendo casi como un legado, el cual a pesar de los esfuerzos no ha podido
ser eliminado en todo este tiempo.
 La corrupción únicamente no existe en un vacío social, queramos o no, estamos
determinados a “convivir” con esta. Queda en nosotros adecuarnos a esta o
rechazarla.